¿Quiénes son los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores?
En la antigua China, había una leyenda de los Tres Emperadores y los Cinco Emperadores conocidos colectivamente como los "Tres Emperadores y Cinco Emperadores". Qin Shihuang utilizó el "emperador" de Huang San y el "emperador" de los Cinco Emperadores para expresar su elevado estatus. Entonces, ¿quiénes son los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores? Las opiniones varían.
Los "Registros históricos" decían que Qin Shihuang, Huangdi y Taihuang eran los Huangsan, y Taihuang era considerado el más noble. Entonces, ¿quién es el rey de Tailandia? El volumen 78 de "Taiping Magnolia" cita otra visión de "Spring and Autumn Wei", que cree que el emperador, Huangdi y Huangren son Huangsan, y parece que el emperador Taihuang es Huangren. "La gran biografía de Shangshu" y "White Tiger Yitong", etc. Se cree que deberían ser clásicos de Suiren, Fuxi y Shennong, como Duyun Shu y Yuanming Bao, que no solo identifican a Fuxi y Shennong, sino que también agregan a Nuwa como el creador de la humanidad. Además, Fuxi, Shennong y Huangdi son considerados Huangsan en "Siglo de Emperadores", y Fuxi, Shennong y Huangdi son considerados Huangsan en "Tongjian Waiden". Desde esta perspectiva, Fuxi y Shennong ocupan dos escaños en Huangsan y sus teorías son básicamente las mismas. Sin embargo, existen grandes diferencias en cuanto a quién ocupa el tercer lugar.
En cuanto a los Cinco Emperadores en la antigüedad, hay opiniones diferentes. "Registros históricos", "Dadai Ji" y "Registros históricos de los cinco emperadores" enumeran a Huangdi, Zhuanxu, el emperador Ku, Tang Yao y Yushun como los cinco emperadores. "Libro de ritos Yue Ling" enumera a Tai Di (Fuxi), Yan Di (Shen Nong), Huang Di, Shao Di y Zhuan Xu como los cinco emperadores. "Shang Shu Prefacio" y "Emperor Century" enumeran a Shao Wu (Tú); ), Zhuan Xu (Emperador Ku) y Yu Shun figuraban como los Cinco Emperadores. Además, existe otro mito de que los cinco dioses se denominan colectivamente los Cinco Emperadores. Los "Cinco Emperadores" de los "Comentarios sobre Chu Ci" de Wang Yi de la Dinastía Han del Este son cinco dioses, a saber, Tai Chi en el este, Yan Di en el sur, Shaohao en el oeste, Zhuan Xu en el norte y Huang Di en el centro. Jia Zai de la dinastía Tang fue el precursor del "Sacrificio de los Cinco Emperadores" en Tianguan en el este, sur, el Emperador Amarillo en el medio, Baidi en el oeste y el norte.
Existen varias combinaciones diferentes. Con todo, existen algunas teorías:
Huang San
(1) Pueblo Sui, Fuxi y Shennong ("Biografía de Shangshu");
( 2) Fuxi, Nuwa, Shennong ("Aduanas Yitong");
(3) Fuxi, Zhurong, Shennong (igual que arriba);
(4) Fuxi, Shennong, Huangdi (microlibro antiguo).
Cinco gobernantes legendarios
①Huangdi, Zhuanxu, Yao, Shun ("Dai");
(2) Dongxi, Shennong, Huangdi, Yao y Shun ( políticas de los Estados en Guerra);
(3) Taihao, Yan Di, Huangdi, Shaohao, Zhuanxu (Lu Chunqiu);
(4) Fuxi, Shennong y Huangdi eran Huang Tercero, Shaohao, Zhuanxu, el emperador Ku, Yao y Shun fueron los cinco emperadores ("Pseudo Prefacio de Shang Shu");
Esta teoría será adoptada por los libros de historia en el futuro debido a su respeto por el estatus de confuciano. clásicos. Así que esta teoría de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores fue considerada como la historia de creencias antiguas;
(5) Huangdi, Zhuanxu, Qi y Yao ("Zi Jianwai Ji").
De hecho, las diferencias en las leyendas de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores son producto del desarrollo multiétnico de China y reflejan tortuosamente la tendencia progresiva de la integración nacional. Mucho antes de entrar en la era civilizada, la nación china, la nación Miao y muchos otros grupos étnicos hermanos conocidos como bárbaros, Yi, Rong y Di se formaron en la vasta tierra de la patria. Decir que la tribu Huaxia desciende de Huang y Yan en realidad refleja que la tribu Huaxia se formó durante un largo período de tiempo mediante el desarrollo a largo plazo de dos clanes de sangre representados por Huang Di y Yan.
En general, los pueblos a los que se refiere la teoría de Huang San son símbolos de los antepasados chinos en diferentes etapas culturales prehistóricas. Hay tres etapas en el período de ignorancia: etapa baja, etapa intermedia y etapa avanzada. Shennong representa la etapa inferior de la era bárbara; por otro lado, Nuwa es un dios de la creación anterior en la mitología, se combinó con Fuxi para crear seres humanos. Las personas a las que se refiere la Teoría de los Cinco Emperadores son principalmente algunos jefes tribales o líderes militares durante el apogeo de la alianza tribal patriarcal y su desintegración o el período de democracia militar al final de la sociedad primitiva.
La mayoría de las opiniones creen que a Sui Ren, Fu y Shennong se les llama los "Tres Huang", y a los emperadores Huangdi, Zhuanxu, Emperador Ku, Yao Di y Shun se les llama los "Cinco Emperadores". Estas opiniones se originaron en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
Introducción detallada
Pangu
es el protagonista de la conocida historia de la creación del mundo por parte de Pangu. Se dice que Pangu abrió el mundo con un hacha.
Esta historia se extendió a la dinastía Wei del Norte y fue introducida en el norte a través de Li Daoyuan. Desde entonces, Pangu ha pasado de ser un mito difundido entre las minorías étnicas del sur a convertirse en el ancestro legendario de la nación china.
Cronología de los Cinco Movimientos de Guangzhi (Nueve Elementos)
La muerte de Pangu ayer fue también la cabeza de las cuatro montañas, los ojos del sol y la luna, el gordo de los ríos y de los mares, y el pelo de la hierba. Según la costumbre entre las dinastías Qin y Han, la cabeza de Pangu es Dongyue, su vientre es Zhongyue, su brazo izquierdo es Nanyue y su brazo derecho es Beiyue. Los antiguos decían: Las lágrimas de Pangu son como ríos, su aliento es como el viento y sus ojos como electricidad. Los antiguos decían: la alegría de Pangu son sus ojos y su ira es su yin. Wu Chu dijo: La pareja Pangu fue el comienzo del Yin y el Yang. Hoy en día, hay una tumba de Pangu de 300 millas de largo en el Mar de China Meridional, y el alma de Pangu también está enterrada por las generaciones futuras. Guilin tiene el Templo Pangu, que es adorado por la gente moderna, y Nanhai tiene el Reino Pangu. Hoy en día, la gente toma Pangu como apellido. Pangu, el antepasado de todas las cosas, la vida comenzó con Pangu.
Después de que Pangu, el antepasado de la nación china, se convirtiera en inmortal, los órganos de su cuerpo se transformaron en el sol, la luna, las estrellas, los cuatro polos y las cinco montañas, los ríos, los lagos y los mares, y todos los seres vivos. Aunque esta leyenda contiene elementos mitológicos, nos proporciona una referencia para estudiar al dios sol y al dios luna chinos. El Calendario Five-Yun cree que el sol, la luna y dos dioses de la nación china se transformaron a partir de los ojos de Pangu, y el dios del sol se transformó a partir del ojo izquierdo de Pangu, y el dios de la luna se transformó en el ojo derecho de Pangu, y la costumbre popular; de "hombres de izquierdas y mujeres de derechas".
La Familia Youchao
La leyenda de la Familia Youchao ha sido registrada en libros antiguos de la Dinastía Pre-Qin. Es el legendario inventor del anidamiento. Esta leyenda refleja la situación en China desde la cueva hasta la guarida en tiempos primitivos.
El héroe que inventó el anidamiento en la antigua mitología china. También conocido como "nido grande". Inicialmente, la gente vivía en cuevas y era invadida por bestias salvajes. La familia Chao construyó nidos de madera para evitar las bestias salvajes. Desde entonces, la gente ha vivido en cuevas y construido nidos. Zhuangzi robó el pie y dijo: "En la antigüedad, cuando había muchas bestias pero pocas, los humanos vivían en sus nidos para evitarlas. Durante el día, recogían robles y castaños para dormir. Se dice que había gente del Familia Chao". El volumen 78 de "Taiping Yulan" citó a "Xiangjun Chuxue": "Dentro de la antigua cueva, hay un nido de santo, llamado Dachao". "Historia natural" de Zhang Hua de la dinastía Jin. "Ensayos varios": "En el pasado, estaba la familia Chao, y había ministros que la valoraban y fueron apresados por el país. Me enojé y cambié, y morí en mi nido".
Hay un personaje en los mitos y leyendas de la familia Chao, que es miembro del pueblo Han, antepasado imaginario, inventor de la anidación primitiva. Según la leyenda, en la antigua era Hao Ying, había pocas personas y muchos animales aquí. Para protegerse de las bestias salvajes, la familia Chao enseñó a la gente a utilizar los árboles como nidos, recogiendo castaños de roble durante el día y durmiendo en los árboles por la noche. "Zhuangzi" dijo: "En la antigüedad, había muchas bestias pero pocas, y los humanos vivían en nidos para evitarlas". Debido a que el nombre de Juchao está relacionado con la invención de Youchao, se le considera un nativo de Chaohu. Al igual que Suiren, Fu y Shennong, todo se originó en generaciones posteriores, pero también ilustra el glorioso proceso histórico de la persistencia de los antepasados Han en su lucha por la supervivencia.
La leyenda de la familia Youchao ha quedado registrada en libros antiguos de la dinastía anterior a Qin. Zhuang Zhou dijo: "En la antigüedad, cuando había muchos animales, la gente vivía en nidos para refugiarse. Recogían castañas de roble durante el día y se posaban en los árboles al anochecer, por eso se les llamaba la gente de la tribu de los nidos". Han Fei dijo: "En la antigüedad, había poca gente. Hay muchas bestias, y la gente es invencible ante las bestias, los insectos y las serpientes. Un santo lo convierte en un nido para evitar el daño de la multitud, y a la gente le gusta Esto lo convierte en el rey del mundo. Se dice que la familia You Chao inventó la anidación. Esta leyenda refleja la situación en China desde la cueva hasta la guarida en tiempos primitivos. "La imagen de la montaña Dunjia" dice: "La montaña Shilou está en Langya, y la familia Chao una vez gobernó el sur de esta montaña". (Cita del volumen 11 de "Yiwenji"). La montaña Langya está ubicada en el condado de Zhucheng, Shandong. La familia Chao existe aquí. La "Biografía de principiantes" de Xiang Jun decía: "En la antigüedad, había santos que salían de sus nidos para enseñar. Ahora hay nidos en el sur, agujeros en el norte y ruinas antiguas (citado en el volumen 78 de". "Taiping Magnolia") Se cree que la construcción de nidos comenzó en el sur. "Lin Yi Ji" también dijo: "A medida que Cangwu va hacia el sur, hay bárbaros talentosos que viven en árboles sin casas, comen carne cruda, recolectan incienso como negocio y comercian con otros, como si fueran ciudadanos de la dinastía superior. " ("Taiping Yu") Citado en el volumen 172 de "Lan") Zhou Qufei dijo: "Las personas que son profundas y anchas viven en la puerta de la montaña, construyen chozas y crían ganado. La razón de esto es que hay muchas. tigres y lobos en esta tierra. Es mejor decir que no es seguro para los humanos y los animales, ¡pero significa anidar en la antigüedad!" (Volumen 4 de "Lingwai Answer") Todo esto indica que la anidación puede haberse originado en el. sur.
La familia de Nuwa
El nombre de Nuwa proviene del "Tian Wen" de Qu Yuan: "Nuwa tiene un cuerpo, ¿quién lo hizo?" Significa: el cuerpo de Nuwa es ¿Quién lo hizo? Se dice que Nuwa "refinó piedras de cinco colores para reparar el cielo" y creó a los seres humanos. Esto es un reflejo del mito de la sociedad matriarcal. Se dice que antes de esto, el cielo se cayó y los desastres continuaron. Cuando sale del trabajo, todo está en orden. También se convirtió en el dios legendario que ordena el mundo. Esta historia refleja la ardua lucha entre los antiguos humanos y la naturaleza.
Para embellecer la vida espiritual humana, Nuwa también inventó una especie de instrumento musical Sheng - Lusheng, que puede reproducir el rugido del viento, el sonido de los insectos y el sonido de las palabras de amor entre hombres; Y las mujeres, el alma ama las canciones de armonía. También se pueden expresar vívidamente, por lo que hay una atmósfera infinitamente pacífica entre las personas, especialmente entre hombres y mujeres, y muchas relaciones felices se estimulan con una hermosa melodía musical.
Más tarde, Fu murió y Nuwa se casó sin tener hijos. A medida que crecía, vivió recluida en un hermoso lugar, que ahora es el valle de Nuwa en el condado de Lantian, provincia de Shaanxi. Más tarde supe que había venido un Kang Hui y que esta agua especial era dañina para la gente. El jefe de Nuwa no pudo soportarlo más, así que salió a vencer a Kang Hui nuevamente.
Kang Hui es un hombre extraño que aparece en Jizhou. Nació con cabeza de bronce, cabello rojo y cuerpo de serpiente. Es un rey demonio que viene del cielo para luchar contra el pueblo. También se le llama * * * Gong en los libros de historia. La gente de su país está muy familiarizada con el agua y siempre ataca con agua cuando pelea con otros. Nuwa utilizó sus 70 variaciones para investigar un poco en Kanghui. Después de regresar, pidió a muchas personas que prepararan 20.000 piedras de diferentes tamaños, divididas en cinco tipos, cada una etiquetada como azul, amarilla, roja, negra y blanca. También ordenó la preparación de 100 troncos largos y cortos y 20 troncos más largos. En cada tronco, Nuwa personalmente lo talló en forma de anchoa. También pedimos a la gente que preparara otros 500.000 dans de cañas para un mes. También seleccionamos a 1.000 personas sanas, designamos una montaña alta y les dijimos que subieran y bajaran la montaña dos veces al día, cuanto más rápido, mejor. También seleccionamos a 2.000 personas inteligentes y les dijimos que nadaran en el agua cuatro veces al día para poder permanecer bajo el agua durante medio día. Nuwa usó su poder mágico para enseñarles un secreto, lo que hizo que dos mil personas se regocijaran y practicaran en serio. La familia de Nuwa tomó un poco de tierra y le dio formas humanas de varios tamaños, varios miles a la vez.
Tan pronto como se completaron los preparativos, Kang Hui lideró el ataque, repitiendo el mismo truco. Las inundaciones abrieron caminos. La esposa de Nuwa pidió a la gente que cortaran las 500.000 cargas de cañas en dos mitades y les prendieran fuego hasta que se redujeran a cenizas. También pidió a la gente que excavara la tierra y la mezclara con cenizas de pasto. Cada hombre tomó una carga y la colocó donde había agua. La esposa de Nuwa usó su poder mágico desde atrás y vio que toda el agua que Kang devolvió fue vertida. Cuando Kang Hui fue derrotado por primera vez, llevó a sus hombres a matarlo directamente. Sus subordinados eran muy feroces, pero esta vez sufrieron una pérdida y se volvieron aún más arrogantes. En ese momento, las miles de muñecas de arcilla hechas por la familia de Nuwa habían crecido. Las grandes medían cinco pies de alto y las pequeñas un metro de alto. Sostenían armas y enfrentaban al enemigo. ¿Cuándo entraron en pánico los diversos ministerios de Kang Hui y perdieron dinero al ver este tipo de batalla? Nuwa inmediatamente ordenó a las mil personas que practicaban natación: "Kang Hui debe elegir un lugar peligroso para proteger durante su retirada esta vez. Debe esconderse en Zenei y su ciudad natal Zhao Yu Daze, donde construyó una barrera. El terraplén evita que se inunde. Cuando encuentres un lago con un terraplén, usa la madera que preparé para ti para golpear el suelo alrededor del lago con cuatro palos largos. También soy el más poderoso y el mejor para llevar pesas. Negocié y tomé prestadas temporalmente las cuatro patas de Poseidón. Algunas tortugas, de modo que no sólo quedó grabada en la madera la forma de la tortuga, sino también su espíritu. Después de oír esto, la gente se fue feliz. La familia de Nuwa tomó dos mil corredores de montaña, así como muñecos de arcilla restaurados, piedras y otras cosas, y corrió todo el camino. En el continente, Ze y Daze derrotaron por completo a Kang Hui. Cuando Kang Hui escapó, se encontró con las dos mil personas. Habían estado practicando carreras de larga distancia durante mucho tiempo, pero fueron capturados vivos. El ministerio capturó a Kang Hui y lo dedicó a la familia de Nuwa. La familia de Nuwa detalló sus crímenes y ordenó que le decapitaran la cabeza. Con un clic del cuchillo, no salió sangre, pero un aire negro se elevó en el aire. Resulta que Kang Hui también tiene algunos poderes mágicos, se convierte en un dragón negro y escapa. Finalmente, en la montaña Buzhou, luchó contra los subordinados de Nuwa, Rongrui y su familia, falló y murió sin siquiera tocarse la cabeza.
Como resultado, ocurrieron los siguientes eventos históricos registrados en los libros de historia: * *Gong () no pudo tocar las montañas circundantes con su cabeza, y las montañas circundantes no colapsaron, por lo que los cuatro polos fueron destruidos. , Kyushu se dividió, Tianzhu se rompió y la tierra quedó cansada. Nuwa trabajó duro para refinar las piedras de cinco colores para reparar el cielo, de modo que la tierra sea plana y natural, y todo permanezca sin cambios.
Piedra Suiren
Suiren es el legendario inventor de perforar madera para hacer fuego, lo cual ha quedado registrado en libros antiguos de la dinastía anterior a Qin. Pueblo Sui, en la antigüedad el área de Shangqiu estaba cubierta de montañas y bosques. La familia Suiren que vivía en las montañas a menudo cazaba animales salvajes. Cuando las piedras que golpeaban a los animales salvajes chocaban con las rocas, a menudo se producían chispas. Inspirado por esto, Suiren golpeó una piedra contra otra piedra y usó las chispas resultantes para encender la yesca y hacer fuego. Hace treinta años, este método de hacer fuego todavía se utilizaba en las zonas rurales de Shangqiu. En aquella época, un santo se inspiró en las chispas que producían los pájaros picoteando la madera, por lo que partía las ramas de la madera y la taladraba para hacer fuego. Enseñó este método a la gente. Desde entonces, los humanos han aprendido a hacer fuego artificial, hornear alimentos, encenderlos, calentarlos y utilizar el fuego para oler. La gente llamaba a este santo el clan Suiren y lo llamaba el "Jefe de los Tres Emperadores Amarillos".
Fu Xishi
Fu, también conocido como Bao y Dong. Se dice que fue un gran inventor que hizo grandes aportes al pueblo. "La familia Bao abrió los chismes para comprender las virtudes de los dioses y las emociones de todas las cosas". También inventó "atar cuerdas para formar una red para pescar", lo que benefició a la gente. Estos son dos grandes inventos. Por supuesto, el surgimiento de cosas tan nuevas en la sociedad es el resultado del trabajo colectivo de las personas, no el regalo de cierto "santo". Pero esta leyenda nos cuenta que el clan Fuxi empezó a utilizar la notación y aprendió a tejer redes y pescar. Xihe también se llama Taihao Fuxi. Se dice que Huaxu siguió los pasos del Dios del Trueno y dio a luz a un hijo. Podía "subir y bajar" a lo largo de las vigas de construcción que servían como escaleras, ya que nació y creció en las tierras salvajes de Duguang.
Fu Xi tuvo muchos inventos y Fu fue uno de los primeros sabios de la historia de la literatura china. Fu tiene una aguda observación de las cosas y un profundo afecto por la tierra. Al mismo tiempo, posee una inteligencia sobrehumana. Fu Xishi usó un símbolo matemático para describir todo lo que observó (este modelo matemático binario se ha convertido en la piedra angular del desarrollo de la tecnología informática actual), que es Bagua. Principalmente dice que se sentó en un altar cuadrado, escuchó la música del viento desde todas las direcciones y dibujó ocho tipos de hexagramas colgantes, a saber, □ (Qian), □ (Kun), □ (Zhen), □ (cresta). , □ (Li ), □ (raíz) y □ (intersección) se denominan "Bagua". También imitó telas de araña y fabricó redes de pesca. Según este principio, su cortesano Jumang se convirtió en cazador de pájaros. Fuxi también hizo un arpa y creó el placer de conducir y debatir. Los albores de la civilización antigua comenzaron a aparecer en la legendaria era Fuxi. En la antigüedad, en el este de Jinmeng, había un río conectado al río Amarillo, y Longma sacó negativos de este río. Basándose en el diagrama del dragón y el caballo, Fu dibujó el diagrama de hexagrama con los contenidos de Qian, Jiao, Li, Zhen, Xun, Kan, Gen y Kun, que más tarde se llamó Fuxi Bagua. Fu levantó la cabeza para mirar a los elefantes en el cielo, miró el Dharma en el suelo y usó el Yin y el Yang Bagua para explicar las leyes de la evolución de todas las cosas en el mundo y el orden de las relaciones humanas. Fu firmó un contrato para un libro, se casó apropiadamente, enseñó a pescar y cazar, puso fin a la historia de ignorancia de la gente y creó la civilización china. El templo Malong Futu se convirtió en la "fuente del mapa del río", mientras que Fu fue considerado el "antepasado de las raíces humanas" y "el antepasado de las humanidades" de la nación china. La "Biografía de Han Shu·Kong Anguo" dice: "El caballo dragón es la esencia del cielo y la tierra, y su forma también es hermosa. Su cuerpo es un dragón y lin, por eso se le llama caballo dragón. El caballo dragón es rojo y verde, ocho pies y cinco pulgadas de alto. Tiene alas de camello. El santo está aquí. La imagen negativa proviene del medio del río Meng."
Fuxi se convirtió más tarde en el emperador de Oriente. , y su cortesano Jumang se convirtió en su dios. Jumang tiene la forma del cuerpo de un pájaro y un rostro humano, conduciendo dos dragones. Maneja árboles orientales de tierra verde en dos * * lugares en Yuanye y es el dios principal de la primavera.
Shennong
Shennong es el legendario Emperador Yan. El emperador Yan es el dios del sol chino. También se dice que es el dios de la agricultura, que enseña a la gente a cultivar y el dios de la medicina. Según la leyenda, Shennong probó cientos de hierbas e hizo medicinas. Cuenta la leyenda que Shennong murió a causa de las hierbas venenosas que probó. Es el legendario dios de la tierra a cargo de los cultivos. Probablemente se refiere al nombre del clan de la sociedad primitiva donde comenzó a desarrollarse la agricultura. Según los registros, en el pasado la gente comía carne cruda, bebía sangre de animales y vestía pieles de animales. Shennong creía que era difícil para la gente vivir así. Por lo tanto, “probó la esencia de las hierbas, observó su amargor y enseñó a la gente a comer cereales.
"De hecho, el conocimiento de la producción agrícola es la acumulación de experiencia práctica de los humanos antiguos. Shennong no existía. Más tarde, algunas personas especularon que los hechos de Shennong reflejaban aproximadamente las condiciones sociales durante el período próspero del sistema de clanes matrilineales.
< Según los libros antiguos de principios de la dinastía Han occidental, "Huainanzi", "Shennong probó cientos de hierbas y encontró setenta venenos en un día". También hay un mito conmovedor en Sichuan que dice que Shennong probó varias hierbas en orden. para tratar las enfermedades de las personas, y un día las probó. Una especie de hierba venenosa con el corazón roto, al final se rompieron los intestinos y Shennong dio su vida por la gente. China como mercado, utilizó a la gente del mundo, recopiló la riqueza del mundo y se retiró después del comercio. Para avanzar, cada uno tiene su propio lugar. "Estas leyendas dicen que su antepasado Yan Di fue deificado por generaciones posteriores, lo que indica que él, al igual que el Emperador Amarillo, fue el antepasado de la civilización china.Emperador Amarillo
El Emperador Amarillo Es el antepasado legendario de la nación china. El apellido es Gongsun y vive en las colinas de Xuanyuan, de ahí su nombre. Hay osos en China, también conocidos como la familia Xiong. Es flexible y elocuente, y es considerado el líder de las tribus nómadas del noroeste. Formó una alianza y derrotó la invasión de la tribu Jiuli liderada por Chi You, y representó a Shennong como el líder de la alianza tribal y se convirtió en el ". Emperador Amarillo". Cuenta la leyenda que después de derrotar a Chi You, el Emperador Amarillo libró tres guerras con la tribu Yandi en Hanquan, liderada por los osos, escorpiones, mapaches y tigres. El clan cuyo tótem era la bestia participó en la guerra, Derrotó a la tribu Yandi y entró en la cuenca del río Amarillo. A partir de entonces, la tribu Huangdi se estableció en las Llanuras Centrales y se desarrolló rápidamente. Según los registros históricos, "Hay veinticinco descendientes del Emperador Amarillo, catorce de los cuales tienen apellidos. , y son doce apellidos." Demuestra que estas tribus han formado una enorme alianza tribal.
Es por esta razón que muchas invenciones son atribuidas a Huangdi por generaciones posteriores, diciendo que usaba jade como armas. , hizo barcos y arcos, y teñió ropas coloridas. Le pidió a su esposa Lei Zu que enseñara a la gente a criar gusanos de seda. Ordenó al ministro Cangjie que hiciera grandes esfuerzos y ordenó a Ling Lun que fabricara instrumentos musicales. Solo puede entenderse como las herramientas de producción de la era del Emperador Amarillo.
En la historia, Yao, Shun, Xia, Shang y Zhou eran todos descendientes del Emperador Amarillo, por eso fueron llamados. "descendientes de Xuanyuan" y "descendientes de Yan y Huang". Los descendientes del Emperador Amarillo se fusionaron con otras tribus para formar la nación china. Huangdi Xuanyuan es considerado el antepasado de la nación china. Yan Di
Se dice que Yan Di, cuyo apellido es Jiang, es el líder de un clan con un buey como tótem. El clan inicialmente operó en la cuenca del río Weihe y luego entró en el curso medio del río. El río Amarillo y tuvo un conflicto a largo plazo con la tribu Jiuli. El líder de la tribu Jiuli era Chi You, una bestia con voz humana, cabeza de bronce, cuello de hierro, cuernos en la cabeza y orejas. Es tan duro como una alabarda y puede comer arena y piedras. Puede ser un clan con algún tipo de bestia como tótem. Tiene ochenta y un hermanos, es decir, ochenta y un clanes. Valiente y bueno en la lucha, Chi You expulsó al emperador Yan. Cuando llegaron a Zhuolu (hoy cuenca del río Sanggan en el noroeste de la provincia de Hebei), el emperador Yan pidió ayuda al emperador Huang y los dos bandos lucharon ferozmente en Zhuolu. Dios de Feng Bo causó problemas, provocando una densa niebla que hizo que los soldados del Emperador Huang se perdieran. Huang Di invitó a la diosa de la sequía a limpiar el aire y construyó el "Coche Guía del Sur". Chi You fue derrotado y elegido "Emperador". Zhuanxu, de apellido Ji y llamado Laiwen, vivía en el condado de Puyang, provincia de Henan. Según la leyenda, era descendiente de Changyi, el hijo. de Huangdi Según un libro antiguo, Zhuanxu le pasó el trono cuando tenía veinte años "La familia Levin tiene ocho talentos", que pueden ser ocho clanes.
Después de tomar el trono, Zhuanxu lo llevó a cabo. una importante reforma religiosa Cuando llegaron a Zhuanxu, Jiuli fue conquistado por Huangdi. La nación todavía creía en la brujería y adoraba a fantasmas y dioses. Zhuanxu prohibió la brujería y los obligó a obedecer la educación de la tribu Huangdi, que promovía la integración de clanes. Más tarde, Gonggong, el líder de una tribu, estaba muy insatisfecho con Zhuanxu y lo derribó con ira. De repente, los pilares que sostenían el cielo se inclinaron y las cuerdas que unían la tierra se rompieron. Luego el cielo se inclinó hacia el noroeste, el sol, la luna y las estrellas se movieron; la tierra se hundió en el sureste y los ríos fluyeron hacia el este. Zhuan Xu reinó durante 78 años y murió a los 90 años. Zhuan Xu tuvo muchos descendientes y Qu Yuan era descendiente de Zhuan Xu.
Di Ku
El apellido es Ji, el nombre de pila es Ji, el bisnieto del Emperador Amarillo. El nombre de mi padre es Jijiao y Zhuanxu es su primo. Cuando el emperador Ku estaba en el poder, había muchos talentos y el país estaba bien gobernado. El emperador Ku gobernó durante más de 70 años.
Según la leyenda, el emperador Ku nació en un pobre Sang (una rama de Xihai), y su madre nació siguiendo los pasos de un gigante. El emperador Ku era muy inteligente y tenía muchas ganas de aprender. Se hizo famoso cuando tenía doce o trece años. A la edad de 15 años, ayudó a Zhuanxu, selló un lugar llamado Xin (ahora Shangqiu, Henan) y vivió en Diqiu (ahora Puyang). Ascendió al trono a la edad de 30 años y trasladó la capital a Miyi (al suroeste de la actual). Condado de Yanshi, Henan). Vivió cien años. Después de su muerte, fue enterrado en la montaña Yinye Qiu al sur de Dunqiu en Puyang.
Emperador Yao
Yao Di, de apellido Yin Qi, apodado Fangxun. Debido a que fue enfeudado en la dinastía Tang, lo llamaron "Tang Yao". Debido a su gran respeto, la gente se enamoró del emperador Yao. Es serio y respetuoso, radiante y claro. Él puede unir a las personas y hacerlas unirse como una sola familia y vivir en armonía. Yao Jianyan comió arroz espeso y bebió sopa de verduras silvestres. Naturalmente, la gente lo ama.
Cuando Yao estaba en sus últimos años, los pastores recomendaron el 12 de abril al sucesor del líder militar de la alianza tribal, y todos recomendaron unánimemente a Shun. El emperador Yao casó a sus dos hijas con Shun, hizo una investigación a largo plazo sobre él y finalmente se rindió con confianza.
Emperador Shun
La persona llamada Yao fue llamada "Zhong Hua" debido a sus ojos y pupilas legendarias, y la persona llamada Yu Shun recibió su nombre por su apellido Yu. El padre de Shun tenía un hermano llamado Xiang. Como resultado de la recomendación de April, Yao le ordenó asumir su puesto de liderazgo y le dio dos hijas por esposa. Los principales hechos de Shun registrados en "Yao Dian" incluyen: ordenar a Houji que plante cientos de granos a tiempo; cavar zanjas para facilitar el riego; dragar ríos para controlar las inundaciones; anunciar cinco castigos y aniquilar a las cuatro familias malvadas; Shun sabe que la gente es buena eligiendo personas capaces. Por ejemplo, Shun nombró muchos puestos oficiales: nombró a Yu como Yong, a cargo del agua y el suelo; nombró a Yu como Hou Ji, a cargo de la agricultura; le dio un contrato vitalicio a Stuart, a cargo de las cinco religiones principales; Gao Tao fue designado para gestionar los cinco castigos, etc. Cuando Shun era el líder de la alianza, hizo un buen trabajo en todas las tareas y creó una situación en la antigüedad en la que el gobierno estaba bien conectado y la gente era armoniosa. Por lo tanto, Shun se convirtió en el aliado más poderoso en las Llanuras Centrales. Como dice "Registros históricos": "Todas las virtudes del mundo comenzaron con Yu". De hecho, cuando Shun estaba en el poder, el prototipo del aparato estatal ya estaba en funcionamiento. El Zen se sitúa después de la muerte.
Los registros históricos dicen: El emperador Yao era tan benevolente como el cielo, tan conocedor como un dios, como el sol y tan hermoso como las nubes. Cuando estás cerca, él es como el sol; cuando lo miras desde lejos, es tan brillante como las nubes. Sea rico pero no arrogante, sea noble pero no arrogante. Sombrero amarillo, ropa negra, auto rojo y caballo blanco. "Ser capaz de comprender la moralidad y practicarla ayudará a los nueve grupos étnicos". La familia Ming y la familia He determinaron el calendario, determinaron las cuatro estaciones del año y enseñaron a la gente la temporada agrícola. Se determinan el equinoccio de primavera, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno.
Cuando Yao estaba en el poder, el mundo se inundó de agua, que era controlada por cañones. Después de nueve años de fracaso, se le pidió a Yu que controlara las inundaciones. Yao instaló un tambor de consejos para permitir que todos en el mundo usaran sus talentos; instaló un árbol de calumnias para permitir que la gente de todo el mundo atacara sus errores. Gobernó el mundo durante cincuenta años y preguntó si había alguien que gobernara el mundo. ¿La gente se ama a sí misma o no? No sé sobre esto, pero no sé sobre esto. Así que apeló a la gente de incógnito, y un anciano cayó al suelo con comida en la boca, cantando: "Trabaja cuando sale el sol, descansa cuando se pone, cava pozos para beber, ara los campos para comer, las condiciones favorables la ubicación no es nada para mí." Este antiguo poema se llama "Canción de romper la tierra".
Di Yao inició la abdicación del emperador. Después de reinar durante 70 años, creyó que su hijo Zhu Dan no era una herramienta y decidió seleccionar talentos entre el pueblo. Yao preguntó al líder de los cuatro príncipes: "¿Quién puede asumir la gran responsabilidad del emperador?" El líder de los cuatro príncipes dijo: "Hay un soltero entre la gente. Su nombre es Yu Shun". Visita privada y vino al área de Lishan. Cuando escuchó que Shun estaba arando en el campo, fue al campo. Vi a un hombre joven, alto, ancho, sensible, dedicado a la agricultura, conduciendo un buey negro y un buey amarillo delante del arado. Lo curioso es que este joven nunca azota al ganado, sino que cuelga un recogedor en el eje del arado y lo golpea de vez en cuando para gritar. Cuando Yao llegó al campo, preguntó: "El labrador azota a los bueyes. ¿Por qué sólo golpeas el recogedor y no a los bueyes?" Al ver a un anciano preguntar, Shun juntó las manos y respondió: "Los bueyes trabajan duro para arar". los campos. Es muy duro, entonces ¿por qué hay que azotarlos?" Cuando golpeé el recogedor, los bueyes negros pensaron que estaba golpeando a los bueyes amarillos, y los bueyes amarillos pensaron que estaba golpeando a los bueyes negros, así que todos tiraron. el arado tan fuerte como pudieron. Después de escuchar esto, Yao sintió que este joven era inteligente y amable, y que se preocupaba por el ganado y las personas. Yao y Shun comenzaron un tema en el campo y hablaron sobre algunas cuestiones de gobernar el mundo. Shun era razonable y justo, que no es lo que piensa la gente común. Yao fue nuevamente a Baili y elogió a Shun como un hombre virtuoso. Yao decidió dejar que Shun lo intentara.
Yao casó a sus dos hijas con Shun respectivamente, para que ambas hijas pudieran ver su propia virtud. Organice a nueve personas alrededor de Shun y déjeles observar su comportamiento. Poniendo a Shun en las montañas, domó a todos los tigres, leopardos y serpientes venenosas. Shun estaba lúcido y lúcido. No se perdió en las montañas y salió pronto. Yao primero le pidió a Shun que sirviera como funcionario en Corea. Después de tres años de prueba, le pidió a Shun que adorara a los antepasados de Yao en el Templo de Confucio de Yao, y Yao nombró a Shun emperador.
Tai Ti
Taiyi, también conocido como Taihao, llamado Feng. Según la leyenda, es una serpiente con cabeza humana o un dragón con cabeza humana. Puede ser el líder de un clan con una serpiente o un dragón como tótem y vivir en Chendi (ahora condado de Huaiyang, Henan). Debería ser el antepasado imaginario de las tribus del clan en la cuenca del río Huaihe.
Shao Luo
Shaolian, también conocido como Shaolian, tiene el apellido Ji, el nombre de pila de Zhi y un tercer hermano pobre. Según la leyenda, es descendiente de. el Emperador Amarillo y vive en Qufu, provincia de Shandong. Esta tribu utiliza pájaros como tótems, y hay veinticuatro tipos en total: pájaro del viento, pájaro negro y Wu Qing. Probablemente se trataba de una tribu numerosa formada por veinticuatro clanes. El pueblo Shaoluo es una rama del pueblo Huangdi que se desarrolló hacia el este.