Sinopsis de la trama de "Las almas equivocadas en el mar del amor" Pensamientos después de verlo |

Sinopsis de "Las almas equivocadas" | Apreciación | Afterviewing

Película color 1984 100 minutos

Argentina Haiya Film Company /Co -producida por la española Mopara Film Company

Directora: María Luisa Bamberg Guionista: María Luisa Bamberg Beda Sucampo· Fesa Juan Battista Stagnaro Fotografía: Fernando Arribas Reparto principal: Susu Pescolaro (interpretado por Jamila O'Gorman) Emmanuel Arias (interpreta a Ladislao Gutiérrez) Héctor Atrio (interpreta a Adolf O'Gorman) Mona Maris (interpreta a la señora O'Gorman)

Esta película ganó el premio 1984 Gran Premio del Festival de Cine de Londres fue nominada a la Mejor Película en Lengua Extranjera de la Academia Estadounidense de Artes Cinematográficas de 1985

Sinopsis de la trama

Una casa señorial aislada y arbolada en la provincia de Buenos Aires con un sol brillante. La pequeña Gamila y sus hermanas juegan libremente. La abuela, conocida como la "mujer mala", puso fin a sus años de prisión y fue escoltada de regreso a la mansión por soldados fuertemente armados, donde permanecerá siempre bajo arresto domiciliario para pasar el resto de su miserable vida. Por el bien de la libertad y el amor, la abuela que sufrió la humillación y el dolor no mostró arrepentimiento ni vergüenza. Se bajó tranquilamente del carruaje, caminó directamente hacia su nieta Gamila, a quien nunca había visto antes, y le preguntó: "¿Te gusta el amor?". ¿Historias?" La pequeña e infantil Gamela estaba confundida por todo esto. ¿Por qué su padre es tan cruel y cruel con su abuela, y por qué la gente dice que su abuela es una "mala mujer"?

Con el paso del tiempo, la pequeña Camilla ha ido creciendo en una elegante dama noble, su carácter rebelde innato la hace incompatible con su dominante padre Adolf. Hizo lo que quería a espaldas de su padre, criando unos lindos gatitos en el ático, yendo sola a la librería a comprar algunos libros de circulación privada con ideas democráticas, e incluso fue en contra de la estricta prohibición de su padre de visitar a su abuela y leerle. . Esas cartas de amor que se han vuelto amarillas pero están llenas de un pasado cálido, así como las últimas palabras desgarradoras del amante de mi abuela. Todo esto fue a menudo severamente reprendido por mi padre.

Un día, Gamila confesó al sacerdote el "pecado" de pelear con su padre, así como la confusión y la vergüenza del torbellino erótico de una adolescencia joven y desconocida. La voz en el confesionario la hizo. Después de que dejamos de hablar, resultó que había llegado un nuevo sacerdote.

Unos días después, Gamila estaba jugando al escondite con sus hermanas en casa y accidentalmente atrapó a los invitados como presa. Inmediatamente reconoció por la voz que era el nuevo sacerdote. Después de abrir la venda de los ojos, Gamila quedó atónita. Frente a sus ojos estaba un apuesto joven de ojos claros. Cuando su padre supo que el joven sacerdote Ladislao era sobrino del gobernador, le tuvo especial cariño y lo invitó a visitar su casa con frecuencia. De esta manera, Gamila y Ladislaus poco a poco se fueron familiarizando. Ella eligió a Ladislaw como su confesor y le confió todo lo que había en su corazón. Sin saberlo, llegaron a un entendimiento y comprensión mutuos.

El librero Mariano fue decapitado por las autoridades como advertencia al público porque vendía libros con ideas democráticas. Esta sangrienta atrocidad es escalofriante. Cuando Ladislao Gutiérrez predicó en la iglesia, acusó resueltamente a las autoridades "federalistas" de la brutal matanza de almas. Sus duras palabras hicieron que la familia de Gamila se sintiera muy insatisfecha. Sólo Gamila admiraba sinceramente la valentía y la integridad de Ladislaw. Ella se puso abiertamente del lado del joven sacerdote, lo que enfureció mucho a su padre "federalista".

El obispo se mostró incómodo con los sermones políticamente involucrados del padre Gutiérrez y le recordó la gravedad de su descuido. También le advirtió específicamente sobre su relación con los creyentes. Las mujeres pueden convertirse en la encarnación del diablo." Como clérigo, Ladislao estaba decidido a matar su incipiente amor secular. Hizo todo lo posible para alienar a Gamila, confesaba constantemente, azotaba su cuerpo y se castigaba a sí mismo.

Al mismo tiempo, Adolfo elige un prometido para su hija y la obliga a casarse. Pero Gamila se negó. Creía que sólo el amor era la base del matrimonio. Quería casarse con alguien diferente, alguien que pudiera hacerla sentir orgullosa y amarse de verdad. Aprovechando la oportunidad para confesarse, le dijo al joven sacerdote que sufría de amor y le insinuó audazmente que la persona que amaba era el propio Ladislao. Aunque Ladislaw impidió su confesión, no pudo evitar sus sentimientos. Se había enamorado profundamente de esta chica que valientemente perseguía la libertad y el amor.

Cuando murió su abuela, Gamila supo que Ladislao no podía asistir a las oraciones del réquiem de su abuela debido a una enfermedad, por lo que evitó desesperadamente a todos y vino a vivir con el sacerdote. pequeña habitación. Al ver a su amado dando vueltas y vueltas, sufriendo torturas físicas y mentales y sosteniendo con fuerza su pañuelo blanco en la mano en coma, Gamilla le dio a Ladislaus un beso profundo. Comprendió que el joven sacerdote estaba atrapado en el doble tormento del amor y la responsabilidad, y que era aún más doloroso que ella misma.

Gamila no podía y no quería reprimir el fuerte amor en su corazón, mientras escuchaba. Cuando sonaron las campanas de la iglesia, sintió el llamado de su amado.

Salió audazmente con Ladislao, le confesó sus sentimientos de añoranza por él y juró: "Me arrodillaré frente a ti y pasaré mi vida". Gamilla "confesó" con frecuencia, y Ladislao finalmente fue extremadamente contradictorio. él mismo y reveló sus verdaderos sentimientos. Durante una misa, el joven sacerdote distribuyó la Sagrada Comunión a los creyentes. Cuando se acercó a Gamila, que estaba arrodillada, se detuvo sin comprender y su corazón se apretó ante el voto de Gamila que le impedía seguir siendo un hipócrita. su. Ladislao tomó la decisión final y se quitó su pesada túnica.

Ese día, mientras toda la familia dormía una profunda siesta, Jamila cortó un mechón de cabello y se lo dejó a su madre como recuerdo. Ella recitó en silencio: " Amor para siempre." Yo, mamá." Dejé resueltamente esta familia asfixiante. Como pájaros libres, se fueron volando.

Gamila y el padre Gutiérrez se fugaron. El atrevimiento rebelde de esta pareja enojó mucho a Adolfo, que ignoró la relación entre padre e hija y el sufrimiento de su esposa y de inmediato. informó este "escándalo" al superior. El obispo escribió a las autoridades pidiendo que se movilizara a la policía para detener a los dos "criminales". En la iglesia, el sacerdote advirtió severamente a los feligreses; órdenes de arresto firmadas por las autoridades estaban colocadas en todas partes de las ciudades y pueblos.

Gamila y Ladislao llegaron a vivir a la localidad de Goya, cerca de la frontera con Brasil, bajo el seudónimo de Brandier Maximo y se ganaron la vida enseñando. Aunque sus vidas son pobres, se sienten extremadamente felices. A los aldeanos les gustan, e incluso el policía local se ocupa de ellos de vez en cuando.

Sin embargo, incluso en esta remota y remota zona rural, los dos jóvenes no se sentían ni un poco relajados. Cada vez que caía la noche, los aldeanos peregrinos despertaban el deseo de traicionar a Dios. sus corazones. Como clérigo, Ladislao estaba especialmente agobiado. Gamela también suele sentir palpitaciones hacia el Dios omnipresente y todopoderoso, pero no se arrepiente. Como esposa de "Máximo", está muy orgullosa.

Fueron invitados al pueblo en Navidad, y la gente les agradeció la educación ilustrada que dieron a los hijos de Goya. Sin embargo, esta alegría pronto terminó y un sacerdote lo reconoció: "Padre Gutiérrez, Dios está en todas partes". Ladislao no tuvo excusa, corrió hacia la iglesia con el rostro pálido, desesperado y enojado, le gritó a la estatua: "Por qué". ¿No me dejáis en paz?"

Afuera de la casa llovía mucho y el policía local que se solidarizaba con ellos vino a informar a Gamila: Gutierre Padre Si Fue reconocido y les dijo que escaparan lo más rápido posible. Después del amanecer, como policía, tiene que cumplir con sus deberes oficiales.

Gamila fue a la iglesia a buscar a Ladislao bajo la lluvia. Cuando lo vio arrodillado y orando devotamente en silencio, permaneció en silencio y se fue con lágrimas corriendo por su rostro. Al amanecer, Ladislaw regresó exhausto: "Aún soy sacerdote, lo siento". Se arrodilló frente a Gamila y hundió la cabeza profundamente en su falda. Jamila no pudo contener las lágrimas y rompió a llorar. Se abrazaron fuertemente, escuchando los pasos ruidosos de la policía que se acercaba por la puerta...

Los "federalistas" en el poder querían impedir que los opositores políticos aprovecharan este escándalo. Para provocar un gran escándalo, según el artículo, la iglesia quería proteger su reputación y no exigió ningún juicio, y las autoridades decidieron condenar al prisionero a muerte. El padre frío y egoísta sólo quiere utilizar la violencia y la sangre para restaurar la reputación de la familia y la dignidad personal, y se niega a hacer ningún esfuerzo por su hija.

Ladislaw había esperado durante mucho tiempo que sería sentenciado a muerte. Simplemente estaba ansioso por Gamila. Cómo quería ver a su amada niña por última vez y luego morir en paz. . No sabía que la pobre Gamila compartiría su destino.

En la fría y húmeda prisión de Santos, Gamila pasó una noche solitaria sin dormir, luciendo extremadamente pálida y demacrada. Ella se desmayó ante la repentina frase. Cuando despertó, el médico de la prisión le dijo que estaba embarazada. Una sonrisa de satisfacción apareció en el rostro de Gamila y gritó por la ventana de la prisión con emociones complicadas: "Ladislaus, tenemos un hijo". Esta voz triste y vital resonó en la prisión.

La ley prohíbe el asesinato de mujeres embarazadas, lo que dio a la gente en la prisión un rayo de esperanza para simpatizar con los amantes. El médico de la prisión y el director se apresuraron a presentar el certificado médico. Sin embargo, el gobernador Rosas no se inmutó y el despacho volvió confirmando el veredicto original, y la esperanza se desvaneció.

Afuera de la prisión, el viento aullaba y, en cuatro horas, la pena de muerte estaba a punto de ejecutarse. Ladislaw escribió la última carta a Gamila: "Querida Gamila, acabo de enterarme de que morirás conmigo. No podemos estar juntos vivos. Nos encontraremos en el cielo..." Gami La, como su abuela, leyó la última y desgarradora carta de su amante. palabras. Lo que es aún más trágico es que ella también será ejecutada, y ni siquiera la vida en su vientre se salvará. Por el bien de esta vida, Gamila tenía muchas ganas de vivir.

El tambor de ejecución sonó desgarradoramente y finalmente se dirigieron al campo de ejecución. Sus ojos estaban entrelazados, en silencio, y se miraron profundamente por última vez, con el parche negro bloqueándoles la vista. El oficial ejecutivo ordenó fría y mecánicamente prepararse para disparar. Gamela preguntó con impaciencia: "Ladislao, ¿estás ahí?". "A tu lado, Gamela", respondió con calma. Con una ráfaga de disparos, Ladislaw fue el primero en caer al suelo.

El oficial ejecutivo emitió otra orden de disparo, pero los soldados no podían soportar dispararle a la joven embarazada, por lo que invariablemente apuntaron las bocas de sus armas hacia abajo y apretaron los gatillos. Gamila aún estaba a salvo. El oficial ejecutivo volvió a dar la orden y un soldado simplemente dejó caer el arma que tenía en la mano y se santiguó en el pecho. No fue hasta que el oficial ejecutivo sacó su pistola con voz severa y amenazó que los soldados cerraron los ojos y dispararon al azar. Unos segundos más tarde, los disparos cesaron y el campo de ejecución quedó en un silencio sepulcral. Sólo el fuerte viento aullaba. Los soldados permanecieron inmóviles y dos jóvenes yacían en un charco de sangre. En ese momento sonó su voz en off: "Ladislaw, ¿estás ahí?" "A tu lado, Gamilla".

Agradecimiento

Esta película está basada en hechos reales ocurridos en Argentina en 1847. La tragedia del dominio absoluto de Jamila O'Gorman y Ladislao Gutiérrez, los amantes puros que buscaban la libertad, se ha convertido en un símbolo de las búsquedas espirituales históricas y actuales del pueblo argentino. La gente elogiaba a esta noble dama Gamila como la "Julieta de las Pampas en el siglo XIX".

Este hecho real ha estado circulando en Argentina durante 140 años y se puede decir que es un nombre muy conocido. Muchas niñas nacieron con el nombre de Gamila, lo que ilustra plenamente su ideología. influencia tan grande. Por supuesto, esta no es de ninguna manera una simple historia de amor, porque a través de la superficie de esta historia de amor, también refleja profundamente las contradicciones y luchas de la realidad social argentina. En 1912, este tema fue filmado en forma de cortometraje mudo, pero fue prohibido. A partir de entonces, los temores de los cineastas persisten y nadie se atreve a reflejar la tragedia de Gamila y Ladislao. La razón es evidente.

La guionista y directora María Luisa Benberg, con el apoyo de la productora Lita Stantic, sin el visto bueno de la argentina *** Arriesgarse y rodar también es valiente. Sin embargo, ella fue la afortunada de la época. El día que comenzó el rodaje, el nuevo presidente Alfonsín llegó al poder. La primera decisión que tomó fue abolir el sistema de censura, lo que allanó el camino para el rodaje de la película. Sin este importante proceso, el destino de esta película también es concebible. A medida que pasamos de la contemplación del destino de la película a la contemplación del trágico destino de Gamila, descubrimos similitudes entre los dos. Porque el significado de la película no es sólo expresar un tema de amor antifeudal, sino que, en última instancia, toca las cuestiones sociales y políticas más sensibles de Argentina. Si este no fuera el caso, ¿por qué el amor entre un par de jóvenes puros alarmaría a la iglesia, al ejército, a la policía y a la policía, y por qué no serían castigados con la pena de muerte?

Benberg, de 18 años Los descendientes de inmigrantes católicos germánicos del siglo XIX, como Gamila, recibieron una educación típica de la clase alta argentina. Ella dijo: "Una de mis niñeras defendía firmemente la filosofía: 'La religión debe inculcarse en las mentes de las damas aristocráticas porque las mantendrá alejadas de problemas'. Obviamente, esta es la misma opinión que sostenía el padre de Gamila en el siglo pasado". Es exactamente lo mismo." Ben Bella nació en 1923. Escribió su primer guión autobiográfico "Crónica de una esposa" a la edad de 47 años y dirigió un corto documental "Toy" a la edad de 52 años. No fue hasta la edad de 62 años que filmó la mundialmente famosa "The Wrongful Souls", por lo que se puede decir que es un director tardío. Ella dijo: "Gamila era una rebelde. Violó el modelo argentino aceptado, por no hablar de la decencia de las mujeres. No sólo disfrutaba del romance con su confesor, sino que también se oponía con sus acciones al patriarcado. trinidad compuesta por familia, iglesia y estado... De hecho, la razón por la cual la historia de Gamilla ha circulado durante tanto tiempo entre el pueblo argentino se puede atribuir directamente al hecho de que esta circulación refleja el trágico destino de Gamila. Se siente indignada por la injerencia del Partido Comunista en su historia y la de Ladislao. Ningún régimen tiene derecho a imponer su autoridad en la vida privada de las personas. Milla cree que ella sólo es responsable de su propia conciencia, y en este sentido puede decirse. "Ser un modelo a seguir para la Argentina moderna. Creo que su represión es un símbolo trágico de la represión de la gente en toda América Latina". Se dice que es la mejor interpretación del director del tema de la película.

Ante este hecho histórico real, el guionista y director Ben Berg no utilizó la técnica del melodrama que suele ser la más sencilla para complacer al público, con giros y vueltas de la trama y apariencia intensa. Utilice conflictos dramáticos para captar la dirección emocional de la audiencia. Si el público siente que está viendo una obra de teatro, significará fracaso. "The Wrongful Souls of Love" utiliza técnicas realistas para reproducir las escenas de la vida del siglo pasado. Sigue la trayectoria de formación del carácter de una dama aristocrática bajo la influencia de la estricta ideología de la iglesia y adopta un método de dispersión y acumulación de puntos. (en lugar de un método lineal) para expresar. Como la abuela encarcelada, las obras democráticas de Echeverlia, Mariano que decapitó, y las fuerzas del bando opuesto como la aristocracia representada por su padre, y las fuerzas de la iglesia representada por la Sociedad Canon, así como la doble personalidad de Ladislaw. etc., todo afectó su crecimiento. Bajo la influencia combinada de este histórico "paralelogramo de fuerzas", Gamila se ha convertido en un símbolo de la búsqueda de la verdad por parte del pueblo. Esto no puede sino atribuirse a la elección de Benberg, porque es la aproximación más fiel a la vida real.

Este método es precisamente el método estructural del cine, que exige que la obra sea como la vida, más que como la representación de un drama. Por ejemplo, cuando Ladislaus y Gamila huyeron bajo seudónimos y fueron descubiertos por el padre Cannon, el director no utilizó la técnica del "montaje paralelo" habitual en las películas, sino que utilizó el sonido de pasos militares para entrar en escena, anulando así la presencia externa. tensión Y fortalecer la tensión interna de los pensamientos del personaje.

Como directora madura, Benberg utiliza sus obras para mostrar su pensamiento maduro sobre las películas y su uso competente de las técnicas. Porque el cine no se trata sólo de contar una historia o una experiencia, sino de cómo utilizar el lenguaje cinematográfico para conseguir efectos conmovedores.

Frente a la cruel realidad, Benberg crea imágenes visuales muy encantadoras, incluso poéticas, que invitan a la reflexión mucho más que aquellas imágenes superficialmente sangrientas. Este aspecto sin duda hay que atribuirlo al esfuerzo del célebre fotógrafo Fernando Arribas. La película pasa gradualmente de tonos cálidos a tonos fríos, revelando paso a paso la frialdad de la vida y la crueldad de la lucha. La inocente Gamila siempre vestía ropa de color blanco puro, e incluso usaba una gasa blanca en los ojos para jugar con jóvenes vestidos de negro. Sin embargo, esta alegría a corto plazo no pudo reprimir el impacto de la pasión humana en su corazón. , hasta que fue masacrada, la venda negra en los ojos era muy impactante visualmente. Gamila vistió ropa negra una vez en prisión y sentimos claramente la maduración de sus pensamientos. La acusación del autor y la connotación ideológica de la obra se muestran poderosamente a través de imágenes más que del lenguaje de los personajes. La película controla muy hábilmente el flujo de color negro, blanco y rojo, lo que permite al público comprender mejor la "trinidad" de la iglesia, la familia y el poder político de Argentina que estrangula a la humanidad.

Como directora, Benberg utiliza sus delicadas técnicas para darle encanto artístico a "The Wrongful Soul" de manera similar, como feminista, utiliza las suyas propias. La obra envía un grito profundo; para Argentina y el mundo.