¿Tiene realmente la historia de la Leyenda de la Serpiente Blanca un prototipo histórico?
En el área de Hangzhou, también hay registros de demonios serpiente que hirieron a personas en la antigüedad. Según las "Crónicas del templo Jingci" en Hangzhou, durante la dinastía Song, había una pitón cerca del templo que se transformaba en una mujer y, a menudo, hechizaba y dañaba a las personas. En "Poemas varios" de Chen sobre la dinastía Song del Sur, también dijo que había "oído hablar del monstruo serpiente Lei Feng".
En la dinastía Ming, un escritor llamado Feng Menglong compiló las historias de la serpiente blanca en "Historias de advertencia" y escribió un cuento "La Pagoda Leifeng de la Serpiente Blanca de Yongzheng". La novela comienza a personificar al demonio serpiente, pero el tema sigue siendo que el demonio serpiente daña a las personas, lo que hace que Xu Xuan (más tarde Xu Xian) sea víctima varias veces. Todavía enfatiza que el demonio serpiente no puede vivir juntos y es lujurioso, y. el monje Fahai sigue siendo un personaje positivo.
A partir de estas historias, podemos ver que White Snake no es una historia de amor en absoluto, y mucho menos alaba la lealtad de White Snake al amor. Es una historia de exorcismo, una historia sobre una persona que nunca creyó en el budismo.