Todo tiene reglas en el chino clásico.

La primavera está aquí, todo revive y las hojas de otoño se marchitan.

2. Todas las cosas tienen sus altibajos en las cuatro estaciones, pero de repente me conmueve la tristeza - "Dieciocho Beats of Hujia" de Cai Wenji

Todo en el mundo tiene sus suyos. Altibajos, pero mi dolor es el único que no se puede ahuyentar.

3. Cuando pasa la primavera, todo envejece, pero la gente vuelve al cabo de un año. ——Yang Wanli "Dos begonias nostálgicas de la ciudad natal"

En esta época, aunque la primavera regresa a la tierra y todo es próspero, la gente está envejeciendo; las golondrinas regresan volando después del día social de cada año.

4. Todas las cosas están contentas cuando están en silencio, y los hombres se divierten en todas las estaciones. ——"Ocasionalmente de otoño" de Cheng Hao

Todo en el mundo proviene de sí mismo. Cuando pases por las cuatro estaciones de primavera y otoño, crecerás y te marchitarás, como las personas.

5. El cielo y la tierra siguen siendo un solo caballo, y todo tiene el mismo significado. ——"Drunken Song" del maestro Song Li

El cielo y la tierra son como caballos al galope, y todas las cosas existen juntas.

6. Cuando todo está bien, siento que mi vida se ha acabado. "Regreso a Occidente" de Tao Yuanming

Me he dado cuenta de que la elección actual es correcta y el comportamiento pasado se pierde.

Regresión normal

La relación inevitable, esencial, estable y cíclica entre los fenómenos naturales y los fenómenos sociales.

Ritmo; no caos

La conexión inevitable inherente entre las cosas determina la tendencia inevitable de su desarrollo. La ley es objetiva y no depende de la voluntad humana.

Quiere decir limpio y ordenado. Otra ley en filosofía: también conocida como ley. La relación esencial en el desarrollo de las cosas objetivas tiene una forma universal. Ley y esencia son conceptos del mismo grado. Ley objetiva: Es objetiva y no puede ser creada ni destruida; lo admita la gente o no, la ley siempre opera con una necesidad férrea. Ley = verdad: Todo en este mundo está sujeto a leyes. Las leyes son opuestas y están interconectadas. Leyes y* *Materialismo: Principio Básico: Unificar la voluntad de los pueblos del mundo a través de la unicidad de las leyes, y lograr la liberación por este medio.

2. [Chino antiguo] La belleza del cielo y la tierra es grande pero no se menciona, las leyes de las cuatro estaciones son claras pero no se discuten, y no se menciona la racionalidad de todas las cosas. "El cielo y la tierra tienen gran belleza pero no hablan de ellas; las cuatro estaciones tienen leyes claras pero no las discuten; todas las cosas tienen razón pero no hablan de ellas" ("Zhuangzi Zhibeiyou"). La gran belleza del cielo y la tierra, el orden de las cuatro estaciones y el ascenso y caída de todas las cosas se deben al poder del Tao, que es la raíz de "la muerte conduce a la existencia, la muerte conduce al ocultamiento". Sólo la piedad es deber del hombre ante la fuente del universo. El cielo y la tierra son un horno enorme y la naturaleza es una hábil artesana. Derritieron y moldearon todo en el universo. La supervivencia y reproducción de todas las cosas, el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, el ascenso y la caída, el honor y la desgracia están impulsados ​​por este crisol y el maestro La vida y la muerte están integradas en el crisol de Dahua. No tienes que obligarte a hacer algo que no puedes hacer. Todas las ganancias y pérdidas son adaptativas, por lo que la alegría de vivir y la tristeza de la muerte se fundirán en este gran proceso de adaptación; de esta manera, estarás verdaderamente libre del sufrimiento de la vida.

Siguiendo la tendencia de la vida, la belleza del cielo y la tierra es una belleza armoniosa sin bien ni mal ni diferencia. Los altibajos de todas las cosas en el mundo son como un vínculo, y el principio y el final son como un vínculo. Sin embargo, las reglas no se ven, sino que se logra un verdadero estado de armonía.

3. La traducción al chino clásico se divide en dos partes. Espero que estés satisfecho, si no estás satisfecho, vuelve a consultarme ~

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Los cinco elementos del universo: madera, fuego, tierra, metal y agua, se complementan entre sí, y el ciclo del yin y el yang pero cuando hay una enorme disparidad en la fuerza, habrá una; Fenómeno anormal "anti-ladrones" que es mutuamente excluyente con la gente normal. Los cinco elementos pueden entenderse y realizarse con el corazón e implementarse en el mundo. Las leyes del universo y del mundo están bajo control y todo está claro.

El Yin Yang y los cinco elementos son la clave y el centro para que el ser humano controle todo en el mundo. El universo natural no tiene límites y el cuerpo humano es un microcosmos del universo. Por lo tanto, cuando los humanos se comprenden a sí mismos, comprenden el universo, las leyes de la vida en el universo y las leyes de la vida humana. El universo es insondable y el corazón humano es igualmente insondable.

Sus movimientos alteran los mecanismos ocultos de la vida. El pequeño universo del cuerpo humano obedece al universo natural. Si va con él, prosperará, y si va en contra, perecerá. Las leyes y reglas que gobiernan el funcionamiento del universo son también las leyes fundamentales y los estándares más elevados para el funcionamiento de la sociedad humana. Por lo tanto, sólo después de comprender el camino del cielo podremos determinar la naturaleza humana.

Catástrofes cósmicas, estrellas en movimiento, cubriendo el cielo y el sol; desastres terrestres, fantasmas desenfrenados, cambios en el mundo, desastres provocados por el hombre, desastres y agitación. La unidad del hombre y la naturaleza, la armonía de todas las cosas y la paz del mundo.

Hay habilidad y torpeza en la naturaleza humana, que puede revelarse u ocultarse. Las funciones más importantes de los ojos, los oídos, la nariz, la boca y la excreción son las tres claves. En otras palabras, la gente debe estar consciente de todo, estar alerta y no decir tonterías. Dominando las tres claves, uno puede estar tan tranquilo como una virgen y tan activo como un conejo, ver árboles quietos y prevenir incendios, detectar traiciones y eliminar desastres a tiempo; Si sabes ver las cosas en detalle y cortarlas de raíz, te pueden llamar santo.

Mid-film

De la nada a algo, de algo a la nada, vida y muerte, muerte y vida, conectados de punta a punta, dando vueltas y vueltas, la red del cielo es vasta , escaso pero no falta, no importa si te gusta No te gusta, todo nace de la armonía de la naturaleza y muere por la armonía de la naturaleza. Estas son las leyes y reglas del universo.

El cielo y la tierra son ladrones de todas las cosas, todas las cosas son ladrones del hombre, y el hombre es ladrón de todas las cosas. Los seres humanos con pensamientos y deseos ilimitados deben manejar adecuadamente la relación entre los "tres ladrones" del cielo, la tierra, todas las cosas y los humanos, para que los "tres talentos" del cielo, la tierra, todas las cosas y los humanos puedan vivir en armonía. y ser estable y pacífico. Por lo tanto, las personas deben comer y beber de manera ordenada y actuar de manera oportuna. Si todos hicieran esto, el mundo sería armonioso. La gente siempre quedará profundamente impresionada por las obras sagradas de la naturaleza o los "milagros" que son muy "prometedores", pero son indiferentes al fenómeno de la aparente "inacción" que logra grandes cosas. Los cielos y la tierra, el sol y la luna están en constante movimiento, cada uno con sus propias leyes. Todas las cosas se vuelven más grandes y más pequeñas, cada una con sus propias leyes a seguir. Con una profunda comprensión de sus caminos, la sabiduría de los dioses lo hará. surgirán y aparecerán grandes logros. De hecho, las personas inteligentes de todo el mundo pueden ver claramente esta oportunidad de éxito o "robar la oportunidad", pero un caballero la aprovecha como la guinda del pastel, mientras que un villano la aprovecha a expensas de los demás, o incluso se suicida. el mundo es un lugar mejor.

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Los ciegos oyen mejor y los sordos observan durante más tiempo. Liberar algo de espacio en tu cerebro te permite concentrarte más. Concentrar todo el poder de combate para atacar un objetivo equivale a diez veces la fuerza original; la realidad virtual es realidad virtual, y si la realidad virtual se repite varias veces, equivale a la fuerza original de 10.000 veces. La elección de objetivos, el éxito o el fracaso de los logros, el ascenso y la caída de las cosas dependen de la mente de cada uno, pero sólo un cerebro y una visión sabios pueden aprovechar la oportunidad fugaz. No hay distinción entre el bien y el mal en el cielo y la tierra. Si sigues el camino principal, serás favorecido. A medida que el cielo se mueve y los caminos lo siguen, la fuerza llegará repentinamente como una tormenta atronadora, limpiando sin piedad y cruelmente las cosas viejas y deterioradas, marcando el comienzo de una nueva era vibrante.

Los soldados que se entregan al placer destruirán su moral, y sus hábitos perezosos, como comer sobras y desarrollar tumores, causarán un daño interminable. Los generales que dirigen tropas deben estar tranquilos, indiferentes, conscientes de todo y tratarse unos a otros con honestidad. El camino del cielo tiene la virtud de ser bueno y es interminable. Un maestro con el camino seguirá el camino del cielo y una persona privada se convertirá en una gran persona. La clave para la supervivencia y la victoria del ejército reside en el alma militar, la moral y el espíritu del ejército. Cualquiera que sirva como soldado debe dejar de lado la vida y la muerte. La supervivencia general a menudo requiere un sacrificio parcial que conduce a la victoria general. Los beneficios y los daños están unificados y opuestos, entrelazados y transformados. Para movilizar a los militares, la buena voluntad debe difundirse ampliamente, pero si hay demasiadas recompensas materiales, los militares perderán su sentido de misión, alma y eficacia en el combate, y los regalos se convertirán en desastres. Las personas ignorantes practican la adivinación y la profecía, dejando la victoria o la derrota de la guerra en manos de Dios, y adoran a los dioses del cielo y de la tierra que piensan que se han beneficiado a sí mismos; observo cambiar las cosas en cualquier momento y en cualquier lugar, domino las leyes para aprovechar las oportunidades y aprovecho las oportunidades. verdadero significado de todas las cosas en el mundo.

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4. , etc. en línea. Si la intensidad no es suficiente, no se conseguirá el efecto.

7. Hace mucho que no te veo.

8, entonces no es propio de mí (el efecto de mi trabajo).

9. Utilizarlo (instrumento, experiencia) para verificar la autenticidad de los hechos. Esto (instrumento, experiencia) es muy similar a lo que sucedió. (No entraré en detalles sobre “contrato” y “contrato” aquí).

10 Así que envié a Zhumu a ver al emperador Qin (o ministro).

11. Esta frase no se puede encontrar en "Biografía de Su Wu", por lo que no se puede traducir. Sabes que no me rendiré ante la dinastía Ming. (Su Wu no es de la dinastía Ming, sino del período del emperador Wu de la dinastía Han en el año 100 a. C.).

12 Como una persona que sigue las leyes del universo, capta los cambios de los "seis qi" (yin, yang, viento, lluvia, yin y luz) y viaja por el reino infinito. ¿En qué más confía?

13, la misma edad que él.

El día 15, subes a ofrecer cumpleaños/ofrendas de cumpleaños. Una vez finalizados los homenajes de cumpleaños, te ofreces a entretenerlos con espadas.

16. Cada vez que pienso en las razones por las que los antiguos se interesaban por la vida, siento lo mismo. ("Contrato" no se explica aquí)

17, parece ser muy cariñoso.

18. Dame mucho dinero (mucho dinero) y te dejaré vivir así.

5. El texto chino clásico traducido proviene del capítulo 66 del "Tao Te Ching" de Laozi.

Traducción:

La razón por la que Jianghai puede convertirse en la intersección de agua en el valle de Baiqian es porque está ubicado en el tramo inferior del río, por lo que puede convertirse en el comandante. en jefe del valle de Baiqian. Por tanto, si quieres ser rey de los pueblos, debes mostrar humildad en tus palabras. Si quieres estar delante de la gente, primero debes ponerte detrás de ellos. Por lo tanto, el santo está por encima del pueblo, pero el pueblo no lo considera una carga. Aunque estaba frente a la gente, la gente no pensó que pudiera causar daño.

Este pasaje en realidad expresa la forma en que Lao Tse gobernaba el país. Cree que el Tao, como origen y ley fundamental de todas las cosas, es natural, es decir, el Tao es natural, y el funcionamiento de la naturaleza humana también debe basarse en el funcionamiento del Tao, es decir, los seres humanos son la ley. Esta "ley" es la naturaleza de la ley, la naturaleza de la ley, el cielo y la tierra, y la naturaleza de los seres humanos. Según la ley de funcionamiento del gran camino, debemos ser humildes y gentiles. Esta visión se refleja en la forma de gobernar el país, que es la inacción.

6. Después de la traducción del texto chino clásico, publicaré una versión más corta, es demasiado larga ~ ~ ~

El cielo está alto y lejos, y las seis. el qi (yin, yang, viento, lluvia, yin y luz) circula, formando las cuatro estaciones. La tierra es vasta y espesa, y los cinco elementos (metal, madera, agua, fuego y tierra) se transforman y derivan. formar todas las cosas. Los sabios formularon leyes para derivar el calendario astronómico y eran inseparables de estas leyes. Si observamos la formación inicial de las leyes, podemos ver que todas ellas se originaron en la naturaleza. Por tanto, las cosas registradas en los clásicos son las mismas y no hay contradicción. Podemos conocer el punto de inflexión de las cosas que suceden a través de cálculos y podemos comprender sus patrones cambiantes al extremo a través de inferencias, pero todo esto es inseparable del número de días. El primero de los cinco elementos se llama agua, el segundo se llama fuego, el tercero se llama madera, el cuarto se llama oro y el quinto se llama tierra. Todos tienen sus propias propiedades. El agua, ubicada en el norte, es el número de yang, por lo que el agua se llama primero, el fuego se encuentra en el sur al mediodía, "wu", y el segundo lugar del yin es el número de yin, por lo que el fuego se llama dos; la madera está ubicada en el este, "este" "pertenece al Yang, y "tres" es un número impar y también pertenece al Yang, por eso la madera se llama tres; el metal está en el oeste y "oeste" pertenece al yin, y "cuatro" es par y también pertenece al yin, por eso el metal se llama cuatro, la tierra corresponde al horario de verano del suroeste, "Cinco" es un número impar y también pertenece al Yang, por eso la tierra se llama cinco; Según lo anterior, los cinco elementos coinciden con los números yin y yang. Si quieres explorar su significado profundo, debes comenzar con la primera gota de agua. Cuando el cielo y la tierra se separaron y todas las cosas se formaron, el agua ya había aparecido, por eso el libro "Ling" decía: "Taiyi es el título noble del agua. Primero, la madre dio a luz al cielo y a la tierra, y luego ella fue la fuente". de todas las cosas." Tome hoy para comprobar con ejemplos, las semillas o frutos de la hierba y los árboles no se forman, * * *, los huevos y los embriones están en estado de agua. De esta forma, ¿cómo no decir que el agua es lo primero? Estas acumulaciones de agua producen cambios cualitativos, todos los cuales se forman después del qi yin y yang. Por tanto, las sustancias pequeñas y amargas son signos de fuego; las frutas y verduras tienen un sabor dulce cuando se cocinan y saben a tierra. Es tan dulce que se vuelve ligero y suave, de ahí proviene el sabor. De esta manera, las personas heredan el yin y el yang de sus padres, por lo que el Sr. Wang tiene dos riñones, el riñón izquierdo es agua y el riñón derecho es fuego. El fuego se llama la puerta de la vida, sigue al agua y luego aparece. Entonces el fuego ocupa el segundo lugar.

Las semillas de la hierba y los árboles son de diferentes tamaños, pero en su interior hay dos sustancias que, como los riñones humanos, son símbolos del yin y el yang. Por lo tanto, todas las cosas en el mundo no pueden evolucionar sin la combinación del yin y el yang. Primero, el Yin y el Yang se encuentran, luego llega la primavera y el otoño madura, por lo que el tercero es madera y el cuarto es oro. El agua tiene su naturaleza, el fuego tiene su escondite, la madera tiene su lugar para existir, el metal tiene su lugar para descomponerse y todos nacen con la tierra. Por tanto, el fuego y el agua del metal y la madera se realizan a partir del suelo. Tienen el destino de la tierra, así que añaden cinco para completarlo. El agua es seis, el fuego es siete, la madera es ocho y el oro es nueve. La tierra misma es el número de cinco y cinco es el número de la vida. No se puede sumar a diez, y la tierra no se puede utilizar como número de diez. Esto se debe a que significa todos los números generados más 5. Es a partir de estos principios que podemos entender las leyes de interpretación y cambio de todas las cosas en el mundo. ¿Quién puede escapar de este destino?