Reseña original del cosaco León Tolstoi |

El joven oficial aristocrático Dmitry Olenin estaba cansado de la "ruidosa sociedad de la clase alta" en Moscú y vino al lejano Cáucaso, con la esperanza de vivir una "nueva vida" sencilla y cerca de la naturaleza. Se enamoró de la hermosa cosaca Marina y conoció a su prometido Lukasika y a otros residentes del pueblo. Poco a poco se fue familiarizando con la vida cotidiana de los cosacos y se acercó con alegría a esta gente corriente. Pero al final todavía no pudo deshacerse de la influencia profundamente arraigada que sobre él tenían los prejuicios de la clase aristocrática y la civilización urbana. A los ojos de los cosacos, siempre será un extraño. Finalmente, Olenin abandonó la aldea cosaca cuando sintió que sus seres más cercanos le eran indiferentes.

Selección

Veinte

Al día siguiente, Olenin fue solo al lugar donde habían ahuyentado a los ciervos. No atravesó la puerta, sino que saltó la cerca de espinas como los aldeanos. Antes de que pudiera quitarse la túnica y el manto sin cuello que colgaban de las espinas, su perro, que corría delante de él, ya estaba cazando dos faisanes. Tan pronto como entró en Wu Jingcong, los faisanes comenzaron a volar a cada paso que daba (el anciano no le habló de este lugar ayer, quería quedárselo y atraparlo con una red). Olenin disparó doce tiros y mató a cinco. Estaba tan cansado que sudaba profusamente. Llamó al perro, apretó el gatillo, cargó la escopeta con balas, agitó los mosquitos con la manga y caminó silenciosamente hasta donde estaba ayer. Pero llamar al perro está fuera de discusión. También sigue en la carretera. Mató dos faisanes y se demoró un rato para recogerlos. No fue hasta el mediodía que encontró el lugar donde había estado ayer.

El tiempo era muy soleado, tranquilo y caluroso. El frescor de la mañana se había secado incluso en el bosque y innumerables mosquitos les picaban la cara, la espalda y las manos. El perro pasó del negro al gris azulado: su lomo estaba cubierto de mosquitos. La túnica también se volvió de este color. Olenin planeaba escapar de estos mosquitos; le resultaba casi imposible vivir en el pueblo en verano. Ya había caminado a casa; pero recordando que éste también era un lugar donde vivía gente, decidió aguantar y dejar que le mordiera. Curiosamente, era casi mediodía y este sentimiento incluso lo hacía feliz. Incluso sintió que si no había una atmósfera rodeada de mosquitos, si no había pasta para mosquitos en su cara sudorosa y en su cuerpo que le picaba, entonces el bosque aquí perdería su carácter y encanto. Estos innumerables mosquitos se combinan con los incomparablemente ricos bosques salvajes aquí, las innumerables aves y bestias llenas de bosques aquí, las hojas de color verde oscuro aquí, el calor fragante aquí y las filtraciones del río Jelek por todas partes. las hojas caídas combinan perfectamente. Por lo tanto, las cosas que antes le parecían aterradoras ahora le resultan agradables. Caminó por la zona donde ayer se había visto el ciervo, pero no encontró nada. Quería tomarse un descanso. El sol estaba alto sobre el bosque, brillando directamente sobre su espalda y cabeza cuando caminaba hacia un claro o hacia la carretera. El peso de siete pesados ​​faisanes le hizo doler la espalda. Encontró las huellas de los cascos del venado de ayer y caminó hacia lo profundo del bosque a través de los arbustos hasta el lugar donde el venado durmió ayer. Yacía junto a la guarida del ciervo. Observó los árboles de color verde oscuro a su alrededor, el lugar donde sudaba el venado, el estiércol del venado de ayer, las marcas en las rodillas del venado, un trozo de tierra negra excavada por el venado y las propias huellas de ayer. Se sentía fresco y cómodo; no quería nada, nada. De repente, un sentimiento extraño invadió su corazón: felicidad sin motivo, amor por todo, así que se santiguó según su costumbre de la infancia y agradeció a alguien. De repente se sintió especialmente sobrio: "Yo, Dmitri Andreevich Olenin, soy otra persona. Estoy tumbado solo en Dios sabe dónde, donde vive el ciervo. Es un ciervo viejo y hermoso. Tal vez nunca haya visto a nadie, tumbado en un lugar donde nadie se ha sentado ni pensado en ello. Aquí estoy, rodeado de árboles pequeños y viejos, uno de los cuales está envuelto en enredaderas silvestres, no muy lejos de mí había faisanes persiguiéndose y oliendo. El olor de sus hermanos asesinados. Tocó su faisán, lo examinó y se secó la cálida banda de su bata. Manos ensangrentadas. "Tal vez los chacales también lo olieron y se fueron a otra parte con expresión de descontento. A mi alrededor, uno, dos, tres, cuatro, cien, mil y un millón de mosquitos se arrastraban entre las hojas. Volando alrededor, las hojas son como un enorme oasis. En el aire, todos charlan a mi alrededor, todos son como yo, son otra Demi Terry Andreevich Olenin ". Se imaginó claramente lo que pensaba y zumbaba el mosquito. "¡Venid aquí, venid aquí, hermanos! Todavía hay gente aquí para comer.

zumbaban, lo asediaban por todos lados. Entonces comprendió que no era un aristócrata ruso, ni un miembro de la sociedad moscovita, ni un amigo o pariente de alguien, sino simplemente un mosquito, un faisán o un ciervo. como todas las criaturas que ahora viven a su alrededor, "como ellos, como el tío Yeroska, vivos y muertos". Tenía razón: era sólo hierba que crecía en la tumba. ”

“¿Cuál es el problema con el hecho de que la hierba crezca en las tumbas? Continuó pensando: "Todavía quiero vivir y vivir felizmente, porque sólo quiero una cosa: la felicidad". No importa lo que sea, incluso si soy una bestia, como todos los animales, con solo pasto en su tumba y nada más, o si soy un cuerpo con una parte de Dios en él, aun así lo haré de la mejor manera posible. manera posible. Para vivir felices, ¿cómo debemos vivir? ¿Por qué era infeliz antes? "Entonces empezó a recordar su vida anterior, pero se odiaba a sí mismo. Sentía que siempre había sido un egoísta severo, aunque en realidad no necesitaba nada en ese momento. Seguía mirando a su alrededor, mirando los árboles a través de los cuales El sol penetró en Yin, mirando la puesta de sol y el cielo despejado, siempre se siente tan feliz como antes "¿Por qué estoy feliz ahora?" ¿Para qué viví antes? ", pensó. "Solía ​​tener exigencias tan altas para mí mismo, ¡pero todos mis esfuerzos no produjeron más que humillación y dolor! ¡Y no necesito nada ahora pero estoy feliz! "De repente, una nueva luz abrió sus ojos. "La felicidad es así", se dijo. "La felicidad está en vivir para los demás. Esto está claro. Todo el mundo tiene necesidad de felicidad; por lo tanto, este requisito es razonable. Utilice medios egoístas para satisfacer este deseo, es decir, busque riqueza, honor, una vida cómoda y amor por uno mismo, pero a veces estos deseos no pueden satisfacerse debido a diversas circunstancias. Desde esta perspectiva, son estos deseos, no la pretensión de felicidad, los que son irracionales. ¿Qué deseos siempre pueden satisfacerse independientemente de las condiciones externas? ¿Qué es esto? ¡Es amor, es abnegación! "Después de descubrir esta nueva verdad, estaba tan feliz y emocionado que se puso de pie de un salto y no podía esperar a encontrar a alguien que pudiera sacrificarse rápidamente, alguien que pudiera hacer cosas buenas por él, alguien a quien pudiera amar. "Desde entonces No necesito nada”, pensaba siempre, “¿por qué no vivo para los demás? "Cogió el arma y quiso volver a casa rápidamente para pensar en este problema y encontrar una oportunidad de hacer algo bueno, así que salió de la selva. Cuando llegó al claro, miró a su alrededor: el sol ya no estaba. visible desde las copas de los árboles, el aire estaba un poco frío y el terreno estaba cambiando, era completamente irreconocible, a diferencia del pueblo circundante. De repente todo cambió: el clima y el carácter del bosque cambiaron: el cielo se llenó de nubes oscuras. El viento susurraba en las copas de los árboles, y alrededor sólo se veían juncos y madera rota. Llamó al perro que lo había dejado para perseguir una especie de bestia, y su voz pareció resonar en el desierto. De repente se estremeció. asesinato que Ablek y los demás le habían dicho que estaba esperando: un hombre checheno pronto saltará de cualquier arbusto, por lo que deberá defender su vida, o morir, o temer a la muerte. Hacía mucho tiempo que no pensaba en ello. El mismo paisaje oscuro, duro y salvaje. "¿Vale la pena vivir para ti mismo?", pensó, "y vas a morir en la oscuridad sin hacer nada bueno". Caminó en dirección a lo que creía que era el pueblo. Ya no quería cazar, sentía un cansancio insoportable. Miraba cada arbusto y árbol con especial atención, casi con miedo, esperando cada minuto. vida, después de caminar un largo camino, llegó a una zanja con agua fría y arena del río Jelek, así que decidió caminar por la zanja. Mientras caminaba, ni siquiera sabía adónde lo llevaría la zanja. . De repente sonó una caña detrás de él. Entró en la zanja de agua fría y bebió agua allí.

Tomó al perro y bebió suficiente agua y caminó en dirección al perro. El pueblo tenía un perro como compañero, pero siempre sentía que el bosque se estaba volviendo cada vez más oscuro y que el viento soplaba cada vez más fuerte sobre las copas de los viejos árboles rotos. Varios pájaros grandes gritaban a su alrededor. Los nidos se arremolinaban en los árboles viejos. La vegetación se empobrecía, y a menudo había juncos susurrantes y arenas de bosque áridas llenas de huellas de animales, mezcladas con el desagradable y monótono gemido del viento. Su corazón se volvió sombrío. cintura y faltaba uno.

El faisán rompió la cuerda y la arrojó lejos, dejando sólo un cuello y una cabeza ensangrentados detrás de su cintura. Nunca se había sentido tan terrible. Comenzó a orar a Dios. Tenía miedo de una cosa: morir sin hacer buenas obras o buenas obras; tenía tantas ganas de vivir y completar el gran logro del autosacrificio.

Veintiséis

"Sí", pensó Olenin después de regresar a casa. "Si suelto un poco las riendas, me enamoraré perdidamente de esta chica cosaca". Se acostó a dormir, estos pensamientos aún persistían en su mente, pero pensó que pasaría y volvería a su antiguo. vida .

Pero la vida de antes no ha vuelto. Su actitud hacia Mariana había cambiado. El muro que antes los separaba fue destruido. Olenin la saludaba cada vez que la veía.

El maestro volvió a recoger el dinero. Al enterarse de que Olenin era rico y generoso, lo invitó a su casa. La anciana lo recibió cordialmente. Desde el día de la fiesta, Olenin iba a menudo por la noche a la casa del propietario y se sentaba allí hasta la noche. Sintió que su vida en el pueblo seguía siendo la misma, pero todo en su corazón estaba patas arriba. Pasó el día en el bosque. A las ocho, poco después del anochecer, fue a casa del casero solo o con el tío Yeroska. Los propietarios estaban acostumbrados a él, pero su ausencia les parecía extraña. Estaba feliz de pagar las bebidas y era honesto. Vanessa le sirvió té; él se sentó en un rincón cerca del fuego; la anciana era libre de hacer lo suyo. Mientras tomaban té, hablaban de los cosacos, de sus vecinos y de la vida en Rusia (Olenin contaba cosas sobre Rusia y otros preguntaban). A veces sostiene un libro en la mano y lee en voz baja. Mariana estaba como una cabra salvaje, arrodillada sobre la estufa o en un rincón oscuro. Ella no participó en la conversación, pero Olenin vio sus ojos y su rostro, escuchó sus movimientos y el sonido de comer semillas de girasol, sintió que lo escuchaba con gran atención y, mientras él leía en silencio, sintió que ella estaba justo en frente de él. A veces sentía que cuando sus ojos se fijaban en él y se encontraban con su mirada radiante, no podía evitar dejar de hablar y mirarla. Ella inmediatamente se escondió y él fingió estar ocupado hablando con la anciana, pero en realidad estaba escuchando su respiración, cada uno de sus movimientos y esperando sus ojos. Frente a los demás, ella era mayoritariamente feliz y amable con él, pero cuando estaba a solas con él, se mostraba rígida y áspera. A veces iba a verlos y Mariana no había regresado de afuera: de repente oía sus fuertes pasos y su vestido de percal azul brillaba en la puerta abierta. Caminó hasta el centro de la habitación y lo vio. Sus ojos mostraban una dulce sonrisa, por lo que se sintió feliz y terrible.

Él no quería nada de ella, no quería nada. Pero él la necesitaba en su presencia cada día más.

Olenin estaba tan acostumbrado a la vida en la aldea cosaca que el pasado le parecía completamente extraño; el futuro, especialmente el futuro fuera del entorno en el que ahora vivía, simplemente no le interesaba. Se sentía insultado cuando recibía cartas de familiares o parientes y amigos porque sentían lástima por él, una persona aparentemente arruinada. Sin embargo, en este pueblo cree que aquellos que no están dispuestos a vivir como él están arruinados. Estaba convencido de que había dejado atrás su antigua vida y se había instalado en este pueblo de una manera tan solitaria e inusual que nunca se arrepentiría. Fue a la guerra y estuvo destinado en la fortaleza, y se sintió bien; pero sólo aquí, sólo a la sombra del tío Ye Ruska, en este bosque, en esta pequeña casa al final del pueblo, especialmente cuando pienso en Mariana. Cuando estaba con Lukachka, podía ver claramente toda la hipocresía de su vida anterior. Estas hipocresías lo habían enojado en ese momento, y ahora lo hacían sentir indescriptiblemente disgustado y ridículo. Aquí se siente cada día más libre y solo. Pensó que el Cáucaso no se parecía en nada a lo que había imaginado. Aquí no pudo encontrar nada que se pareciera a todas sus fantasías y a todas las descripciones que había oído y leído sobre el Cáucaso. “Aquí no hay capas de fieltro, acantilados, marabeks, héroes ni ladrones”, pensó. "Los seres humanos viven como lo hace la naturaleza: mueren, nacen, se unen, se regeneran, luchan, beben, comen, son felices y mueren. No están limitados por ninguna condición excepto las impuestas por la naturaleza al sol, la hierba, los animales salvajes y árboles. Ellos No hay otra ley..." Entonces, en comparación con él, la gente de aquí se siente hermosa, fuerte y libre. Al verlos, se sintió avergonzado y triste por sí mismo. A menudo tenía la idea de tirarlo todo, convertirse en cosaco, comprar una pequeña cabaña y animales y casarse con una chica cosaca, es decir, no con Mariana.

Se la dio a Loukach para que se quedara con Yerosh, cazara y pescara con él y saliera con los cosacos. "¿Por qué no hago esto? ¿A qué estoy esperando?", se preguntó. Se animó y también se humilló: "¿Tengo miedo de hacer lo que creo que es razonable y correcto?" ¿Estás dispuesto a ser un cosaco corriente, cercano a la naturaleza, sin hacer daño a nadie y haciendo cosas buenas por la gente? ¿Era más tonto imaginar estas cosas de lo que había pensado antes? Por ejemplo, una vez soñé con ser ministro o líder de grupo. "Pero una voz le dijo que esperara y no tomara una decisión. Había una vaga conciencia que le hacía dudar. Parecía incapaz de vivir plenamente la vida de Ye Ruska y Lukashka, porque tenía otro tipo de felicidad. Siempre creyó que la felicidad reside en el sacrificio personal, su generosidad hacia Lukachka todavía le agradaba. A menudo buscaba oportunidades para sacrificarse por los demás, pero la oportunidad no se presentaba y a veces se olvidaba de su nueva felicidad y pensaba que podría integrarse. El tío Ye Ruska se despertó repentinamente e inmediatamente comprendió este concepto de autosacrificio consciente. Con este concepto, miró la felicidad de todos y de los demás con tranquilidad.

Treinta y cuatro<. /p>

Después de escribir la carta, Olenin entró en la casa del propietario. La anciana estaba sentada en el banco detrás de la estufa. Marina no sabía coser a la luz de las velas. Se levantó, cogió el pañuelo y se acercó a la estufa.

"Bueno, siéntate un rato con nosotros, María Noushka. "Dijo mi madre.

"No, soy calvo. "Saltó sobre la estufa.

Olenin sólo podía ver sus rodillas colgantes y sus piernas torneadas. Invitó a la anciana a tomar té. La anciana le dijo a Mariana que cocinara. Trajeron la crema a los invitados. Mariana puso un plato de crema en la mesa y saltó sobre la estufa. Olenin sólo podía sentir sus ojos hablando con la anciana Ulitka. Ella vino y entretuvo a los invitados con gran alegría. Le trajo a Olenin uvas confitadas, panqueques de uva y el mejor vino. , que alimentó con esa rudeza común que sólo posee un hombre que se gana el pan con sus propias fuerzas. La rudeza de la anciana antes había sorprendido a Olenin, pero ahora lo impresionó con su inocente ternura hacia su hija. p>"¡No hay nada que reprochar a Dios!" Gracias a Dios lo teníamos todo. Presionamos muchos cinceles, hicimos muchos encurtidos, vendimos tres barriles de vino y todavía nos quedó suficiente para beber. Te vas lentamente de aquí. Divirtámonos mucho el día de la boda. "

"¿Cuándo se celebrará la boda? "Preguntó Olenin, sintiendo de repente que la sangre le subía a la cara y que su corazón latía de forma errática y dolorosa.

Alguien se movía detrás de la estufa y también se podía escuchar el sonido de comer semillas de girasol.

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"La boda se celebrará la próxima semana. Nos estamos preparando", respondió la anciana con tanta naturalidad y calma, como si Olenin no estuviera frente a nosotros y no existiera tal persona en el mundo. "Ya lo he preparado todo para María Noushka. Vamos a montar una obra y casarla. Sólo una extraña decepción: escuché que nuestra tarjeta Loukach se volvió jungla. ¡Este es un juego loco! ¡Disparates! Hace unos días vino al equipo un cosaco y dijo que había estado en Nogai. "

"Ten cuidado de que no te atrapen. "Dijo Olenin.

"Yo también dije: ¡Lukachka, deja de bromear! Por supuesto, a los jóvenes les gusta volverse locos. Pero todo tiene un final. Lo que conseguiste fue que robaste un caballo y mataste a Albrek. ¡Eso es bueno! Entonces vive honestamente. De lo contrario sería terrible. "

"Sí, lo encontré dos veces en el equipo y siempre estaba feliz. También vendí un caballo. "Mientras decía eso, Olenin giró la cabeza y miró hacia la estufa.

Un par de grandes ojos negros le lanzaron una luz severa y hostil. Empezó a sentirse avergonzado de lo que decía.

"¡Eso no es nada! No le hizo nada malo a nadie", dijo de repente Mariana. "Jugó con su propio dinero. "Bajó las piernas, saltó de la estufa, cerró la puerta de golpe y salió.

Cuando estaba en la habitación, Olenin la había estado mirando fijamente. Ahora estaba mirando hacia la puerta, esperando. No entendió nada al anciano. Lo que le dijo la mujer Ulitka. Después de un rato, llegaron varios invitados: el anciano (el hermano de la anciana Ulitka) y el tío Ye Ruska, seguidos por Mariana y Ustenka. p>"¿Cómo estás? -preguntó Ustenka claramente. -¿Has estado jugando? "Ustenka se volvió hacia Olenin y le dijo.

"Sí, he estado jugando.

"Él respondió que de repente se sintió tímido y avergonzado.

Quería ir, pero no podía. Sin hablar, sentía que era imposible. El anciano lo ayudó: vino a beber, así que bebieron. Luego Olenin bebió por Ye Ruska. Luego bebió por Ye Ruska. Pero cuanto más bebía Olenin, su corazón se volvía más y más interesado. Las dos chicas se sentaron en la estufa y las observaron, sin decir nada. Y bebieron más que nadie. ¿Qué gritaban las ancianas? La gente los echó y dejaron de darles queso. Cuando salieron del porche, los ancianos se encargaron de pasar la noche en Oleninka. Ye Ruska llevó al viejo cosaco hasta que Vanessa estaba sola en la casa, sintiéndose renovada y enérgica, como si acabara de despertar, observando todo con atención, dejó que el viejo fuera primero. Regresó a la casa: Mariana se estaba preparando. Se acercó a ella y trató de hablar con ella, pero fue interrumpido por ella sentada con las piernas cruzadas en la cama, ella lo miró en silencio con ojos sorprendidos y tímidos. y al mismo tiempo se sintió orgulloso y satisfecho de que finalmente había despertado. Este sentimiento en su corazón.

Marina dijo: "¿Nunca me has compadecido? No puedo decirte cuánto te amo. "

Ella se escondió más.

"Escucha lo que dijiste cuando estabas borracho. ¡No obtienes nada de mí! "

"No, borracho no. No te cases con Locke. Me casaré contigo. Cuando dijo estas palabras, pensó para sí mismo: "¿De qué estoy hablando?" ¿Diré lo mismo mañana? Lo dije, lo dije y ahora lo vuelvo a decir", le respondió la voz interior. "¿Quieres casarte conmigo? "

Ella lo miró seriamente, como si el miedo hubiera pasado.

"¡Mariana! Me estoy volviendo loco. No puedo controlarme. Haré todo lo que me pidas que haga. "Se soltaron palabras locas y amables.

"¿De qué estás hablando? " Ella lo interrumpió, agarrando de repente su mano extendida. Pero no la apartó, sino que la apretó con fuerza con sus fuertes dedos. "¿Pueden los caballeros casarse con una campesina? ¡Anda tu! "

"¿Quieres casarte conmigo? De todos modos, yo..."

"Entonces, ¿dónde debería poner a Luka Chika? "Dijo con una sonrisa.

Él se separó de su mano y abrazó con fuerza su joven cuerpo. Pero ella saltó como un ciervo, saltó de la cama con los pies descalzos y corrió hacia los escalones que Olenin despertó. Se levantó y se sorprendió por su comportamiento. Comparado con ella, era indescriptiblemente feo. Pero no se arrepintió de lo que dijo. El anciano dormía profundamente. No había dormido así en mucho tiempo. >(Traducido por Liu Liaoyi)

Cuando llegó Olenin, hizo comentarios de agradecimiento. Cuando vas al Cáucaso, el aliento de la naturaleza es fuerte. Las mujeres cosacas son sanas y honestas, los ancianos cosacos lo son. áspero y heroico, y la vida de los cosacos es poética y simple. Lejos de la "niebla venenosa" de la "civilización", los cosacos parecen un pedazo de tierra sin tallar, todo parece tan armonioso y natural. No tienen sentido de la hipocresía y no tienen que usar máscaras para atender a los demás. Aquí, Olenin siente la insignificancia, la fealdad y el dolor de su pasado. Su mente comenzó a aclararse, sintió que todas las cosas eran iguales. y noble, sintió una felicidad sencilla y sincera, y vio la esperanza de la vida. Esta autopurificación le hizo convertirse día a día en una "persona real" para sí mismo. Sintiéndose disgustado con su vida anterior, se dio cuenta de que "la felicidad está en". vivir para los demás" y que esos deseos egoístas no eran felicidad en absoluto, sino simplemente la suciedad de la naturaleza humana. Sintió que debía hacer algo bueno por los demás, así que después de darle un caballo a Loukach, no pudo evitar sentir " tan feliz como un niño de doce años." Cuanto más vivía en cosaco, más veía la hipocresía de su vida anterior. Asquerosa y ridícula. Aquí se siente cada día más libre y más solo. "Ansiaba mezclarse con los cosacos, "vivir como la naturaleza", "convertirse en ciudadano cosaco, comprar una pequeña cabaña y animales y casarse con una muchacha cosaca".

Sueña con ser un simple cosaco, vivir en la naturaleza, disfrutar de una sabiduría taoísta y de supervivencia natural y avanzar hacia un estado de vida ideal en armonía con el entorno natural.

Pero siendo extranjero, ¿es realmente tan fácil entrar en la sociedad cosaca? La respuesta es no, y su familia, parientes y amigos están muy tristes porque está demasiado acostumbrado a la vida cosaca y es considerado una "persona al borde de la destrucción". También había una voz en el corazón de Olenin y no podía decidirse. "Había una vaga conciencia que le hizo dudar. Parecía pensar que no podía vivir plenamente las vidas de Ye Ruska y Luka Chika. "¿Por qué no podemos vivir sus vidas? Se dio una muy buena razón: "Porque tiene otro tipo de felicidad y siempre piensa que la felicidad reside en el autosacrificio". ¿No podrá seguir experimentando este tipo de felicidad después de unirse a la nación cosaca? De hecho, Olenin no estaba seguro de poder escapar por completo de los hábitos de vida de los terratenientes aristocráticos. Aunque este tipo de vida es muy decadente e hipócrita, está acostumbrado a vivir una vida lujosa y todavía siente un poco de nostalgia por los días de borrachera. Aunque no lo admitiría, el deseo en su corazón todavía brotaba de vez en cuando. En lo profundo de su conciencia, su forma de pensar y sus hábitos de comportamiento todavía estaban fuera del grupo cosaco y no podían integrarse con ellos.

Es instinto humano satisfacer los propios deseos. Incluso después de la purificación moral, Olenin sigue siendo inevitable. Cuando vivió durante mucho tiempo entre los cosacos, la novedad desapareció gradualmente, todo se calmó y el lado oscuro de la naturaleza humana emergió lentamente. Esto se refleja especialmente en su amor por Mariana. Al principio se dijo que "casarse con una cosaca significaba no casarse con Mariana" y decidió "entregársela a Lukachka". Pero cuando descubrió que difícilmente podía vivir sin Mariana, persiguió desesperadamente a Mariana y le pidió que dejara a Lukachka y se casara con él. A altas horas de la noche, a menudo se quedaba frente a la puerta de Mariana para aliviar su mal de amor. Incluso cuando Loukach resultó herido y agonizante, no pudo evitar acudir a Maryana para proponerle matrimonio. En este momento, Olenin ha estado completamente dominado por deseos egoístas, y su visión del amor siempre ha sido de naturaleza contradictoria: en el primer período, se sacrificó para ayudar a los demás, y en el último período, creía que el interés propio es lo más importante en el amor. Como era de esperar, las acciones de Olenin fueron rechazadas por Mariana y su amor, naturalmente, terminó en vano. El amor es la piedra de toque que pone a prueba el alma de una persona. Se puede ver que, aunque Olenin lucha por una nueva vida, por un lado, no puede deshacerse de la influencia del estilo de vida aristocrático urbano original, que está condenado al inevitable fracaso de su ideal civil. Como resultado, su corazón se confundió aún más. Aunque sabe que "todo lo relacionado con la sociedad en la que ha vivido y la sociedad a la que regresará ahora es falso", no tiene adónde ir más que regresar a la sucia "sociedad civilizada".

En las obras del autor, la heroína Mariana es una hija de la naturaleza sencilla y de buen corazón. Es hermosa, graciosa, alta, digna, con un par de hermosos ojos negros, un poco infantiles y salvajes. Ella no solo tiene belleza externa, sino que también es un símbolo de noble moralidad, contiene la belleza humana original y la belleza humana de los cosacos y es la encarnación de toda la belleza de la naturaleza. Trabaja duro todo el día, pastoreando ganado vacuno y ovino, ya sea en el campo o en casa, se la puede ver en todas partes. El autor intenta crear en ella una unidad armoniosa de belleza y bondad. Anhela el amor y la libertad como cualquier otra chica, pero a cambio nunca perderá su autoestima. Ante el noviazgo de Loukach, ella estaba dispuesta a casarse con él y no darle oportunidad de hacer nada malo. Aunque la propuesta de Olenin la conmovió un poco, también comprendió claramente que no era realista que un "caballero" se casara con una muchacha del campo. Estaba sinceramente dispuesta a casarse con Lukachka. Cuando Olenin habló mal de Lukachka, hizo todo lo posible por defenderlo, lo que hizo que Olenin se sintiera avergonzado de su egoísmo. Cuando Loukach resultó gravemente herido y agonizante, incluso rechazó severamente a Olenin. Sintió pena por los cosacos asesinados, lloró amargamente por Lukachka, gravemente herido, y sintió un profundo odio, desprecio y resentimiento hacia Olenin, que ignoró estos dolores. La autoestima de Mariana hizo que los frívolos oficiales se alejaran de ella y no se atrevieran a ser presuntuosos. Es seria pero no rígida, vivaz pero no frívola, tiene un corazón puro y noble y se respeta y se respeta a sí misma. Al final, Olenin tuvo que admitir que "es difícil acercarse a esta chica". De hecho, mucha gente ve su belleza, pero pocos la conocen. ¡Quizás cualquiera que quiera acercarse a ella debe tener este tipo de belleza!

La interpretación que hace el autor de algunos personajes secundarios también es maravillosa.

Por ejemplo, "Lukachka" escrita por el autor tiene el espíritu heroico de la espada y el caballo de Sholokhov y "Los cosacos del Don". Cuando se escribe sobre la esposa del segundo teniente, contiene tanto los chismes de las mujeres corrientes del pueblo como la astucia de la esposa del segundo teniente. Aunque hay muy poco escrito sobre el segundo teniente, la falsa aristocracia y la verdadera mundanalidad del segundo teniente se expresan vívidamente a través de varias descripciones frontales y laterales. Para contrastar a Olenin, el tío Ye Ruska utilizó mucha pluma y tinta para grabar la valentía, la astucia, la franqueza y la apertura de mente del anciano en la mente de los lectores. El autor utiliza muchos métodos de análisis psicológico para dar forma a la imagen del protagonista. Este tipo de interpretación psicológica muestra claramente la trayectoria de cambio psicológico del protagonista, generando un poder espiritual conmovedor, permitiendo a las personas disfrutar de la atmósfera sofocante que fluye con el lenguaje.

Tolstoi expresó esta opinión en esta obra: Sólo esforzándose por la "popularización" pueden los intelectuales aristocráticos lograr un renacimiento moral; para ello, debemos superar nuestros prejuicios de clase, abandonar toda civilización urbana y vivir una vida primitiva y simple. vida. Esta es la primera manifestación concreta de su regreso a la sociedad rural patriarcal y al pensamiento aristocrático "plebeyo" en sus creaciones.

Evidencia (fanático)