Los Cinco Clásicos se refieren a
Cinco clásicos: Yi, Shu, poesía, ritos, período de primavera y otoño
2 Cinco clásicos: el confucianismo tiene seis clásicos, "Libro de canciones", "Shangshu", ". Ritual”, “Libro de Música”, “Libro de los Cambios”, “Primavera y Otoño”. El primer emperador de Qin "quemó libros y atrapó a los confucianos". Se dice que el "Libro de la Música" se perdió después del incendio de Qin. Sobre esta base, la dinastía Han del Este añadió las "Analectas de Confucio", "El Clásico". de la Piedad Filial" y los Siete Clásicos; en la Dinastía Tang, al "Libro de Música" se le añadió "Ritos", "Libro de los Ritos", "Primavera y Otoño Gongyang Zhuan", "Primavera y Otoño Gu Liang Zhuan", " Erya", *** Doce clásicos; en la dinastía Song, se agregó "Mencius", y más tarde en la dinastía Song, "El comentario de los trece clásicos" "Manejado de generación en generación. Los Trece Clásicos son las obras básicas de la cultura confuciana. En lo que respecta a los conceptos tradicionales, los "Yi", "Poesía", "Libro", "Li" y "Primavera y Otoño" se denominan "Clásicos" y "Zuo". Zhuan" y "Gong" se llaman "Clásicos". "Yang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan" pertenecen a la "Biografía" del "Clásico de primavera y otoño", el "Libro de los ritos", el "Libro de la piedad filial", " Las Analectas" y "Mencius" son todas "Ji", y "Erya" es un clásico de la dinastía Han. El trabajo de exégesis del maestro. Los Cinco Clásicos posteriores se refieren a: "Libro de los Cambios", "Libro de los Cantares", "Libro de los Cantares", "Libro de los Ritos" y "Zuo Zhuan".
"Zhouyi": también conocido como "Yi" y "Yijing", ocupa el primer lugar entre los clásicos confucianos. "El Libro de los Cambios" es un libro de adivinación. Su capa exterior es misteriosa, pero su filosofía interior es profunda y profunda. El autor debería ser Zeng Guan y fue completado por muchas personas. El contenido registra ampliamente todos los aspectos de la sociedad Zhou occidental, incluido el valor histórico, ideológico y literario. En el pasado, la comprensión de las personas sobre las leyes cambiantes de la naturaleza y la humanidad nunca trascendió el marco de pensamiento del Yin-Yang Bagua. Se dice que aparecieron dragones y caballos que llevaban "Hetu" en el río Amarillo, y el antiguo sabio Fuxi comenzó a componer los Ocho Diagramas; los "Registros históricos" también se llaman "Gaiwen Wangju", y realizó el "Libro de los cambios" ( uno dijo que Fuxi enfatizó los hexagramas, y algunos dijeron que Shen Nong) y compuso las líneas (o el Duque de Zhou, más tarde en el Período de Primavera y Otoño, Confucio escribió la teoría de las "Diez Alas", que se conoció como); "Tres santos en el mundo, tres tiempos antiguos en el mundo" ("Hanshu Yiwenzhi"). El "Libro de los cambios" consta de dos partes: "Jing" y "Zhuan". El texto de "Jing" consta de sesenta y cuatro hexagramas e imágenes de hexagramas y sus correspondientes nombres de hexagramas, palabras de hexagramas, nombres de líneas, palabras de líneas, etc. "Zhuan" tiene diez capítulos en siete categorías, incluidos el primer y segundo capítulo de "彖", el primer y segundo capítulo de "Xiang", el primer y segundo capítulo de "Wenyan" y "Xici", "Shuo Gua", "Varios Gua" y "Xu Gua". Los antiguos llamaban colectivamente a estas diez "biografías" las "Diez Alas", lo que significa que la "biografía" es un ala unida al "Jing", que se utiliza para explicar el contenido del "Jing".
"Shangshu": En la antigüedad se le llamaba "Libro" y "Libro de los Libros", y en la Dinastía Han se le llamaba "Shangshu". "Shang" significa "arriba" y "antiguo". Este libro es la colección más antigua de documentos históricos de la antigüedad. Los registros datan de la legendaria era Yao y Shun hasta la dinastía Zhou Oriental (período de mediados de primavera y otoño), hace unos 1.500 años. El contenido básico es un registro de las proclamaciones de los antiguos emperadores y las conversaciones entre monarcas y ministros, lo que demuestra que el autor debería ser historiador. "Registros históricos: La familia de Confucio" afirma que Confucio "fue un prefacio del Shu Zhuan y lo compiló en las dinastías Tang y Yu, y luego en Qin Mu. Según la leyenda, fue compilado por Confucio". Hay dos versiones de "Shangshu", una es "Jinwen Shangshu" y la otra es "Guwen Shangshu". La versión actual de "Comments on the Thirteen Classics" es una edición conjunta de "Jinwen Shangshu" y "Guwen Shangshu". En la antigüedad, se elogiaba a la gente por "leer poesía y libros". El "Libro de Poesía" se refiere al Libro de los Cantares y al Libro de los Registros, respectivamente.
"El Libro de los Cantares": Fue llamado "El Libro de los Cantares" o "Trescientos Poemas" en la época anterior a la Dinastía Qin. Es la primera colección de poemas de China. Reúne 305 poemas (originalmente 311 poemas) escritos a lo largo de 500 años desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta mediados del período de primavera y otoño. Es una colección de poemas desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta mediados del período de primavera y otoño. "La antigua" Poesía "contiene más de 3.000 capítulos, todos relacionados con Confucio, menos el énfasis..." ("Registros históricos: la familia de Confucio"), se dice que fue compilada por Confucio. "Poesía" se divide en tres partes: "Feng", "Ya" y "Song" se refieren a canciones populares, "Ya" se refiere a la música formal y elegante de la dinastía Zhou occidental y "Song" se refiere a. las canciones de baile de los templos ancestrales de la clase alta Ci. Este libro reflejaba ampliamente todos los aspectos de la vida social de esa época y era conocido como la enciclopedia de la vida en la sociedad antigua y tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores. Los amigos a los que les gusta la poesía deben haberla leído.
"Libro de los Ritos": una selección de artículos de eruditos confucianos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han que explican el clásico "Libro de los Ritos", ""El Libro de los Ritos" sólo explica los "Libro de los Ritos" ("Zhu Ziyu Lei·Volumen 80" 7), es una recopilación de materiales sobre el confucianismo. Aunque "Book of Rites" es sólo un libro que explica "Rituals", debido a su amplia cobertura, su influencia supera a "Zhou Rites" y "Rituals". Hay dos versiones del "Libro de los Ritos", una fue compilada por Dade, con 85 capítulos, 40 de los cuales aún se conservan hoy, y se llama "Da Dai Li" la otra es el "Libro de los Ritos" que tenemos ahora; Son cuarenta y nueve capítulos seleccionados y compilados por Dai De y su sobrino Dai Sheng, y se llaman "Xiao Dai Li Ji".
"Zuo's Zhuan": también conocido como "Anales de primavera y otoño de Zuo", "Clásicos de primavera y otoño", "Biografía de Chunqiu de Zuo", es una obra histórica de crónica antigua. "Registros históricos" afirma que el autor fue Zuo Qiuming en el período de primavera y otoño. Los eruditos clásicos de la dinastía Qing creen que fue adaptado por Liu Xin. La gente moderna también cree que fue compilado por Liu Xin a principios del período de los Reinos Combatientes. basado en materiales históricos de varios países (también se dice que fue escrito por el Guanshi Histórico del Estado de Lu). Su gama de materiales incluye archivos reales, libros de políticas de Lu Shi y la historia de príncipes y estados, etc. Los registros son básicamente del orden de los Doce Duques de Lu en los Anales de Primavera y Otoño, y el contenido incluye nombramientos, alianzas, conquistas, bodas y funerales, usurpación y asesinato entre los estados vasallos, etc. Tiene una influencia importante en la historia y la literatura de las generaciones posteriores. "Zuo Zhuan" no es un clásico confuciano, pero desde que se estableció como un erudito y luego se adjuntó a los "Anales de primavera y otoño", los eruditos confucianos lo han considerado gradualmente como un clásico.