El "Decreto de la Misericordia" fue el primer plan público. ¿Tenían los antiguos una forma de "descifrarlo"?

"Si Liu no es el rey, si no hace nada, el mundo entero lo castigará". ¿Para proteger el mundo para sus descendientes, Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, comenzó después de apoderarse del mundo? ¿Alianza del Caballo Blanco? El camino hacia la purga acabará con todos los viejos amigos "Han Xin, Peng Yue y Yingbu" que inicialmente vivieron con ellos, pero también dejará peligros ocultos.

¿Alianza del Caballo Blanco? El significado es muy claro. A excepción de la familia Liu, nadie más puede ser coronado rey. Incluso si el mérito no es bueno en la mayoría de los casos, ni siquiera un marqués puede ser coronado sin un mérito sobresaliente. Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, creía que cualquier persona con un nombre físico no era confiable y que solo se podía confiar en las personas con su apellido Liu Can, pero los cálculos de Dios no eran tan buenos como los de los humanos. La dinastía Han atacó la primogenitura. Después de la muerte de Liu Ying, ¿qué pasó con la dinastía Han? ¿Rebelión de Zhu Lu? Liu Ying, emperador Hui de la dinastía Han, no tuvo hijos. Finalmente, Liu Heng reemplazó a la reina madre Bo y heredó el trono del emperador Wen de Han.

A partir de entonces, comenzaron a surgir problemas en el sistema de herencia de la dinastía Han. Debido a que Liu Heng era el cuarto hijo de su bisabuelo Liu Bang, los otros príncipes y nietos de Liu Bang estaban obligados a estar insatisfechos. . Dado que el cuarto hijo puede heredar el trono, ¿por qué no el segundo y el tercer hijo? Con la profundización de los conflictos, junto con la política de reducción vasalla de Chao Cuo durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, siete estados vasallos encabezados por Wang Wu y Liu Bi comenzaron a levantarse uno tras otro, lo que se conoció como la "Rebelión de los Siete Reinos" de la historia.

¿Aunque? ¿Rebelión de los Siete Reinos? Finalmente disminuyó y no sacudió los cimientos de la dinastía Han, pero los príncipes locales no abandonaron su sueño de perseguir el trono.

¿Qué es el decreto de gracia?

¿Una orden de gracia? Es consistente con las ideas centrales de la "Política de corte feudal" de Chao Cuo y la "Política de seguridad pública" de Jia Yi, que tienen como objetivo resolver la contradicción entre el poder del gobierno central y los príncipes locales, debilitar y limitar el poderoso poder de los nobles locales. Y lograr el efecto de centralización.

Estrictamente hablando, ¿en cierto modo? ¿Favorecer el orden? Es la aplicación local específica de la primogenitura. El sistema de primogenitura se originó en la dinastía Zhou y fue la base para la sucesión al trono. El hijo mayor de la esposa es el heredero legal del mayor poder y riqueza, mientras que los hijos ilegítimos restantes sólo pueden recibir una pequeña parte. Esta fue la aplicación de la primogenitura a principios de la dinastía Han, que resultó en tantos príncipes poderosos.

Zhufuyan modificó ligeramente el sistema de primogenitura para que todos los miembros de la familia imperial quedaran incluidos en su ámbito de aplicación efectivo desde las áreas centrales hasta las locales. Cada príncipe local poseía un feudo. Después de la muerte de un príncipe, su tierra y su población eran "expulsadas". La mitad de la tierra era heredada por el hijo mayor y la otra mitad era heredada por igual por los demás hijos. "El emperador miró al pasado y añadió beneficios, de modo que los príncipes tuvieron que promover a sus hijos para dividir el país y la ciudad". Después de la muerte de los príncipes, todo pertenecía únicamente al hijo mayor, por lo que los hijos ilegítimos sólo podían hacerlo. obtener un pequeño subsidio financiero.

¿Una orden de gracia? Dos factores importantes para el éxito inevitable

¿Una orden de favor? La razón por la que se le llama el primer plan de apertura es porque el éxito de esta política no fue la razón por la que los príncipes en ese momento estaban dispuestos a aceptarla, sino que tenían que aceptarla.

1. El confucianismo fue la fuerza impulsora detrás del pensamiento dominante en ese momento.

Después de que su abuela, la reina madre Dou, asumiera el poder en persona, el emperador Wu de la dinastía Han, Liu Che, comenzó a nombrar al gran erudito Dong Zhongshu para "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". El confucianismo presta mayor atención a la "benevolencia y la piedad filial". Desde el punto de vista de la "benevolencia", los príncipes deben respetar estrictamente el programa fraternal del monarca, ministro, padre e hijo, y seguir la idea de la "piedad filial". El taoísmo de Jia Yi mencionaba que "los hermanos que aman a sus hermanos se preocupan" y el amor es una ética fraternal. Si continuamos derivándolo, significa "los hermanos se aman y los hermanos se respetan", es decir, los hermanos y hermanas viven en armonía y los hermanos tienen ciertos derechos y riquezas. Cómo demostrar tu amor por tu hermano es mostrar tu propiedad.

2. El impulso interno del corazón de las personas hacia la bondad.

¿Una orden de gracia? Tan pronto como se anunció, los hijos ilegítimos antes no tenían derechos de herencia y solo podían seguir al hijo mayor y actuar según los rostros de otras personas. Ahora todos tienen una riqueza más o menos independiente. El emperador Liu Che de la dinastía Han no necesitaba la corte para ir a la guerra, y su hijo mayor no pudo detener la implementación de la política. Todos los hijos de los príncipes deben responder con abucheos. Esto equivale a que el tribunal una a los hijos de los clanes locales para resolver el problema de las ciudades feudales separatistas. Los libros de historia describen el edicto como "de ninguna manera"

¿Un edicto de gracia? La introducción de esta política acabó con los peligros ocultos dejados por el sistema feudal desde Liu Bang, el fundador de la dinastía Han. Después de generaciones de compartir, capa por capa de recursión, los estados vasallos gradualmente ya no necesitan perecer. "Un país grande sólo puede tener una docena de ciudades, y Hou Yaozong sólo puede estar a una docena de millas de distancia". Incluso si un estado vasallo tan débil crea problemas y planea rebelarse, eso no sucederá. Solo los prefectos de los condados y condados circundantes pudieron resolver el problema. Esto no solo benefició el dominio de Liu Che, el emperador de la dinastía Han, sino que también sentó las bases para que los emperadores posteriores fortalecieran la centralización del poder.

¿Una orden de gracia? La brillantez de este libro es que parece "no tener solución". Es un plan abierto clásico que "combina la parte superior y la inferior para resolver conjuntamente los problemas del medio". ¿Qué pasa si quieres forzarlo? ¿Grieta? ¿Qué pasa si rechazo un favor?

El primero es la unidad, pero se desconoce el efecto.

Si un príncipe muere, sus descendientes pueden unir fuerzas, lo que equivale al actual sistema de acciones. Encuentre un líder y el resto solo pagará dividendos y no hará nada. Esto formará un grupo de interés más grande, que aún puede enfrentarse al gobierno central.

Pero en el antiguo período feudal, la tentación del poder era demasiado grande y había muchos niños en esa época.

Si se implementa este método, puede que tenga éxito al principio, pero luego, a medida que aumenta el número de hijos, uno o dos de los cientos de miles de accionistas inevitablemente querrán hacerlo solos, lo que fácilmente generará problemas y el grupo de interés. colapsará. ¿Se aceptará el resultado final? ¿Favorecer el orden? Mismo.

La segunda es la planificación familiar, pero resulta complicado adherirse a ella.

¿Habías oído hablar de él antes? ¿Favorecer el orden? Como quiero distribuir la riqueza y el poder de manera relativamente uniforme, si el príncipe tiene más hijos, la riqueza y el poder obviamente se diluirán después de algunas generaciones más, se diluirán hasta quedar en nada.

Si los príncipes y reyes transmiten su sabiduría de generación en generación, ¿qué es esto? ¿Favorecer el orden? Sería contraproducente, pero en el período feudal había tantos príncipes y concubinas que era difícil transmitirlos de generación en generación.

En resumen, la clave del éxito de la ley es capturar el corazón de las personas. Capta esto y estarás en camino. ¿Si quieres forzarlo? ¿Grieta? Al final sólo la planificación familiar fue efectiva, pero era bastante difícil en la sociedad feudal porque era necesaria. ¿Grieta? Hacer cumplir estrictamente el decreto de gracia transmitido de generación en generación no es una tarea fácil y debe transmitirse de generación en generación.