Apreciación del texto original de la prosa anterior a Qin "Lu Chunqiu"
Yin y yang naturales, frío y calor, sequedad y humedad, los cambios de las cuatro estaciones y los cambios de todas las cosas, todo tienen ventajas y desventajas. El sabio observa lo apropiado del yin y el yang y discierne los beneficios de todas las cosas para sobrevivir. Por tanto, el espíritu es pacífico y la vida es larga. Los largos no son ni cortos ni continuos, y el número también es 2. Después de todo, no te importa hacer daño a los demás. ¿Qué es el daño? Extremadamente dulce, extremadamente ácido, extremadamente amargo, extremadamente picante, extremadamente salado (4), los cinco serán dañinos si llenan la forma (5). Gran alegría, gran ira, gran tristeza, gran miedo y gran compasión, estos cinco causarán daño. Frío intenso, calor intenso, sequedad intensa, humedad intensa, viento fuerte, lluvia intensa y niebla intensa ⑦ Siete de ellos serán perjudiciales si se mueven. Por tanto, a la hora de mantener la salud, es necesario conocer el origen dependiente. Si conoce el origen dependiente, se enfermará sin motivo alguno.
La colección de esencia también es 9, y debe haber una entrada y 9. Reúne mil pájaros y vuela juntos (11); Colócalo con animales y hazte popular (12). Colócalo sobre perlas y jade, y cállate junto a Lang Jing (13); ); Reúnelo sobre un santo, y Ming (15). La esencia también proviene de la ligereza (16), del caminar, de la belleza, de la práctica y de la sabiduría.
El agua que fluye no se pudre, las bisagras no permanecen (17). Lo mismo ocurre con el Qi (18). Si el cuerpo está inmóvil, la esencia no fluirá, y si no fluye, el Qi estará deprimido (19). En la depresión, los síntomas incluyen hinchazón de cabeza y gases (20), oídos expuestos y sordera (21), visión borrosa y ceguera (22), congestión nasal y asfixia (23), abdomen abierto y costroso (24), que es satisfactorio.
Qingshuiyuan (26), el calvo aterrador (27); Chongshuisuo (28), mucha gente (29), agua dulce, lugar favorito (30), Polygala, Acné (31); agua amarga, hay mucha gente (32).
Todos los alimentos sin sabor fuerte (33) y ningún vino de sabor fuerte (34) se denominan primera enfermedad (35). Cuando puedes comer, estás a salvo. La forma de comer es no tener hambre ni saciarse, lo que se llama el tesoro de los cinco tesoros (36). La boca debe ser dulce y refinada, orgullosa (37), llena de tristeza (38) y salada (39). Bébelo y trágalo, el final es directo (40).
En este mundo, iba a la Sala de Adivinación y Oración (41), por lo que me enfermaba cada vez más. Por ejemplo, si disparaste un arma, fallaste, pero el truco te corrigió (42). ¿Cómo te beneficias? Mi marido bebió la sopa para detener el hervor (43@ Cuanto más hervía, más paraba. Entonces el veneno del curandero (44) fue eliminado y tratado uno por uno, por eso los antiguos eran malos, este es el último uno.
Nota: 1. Conveniencia: Número final: se refiere al número de años de vida ③: evitar ④: se refiere a exceso, exceder el límite normal. texto "Esencia" es opuesto a "espíritu". ⑥ Comunicarse con el espíritu: Ha estado lloviendo durante varios días. Jing: se refiere a la esencia del cuerpo humano. cosas . Los materialistas simples chinos creen que la esencia es una especie de sustancia primitiva, y la formación y el cambio de todas las cosas son la expresión y función de la esencia (11) y: "causa", confiando en. , aquí se extiende a caminar (13) Lang: brillante (15) Fu (Xiong Jisheng): inteligente y sabio (16) Luz: se refiere a una figura ligera, el "pájaro de plumas" de arriba. : el pivote de la puerta. Midge: usado como verbo aquí en las dinastías Qin y Jin, el insecto comerá. Los antiguos médicos chinos lo llamaban "qi", que es la fuerza impulsora del metabolismo fisiológico y las actividades funcionales internas del cuerpo humano. 20) Viento: dedo y cara hinchados (21) Bureau (Juju): enfermedad del oído 22) Muerte de Mi: ojos rojos e hinchados (23) "Qiuqiu" y "asfixia" significan que los conductos nasales están bloqueados. 24) Zhang Zhouyu: ambas son enfermedades abdominales. Zhang: la hinchazón se refiere a forúnculos: dolor abdominal (25) Pies escamosos y palmeados: ambas son enfermedades de los pies (26) Agua ligera: agua con muy poca sal y otros minerales. (27) Sombra: tumor quístico del cuello. Agua que contiene demasiada sal y otros minerales (29) Zhongzhong: pies hinchados (30) Picante: Picante (31) Gangrena (Cuoyang Ping): ántrax. : los huesos son curvos. La curvatura del pecho, la tibia y los huesos de la espalda se llaman "huesos Yuyu: la espalda es curvada (33) Gruesa: se refiere a alimentos con un sabor espeso, es decir, "gruesos" por debajo. Gusto" y "vino pesado". Gusto: relacionado con la siguiente frase. (34) Pesado: fuerte. (35) Primera enfermedad: el comienzo de la enfermedad.
(36) Entierro tibetano: Los cinco órganos internos se refieren al bazo, los pulmones, los riñones, el hígado y el corazón. Bao: Un. Los médicos antiguos creían que el estómago era la base de los cinco órganos internos. Cuando el estómago está en paz, los cinco órganos internos se sentirán cómodos. (37) Hui: subir. Qi: eso es esencia y espíritu. (38) Bai Jie: se refiere a las articulaciones de todo el cuerpo. El libro "Dayu" dice "trescientos sesenta nudos para los mortales" y "cien nudos", que se llaman números enteros. Peligro: entretenimiento, comodidad. (39) Xian: Ambos. El dolor de recibir Qi: el alimento de la fecundación. (40) Crimen: Esto significa dar la vuelta. (41) Shang: Shang, abogando. Adivinación (Shishi): En la antigüedad, los caparazones de tortuga se usaban para predecir la buena y la mala suerte, lo que se llamaba adivinación, y la hierba de escorpión (piedra) se usaba para predecir la buena y la mala suerte, lo que se llamaba adivinación. Oración: Pedir bendiciones de Dios se llama oración, y ofrecer sacrificios a Dios después de la bendición se llama santuario. (42) Truco: flecha objetivo. (43) Sopa: agua hirviendo. (44) Veneno: Se refiere a la medicina para tratar enfermedades y lleva el nombre de su sabor amargo.
Existe el yin y el yang, hay frío y calor, hay sequedad y humedad, hay cambios en las cuatro estaciones y hay cambios en todas las cosas, ninguna de las cuales trae beneficios o daños a las personas. . Los sabios pueden ver los cambios del yin y el yang de una manera adecuada para las personas y pueden distinguir las ventajas de todas las cosas para las personas, lo cual es beneficioso para la vida. Por lo tanto, el espíritu puede permanecer en la forma y vivir una larga vida. La llamada longevidad no significa que la vida sea intrínsecamente corta y se haga más larga, sino que la vida se acaba. La clave de la vida es evitar el daño. ¿Qué quieres decir con evitar el daño? Demasiado dulce, demasiado ácido, demasiado amargo, demasiado picante, demasiado salado. Si estas cinco cosas llenan tu cuerpo, pondrá en peligro tu vida. Si estás demasiado feliz, demasiado enojado, demasiado preocupado, demasiado asustado o demasiado triste, si estas cinco cosas interactúan con el espíritu, tu vida estará en peligro. Demasiado frío, demasiado calor, demasiado seco, demasiado húmedo, demasiado ventoso, demasiado lluvioso, demasiado brumoso. Estas siete cosas sacuden la esencia del ser humano y entonces la vida corre peligro. Entonces, nada es más importante que comprender los fundamentos. Si conoces los fundamentos, no estarás enfermo.
Cuando la esencia se une, tenemos que tener algo en lo que podamos confiar. Lo que se recoge en las aves es volador, lo que se recoge en los animales es corriendo, lo que se recoge en las perlas es exquisito, lo que se recoge en los árboles es frondoso; Cuando la esencia llega, vuela cuando está unida a un cuerpo de luz, corre cuando está unida a un cuerpo que puede correr, se refina cuando está unida a un cuerpo con características hermosas, florece cuando está unida a un cuerpo con características de crecimiento y florece cuando está unida a un cuerpo con sabiduría. Es inteligente en la cima.
El agua que fluye no se pudrirá ni apestará, y los ejes de las puertas giratorias no se apolillarán ni se pudrirán, todo gracias al movimiento constante. Lo mismo ocurre con el cuerpo humano y la naturaleza. Si el cuerpo está inactivo, la esencia y el qi del cuerpo no se moverán; si la esencia no se mueve, el qi se estancará; La depresión en la cabeza causa hinchazón y enfermedades de los gases, la depresión en los oídos causa sordera localizada, la depresión en los ojos causa ceguera lumínica, la depresión en la nariz causa asfixia, la depresión en el abdomen causa hinchazón y disentería, y la depresión en los pies causa flacidez y parálisis.
Donde hay muy poca sal y otros minerales en el agua, hay personas con cabezas sin pelo y tumores en el cuello; hay demasiada sal y otros minerales en el agua. Gente con los pies hinchados y pies cojos; donde el agua tiene un sabor dulce, la gente allí es tan hermosa y saludable; donde el agua es picante, hay mucha gente con gangrena y carbúnculo, donde el agua es amarga; pechos y espaldas jorobadas.
No comer ni beber alcohol fuerte, que es la raíz de la enfermedad. La dieta puede ser moderada y el organismo debe protegerse de desastres y enfermedades. El principio de la dieta es mantener un estado de hambre y saciedad, para que los cinco órganos internos puedan sentirse cómodos. Al comer debes comer comida deliciosa, tu espíritu debe ser armonioso, tu apariencia debe ser correcta y tu esencia debe estar nutrida. De esta forma, todo tu cuerpo se sentirá cómodo, feliz y nutrido por tu esencia. Coma en bocados pequeños y siéntese derecho, no inclinado.
Ahora la sociedad promueve la adivinación y la oración, por lo que cada vez hay más enfermedades. Es como un arquero que no da en el blanco y no corrige sus propios errores, sino que corrige la posición del objetivo. ¿Cómo podría esto ayudarlo a lograr sus objetivos? Use agua hirviendo para evitar que hierva y el hervor se volverá cada vez más imparable. Retire el fuego de abajo y la ebullición se detendrá de forma natural. Los médicos brujos y las medicinas sólo pueden expulsar fantasmas y curar enfermedades, por lo que los antiguos despreciaban estas cosas porque eran sólo detalles para el cuidado de la salud.
Comentario sobre el "Comentario de Saito Yuko" de Shen: "El significado está agotado (según: refiriéndose a una sección de "Ji Cui")
Durante la República de China, Zhang Zhichun "Los eruditos"; "Jingjing. De repente entra en juego la rima y ya no puedo aguantar más (nota: se refiere a los dos párrafos “la colección de esencias” y “todas se comen sin sabor fuerte”).
Este es el segundo capítulo de "Ji Chun Ji", cuyo objetivo es hablar sobre la preservación de la salud. "Todos" significa el fin de la vida. El artículo señala que la clave de su muerte está en "eliminar el daño", "conocer la causa raíz" y "eliminar el daño" significa evitar el daño. El autor cree que los cinco sabores y las cinco emociones, así como el entorno natural frío, caliente, seco y húmedo, dañarán la vida siempre que superen los límites normales. "Conocer el origen" significa comprender el origen de la vida. El autor cree que el "jing" es la raíz de todas las cosas en el universo.
Es por la acción de la esencia que se forman todas las cosas de diferente naturaleza. Esta sencilla teoría materialista de la "esencia" surgió hace más de dos mil años y debería decirse que es de gran valor. El autor también analiza la aparición de enfermedades desde la perspectiva del movimiento material y señala que el estancamiento de la "esencia" en el cuerpo humano es la causa fundamental de las enfermedades. Esta visión carece de base científica desde la perspectiva de las ciencias naturales modernas, pero sigue siendo una visión materialista simple. El artículo es incisivo, las frases claras y las sílabas armoniosas y suaves. El famoso dicho "El agua que fluye no se pudre y las bisagras de las puertas no se quedan atrás" es muy popular y tiene un gran significado educativo.