Apreciación de "Nueve Capítulos Uno".
Era: Pre-Qin Autor: Qu Yuan
Cherish recita para avergonzarse y expresar sus sentimientos con enojo.
Si no eres leal, eres moralista.
Hizo que los Cinco Emperadores se comprometieran y los Seis Dioses obedecieran.
Deja que las montañas y los ríos se preparen para la defensa, y el destino te hará escuchar.
Haz lo mejor que puedas por ser leal al monarca, pero no seas demasiado parcial.
Olvídate de tus halagos y aprende de los demás.
Se pueden rastrear las palabras y las acciones, pero los sentimientos y la apariencia permanecen sin cambios.
Como ministro no soy como un caballero, así que la prueba no está muy lejos.
Mi amistad precedió a la de mi marido y todo el pueblo Qiang me odiaba.
El príncipe y nada más es enemigo de todos los signos.
No se puede garantizar que un corazón sin ansiedad sea fuerte.
Acercarte a tu marido cuando estás enferma es una forma segura de meterte en problemas.
Cuando pienso en ti, me siento leal a ti, pero de repente me olvido de mi pobreza.
No me importas, pero no conozco la puerta de la gracia.
No es la ambición de Yu ser castigado por ningún delito.
La cola no está llena de gente, y además es un lugar con muchas señales.
Cada vez que nos encontramos, me siento muy avergonzado y no puedo dejarlo ir.
El amor es pesado y comedido, pero no tienes la última palabra y además es en vano.
Estoy lleno de melancolía, pero no me importan mis sentimientos.
No puedo terminar, pero estoy preocupado. Espero que Chen Zhi no pueda hacer nada.
Retírate en silencio sin saber los muchos, introduce el número sin oír.
La aplicación es confusa, pero aburrida.
Ayer soñé con ir al cielo, y mi alma no tenía salida.
Dejé que Shen Li lo ocupara y dije: "Soy extremadamente ambicioso y no tengo amigos".
"¿Finalmente divorciado?" Dijo: "Puedes pensar en ello, pero tú". No puedo confiar en ello."
Entonces todo el mundo dice que si es desde el principio, será peligroso.
¿Por qué no cambias de opinión?
Todavía hay un estado incómodo.
La gente está tan asustada que se van, ¿por qué todavía necesitan acompañarme?
Mismo polo pero diferentes caminos, ¿por qué molestarse en ayudar?
El hijo filial de Jin Shensheng es Xi. Su padre confía en él, pero no es bueno en eso.
La línea es recta sin dudarlo, la función no. "
Al escuchar que era leal y crear resentimiento, de repente dije que había dicho demasiado.
Me hice un médico con los brazos cruzados, y todavía conozco su lealtad.
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Estoy en el avión, estoy arriba, estoy abajo
Quiero entretenerte y estoy dispuesto a todo.
Dudo en hacer algo, no me atrevo a dejarte por miedo a enfermarme gravemente
¿Qué significa volar alto y reunirme lejos? Quiero correr y perderme, Gai Zhijian es insoportable.
Mi espalda está llena de dolor y me siento deprimido e incómodo.
Mezcla a Mulan y Jiao Xihui y. comer pimientos asados
Sembrando Jiang Li y el vizconde Xi, la primavera de mayo es vergonzoso
Tengo miedo de no creer en la naturaleza del amor, así que enfatizo lo evidente.
Parte privada de Jiaozi Encantador, realmente desearía haberlo pensado y haberlo dejado lejos
Apreciación de la obra
Explicación: El poeta contó el pasado. con pesar. Esta es probablemente la primera vez que el poeta es ignorado.
Expresar tristeza y simpatía con arrepentimiento y consejo,
Expresar mis sentimientos con ira. > Si lo que digo no es por lealtad,
Puedes señalar al cielo como testigo para mí.
Que los emperadores de los cinco partidos analicen las disposiciones del libro de castigo. y dígales que el Dios de los Seis Casos está preocupado por las acusaciones.
Deje que el Dios de las Montañas y los Ríos sirva como jurado.
Se ordena a Gaotao que decida el caso. méritos como juez.
Haz lo mejor que puedas para servir al monarca,
pero serás excluido y considerado como una verruga.
Olvida tus halagos, vuelve tus De vuelta a todos,
Esperen la posibilidad de un monarca sabio. Mi confidente
Cada una de mis palabras y acciones pueden ser rastreadas,
Es difícil. Cambia la historia y la apariencia.
Al observar a mis subordinados, no hay rastro de lo que sabe mejor que un monarca.
Porque su verificación realmente no está muy lejos.
Mi filosofía moral es poner al rey primero y a mí primero.
El resultado fue resentido por todos.
Concéntrate en pensar en el rey, no te distraigas,
Sigue siendo considerado un enemigo por todos.
Sin dudarlo,
Así que no pude protegerme.
El deseo de estar cerca del monarca, ninguna otra idea,
Esto se convirtió en la causa de los problemas.
Cuatro Señores, mi lealtad es incomparable.
He ignorado y olvidado que ahora soy muy pobre.
No tengo dudas sobre servir al monarca,
pero no sé cómo ganarme el favor.
¿Por qué la lealtad es culpable y castigada?
Este libro no me queda claro.
El comportamiento fue poco convencional y por lo tanto subversivo,
además atrajo el ridículo y el ridículo por parte de todos.
Constantemente criticada y calumniada,
Es difícil explicar esta injusticia con retórica.
La depresión no se puede realizar,
y queda cegado por los demás, sin dónde expresarla.
Estoy muy deprimida, muy deprimida,
Nadie sabe lo que estoy pensando.
Aunque las palabras de odio no se pueden bloquear,
Estoy dispuesto a decir lo que pienso, pero no hay forma de encontrarlo.
Nadie conoce el silencio al retroceder,
Nadie escucha el grito al avanzar.
Entonces me sentí confundido por la frustración,
Mi corazón estaba muy deprimido y melancólico.
Una vez soñé con ir al cielo,
Mi alma no puede rendirse a mitad del camino.
Dejamos que el dios feroz que fue asesinado por el Señor sueñe,
Zhan Ci dijo: "Tienes un camino recto y actúas imparcialmente".
" El resultado ¿Es peligroso, independiente y desconocido? "
Dijo: "Puedes perdértelo, pero no puedes confiar en él.
Así que la calumnia pública derretirá el oro.
Solo lo tienes.
“Si te quemas con la sopa hirviendo, debes soplarla cuando veas el plato frío.
¿Por qué no cambias de opinión?
Buscar una escalera para subir al cielo,
Esto sigue siendo un concepto antiguo y un temperamento antiguo.
“La gente se sorprende con lo que haces.
¿Cómo tratan a estas personas dominantes?
El propósito del monarca es el mismo, pero los métodos Son muy diferentes.
¿Cómo lidiar con estos ministros dominantes?
El príncipe Shen Sheng de la dinastía Jin es muy filial. como él escuchando calumnias. p>Compórtate con rectitud pero no con indulgencia,
El trabajo de control de agua del arma no se completará "
Escuché que ser un ministro leal conducirá. a los celos,
Me siento muy descuidado.
Me rompí nueve brazos y me convertí en un buen médico.
No sabía que esto era cierto hasta ahora.
Dispararon flechas cortas al cielo,
echaron sus redes al suelo.
Te pongo una trampa para engañar al monarca,
Espero evitarla de lado y no tener dónde tirarme.
Quiero quedarme y usarlo,
Tengo miedo de agravar el desastre y sentirme culpable.
Si quieres volar alto y quedarte lejos,
¿No te preguntará el monarca por qué quieres irte otra vez?
Si quieres correr, no importa lo perdido que estés,
Pero estás decidido y no puedes soportar violar tu intención original.
Parece que me duelen la espalda y el pecho antes y después de que me corten.
Mi corazón está muy deprimido y embotado.
Triturar la magnolia y triturar el ajenjo.
Y pimienta molida para la comida.
Siembra jengibre y cultiva crisantemos,
Que el pienso de primavera sea delicioso.
Me temo que no creeré en las campanas del amor,
Por lo tanto, es necesario que Zheng reitere que ha expresado sus deseos.
Demuestra estas virtudes y quédate solo,
Estoy dispuesto a pensarlo dos veces antes de despedirme. 1. Aprecia el canto: expresa los hechos que has ignorado porque los dijiste en voz alta. Aprecia y llora. Recitar, instruir. Oye: Preocúpate.
2. Lealtad: El juramento antiguo debe considerarse como “lealtad” sacado de un libro.
3. Cinco Emperadores: Cinco Dioses. Análisis: Discriminación. Chino: Libro de la tortura.
4. Seis dioses: los dioses de las seis tribus, es decir, los dioses del sol, la luna, las estrellas, las inundaciones y las sequías, las cuatro estaciones y la tribu del frío. Y: lo mismo que "a". Sui: prueba de culpabilidad. Para, utilice "para".
5. El dios de las montañas y ríos famosos. Reserva: Reserva, en referencia al jurado.
6. Extraño (gao1 yao2 Gao Yao): concretamente "Gao Tao", el juez de Shun. Escuchar directamente: la obligación de escuchar el castigo.
7. Grasa (especialmente tú): exceso de carne en el cuerpo.
8. Hada (xuan1): frívola.
9. Amistad: Lo mismo que "rectitud".
10.
11. Únicamente: pensar.
12. Signo: El público marca al pueblo.
13. Yu: Dubitativo.
Qiang: Sí. Asegurable: No puedo protegerme.
15. Enfermedad: urgencia, esfuerzo.
16. Segundo: concentración.
17. Pet Gate: La puerta para invitar mascotas.
18. Chi: Lo sé.
19. Dian Yue: Tippi.
20. hai1 Hola: ríe.
21. Controversia: Sheng. Feng You: La anotación de Jiang Liangfu sobre Fu de Qu Yuan ha sido interpretada como un enjambre de abejas. Divorcio: difamado. Sal y conócete por casualidad.
22. Jane: Plausible.
23. Depresión: aburrido, deprimido.
24. Blanco: Revelar.
25. Yu Yi: Lo mismo que "melancolía", melancolía. Cha4 chi4 Chachi: frustrado.
26. Palabras repugnantes: Palabras repugnantes. Cerrado: sellado.
27. Aburrido (mao4): aburrido, aburrido. Oye (tun2 Tun) Oye: Pareces aburrido.
28. No Hangzhou: Es culpa de la “edad de la casa”, significa deambular.
29. Shen Li: El dios espiritual, la bruja espiritual que sueña para las personas.
30. Guinea Ecuatorial: el camino de la justicia. Fang: Se refiere a la parcialidad de uno.
31. Todo el mundo habla: Las palabras de todos pueden derretir el metal. Metafóricamente, una voz puede confundir a la gente.
32. En caso afirmativo. Casi: peligroso.
33. Castigo: disciplina. Sopa: haz sopa. Cangrejo herradura (máquina ji1): Las verduras cortadas son alimentos frescos.
34. Explicación: La anotación de Jiang Liangfu sobre Fu de Qu Yuan se interpreta como "escenario".
35. Cápsula 3: Pasado.
36. Terror: miedo.
37. Compañero: Las "Notas de comentario sobre Fu de Qu Yuan" de Jiang Liangfu dicen que debajo de la palabra "ayuda" hay "¿Por qué quieres ayudar con esto?". Es un pareado que rima, dividido en dos. rimas, que es una de las formas de utilizar la rima en la poesía antigua. Banshu también es "ayuda secundaria", que significa dominante.
38. Shen Sheng: Príncipe Xiangong de Jin.
39. Confianza: Jin Xiangong creyó los rumores sobre su posterior esposa Ji Ji, y Shen Sheng se vio obligado a suicidarse. Bueno: amor.
40. (xing4 tiene suerte) recto: erguido. Yu: Extendido a amplio y armonioso.
41. Dinastía Tang (Volumen Gun): Ese es "Gun", el padre de Yu. El efecto no tuvo éxito: la pistola de dedo no logró controlar el agua y Shun lo mató.
42. Lealtad: Sea un ministro leal. Crear resentimiento: Atraer celos y resentimiento.
43.De repente: ignorar. Sobreexpresión: Sobreexpresión.
44. Diez brazos cruzados: Como dice el refrán, "Diez brazos cruzados producen un buen médico." O: "Tres húmeros doblados producen un buen médico". , lo que significa que más experiencia hace un mejor médico.
45. Taiyi (zeng1 yi4 extendido): una flecha disparada desde una cuerda. Máquina: Máquina de ballesta, usada aquí como verbo, se refiere a una máquina que está lista para funcionar.
46. Yan (Wei) Luo: una red para atrapar pájaros. Zhang: Zhang Ella.
47. Zhang Nu (bi4 Bi): También conocido como "brazo mecánico", herramienta para atrapar pájaros y bestias, se llama ballesta. Entretenimiento: difundir "peligro" es mentira.
48. De lado: Evite girar de lado.
49. Chen Erhuai (Chen Erhuai Chan): Errante. Madre: Progresar y esforzarse por progresar.
50. Recaída en viejos hábitos: aumento del desastre. Dejar: sufrir. Tú: Sí.
51. Configuración: Dejar de configurar.
52. No hace falta decirlo: no tiene sentido, no lo dirás. Uno: vete.
53. Correr de lado y perder el rumbo: soltarse y perder el rumbo.
54. Falso: ¿Senos? (frases pan4): puntos.
55. Zhu: Persistente. jane: duele.
56.Chou (chou2 seda): Cuando un libro está escrito como "Tao", significa "Tao". Corrección: amasar.
57. Me gusta: (izquierda): Fuerte.
58. Zi: "Zhong" significa plantar.
59. Sui (Otoño): Alimento seco.
60. Emociones: "Qu Yuan Fu Lun" de Jiang Liangfu hace referencia a las emociones actuales.
61. Peso: solemne.
62. Corrección: Es decir, "Enfocar 3 ángulos". Mei: Está bien. Partes privadas: del lugar.
63. Zeng Si: Lo pensé una y otra vez. Distante: No visible desde lejos.
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Siempre ha habido diferentes interpretaciones de la palabra "Xiyin". "Chu Ci" de Wang Yi dijo: "Aprecia la codicia; oye, dímelo". "La forma de decir que eres codicioso y leal puede ser Angu, puedes decirlo en tu corazón y recitarlo en tu boca. En cuanto al cansancio , no puedes olvidarlo ". El "Suplemento Chu Ci" de Hong Xingzu decía: "Aquellos que aprecian y recitan aprecian al rey". "Chu Ci" de Zhu decía: "Aquellos que aprecian tienen el significado de tolerancia". quien habla se valora a sí mismo". Sus palabras fueron reprimidas, lo que lo preocupó mucho. "La "Explicación de Chu Ci" de Wang Fuzhi decía: "Aprecia y ama. Recita y lee las máximas antiguas para que puedas protestar por las de Lin Yunming". Chu Ci Deng" dijo: "Aprecia, amor". Dolor significa apreciar el pasado. "Es mejor dar consejos cuando no estás a cargo que dejarte llevar, así que lo cumplí". "Si dices que sientes dolor, tu consejo será castigado y te preocuparás". El comentario de Shandai Ting Chu Ci de Jiang Ji decía: "La lástima es dolorosa. Oye, esto también es público. "Gai Yuan conoció a la reina Chu Huai y regresó a su habitación para reflexionar sobre sí mismo, pero quedó atrapado por los grilletes. Lo lamentó profundamente y estaba enojado por este artículo. La "Anotación Qu Fu Yuan" de Dai Zhen dice: "El recitador se llama el anterior". Lo lamento, lo lamento. "La anotación de Jiang Liangfu sobre Fu de Qu Yuan es consistente con la declaración de Lin Yunming. Por otro lado, "Chu Ci" de You Guoen cree que "yong" significa gustar de aconsejar", "es un pasatiempo y "yong" significa aconsejar.
El autor cree que las declaraciones de Wang Yi desde entonces tienen algunos elementos razonables, pero ¿qué explicación se acerca más al significado original de Qu Yuan? Según este artículo, tiene el mismo significado que "Li Sao", después de serlo. Dejado en el frío, por lo tanto, la palabra "xi" en el título del artículo está cerca de la explicación de Dai Zhen, y la palabra "chan" es mejor que lo que dijeron Lin Yunming y otros. En conjunto, la palabra "xi". Se utiliza para expresar su franqueza. Siempre ha habido dos opiniones sobre el período de redacción de este artículo: una piensa que fue escrito en el período Wang Huai y la otra piensa que fue escrito en el período Qingxiang. La primera opinión, mientras que la interpretación de Wang Fuzhi de la investigación de Chu Ci y Guo Moruo sobre Qu Yuan tiene la segunda opinión. A juzgar por el contenido del trabajo, este artículo no es tan doloroso como "Li Sao", y no hay señales de serlo. La "Colección de Chu Ci" de Wang Yuan cree que "este artículo probablemente fue escrito cuando la gente estaba enojada y el Rey de Chu estaba enojado, por lo que estaba lleno de peligro y miedo, pero aún no había sido exiliado. "Esta declaración es consistente con la situación real. En cuanto al momento específico de redacción, el" Comentario Shandai Tingchu Ci "de Jiang Ji cree que fue escrito cuando "el primero perdió su trono", es decir, el decimosexto año de Wang Huai (313 BC). Esto es cierto para el "Sello del corazón de Qu Sao" y el "Prefacio a Chu Ci" de You Guoen, mientras que Lin Yunming cree que fue escrito en el año 17, se cree que la "Anotación Qu Yuan Fu" de Jiang Liangfu. Se escribió a principios de la década de 1930, y se cree que el "Comentario Qu Yuan" de Lu Kanru fue escrito en el siglo XX. Según el análisis de antecedentes de la época, el año 16 del reinado de Wang Huai fue un cambio. Punto en la política de Chu Después de este año, Chu comenzó a declinar y Qu Yuan también quedó fuera. Escrito en el año 16 o 7 de su vida.
"Xi'an" es el primer capítulo. "Nine Chapters", que describe todo el proceso de su crítica política y el contenido básico de su actitud hacia la realidad, es más o menos similar a la primera mitad de "Li Sao": de ahí el nombre "Little Li Sao".
El artículo completo se puede dividir en cinco párrafos
Desde el principio hasta el primer párrafo, hablo de mí. La razón para escribir este trabajo fue porque alguien calumnió al Rey de Chu y dijo que él. No era leal al Rey de Chu. El Rey de Chu estaba furioso y alienado. Qu Yuan estaba tan enojado que no pudo evitar jurar por Dios: Soy leal al Rey de Chu Yuan. cinco emperadores antiguos, el sol, la luna, las estrellas, los dioses de las montañas y los ríos y jueces rectos para formar un tribunal justo para escuchar sus quejas y emitir un juicio justo.
El siguiente paso es el inicio de la acusación, empezando desde "leal al rey" hasta "tener una manera de meterse en problemas" como el segundo párrafo. Este apartado es una declaración formal de la demanda, destinada a aclarar dos cuestiones: primero, servir al monarca de todo corazón y no centrarse en nada; segundo, su lealtad se puede aprender del sol y la luna, lo que se ha convertido en una "forma de conseguir"; en problemas". La frase "exhaustivamente leal" significa que Qu Yuan fue calumniado por otros porque dijo que era leal, por lo que quedó alienado y luchó solo. La razón por la que me calumniaron con la frase "olvida mis halagos" realmente depende de ti para comprobarla. Las cuatro frases "Se pueden seguir las palabras y los hechos" tienen el significado anterior, diciendo que es posible realizar el examen, que es una referencia para presentar apelaciones. Las cuatro frases "descuidado" indican la motivación de las palabras y los hechos de una persona. Todo era para el Rey de Chu. No tenía otras intenciones y, en cambio, causó problemas.
El tercer párrafo, desde "Te soy leal" hasta "Estoy aburrido", describe cómo me siento. Estas cuatro frases "Lo que piensa el rey" ilustran aún más que eres "primero el rey, luego el cuerpo". Nunca te tomas en serio la humillación, lo que implica que no te compararás con los villanos ni tendrás dudas sobre el rey. El significado de la frase "¿Qué es el delito de lealtad?" significa que no me importa si me castigan o no, pero la gente del país ridiculizará mis propios resultados y expresaré aún más mi resentimiento. Las cuatro frases "Cada vez que me esfuerzo por conocerte" han pasado de "conocerte" y "dejar una calumnia" a querer confesarme contigo. Las cuatro frases "Me preocupo por la ciudad, me preocupo por la ciudad" están estrechamente relacionadas con "Mo Zhibai". El significado de estas cuatro frases "retirarse del silencio" es: retirarse del silencio, para que nadie sepa su dolor y luego gritar fuerte, por temor a que nadie escuche. Este párrafo se centra en el sentimiento de Chen Zhi de que no tiene salida, es decir, "usar la ira para expresar amor". En el párrafo anterior hablé sobre el "Ministro Mo Ruoyun", y en este párrafo escribí sobre Wang "Li Sao" ("Li Sao"). No lo sabes, entonces tienes que "señalar el cielo como justicia", entonces tienes que encontrar a Dios y deificarte a ti mismo, y naturalmente te vuelves hacia abajo.
El cuarto párrafo, desde "Soñé con ir al cielo" hasta "No lo hice", es el consejo del soñador a Qu Yuan, similar al párrafo sobre las mujeres en "Li Sao". Las cuatro frases de "El pasado es como un sueño" se denominan Youxian y se presentan a continuación. La frase "Solo en peligro" le preguntó a Qu Yuan: "Pregunto de nuevo: ¿vas a ser alienado?" Desde "Cielo: puedes pensar sin depender de él" hasta "También puedes funcionar sin depender de él", es la respuesta de Shen Li. . El primer significado va de "No lo pienses" a "Aún estás en estado de vacilación". Shen Li señaló que Qu Yuan tenía un propósito pero no un camino, y lo convenció de que renunciara a su lealtad al monarca. Creía que si actuaba de acuerdo con el "estado de vacilación", sin duda sería "ascensión al cielo y liberación de rango", y sería imposible lograr el objetivo. Luego, las cuatro frases "trágicas y crueles" dicen que después de que el rey de Chu se enojó, aquellos que habían estado en el mismo camino le dieron la espalda a Alemania y los abandonaron. Finalmente, se utilizan dos metáforas en las cuatro frases de "Jin" para ilustrar que era algo antiguo que se dijera que los hijos filiales y los ministros leales eran infieles y no filiales.
El final del quinto párrafo "Escuché que la lealtad crea odio" describe los sentimientos de Qu Yuan después de acercarse a Shen Li para realizar su sueño. La gente de Chu tenía esta opinión, y el rey también tenía esta actitud hacia sí mismo. Era imposible quedarse, pero ¿qué tal si nos vamos? Pero no puedo soportarlo. Es sólo autoprotección. Las "Anotaciones a las canciones de Chu" de Zhu analizadas en las cuatro frases que "escuché": "Una persona con nueve brazos rotos puede aprender más recetas y ser un buen médico. Por lo tanto, sé que el lenguaje al que soy leal crea resentimiento es verdadero." Las palabras utilizadas La metáfora es concisa y apropiada. Las cuatro frases del "Libro de los Ritos" describen cómo el poeta fue calumniado y descuidado. Si no tienes un lugar donde vivir, realmente estás en un dilema. En tal situación, ¿qué debería hacer Qu Yuan? Qu Yuan imaginó tres salidas para sí mismo: una es quedarse, es decir, quedarse y esperar, pero tiene miedo de las dificultades, la otra es volar alto y reunirse lejos, es decir, es muy adecuada para otros países, pero cuál; ¿País al que irás? El tercer tipo es "correr de lado y perder el camino", que es lo que Zhu llama "saltar el camino" o Qian Di dijo "saltar el camino" ("Qu Songyi"), es decir, confabularse con los malos. Sin embargo, elegir cualquiera de estos tres caminos está lejos de ser ideal, lo que hace que el poeta "sufra dolores en la espalda y deprima el corazón". Estos tres caminos no son fáciles de seguir. Después de pensar una y otra vez en los resultados, decidí elegir otro camino. En estas ocho frases, "La bondad y la felicidad de Mulan", es una metáfora para que ella diga que debería mantener mejor su hermoso carácter, mantenerse alejada de esta sociedad complicada y sucia, ¡y estar sola!
Este artículo tiene características muy distintivas en el arte. En primer lugar, todo el artículo está impregnado de un color romántico muy fuerte. El autor utiliza su rica imaginación para crear un tribunal imaginario que en realidad no existe y no puede existir. Está compuesto por cinco emperadores celestiales, dioses de las montañas y antiguos buenos jueces. Permítales escuchar sus confesiones extremadamente deprimidas e inventar un dios que les responda en sus sueños, como una niña, dándole consejos y respuestas a Qu Yuan.
Este método de escritura hace que el poema presente una escena etérea, fascinante y que brinda a las personas un disfrute artístico inmersivo. En segundo lugar, este poema describe las actividades volitivas y los conflictos emocionales del protagonista lírico en un tono muy delicado. La poesía, desde regañar a la gente hasta el cielo, pasando por dilemas, ilusiones oníricas, hasta el reino espiritual de "Mulan" y "Gracilaria", tiene altibajos y es desgarradora. Hace que los lectores sientan profundamente las desafortunadas experiencias descritas por el protagonista lírico del poema, que no sólo están relacionadas con él personalmente, sino también estrechamente relacionadas con el futuro y el destino del país. En tercer lugar, son las características del lenguaje. Este poema es directo, sincero, vívido, sencillo y natural. En particular, el uso de muchos modismos populares, como "Todos respetan el oro", "Un médico de nueve brazos", etc., hace que la gente se sienta popular, sencilla y refrescante.
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