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El origen de los antiguos métodos de adivinación en "El Libro de los Cambios"

En realidad, la respuesta es muy simple: estos algoritmos dependen de las generaciones futuras. Aunque el impacto es de gran alcance, la confiabilidad no es alta.

La regla del mundo es que si hay demanda, habrá oferta, y si no hay oferta correspondiente, habrá sustitutos correspondientes. Si quieres estrellas en el cielo, alguien te venderá diamantes.

Hay un dicho: "Si fulano de tal realmente fracasó, ¿cómo pudo haber existido durante tanto tiempo y haber sido utilizado por tanta gente? Esta afirmación aparentemente razonable no es cierta porque la ignora". Principio de "demanda" Odio las vacantes ".

Por otro lado, no sólo los algoritmos para "juego" y "juego" no son confiables, sino que incluso el método de cálculo de cincuenta piezas de Go que les expliqué al principio tampoco es confiable.

No quiero ser malo. Es muy responsable decir que el algoritmo de cincuenta piezas de Go es el más confiable de todos los algoritmos existentes en "El Libro de los Cambios". Esta frase también se puede expresar de otra manera: este algoritmo es el más confiable de todos los algoritmos no confiables.

De todos modos, esta es una ley antigua. ¿Cuántos años tiene? Es tan antiguo como la dinastía Song. Fue desarrollado (o medio investigado, medio desarrollado) por Zhu y su protegido Cai. Para decirlo sin rodeos, al menos la mitad se basa en conjeturas.

Aun así, la razón por la que es más confiable que el algoritmo Yixue de las dinastías Han y Tang es que básicamente se adhiere al texto del "Libro de los Cambios" y lo usa donde puede ser. entender e innovar donde no se puede entender. A diferencia de la gente de Fang Jing, aunque todavía tienen el aura de Zhou Yi, en realidad abandonaron por completo a Zhou Yi y establecieron una nueva sucursal.

Zhu y Cai hicieron una investigación basada en la literatura. Esta es una breve charla sobre la versión de "Zhouyi".

El "Libro de los cambios" que vemos hoy pertenece básicamente al "Libro de los cambios", que se editó en conjunto después de que el Libro de los cambios y el Libro de los cambios se dispersaran. El I Ching, en su forma original, tenía básicamente sólo hexagramas y frases, es decir, era un manual índice para la adivinación. Si ha descubierto qué hexagramas y oraciones, consulte este manual, encuentre los hexagramas y oraciones correspondientes y vea si los hexagramas y oraciones son buenos o malos. En ese momento, el "Libro de los Cambios" todavía era simplemente el "Libro de los Cambios" o "Libro de los Cambios". No es venerado como el Libro de los Cambios, ni contiene las leyes del universo, los principios de la vida y los principios para gobernar un país. En realidad, esto es sólo un manual de adivinación. Qin Shihuang ni siquiera se molestó en quemar libros.

Cuando un manual de adivinación tan sencillo cayó en manos de un erudito confuciano, de repente se volvió sublime. Por supuesto, este diamante en bruto y piedra de jade tiene la posibilidad de sublimarse y revela algunas leyes básicas de la evolución de todas las cosas, como "todo vuelve a la normalidad" y "del cambio cuantitativo al cambio cualitativo". Los eruditos escribieron artículos en los que analizaban la filosofía de Yi y la conectaban con el gobierno de los antiguos reyes sabios. Se recopilan diez artículos, llamados colectivamente "Diez Alas", lo que indica que son las diez alas del "Libro de los Cambios"; por supuesto, también hay un nombre más realista llamado "Yi Zhuan", que se dice que ser escrito por Confucio.

Así que el Libro de los Cambios tiene dos significados: en un sentido estricto, solo se refiere a la parte más primitiva de los hexagramas, que es diferente del Libro de los Cambios, y en un sentido amplio, se refiere al Libro de Cambios más el Libro de Cambios. El "Libro de los Cambios" en sentido estricto nunca habla sobre cómo calcular la adivinación, pero hay un artículo en el "Libro de los Cambios" que habla brevemente sobre la tecnología de la adivinación. El texto original es el siguiente:

El número de Yan es cincuenta y su uso es nueve cuarenta. Dividir dos como dos, colgar uno como tres, "cuatro como cuatro", volver al camino como un salto nuevamente a los cinco años, así que cortar y colgar nuevamente. Cinco días, cinco plazas. Cuando se combinan cinco personas, cinco de veinte en el cielo, treinta en la tierra y cinco de cincuenta en el cielo y la tierra, se convierten en fantasmas y dioses. "Qian" tiene seis estrategias y "Kun" tiene cuatro estrategias, todas las cuales son 360, la fecha actual. Hay un total de mil quinientas veinte estrategias en los dos capítulos, que es la cantidad de cosas. Por tanto, "Yi" se compone de cuatro campos y diez cambios en hexagramas, ocho trigramas y pequeños éxitos. El dibujo se extiende, el tacto crece y la capacidad del mundo se completa. Mostrar las virtudes del taoísmo y de Dios es una especie de recompensa y una especie de dios. Confucio dijo: "Quien conoce el camino del cambio sabe lo que Dios hace".

Si no lo entiendes, no te desanimes en absoluto, porque es demasiado simple para un conjunto de algoritmos. . Incluso los estudiosos como Zhu sólo pueden entender un esquema del algoritmo y confiar en conjeturas para completarlo. Y desafortunadamente, solo hay un ejemplo en toda la literatura, que es el registro de algoritmo más cercano a la era Zhouyi, y esta también es nuestra única referencia.

Refiriéndose a este pasaje, podemos ver a grandes rasgos que se puede calcular una adivinación completa repitiendo los "Tres Cambios" durante seis rondas. Este es básicamente el método antiguo más confiable hasta ahora, pero cómo averiguarlo. Los cambios en la mente y cómo predecir la buena o mala suerte son áreas sobre las que Zhu y Cai especulan constantemente.

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