Comparación de los rasgos de carácter de Lin Daiyu y Xue Baochai en "A Dream of Red Mansions".
Xue Baochai es un personaje importante en "A Dream of Red Mansions". Su importancia no radica sólo en el hecho de ser una de las protagonistas de la tragedia amorosa de Bao, Dai y Chai, sino también en el rico contenido que contiene esta imagen artística y el carácter innovador de esta imagen.
Siempre ha habido diferentes puntos de vista sobre el personaje de Xue Baochai. Algunos respetan los árboles y los suprimen, mientras que otros respetan los árboles y los suprimen. La historia citada anteriormente sobre Zou Tao y su amigo Xu Boqian "blandiendo los puños" debido a una acalorada discusión es un ejemplo típico. Incluso hoy en día todavía hay opiniones diferentes. Algunas personas piensan que Daiyu es mezquino, de mente estrecha y mezquino, mientras que Baochai es digno, firme, gentil, honesto y de mente abierta. Algunas personas piensan que Baochai es fría y despiadada, hipócrita y siniestra, y que es una "mujer Cao Cao". La misma imagen de personaje tiene puntos de vista completamente opuestos. Esta es, por supuesto, la razón por la cual las personas benévolas tienen opiniones diferentes y las personas sabias tienen opiniones diferentes. Al mismo tiempo, también muestra la complejidad, riqueza y objetividad de la descripción de esta imagen. Entonces, ¿cómo vemos a este personaje? En primer lugar, debemos abandonar los prejuicios y gustos personales y realizar un análisis específico a partir de la descripción y representación de la obra.
Se puede ver en la descripción de Xue Baochai en "Un sueño de mansiones rojas" que la imagen de Xue Baochai creada por Cao Xueqin es una típica dama estándar en la sociedad feudal. Las características básicas de esta imagen son que ella es una fiel creyente en la ética feudal, una ejecutora consciente y una mártir trágica. Sin embargo, esta imagen de una dama feudal es compleja y colorida.
Tan pronto como apareció Xue Baochai, el autor describió su belleza y carácter. Su ropa "no es lujosa, pero sí elegante", tiene "buen carácter y hermosa apariencia"; "rara vez es taciturna y la gente dice que finge ser estúpida; sigue los tiempos y es modesta". Su descripción, adhiriéndose a la ética feudal y adaptándose a las características individuales del entorno, esboza el contorno de una dama feudal.
Una de las características destacadas de este personaje es que cree fielmente en la ética feudal; especialmente la moral esclava impuesta a las mujeres. Ella había aconsejado repetidamente a Jia Baoyu que siguiera el camino de la "economía de carrera oficial" y "estableciera una reputación", lo que despertó el gran disgusto de Jia Baoyu, diciendo que lo que dijo era "charla bastarda" y dijo: "Una buena mujer inocente no puede". t Ha estado estudiando para obtener fama y reputación, y se ha convertido en una traidora al país". También dio muchas conferencias feudales a Daiyu y Xiangyun, tales como "es una virtud para una mujer no tener talento" y "castidad y tranquilidad". son siempre lo principal". Todo esto es suficiente para mostrar que entre las chicas aristocráticas de Grand View Garden, ella es la que está profundamente envenenada por las ideas feudales ortodoxas y los conceptos morales feudales. Sin embargo, no podemos considerarla una gobernante feudal junto con Jia Zheng, la señora Wang, Wang Xifeng y otros. Aunque pertenece al campo de los "maestros", no sólo no tiene poder de gobierno, sino que, como niña en una sociedad feudal, ni siquiera puede controlar su propio destino; Por un lado, es el "amo", que vive una vida mimada; por otro, está bajo la opresión de la ética feudal. Ésta es la particularidad de la relación social de Xue Baochai. Es su estatus social especial el que determina la diferencia esencial entre su carácter ideológico y Jia Zheng, la señora Wang, la hermana Feng, etc. Es un error equiparar a Xue Baochai con Jia Zheng, la señora Wang y otros.
Otra característica destacada de Xue Baochai es que es muy mundano, es decir, es muy bueno con las personas y con el trato con el mundo. En la Mansión Jia, una familia numerosa con facciones complejas y muchas contradicciones, por un lado, ella se adhiere a la filosofía prudente y autoprotectora de "no hables cuando no te concierne, sacude la cabeza cuando no te concierne". "Pregunta, no sé"; por otro lado, es buena manejando las relaciones interpersonales y las personas de todos los ámbitos de la vida mantienen una relación cordial, natural, apropiada y decente; como dijo Zhi Ping: "Al tratar con personas, no están ni cerca ni distante, ni lejos ni cerca. Las personas que son repugnantes nunca mostrarán indiferencia, y mostrarán todos sus sonidos y miradas. La gente nunca ha visto las expresiones afectuosas ". En esta actitud aparentemente imparcial hacia la vida, pagó; Se prestó especial atención a tratar de descubrir y satisfacer los deseos de los gobernantes de la familia Jia para ganarse su favor. La tía Zhao y otros que la despreciaban no mostraron indiferencia ni desprecio, por lo que fueron elogiados por varias personas en. la familia Jia. La madre Jia la elogió por ser "estable y pacífica"; la tía Zhao, que nunca elogió a los demás, también dijo que era "generosa". Incluso las niñas pequeñas se acercan a ella.
En el personaje de Xue Baochai, de hecho hay un lado hipócrita e hipócrita. Le encanta complacer y halagar a la gente. Jia Mu quería celebrar su cumpleaños y le preguntó qué obras le gustaba escuchar y qué le gustaba comer. Sabía muy bien que a los ancianos les gustaban los dramas animados y la comida dulce, por lo que respondió según los pasatiempos habituales de Jia Mu. Incluso halagó a Jia Mu frente a ella.
Ella dijo: "He estado aquí durante tantos años, y parece que Feng Yatou, no importa lo inteligente que sea, no es tan buena como la anciana. Como resultado, Jia Mu la elogió mucho: "Cuando viene a las hermanas", "De los cuatro de nuestra familia Incluso las niñas no son tan buenas como Bao Yatou". Después de que Jinchuaner se suicidó arrojándose a un pozo, la Sra. Wang se sintió incómoda. Ella consoló a la señora Wang y le dijo: Jin Chuan no se suicidará; si se suicida, es simplemente una persona confundida. No sería una lástima morir. Solo dale unos cuantos taels de plata más. La Sra. Wang dijo que sería inapropiado usar la ropa preparada para el cumpleaños de Lin Daiyu para envolver al difunto, por temor a su tabú, por lo que Xue Baochai tomó la iniciativa de sacar su ropa recién hecha y dársela a la Sra. Wang. . Este pasaje no sólo habla de su intento de complacer a la señora Wang, sino que también muestra cuán despiadada es esta creyente en el feudalismo. En el episodio de "Banquete nocturno de Shou Yi Hong Qun Fang", el palillo que recogió durante la ceremonia de bebida estaba pintado con peonías y había un poema en él: "No importa lo despiadado que sea, también se mueve". Según los estándares de la sociedad feudal, Xue Baochai era llamada la mujer más bella, pero también se decía que era "despiadada". "Despiadada" significa que es creyente y practicante de la moral feudal; "también conmovedora" significa que es simplemente hermosa. Maru dijo Leng Xiang, lo que puede implicar que ella no es una persona entusiasta. Pero ser "despiadado" y poco entusiasta no significa ser siniestro. Shuiting revolotea hacia la mariposa y es natural ver que tiene una mente intrigante. Pero el propósito era hacer que Xiao Hong y Zhui'er pensaran que ella no había visto esas palabras íntimas y que no tenía la intención de incriminar a Lin Daiyu. El préstamo de entrenamiento de oro no tenía la intención de hacer que a la Sra. Wang no le agradara Lin Daiyu. Al hacerlo, siguió por completo la filosofía feudal de ser sabia y protegerse a uno mismo, lo que naturalmente mostraba su hipocresía y egoísmo. La hipocresía que se muestra en sus pensamientos, palabras y hechos se debe principalmente a la hipocresía de la propia moral feudal. Su mente está empapada de ideas feudales, y es una dama que cree fielmente en la ética feudal y la ética feudal. Ella creía que actuar de acuerdo con la ética feudal era algo natural y lo más moral, por lo que, naturalmente, logró las "cuatro virtudes". Algunas personas dicen que Xue Baochai es "una gran traidora pero no una traidora, una gran ladrona pero no una ladrona", lo que probablemente se refiere a su fiel devoción e implementación de la moral feudal porque esta moral en sí misma es hipócrita; Se ganó la confianza de todos los miembros de la familia Jia y finalmente fue elegida como esposa de Baoyu. Esto fue principalmente el resultado natural de la adaptación de su carácter al entorno, y no debe considerarse simplemente como debido a las maquinaciones de ella o de la tía Xue. La opinión de que todas las actividades de Xue Baochai fueron una lucha consciente y planificada por Baoyu no sólo no encaja con la descripción del libro, sino que también reduce el significado ideológico de este personaje. De hecho, su carácter no es siniestro ni siempre intrigante, sino que actúa según la ortodoxia feudal, y lo hace de forma inconsciente. Eso es como pez en el agua. La hipocresía que la gente ve en ella es la encarnación de la hipocresía de la moral feudal. Las intrigas de Xue Baochai y la duplicidad de la hermana Feng son completamente diferentes.
La creación por parte del autor de la imagen de Xue Baochai no se trata solo de un ladrón nacional y un villano poderoso que busca fama; tampoco intenta crear una "mujer Cao Cao" hipócrita y solitaria; o incluso más que simplemente Crear una imagen estándar de una dama feudal, pero en la imagen de Xue Baochai, el autor confía en emociones complejas y profundas: no solo elogia la inteligencia de esta hermosa niña, sino que simpatiza con su desafortunado y trágico destino; , pero también la deplora. Creía servilmente en la ética feudal y criticaba su filosofía de "seguir los tiempos". Por tanto, lo que quiere retratar es el proceso de una joven de carácter digno, bella apariencia, talento sobresaliente y profundo conocimiento, que es envenenada e incluso destruida por la ética feudal. Debido a esto, la exploración del autor del personaje de Xue Baochai no se detiene aquí, sino que utiliza pinceladas delicadas para mostrar los aspectos aparentemente contradictorios pero contradictorios de los elementos hermosos y saludables y los elementos rancios y sofocantes de su personaje. . Ésta es la característica fundamental de la imagen típica de Xue Baochai. Cuanto más profunda y plenamente expresa el autor esta característica fundamental, más profundamente expone el veneno espiritual y la destrucción de esta niña por la ética feudal, y más duramente critica la naturaleza "caníbal" de la ética feudal. En términos de crítica profunda a la sociedad feudal, esta imagen no es peor que las imágenes de Jia Baoyu y Lin Daiyu, pero la destrucción del primero es la tragedia de un rebelde, y la destrucción del segundo es la tragedia de un mártir. Sin embargo, todos son víctimas de la ética feudal. Aunque la tragedia de Xue Baochai no merece la simpatía de la gente, el significado crítico que muestra es muy profundo. La incomparable sabiduría de Cao Xueqin se refleja aquí, al igual que el ingenio del autor para dar forma a la imagen de Xue Baochai. Sólo partiendo de esta característica fundamental podremos comprender verdaderamente estas dos imágenes artísticas.
Al dar forma a los personajes de "Un sueño de mansiones rojas", hay una característica destacada, que es captar las características básicas de las personalidades de los personajes y describirlas y representarlas repetidamente para que se destaquen y distintos, y también giran en torno a esta característica básica. Los rasgos del personaje se describen y retratan en otros aspectos, haciendo que los personajes sean más complejos y ricos. La imagen de Xue Baochai también se formó de esta manera.
Xue Baochai es una típica dama feudal Además de su característica básica de ser creyente, ejecutora y mártir de la ética feudal, su carácter también se refleja en muchos otros aspectos.
Xue Baochai no sólo es de carácter recto y hermosa en apariencia, sino también inteligente y conocedora por naturaleza. Su ambiente familiar bien educado y su mente inteligente durante su infancia dieron como resultado sus profundos logros artísticos y su amplio conocimiento. Tiene una amplia exposición y un profundo conocimiento de la literatura, el arte, la historia, la medicina, varias escuelas de pensamiento y los clásicos budistas. Incluso Jia Baoyu, conocido por su "aprendizaje diverso", está mucho más allá de su alcance. Por ejemplo, cuando la concubina Yuan regresó a la provincia, dio consejos sobre cómo cambiar la palabra "jade verde" por "cera verde" en los poemas de Baoyu y explicó la pregunta sobre el árbol "攔" en Xiangyun. Tiene un profundo conocimiento de la creación artística y ha expresado opiniones perspicaces. Por ejemplo, al hablar de pintura señaló que un artista debe tener una visión en mente antes de crear, para poder cortar y procesar los materiales con precisión y lograr el propósito de reproducir verdaderamente la vida en su creación poética, propuso que "cada uno; tiene su propia opinión." , "Ser diferente de los demás" y "querer ser novedoso y crear una nueva perspectiva". Sus puntos de vista sobre estar en contra de la imitación y la imitación que sigue los pasos de otras personas son sin duda reveladores. Obviamente, en estos lugares el autor le dio a esta talentosa chica sus conocimientos únicos sobre el arte.
Su propia creación poética también es bastante única. Entre los poetas de Grand View Garden, solo Lin Daiyu puede competir con ella. A menudo ganó el campeonato en muchos concursos de poesía. Sus poemas son novedosos en concepción, profundos en concepción artística y tienen un estilo grácil, elegante, implícito y vigoroso. De esta manera, el autor dota a la imagen de Xue Baochai de una rica afición a los libros y un elegante temperamento poético. En estos lugares, el autor la aprecia.
La complejidad y riqueza del carácter de Xue Baochai también se reflejan en algunas de sus bellas cualidades. Por ejemplo, es considerada, justa, atenta, considerada y servicial. Una vez, Xiren quiso rogarle a Xiangyun que le hiciera algunos bordados. Cuando Baochai se enteró, ella inmediatamente le dijo que Xiangyun "no puede hacerse cargo en casa" y "trabajar hasta medianoche" y "hacerlo tan pronto como llegue". "Se quejó de que ella estaba demasiado cansada para hacer algo, la culpó por no ser considerada por un momento y tomó la iniciativa de hacerse cargo del trabajo que le pidieron a Xiangyun. En otra ocasión, cuando Xiangyun estaba a punto de abrir una cooperativa como propietaria, Baochai la ayudó a organizar un banquete de cangrejo porque su tía se quejaba de sus gastos. Por lo tanto, esta joven franca y generosa una vez elogió sinceramente a Baochai: "De estas hermanas, ninguna es mejor que la hermana Baochai. Es una lástima que no seamos hijos de la misma madre; si tengo una hermana biológica así, incluso si tú "Si no tienes a tus padres, eso no te obstaculizará". Lin Daiyu, que dependía de otros, y Xing Xiuyan, que provenía de una familia pobre, también brindaron diversas ayudas. Incluso con los sirvientes de Grand View Garden, ella todavía puede ser considerada con su situación de levantarse temprano y acostarse tarde y trabajar duro durante todo el año, y planificar algunos beneficios adicionales para ellos.
La actitud y el papel de Xue Baochai en el amor y matrimonio de Baochai, Dai y Chai siempre han sido una parte importante al analizar la imagen de Baochai. En la mente de los lectores comunes, Chai y Dai son rivales amorosos. Algunos incluso creen que Baochai hizo todo lo posible para competir por el trono de la "Segunda abuela Bao"; Segunda abuela Bao. Simplemente se ha convertido en la culpable que destruyó el amor de Bao Dai y en el verdugo que mató a Lin Daiyu.
No podemos sacar tal conclusión de la descripción de la obra; lo que vemos es la realidad de la vida y el arte.
Al comienzo de la relación entre los dos, las noticias entre ellos fueron bastante tensas; cuando Baodai era un amor de la infancia, y su amor era dulce, un hombre con "buen carácter y hermosa apariencia" de repente. Llegó Xue Baochai, esto debe ser una amenaza para Lin Daiyu; especialmente cuando surgió la teoría del "matrimonio de oro y jade", Daiyu sintió que Baochai era un poderoso rival amoroso suyo. Por lo tanto, aprovechó cada oportunidad para lanzar un sarcasmo hostil y agudo a Baochai, y siempre estuvo alerta y espiando en secreto a Baoyu y Baochai. Está escrito muchas veces en el libro que cuando Baochai y Baoyu estaban hablando, Daiyu llegó a tiempo o escuchó a escondidas desde atrás. Por ejemplo, cuando "reconoce a los psíquicos" y "reconoce los mechones dorados"; cuando Baoyu miró la cuerda de incienso en la muñeca de Baochai, en otra ocasión, la madre de Jia les dijo a Bao y Dai que estaban cenando, y Eryu se metió en problemas y Daiyu compitió; ir primero.
El enviado de Baochai convenció a Baoyu para que acompañara a Daiyu a cenar; Baoyu dijo en ese momento: "Ignóralo, estará bien después de un tiempo". Luego, Daiyu repitió esta frase muchas veces frente a Baoyu y Baochai, lo que demuestra que La conversación entre Daiyu escuchó a los dos a sus espaldas; hay muchas situaciones de este tipo en el libro. Se puede decir que la tensión en la relación entre Chai y Dai no se debe a que Baochai compita con Daiyu por el jade, sino a que Daiyu tomó precauciones para proteger su amor. Por el contrario, Baochai adoptó un enfoque inteligente para evitar estar cerca de Bao y Dai. Hay muchas descripciones claras de esto en el libro. Se dice que Baochai, para competir por el trono de la "Segunda abuela Bao", monitoreó a Bao y Dai en todas partes e incriminó a Daiyu, es inconsistente con la situación real descrita en el libro y no tiene fundamento.
Pero esto no significa que Baochai no sienta nada por Baoyu. Siente amor y odio por Baoyu, y lo demuestra de vez en cuando. Sin embargo, debido a las severas limitaciones de los conceptos morales feudales, ni siquiera tuvo el coraje de expresar sus sentimientos heridos de la manera dolorosa y tortuosa que lo hizo Daiyu. En su opinión, los asuntos matrimoniales están completamente determinados por las órdenes de sus padres y. Las palabras de la casamentera, si muestra alguna. Las intenciones y acciones activas son actividades vergonzosas e inmorales. Xue Pan dijo que se enamoró de Baoyu, lo que le dolió tanto que "lloró toda la noche". De hecho, la cercanía de Baochai a Bao y Dai a menudo muestra una actitud indiferente de un extraño. Cuando Baochai escuchaba que alguien se burlaba de ellos, a menudo añadía algunas palabras para burlarse de ellos; a veces también se burlaba de ellos, sin mostrar ningún signo de amargura o celos. Esta era la actitud de Chai Dai hacia los temas amorosos antes de reconciliarse.
Para sorpresa de algunas personas, este par de "enemigos enamorados" finalmente se reconciliaron, y la reconciliación se produjo porque Daiyu tomó la iniciativa de admitir sus errores y admitió que "me equivoqué en el pasado". " Algunas personas piensan que esta es la victoria del conspirador Xue Baochai, y el ingenuo Lin Daiyu fue engañado. ¿Es ese realmente el caso? Lea el capítulo "Qiu Yuxi suprime los poemas de Qiu Yu y las pinturas de orquídeas doradas interpretan el lenguaje de las orquídeas doradas". Baochai conquistó Daiyu, pero no mediante una conspiración, sino mediante la ética feudal en la que ella creía lealmente. A partir de este incidente, Daiyu vio que Baochai no usó su "mala conducta" como excusa para publicitarlo en todas partes y armar un escándalo, sino que la persuadió sinceramente, habló con ella y la iluminó, eliminando así su "hábito sospechoso". la iniciativa de hacer un gesto de reconciliación, y luego describió con más detalle el desarrollo de su amistad a través de capítulos como "Las amorosas palabras de la tía Xue consolaron al idiota". Su relación era tan estrecha que era "diez veces mejor que la de otros", e incluso Baoyu se sintió extraño y "secretamente asombrado". El autor escribe sobre el establecimiento y desarrollo de la amistad entre los dos y elimina claramente el malentendido de la imagen de Baochai y, al mismo tiempo, la concepción artística del autor no es un payaso que perturba la situación, y mucho menos un destructor. Culpable del amor de Baoliu. Tanto ella como Daiyu son víctimas de la ética feudal. De este modo, la crítica se dirige al verdadero culpable de matar el amor de Bao y Dai: los gobernantes feudales.
Al final, entre Xue y Lin, el gobernante de la Mansión Jia eligió a Xue Baochai, y Daiyu "murió llorando". Entonces, ¿podemos concluir basándonos en esto que esta es la victoria de la conspiración de Xue Baochai y que Lin Daiyu es la víctima de la conspiración? El análisis anterior ha dado una respuesta negativa. De hecho, Jia Mu y otros eligieron a Baochai porque les gustaba su "buen carácter" y su "firmeza y paz", y no fue el resultado de ninguna conspiración que ella representara. Si el matrimonio entre Baoyu y Baochai se describe como un "matrimonio de oro y jade" que Baochai se esforzó mucho en crear, simplemente niega la maldad de la ética feudal que daña la felicidad y la vida de los jóvenes. El caso es que tras casarse, Baoyu "se soltó" y se convirtió en monje. El enredo amoroso y matrimonial entre Baoyu, Dai y Chai acabó siendo una tragedia -una doble tragedia para los rebeldes y los creyentes de la ética feudal-, aunque los dos lo hayan hecho. diferentes significados - ambas son tragedias. En realidad es el llamado "rojo seco y llanto", "toda la belleza es la misma tristeza". Éste es el significado de la tragedia matrimonial en "El sueño de las mansiones rojas", y esta es también la profundidad de los pecados de la ética feudal que critica. Esta tragedia no es sólo una tragedia de carácter o de amor, sino una tragedia social y una tragedia; tragedia de la época. La imagen artística de Xue Baochai no es menos crítica con la ética feudal que las imágenes de Bao y Dai.