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Como símbolo de la cultura china, el dragón no estuvo enteramente ocupado por los emperadores. En los círculos populares, los dragones todavía aparecen en diversas formas. Casi todos los grupos étnicos de China tienen leyendas e historias sobre dragones. La gente celebra el festival con carreras de botes dragón y linternas de dragón, y reza por el buen tiempo ofreciendo sacrificios a los dragones. Las siguientes son algunas leyendas sobre dragones:

La leyenda del dragón-Tianlong;

El suplemento del Taiyuan Evening News se llama "Tianlong". Un amigo preguntó: ¿Qué clase de dragón es Tianlong? ¿Por qué hay dragones?

Dragón celestial, por supuesto, se refiere al dragón en el cielo, o al dragón que asciende al cielo. La razón por la que el dragón puede volar en el mundo está determinada por su materialidad y divinidad. La naturaleza divina del dragón se puede resumir en ser aficionado al agua, bueno para volar, volar hacia el cielo, voluble, manifestar espíritus, buscar riquezas, predecir desastres y hacer demostraciones. Entre ellos, "volar bien" y "volar hacia el cielo" son los factores decisivos en la formación del "dragón". Lo conocemos como una colección de dragones, relámpagos, nubes, arcoíris, etc. Originalmente era un "fenómeno celestial" que volaba en el aire: peces, cocodrilos y serpientes se sumergían en el agua, y caballos, vacas y ciervos corrían por la tierra a una velocidad similar a la de los dátiles "voladores". Debido a la ambigüedad del pensamiento, los antiguos a menudo consideraban a los peces, cocodrilos y serpientes que se sumergían en el agua, a los caballos, las vacas y los ciervos que corrían por la tierra, y a los relámpagos, las nubes y los arco iris que se elevaban en el cielo como manifestaciones diferentes de lo mismo. objeto sagrado.

"Bueno para volar" inevitablemente "volará hacia el cielo". Debido a que la dirección y el campo de "vuelo" son naturales, sólo pueden ser misteriosos, vastos y supremos. Por lo tanto, desde la antigüedad, la gente siempre ha hecho aparecer dragones en el cielo y las nubes sin límites. La palangana de cerámica negra desenterrada en el sitio de Hemudu en Yuyao, Zhejiang, tiene patrones que representan tanto "patrones de peces y algas" como "patrones de pájaros" y el "patrón de pájaros y peces" desenterrado en el sitio de Beishouling en Baoji, Shaanxi, también combina pájaros volando; en el cielo con los que nadan en el agua. Conecta peces, dátiles, dragones y otros objetos coleccionables. Esto muestra que ya en el Neolítico temprano, al comienzo de la vaga colección de dragones, los dragones comenzaron a tener el significado de "alcanzar el cielo". Se desenterró una pintura en seda de "El dragón y el fénix conectándose con el cielo". la Tumba de Chu en Chenjiadashan, Changsha. El dragón en la pantalla tiene la cola curvada verticalmente, la cabeza inclinada hacia arriba y las garras en las extremidades remando por el agua mientras salta en el aire. Junto a él está su compañero, el fénix, con la cabeza en alto y las alas extendidas. Debajo del dragón y el fénix, había una mujer con una falda y las manos entrelazadas. Era obvio que esta mujer estaba orando, siendo guiada por dragones y fénix, y quería volar hacia el cielo y convertirse en un "hada" libre.

De esta manera, el dragón tiene la capacidad e identidad de comunicarse con el cielo y la tierra, convirtiéndose en puente y mensajero entre el cielo y la tierra. La razón por la que esos emperadores autocráticos se llamaron a sí mismos "verdaderos Emperadores Dragón" fue que tenían una comprensión precisa de la divinidad de los dragones y su capacidad para actuar como puentes y mensajeros entre el cielo y la tierra.

Para la gente corriente, "El dragón y las ocho partes" son una especie de correspondencia, liberación y exteriorización de la psicología nacional. Nuestros antepasados ​​vivieron en un entorno extremadamente difícil, con frecuentes desastres naturales, disputas entre clanes y muchos sufrimientos desde el nacimiento, la vejez, las enfermedades y la muerte. Después de entrar en la sociedad de clases, la presión del poder imperial autocrático aumentó, y esta última presión se combinó con la ética moral y se vertió en la sangre de la gente en forma de "tres principios cardinales y cinco principios constantes", que irrefutablemente atan las manos y los pies de la gente. . Sin embargo, es parte de la naturaleza humana buscar la libertad, pero siempre está limitada. Por lo tanto, la gente espera, espera y fantasea con liberarse de las cuerdas, escapar del mundo y vivir una vida sin restricciones en la que la naturaleza pueda desarrollarse plenamente.

El dragón ofrece la posibilidad de satisfacer la psique humana. Puede nadar cómodamente en el agua, caminar rápidamente por el suelo y volar con gracia en el cielo. ¡Qué hermoso es el cielo! La luna brillante, las nubes blancas como la nieve, los hermosos rayos de luz, el viento suave, el interruptor eléctrico, los truenos por todas partes... Tianlong, Tianlong, de hecho, la gente quiere volar alto, volar alto.

Leyenda del dragón - Dragon Ball;

La gente suele encontrar "Dragon Wanzhu" (incluido "Single Dragon Wanzhu", "Dragon Wanzhu") en pinturas arquitectónicas, esculturas, bordados de ropa y otros. portadores "Dos dragones jugando con cuentas", "Tres dragones jugando con cuentas", "Varios dragones jugando con cuentas"). Un amigo preguntó: ¿Qué es "Dragon Ball"? ¿De dónde surgió "Dragon Ball"? ¿Qué pasa con "Dragón jugando con perlas"?

Las Dragon Balls están relacionadas con los dragones. "La perla de mil oro debe estar bajo las fauces del dragón del Nueve Abismo", dijo Zhuangzi. "Yaya" también dice "la bola del dragón está en la mandíbula inferior". "Un cuento de cosas extrañas" dice: "Donde hay una bola de dragón, el dragón la escupe... Un proverbio vietnamita dice: 'Es mejor plantar mil acres de madera que plantar una bola de dragón". La declaración anterior tiene dos significados: en primer lugar, las cuentas de dragón a menudo están escondidas en la boca del dragón y, en el momento adecuado, el dragón las escupirá. En segundo lugar, el valor de las cuentas de dragón es muy alto; Como dice un proverbio popular, plantar mil acres de cítricos no es tan bueno como conseguir una bola de dragón.

Entonces, ¿de dónde vienen las Dragon Balls? ¿Por qué el dragón juega con perlas?

Sabemos que las perlas son unos moluscos que se encuentran en el agua. Bajo ciertas condiciones externas, sus conchas se endocrinan y forman partículas redondas, que son amadas por la gente por su brillo brillante, por eso se las llama perlas. Dado que los animales en el agua pueden dar a luz perlas, entonces, como dragón de la tribu acuática, es natural tener perlas y dar a luz azufaifas. Esta debería ser una idea básica del mito de Dragon Ball.

Sin embargo, parece que las cosas no son tan sencillas. El dragón es una criatura vagamente ensamblada en la mitología. Los objetos ensamblados incluyen peces, cocodrilos, serpientes, cerdos, caballos, vacas, relámpagos, nubes, arco iris, etc. Entre ellos, los cocodrilos y las serpientes ponen huevos. Los huevos son de forma redonda o granular y mucho más grandes que las perlas. Entonces, ¿los antiguos considerarían los huevos de cocodrilo y de serpiente como una especie de "cuentas"? La respuesta es sí. Los antiguos podían coleccionar cocodrilos y serpientes como objetos principales, por lo que no ignoraban sus huevos. Para los cocodrilos y las serpientes, los huevos son de gran importancia y son fuente de vida.

Si hubiera huevos, habría cocodrilos, serpientes y luego dragones. Por lo tanto, los huevos pueden entrar completamente en la vida del dragón en forma de "cuentas". Entonces, las cuentas de dragón son huevos de dragón; las cuentas de dragón son en realidad los “huevos” del dragón, los cuales son objetos sagrados del dragón y representan el cuidado, cuidado y respeto por la vida. Lo que se refleja y expresa es una especie de "conciencia de vida" de los antiguos, es decir, el reconocimiento, la comprensión y el desarrollo del fenómeno de la vida sin fin.

La leyenda popular de un dragón que traga cuentas proporciona una nota al pie de nuestro punto de vista: un joven corta hierba (o saca agua), consigue una perla, la pone en una tinaja de arroz para aumentar el arroz, y lo pone en una caja para ganar dinero. Un hombre rico lo supo y trajo gente para arrebatarle las perlas. El niño se apresuró a llevarse las cuentas a la boca, pero las tragó accidentalmente. Entonces anhelaba agua, y cuando el agua de la tinaja se secó, fui a beber agua del río, agua del río. Mientras bebía, a su cabeza le crecieron cuernos, sus ojos sobresalieron, a su cuerpo le crecieron escamas y se convirtió en un dragón. Este tipo de leyendas circulan ampliamente en Sichuan, Zhejiang, Guangdong y otros lugares, y revelan el valor de las "perlas" y la relación entre las perlas y la vida del dragón.

El sol es otra comprensión de "perla". Hemos visto algunos patrones de dragones jugando con cuentas, especialmente los de dos dragones jugando con cuentas. La mayoría de ellos tienen llamas ascendentes, que son claramente una "cuenta de fuego" o "bola de fuego" debajo está el agua de mar turbulenta, que puede; entenderse como una bola de fuego que salta hacia el mar. En la visión y los conceptos de las personas, se le puede llamar "bola de fuego" y el sol puede ocupar el primer lugar. Entonces, obviamente, la bola de fuego salió al mar, lo que significa que el sol salió al mar. Ahora que el sol está en el mar, ¿por qué todavía tenemos que "jugar" con dragones? Aquí me gustaría presentar los cuatro dioses a los ojos de los antiguos: el dragón en el este, el tigre blanco en el oeste, el pájaro rojo en el sur y el basalto negro en el norte. El sol sale por el este y el dragón es un objeto sagrado que representa el este. De esta manera, Long Xizhu es adoración al sol, una fusión de adoración al sol y adoración al dragón.

Hay dragones machos y hembras, por eso hay más patrones de dos dragones jugando con cuentas. Si la perla pone un huevo, significa que ambos padres cuidan y protegen al niño; si la perla es la solución del sol, significa que los dragones macho y hembra dan la bienvenida al sol naciente y dejan que la luz del sol brille sobre la tierra. Además, los dos dragones son simétricos, con cuerpos largos y curvos y cuentas redondas, lo que también crea una hermosa composición.

La leyenda del dragón - Oolong;

Solo hay una docena de hogares en el Fuerte Longtan, al pie de la montaña Shaohua. En el pueblo viven dos personas: un padre y una hija llamados Liu, que se ganan la vida vendiendo tofu. Mi hija es un fénix perla, se ve hermosa y guapa.

Un día, Zhu Feng fue a buscar agua y atrapó una pequeña serpiente negra. Agarró la pequeña serpiente negra, la puso en la plataforma del pozo y dijo: "¡Pobrecita, déjala ir!" La pequeña serpiente negra le hizo un gesto de asentimiento, se dio la vuelta y corrió hacia el pozo.

Zhu Feng Tan pronto como entró en la habitación con el agua, escuchó que alguien la llamaba desde atrás. Al darse la vuelta, vi a un apuesto joven de unos veinte años que agarró la mano de Zhu Feng y le metió una pelota en la mano. : "Soy el quinto príncipe del Rey Dragón de Weihe. Estaba jugando en Longtan y accidentalmente golpeé tu anzuelo y me liberé. Gracias por salvarme la vida. Esto es una bola de dragón. Si lo pones en un tanque de agua, no tendrás que cargar agua todos los días. Si tienes alguna dificultad en el futuro, dímelo. "Después de decir eso, desapareció repentinamente. Zhu Feng lo echó, solo para ver una nube de niebla blanca en la boca del pozo y escuchó el agua gorgotear un par de veces. Se sintió como si estuviera en un sueño, mirando En su mano, obviamente era un tesoro. Entra Detrás de la casa, arrojó la bola de dragón al tanque de agua, guau, el agua salpicó por todas partes y el tanque estaba lleno de agua clara. Era más dulce que el agua de pozo. Era un tesoro, pero no se lo contó a nadie, ni siquiera a sus padres. A menudo pienso en Oolong y voy al pozo todos los días a recoger un puñado de agua y mirar en secreto. >En Sunjiapu, una familia adinerada que vive en Sunjiabao, la madre de Dang falleció. Más tarde, el anciano Liu no tenía dinero para el entierro, por lo que pidió prestados 12 taels de plata a Yin. Vivía en la pobreza y no podía permitírselo, pero él. A menudo enviaba algo de tofu a la familia Yin. Debería pagar los doce libros de Yin durante un año. Es divertido comer tofu durante todo el año.

A medida que la señorita Zhu Feng envejecía cada vez más. Más Yin Lixian se dio la vuelta con astucia y contrató a un conversador suave. El casamentero le dio un regalo a Zhu Feng. Al salir, puso los ojos en blanco y maldijo: "Este viejo es un descarado. Debe diez taels de plata durante más de diez años. ¡bufido! ¡Incluso si pagas cien taels de plata con intereses, no podrás pagar nada en tres días! Entrecerró los ojos y se burló: "¡Pídale a la señorita Zhu Feng que pague la cuenta!" "Cuando las palabras llegaron a oídos del viejo Liu, no tenía idea. Zhu Feng simplemente se arrastró por el borde de la cama y lloró, pero no podía pensar en eso. "Se quedó dormida en medio de la noche y corrió hacia el plataforma de perforación. Apretó los dientes y gritó con todo su corazón: "¡Mamá, iré contigo!". En cuanto cierres los ojos, salta al pozo.

Zhu Feng se sintió mareado, como volar en las nubes. De repente escuché a alguien gritarme al oído: "¡Zhu Feng, hermana Zhu Feng!". Abrí lentamente los ojos y vi que no me había caído al agua, sino que estaba acostada en el brazo de Wulong. "¡Hermano Wulong!" Se arrojó a los brazos de Wulong y lloró en voz alta, como si se encontrara con un pariente. Wulong le aconsejó: "Zhu Feng, sé todo sobre ti, no estés triste. Es demasiado cruel que un perro tenga dinero. Dios te bendiga. Mírame cuidar de este viejo perro". llevarte a casa! "Zhu Feng se negó y le susurró al oído, con lágrimas corriendo por su rostro mientras hablaba, y asintió repetidamente.

Cuando escucharon que Zhu Feng saltó a un pozo, los aldeanos bajaron para salvarlo. Oolong, al ver que alguien bajaba, le susurró a Zhu Feng: "Buena hermana, no te despediré. "Sostén a Zhu Feng con ambas manos.

El hombre que bajó al pozo tocó a Zhu Feng, ató una cuerda y la rescató.

En plena noche, Zhu Feng le contó a su padre todo sobre ella y Oolong. El anciano estaba secretamente sorprendido, pero dudoso. Zhu Feng sacó la bola de dragón de la urna al ver que no era algo común, el anciano creyó en las palabras de Zhu Feng. La noticia de que Zhu Feng saltó al pozo y fue rescatado llegó a oídos de Yin Lixian. El viejo ladrón sonrió con picardía y se acarició el bigote: "Oye, claramente es un día soleado. Soy Yin, de una familia acomodada, con una caja llena de oro y plata. Es realmente... ah, oye... " Eché un vistazo y ordené a los sirvientes que se prepararan por separado. Temprano a la mañana siguiente, el viejo ladrón corrió a la casa de Zhu Feng con un grupo de sirvientes. A mitad de camino, una ráfaga de viento se llevó la arena y las piedras, y el precio de la novia también desapareció. El ladrón Yin y su caballo cayeron al suelo. Después de que pasó el fuerte viento, el viejo ladrón vio que los regalos de compromiso estaban vacíos y que todos estaban allí, así que se frotó la nariz torcida, tomó un grupo de sirvientes, agitó porras y fue directamente a la casa del viejo Liu para agarrar la perla y fénix.

Oolong vio que el viejo ladrón había hecho tres cosas, pero todavía no sabía cómo cambiarlas. El viejo ladrón corrió hacia la plataforma del pozo y mostró su forma original, con una bola de dragón en la boca y una boca de manantial claro. Hubo relámpagos y truenos, y enormes olas se elevaron hacia el cielo. Los ladrones de Yin lloraron y gritaron, rodaron con las olas y fueron arrastrados al río Weishui para alimentar a peces y tortugas.

Después de un rato, las nubes oscuras se dispersaron y el cielo se llenó de sol. Un dragón negro baila elegantemente en las nubes y la señorita Zhu Feng está sentada sobre el lomo del dragón. Volando hasta la cima de la montaña, Wulong se acostó a descansar y Zhu Feng se despidió de su padre y de los aldeanos.

A partir de entonces, la gente llamó a este pueblo Longquan Village, y luego cambió a Longtan Fort. La montaña donde descansaba el dragón también se llamaba Montaña Wulong y desde hace mucho tiempo se la conoce como el Área Escénica de la Montaña Wulong.

La leyenda del dragón - bote dragón;

Las carreras de botes dragón, también conocidas como "carreras de botes dragón", "remo en botes dragón" y "carreras de botes dragón", es una masa Entretenimiento con una larga trayectoria Actividad. Los motivos siempre han sido diferentes, principalmente los siguientes:

Una teoría es conmemorar al rey de Yue Gou Jian, quien entrenó a la marina y derrotó al estado de Wu. "La historia de cruzar el mar se ha transmitido de generación en generación, y la competencia por el primer rey de Yue, Gou Jian, es ahora un barco dragón". ("Duanyang") Wu Yue luchó y Gou Jian fue derrotado y capturado. Vivió en el estado de Wu durante tres años, se ganó la confianza del rey Wu Fucha y fue devuelto al estado de Yue. Después de regresar a casa, estaba decidido a vengarse. El cinco de mayo de ese año se estableció la marina y comenzaron los ejercicios. Finalmente, unos años más tarde, el Reino Wu fue aniquilado de un solo golpe. Para mostrar el espíritu indomable de Gou Jian, las generaciones posteriores imitaron los ejercicios de la armada Yue y celebraron una carrera de remo el 5 de mayo como conmemoración.

2. Conmemorando a Wu Zixu y Cao E. Cuenta la leyenda que Wu Zixu fue calumniado por el rey Wu Fu Chai y ordenó que lo arrojaran a las olas del río Qiantang y navegaran en un barco para rescatarlo. "El 5 de mayo recibimos a Wu Jun, fuimos contra las olas y nos sumergimos en el agua" (Monumento a Cao E). Las generaciones posteriores remaron en botes dragón para rescatar a los soldados.

En tercer lugar, conmemorar a Qu Yuan, el médico de Chu. Esta afirmación es generalmente aceptada y sus registros escritos comienzan en el libro "Xuhe" escrito por el pueblo Liang en las dinastías del Sur: "Qu Yuan, un médico de Chu, se arrojó al río Miluo y murió. La gente de Chu lo lloró. y lo salvó con un bote. Corrió en el Dragon Boat Festival. Es un legado”.

Además de lo anterior, también hay algunas opiniones diferentes en diferentes lugares. En el sureste de Guizhou, hay un dicho que dice que las carreras de botes dragón son para conmemorar al anciano que mató al dragón. El pueblo Dai de Yunnan cree que es para conmemorar al antiguo héroe Yan Hongwo (también conocido como "Yan Hongwo"). También hay dichos como "dar la bienvenida al solsticio de verano" y "evitar los días malos": mayo es un "mes malo" y el quinto día de mayo es un día de mala suerte.

Todas estas declaraciones tienen sus propios motivos, pero no aclaran la cuestión más básica: si es para conmemorar a una determinada persona, o para "dar la bienvenida al solsticio de verano" o "evitar los malos espíritus", ¿por qué? ¿Debería "Dragon Boat Race"? En otras palabras, ¿por qué competir con "barcos dragón" en lugar de con otros "barcos"?

Para responder a esta pregunta, tenemos que empezar con la divinidad básica del dragón. Como hemos dicho, el dragón tiene la naturaleza divina de ser aficionado al agua, bueno para volar, voluble y buscar bendiciones. También tiene la parte de sembrar nubes y lluvia y gestionar el agua. Dado que tiene tal divinidad y oficio sagrado, es natural que sea adorado por personas de todos los grupos étnicos que viven en Jianghu. La conciencia de la adoración debe exteriorizarse en comportamientos específicos. Estos comportamientos incluyen: ofrecer sacrificios a los dioses, ofrecer delicias humanas a los dioses, acompañadas de incienso, para que puedan disfrutarlas tranquilamente; entretener a los dioses, cantar y bailar, y encontrar formas de hacer felices a los dioses; imitando los comportamientos y formas de los dioses, explicando que tiene una estrecha relación con los dioses y los objetos, y está dotado de "naturaleza divina" para que pueda "representar a Dios visualmente". Esta es probablemente la motivación subyacente de la "Dragon Boat Race". Se cree que a través de la enorme carrera de botes dragón, se puede inducir a los dragones en el cielo y el agua a tener un gran entretenimiento y así rejuvenecer su divinidad, realizar sus deberes como clérigos y bendecir un lugar con buen clima y buenas cosechas. . Al mismo tiempo, también permite a las personas dotarse de la naturaleza de dragón, ser tan fuertes y vigorosos como un dragón, y luego temer al mal y refugiarse. En cuanto a la conmemoración de fulano de tal, es sólo un evento paralelo. La razón es probablemente que la "naturaleza humana" de estas personas destacadas es la misma que la "naturaleza divina" del dragón, y comparten parte del "sacerdocio" del dragón. Por ejemplo, Wu Zixu alguna vez fue conocido como el "Narciso", "Shen Tao", "Dios de las mareas" y "Dios del río" en las aguas del río Yangtze. Qu Yuan también fue nombrado "Rey Shunzhi de Guangyuan", y hay un dicho que dice que "Shen Jiang era el médico de Qu Yuan de Chu".

El “barco dragón” es una especie de barco con forma de dragón o tallado en dragón. En la antigüedad, los emperadores conocidos como los "Verdaderos Emperadores Dragón" solían montar en botes dragón cuando caminaban por los canales. Por ejemplo, "El emperador usó un barco de pájaros y un barco de dragón para flotar en el pantano" ("Mu Zhuan"), "Abordar el barco de dragón es una bendición para Jiangdu" ("Ji"). El barco dragón en el que viaja el emperador es alto, espacioso, magnífico y lujoso, con pabellones imponentes y adornos de oro finamente tallados, lo que lo hace lucir extraordinario. El "Barco Dragón" pintado por Song Li en la Academia de Pintura de la Dinastía Song del Sur es un ejemplo.

Los botes dragón populares utilizados para la competencia no son comparables a los botes dragón reales. Generalmente se hacen estrechos para facilitar la competencia.

La forma de los barcos dragón utilizados para las carreras ha cambiado con el tiempo y en diferentes regiones. Según los informes, los barcos dragón en el Lago del Oeste en los viejos tiempos tenían entre cuarenta y cincuenta pies de largo, con cabezas y colas altas, y estaban pintados con la forma de un dragón. La cabina del medio tiene dos pisos y hay un príncipe protagonista y un columpio en la proa, todos vestidos como niños. El príncipe se quedó quieto mientras el columpio subía y bajaba. Junto a él se encuentran "dieciocho artes marciales", como arcos, ballestas, espadas y alabardas, así como varias banderas. Había una bandera de ciempiés al final, gongs y tambores sonaban en la cubierta inferior de la cabina del medio y los marineros remaban a su lado.

Los barcos dragón en Suzhou vienen en varios colores, con banderas en las cuatro esquinas. Se recomienda ponerse en cuclillas con ambas manos en la cabina del medio, con 16 remeros a cada lado. El gancho del propietario del poste se encuentra en la proa del barco y se llama poste de cabeza. En el Pabellón Gong, se seleccionaba a niños de buena apariencia para disfrazarse de cuentos de Taige, y se los llamaba protagonistas, los príncipes. Se ataron cuerdas de colores en lo alto de la popa del barco, y los niños que eran buenos remando realizaron programas como "El erudito número uno", "El niño adora a Guanyin", "Señalando el sol naciente" y "El sueño primaveral de Yang Fei". ".

Los barcos dragón modernos utilizados para la competición son mucho más sencillos que los de antaño. Los barcos se dividen en dragón rojo, dragón verde, dragón amarillo, dragón blanco y dragón negro según sus colores. La decoración del casco, los paraguas y banderas del barco, la ropa de los remeros e incluso los remos deben tener un color uniforme. Los barcos dragón en Hubei, Hunan y otros lugares miden tan solo 70 pies y hasta 11 pies, y los remos son como dragones nadando. Los barcos dragón de Fujian tienen una cabeza de dragón tallada en la proa, una boca que se puede abrir y cerrar y una lengua que puede girar. El barco dragón de Guizhou se compone de tres canoas. El más largo en el medio se llama "barco nodriza" y hay tamborileros en el barco. Los dos cascos de ambos lados son ligeramente más cortos y se denominan "subbuques".

Los rituales, reglas, técnicas y escenas relacionadas con las carreras también varían con el tiempo y el lugar.

"El 5 de mayo, hacía buen tiempo y Huayang cantó Xiaoying junto al río. Antes de que el monarca abandonara el condado, escuchó la armonía en el río". "Los tambores sonaron tres veces, el rojo". La bandera se abrió y dos dragones saltaron del agua. La onda de sombra vuela hacia Wan Jian, el sonido de las ondas del tambor se acerca cada vez más, los dos dragones miran al objetivo "El gong truena, la bandera roja está. Inclinándose para cortar las olas, y el trofeo lo toma Xuanteng, el viento está rodando. Ventisquero. "Los poemas antiguos describen vívidamente la animada escena de las carreras de botes dragón hace cientos de años.

El "estándar" mencionado en el poema es el "poste" o "barco estándar", que es el objetivo de todos los barcos dragón. Brocados, cuencos de plata, dinero y otras recompensas se cuelgan de "postes" y se colocan en el agua, y la primera persona que llegue rápidamente podrá recogerlos. El "Barco Estándar" se coloca en la línea de meta. Cuando el barco dragón está a punto de llegar, arroja la "marca" al agua y deja que los dragones luchen por ella. Marcado con "marca de pez", "marca de pato" y "marca de hierro". Las etiquetas de peces y de patos están vivas. No es fácil nadar en el agua y atraparlos inmediatamente. Los marcadores de hierro son pesados ​​y caerán al fondo del agua. Si no tienes excelentes habilidades para bucear, no podrás atraparlo. Por lo tanto, los barcos dragón suelen estar equipados con uno o dos "postores" destacados que se especializan en ganar ofertas.

En algunos lugares, "ganar la batalla" también es popular, es decir, los turistas que observan los barcos compran vasijas de barro o patos y los arrojan al agua, y los barcos dragón participantes compiten en el agua para entretenerse. .

Antes de la carrera de botes dragón, generalmente se lleva a cabo una gran ceremonia de sacrificio. Por ejemplo, junto al río Miluo, donde Qu Yuan se arrojó al agua, cada año, antes de la carrera de botes dragón, se hacen sacrificios al templo Qu Zi. Hombres, mujeres y niños de todas partes, portando cabezas de dragón, se reunieron en grupos bajo la estatua de Qu Yuan para adorar, llorar y rendir homenaje con bolas de masa de arroz, bollos al vapor y bebidas. Luego, el sacerdote atará una seda roja en la cabeza del "dragón cabeza", y el "dragón cabeza" llevará la cabeza del dragón al río para bañarse. Después del lavado, coloque la cabeza de dragón en la proa del barco y comience a competir en el barco dragón. Las diferentes regiones prestan atención a las diferencias. En algunos lugares, unos días antes de que salga el dragón, la gente tiene que adorar a los dioses y probar el agua, lo que se llama "entrar en el agua". Baja a tierra y observa cómo los dioses te llaman "Abre el grifo". El organizador del Saidu llevó a muchos nadadores a erigir una vara de bambú con hojas en la cabecera del puente para "deslumbrar al dragón e identificar los colores" del próximo año, que se denomina "Diamante Cinco, la luna y la luna nueva"; comunicarse entre sí, llamados "visitantes", etc.

Con el intercambio de culturas china y extranjera, las carreras de botes dragón también se han extendido a Japón y los países del Sudeste Asiático. Por ejemplo, las carreras de barcos son populares en las zonas costeras de Japón, como Kyushu y Okinawa. Sin embargo, no se llaman carreras de botes dragón, sino "escalada de dragones". Singapur suele celebrar competiciones nacionales de botes dragón durante el Festival del Bote Dragón. Su bote dragón estaba vestido de rojo, y tamborileros vestidos como "leones" y "osos" estaban frente al bote dragón, tocando los grandes tambores y dirigiendo y coordinando los movimientos de los remeros. Todo el juego suele empezar a las dos o tres de la tarde y terminar al atardecer.

Las carreras de botes dragón son una actividad de entretenimiento popular con una fuerte cultura popular. También es un deporte que favorece el fortalecimiento de la condición física de las personas y cultiva la valentía y la perseverancia. Por lo tanto, la Comisión de Deportes de la República Popular China tomó la decisión en mayo de 1984 de incluir las carreras de botes dragón como un evento oficial. En junio de ese año, se celebró la primera carrera de botes dragón de la Copa Qu Yuan en Foshan, Guangdong. El 6 de junio de 1985, se estableció la Asociación China de Barcos Dragón en la ciudad de Yichang, provincia de Hubei. En julio, se celebró la segunda carrera de botes dragón de la Copa Qu Yuan en el canal Gezhouba Sanjiang, con más de 100.000 espectadores. Este tipo de carrera de botes dragón se ha celebrado más de diez veces. En los últimos años, el sistema de competición de las carreras de botes dragón se ha vuelto cada vez más perfecto, la escala se ha hecho cada vez mayor y avanza hacia competiciones internacionales.

Las carreras de Dragon Boat requieren ríos y lagos anchos y profundos. Es imposible competir en lugares donde el agua es demasiado poco profunda para flotar. Por lo tanto, la gente en áreas de aguas poco profundas construye "barcos dragón terrestres" y nada en mercados, plataformas altas y lugares, comúnmente conocidos como "barcos fantasma". Existe esa costumbre en Jiangxi, y también es durante el Festival del Bote del Dragón.

Los Dragon Boats no están construidos sólo para la competición. Por ejemplo, durante el Festival del Barco Dragón para el pueblo Miao en el sureste de Guizhou y el oeste de Hunan, el paseo en barco dragón no es para competir, sino principalmente para visitar aldeas y visitar a familiares y amigos. Antes de lanzar el bote dragón al agua, el cantante cantó una auspiciosa canción de bendición y deseó al bote dragón un buen viaje.

Cada barco tiene un "parche", un anciano respetado elegido por todo el pueblo, que se sienta en el cuello del dragón, toca gongs y tambores, da órdenes y preside las actividades en el barco. Cuando el barco dragón pasa por el pueblo, se disparan cañones de hierro para notificar a familiares y amigos, y se lanzan petardos en la orilla. A continuación, familiares y amigos se acercaron para brindar por la gente a bordo y colgaron patos, gansos, sedas de colores y otros regalos en la "cabeza de dragón". Cuando el barco dragón atracó, los marineros colocaron bolas de arroz glutinoso y platos en el costado del barco para comer sin usar tazones ni palillos. En esa época, mujeres y niños venían a "mendigar comida callejera". Se dice que comer la comida en el barco dragón puede protegerse de desastres y proporcionar refugio. El barco dragón tiene una forma exquisita y hermosa. El cuerpo del dragón consta de una nave nodriza y dos naves hijas, llamadas "barcas madre e hija", todas ellas excavadas en una sola pieza de madera. La cabeza del dragón mide unos dos metros de largo, está tallada en madera de sauce y está equipada con un par de cuernos de dragón de más de un metro de largo. Debido a los diferentes colores de los grifos, se dividen en dragón verde, dragón rojo y dragón amarillo. Para proteger los barcos dragón, cada aldea también construyó "toldos dragón". El Festival del Bote del Dragón comienza el día 16 del quinto mes lunar, y el período específico del festival varía ligeramente de un pueblo a otro. Mientras toda la aldea coseche plántulas, los botes dragón de la aldea se pueden lanzar al agua, lo que demora aproximadamente tres días. En las ciudades acuáticas de Guangdong, cuando los barcos dragón salen al mar, cada hogar da vino de arroz a los remeros, y el anciano mira al dragón antes de meterse al agua a nadar. Después del recorrido, el Dios Cabeza de Dragón fue consagrado en el Templo del Rey Dragón, y el casco fue enterrado en el barro del lecho del río, solo para ser desenterrado y reutilizado el año siguiente. Por la noche, los aldeanos también cocinarán una olla grande de "arroz del barco dragón", que cualquiera puede comer, para hacer un gran nudo de "suerte del dragón" y ganar "suerte del dragón" en todas partes.

Leyenda del dragón - danza del dragón;

En cada celebración del festival, podemos ver a la gente bailando alegremente el dragón. La danza del dragón también se llama "Danza del Dragón", "Danza del Dragón", "Festival de los Faroles del Dragón", "Festival de los Faroles del Dragón" y "Festival de los Faroles del Dragón". Entonces, ¿por qué la danza del dragón?

El propósito de la danza del dragón se puede resumir de la siguiente manera: primero, orar por la lluvia, segundo, entretener a los dioses y a nosotros mismos, tercero, mostrar fuerza, y cuarto, prosperar los corazones de las personas.

Orar por lluvia y bendición es lo más básico. Según el folclore del área de Lianghu, Guiguzi conoció a Laolong en el Cuerno de Oro durante el Período de los Reinos Combatientes. Guiguzi dijo: "Según mis cálculos, cuando llovió recientemente, eran las 36 en punto en la ciudad y las 48 en punto fuera de la ciudad. Jinjiao Laolong deliberadamente no cumplió con la predicción de Guiguzi, por lo que aprovechó la suya". posición para bajar a las 48 en ciudad y a las 36 en ciudad. Como resultado, muchas personas en la ciudad murieron a causa de las inundaciones. Más tarde, el Emperador de Jade reprendió al emperador y el Viejo Dragón de Cuernos Dorados fue degradado. Para expiar sus pecados, Lao Long iba de casa en casa y se inclinaba ante la gente con motivo del Festival de Primavera de cada año, y prometía buen tiempo para todo el año. Por lo tanto, según esta leyenda, la gente hacía dragones coloridos con seda de bambú y tul satinado, y bailaban cada día de Año Nuevo para expresar su estado de ánimo alegre y también para simbolizar que el viejo dragón era obediente y que la voluntad de Dios jugaba una mala pasada a la gente. La leyenda de Tongliang, Sichuan, es similar: el Rey Dragón del Mar de China Oriental sufrió dolores de espalda y se convirtió en un anciano que desembarcó en busca de tratamiento médico. El médico, sabiendo que el pulso era inhumano, le devolvió su forma original y le arrancó un ciempiés de la cintura. Después de que el Rey Dragón se recuperó de su enfermedad, agradeció a la máquina al aire libre y dijo que mientras la gente construya un dragón y baile alrededor de él, la lluvia se retendrá en el tiempo y la cosecha será abundante.

La danza del dragón para orar por la lluvia fue popular en el período anterior a Qin. En la dinastía Han, había alcanzado una escala considerable y tenía muchas formas exquisitas. Según las "Historias de primavera y otoño" de Dong Zhongshu, en la dinastía Han, la gente oraba por la lluvia y bailaba dragones en primavera, danzas de dragones o dragones amarillos en verano, danzas de dragones en otoño y danzas de dragones en invierno. Estos dragones miden decenas de pies de largo y varían de cinco a nueve a la vez.

La mayoría de las danzas del dragón en generaciones posteriores tienen el significado de orar por lluvia y bendición. Por ejemplo, la "lámpara corporal líder de gusanos de seda", popular en las zonas montañosas del oeste de Hunan. La lámpara está compuesta por la cabeza de un dragón y el cuerpo y cola de un gusano de seda. Bellamente hecho, de forma compacta, flexible en la cabeza y la cola, y flexible al girar. Los círculos de bambú están conectados para formar un cuerpo de gusano de seda, con cuerdas atadas por dentro, tela blanca por fuera y círculos de colores rojo y verde por fuera. Tres artistas folclóricos con destacadas habilidades de baile sostienen la cabeza, la cintura y la cola respectivamente. Las "linternas con cuerpo de gusano de seda con cabeza de dragón" suelen viajar en parejas. Antes de apagar las luces, cada par de luces bajará al río para “absorber agua” y luego caminará por la puerta para desear buena suerte. ¿Por qué "absorber agua"? Muy comprensible. Sólo si el dragón absorbe suficiente agua se podrá garantizar suficiente agua de lluvia.

La azufaifa del dragón de hierba danzante, popular en algunos lugares del sur, está hecha de mimbre, hiedra y paja. Cuando el dragón baila por la noche, la fragancia del dragón se desborda, por eso también se le llama "Xianglong" o "Xianglonglong". Al final de la danza del dragón, el dragón de hierba será enviado respetuosamente ríos y arroyos en medio del sonido de fuertes gongs y petardos. La intención original es permitir que el dragón regrese al Palacio del Dragón para desear buen tiempo a la fiesta.

La danza del dragón con el propósito de entretener a los dioses y a uno mismo se remonta al "Pez, Dragón y Golondrina" de la Dinastía Han. La "Biografía de las regiones occidentales de Han Shu" registra: "La piedad filial del mundo ... instaló estanques de vino y bosques de carne para entretener a los invitados extranjeros y representar la ópera Balu. Es el extremo del mar, con peces y dragones esparcidos , y cuernos de buey mirándolo ". Yan Shigu explicó que solo Bayu Deer y Haizhong Village son nombres de canciones y bailes, y "Ichthyosaurus" es un animal gigante raro de las regiones occidentales. Baila y toca música frente a la corte. Y luego agita el agua frente a la casa. La salpicadura de agua se convierte en una enorme platija, "saltando para lavar el agua y cegar la niebla". Luego, se convirtió en un dragón amarillo, de dos metros y medio de largo, "jugando en el patio, el sol es como fuego", por eso también se le llama "Huanglongbian". Desde esta perspectiva, el "Ichthyosaurus" es una danza a gran escala realizada por personas vestidas como peces gigantes y dragones. Debido a que existe un problema de "cambio" entre la salamandra y el dragón, la actuación puede requerir magia, escenario, humo, etc. para cooperar.

Entonces, ¿cuál es la explicación de "Manyan"? "Manyan", también conocido como Manyyan, Manyyan y Spread, es el nombre de una gran bestia en la antigüedad. Se dice que esta gran bestia "parece un mapache y puede" imitar cientos de obras de teatro. "En la antigüedad, ocho pies eran un sou, y cien pies eran ochenta pies. Por lo tanto, hay una frase en "Xijing Fu" que dice que "cien bestias buscan todas las cosas con el fin de expandirse". El Sr. Xue señaló: "Una gran bestia mide veinticinco metros de largo, por lo que el llamado pez Dragón es un lenguaje bárbaro.

"De esto se puede inferir que "Manyan" es un 'espectáculo que pretende ser un animal', una danza realizada por personas como varias bestias gigantes. El "Ictiosaurio" es típico, por eso se le llama "Dragón de Jade Manyan".

Zhang Heng de la dinastía Han del Este describió vívidamente las "palabras bárbaras de Long Yu" en "Xijing Fu" y describió vívidamente a Li You en "Pingyuan Fu". Y la danza de la dinastía Han, "Long Renyan" es una colección de canciones, escenarios, accesorios y acrobacias de más alto nivel en ese momento, todo en uno, lo que lo convierte en un espectáculo grandioso y colorido además del central. En el programa "Los tritones se transforman en dragones", también aparecieron osos, tigres, simios, elefantes, gorriones, tortugas y sapos. Otros animales desconocidos y exóticos fueron decorados por personas.

Además de datos históricos, También podemos encontrar la sombra de "pez, dragón y golondrina" en los retratos en piedra de la dinastía Han, como el retrato en piedra de música y danza de la Mansión Roja de Tongshan y el retrato en piedra de Shandong Yinan desenterrados con fondo de plástico, todos tienen imágenes de. dragones danzantes.

Los "Ojos del Dragón Yu Man" duraron casi setecientos u ochocientos años desde la dinastía Han hasta la dinastía Tang, y solo una parte se perdió gradualmente. Las danzas folclóricas del dragón, la danza del león y la danza del unicornio quedaron atrás y se pueden considerar como la herencia y evolución de la "danza Yulong". La combinación de linternas y dragones comenzó en la dinastía Song. El sueño de Liang Lu" escribe: "En la noche del Festival de los Faroles... la hierba estaba atada formando un dragón, cubierta con una cortina verde, y las luces y velas estaban dispuestas muy juntas, pareciendo un dragón. "Este tipo de linterna de dragón es lo que llamamos iluminación en forma de dragón colocada allí para que la gente la observe. El problema es que el dragón es un dios que camina y vuela, y no puede permanecer allí inmóvil. Además, la corte y el pueblo han tenido danza del dragón desde la antigüedad. Porque bailar no solo significa bailar durante el día, sino también bailar de noche, y bailar de noche es inseparable de encender las luces, por eso el dragón danzante se conoce comúnmente como "Festival de los Faroles del Dragón". se lleva a cabo durante eventos importantes, y la ubicación se elige en un lugar abierto y plano cerca de la plaza Changjie y la bahía Cuntou. Hay varios tipos de dragones, incluidos dragones de bambú, dragones de madera, dragones de paisaje, dragones de hierba, dragones de tela, pareos, y dragones de papel, el "Dragón veneciano" hecho de lotos y mariposas, el "Huamulong" hecho de virutas de madera, el "Xinlong" hecho de láminas de hierro, etc.

Las linternas de dragón se pueden ver por todas partes en Tongliang. Condado, provincia de Sichuan. Famoso. El dragón dorado en la celebración del 50 aniversario proviene de este condado. La linterna del dragón Tongliang tiene una cabeza grande y patas largas. Es más seguro jugar con linternas que con fuegos artificiales. y papel como cabeza, la tela es la columna del dragón, y el "dragón colorido" baila con la ayuda de luces; el "dragón de carne" o "dragón rastrero" está hecho de cuero o seda como piel y pintado con escamas. , y el cuerpo del dragón se puede estirar y girar en clima seco, cuando se reza por la lluvia, cuando se baila. El "Huang Jinglong" que puede salpicar agua, el "Xiaolong" hecho de flores blancas, utilizado para adorar a los difuntos; Dragón" hecho de paja, insertado en una caña de bambú y bailando en la mano; y los niños bailan, con la col insertada en la caña de bambú y encendida. Velas rojas, "dragones vegetales" atados con cuerdas en el medio, etc.

La gente de Tongliang es muy particular con la danza del dragón. En el pasado, seguían la danza del dragón verde en primavera, la danza del dragón rojo en verano, la danza del dragón blanco en otoño y la danza del dragón negro en invierno. Ahora, cuando llegue a la puerta de la casa de otra persona, bailaré con el dragón de colores, y luego rodaré hacia arriba y hacia abajo y giraré a izquierda y derecha para expresar mi bienvenida y dar algunas gracias: Un "sobre rojo" que contiene. dinero, dulces o cigarrillos.