¿El origen de "crear algo de la nada"? ¿Es el Libro de los Cambios? ¿O el Tao Te Ching?

Kuangye, no Kuangye, de hecho, ¿por qué es Kuangye ①? Shaoyin, Taiyin, Taiyang ②.

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①Sí, esto no es cierto, pero también lo es: engaño, engaño. Verdadero, verdadero, real, aquí como verbo intencional. Utilice ilusiones para engañar a la otra parte, pero no engañar hasta el final, sino dejar que la otra parte considere la ilusión engañada como la verdad.

② Shaoyin, Taiyin, Taiyang: El "yin" se refiere a la ilusión, y el "yang" se refiere a la realidad. Cubre la verdad con ilusiones, grandes y pequeñas.

Notas/comentarios/notas (del editor o autor)

No hay mucho que mostrar, pero tampoco mucho que mostrar. No lo sientes durante mucho tiempo, por lo que no puedes terminarlo. Si creas algo de la nada, será difícil distinguir entre lo verdadero y lo falso y podrás derrotar al enemigo. Si tienes algo, derrotarás al enemigo. Por ejemplo, Linghu Chao rodeó, Zhang Xun ató a más de mil personas de la dinastía Song y entró en la ciudad por la noche. Los soldados Chao lucharon por ella y obtuvieron cientos de miles de flechas. Más tarde esa noche, la gente se sorprendió y los soldados de la marea se rieron, pero no tenían equipo. Así que derribaron el campamento de marea con 500 muertos, quemaron las cortinas y los persiguieron durante más de diez millas.

Análisis

La clave de este plan es cambiar lo verdadero y lo falso. Lo verdadero y lo falso deben combinarse, de modo que sea fácil de descubrir por el enemigo y difícil de descubrir. controlar al enemigo. Primero falso y luego verdadero, primero falso y luego real, todo nace. El comandante debe aprovechar la oportunidad favorable cuando el enemigo ya está confundido y atacar rápidamente al enemigo con "verdad", "realidad" y "existencia", es decir, a una velocidad alarmante, el enemigo será derrotado antes de que su mente se aclare. .

Remontándonos a la fuente

Al crear algo a partir de la nada, esta "nada" se refiere a "falso" y "vacío". Este "ser" significa "verdad" y "realidad". La creación de la nada es verdadera y falsa, falsa y verdadera, verdadera y falsa, falsa y verdadera. Los cambios mutuos en la realidad confunden al enemigo y hacen que cometa errores de juicio y acción. Este plan se puede dividir en tres partes: el primer paso es mezclar lo falso con lo real para que el enemigo piense que es real; el segundo paso es dejar que el enemigo vea a través de nuestra falsedad y lo tome a la ligera; convertir lo falso en real para que el enemigo aún pueda ser confundido con falso. Esto perturba el pensamiento del enemigo y toma la iniciativa. Hay dos cosas a tener en cuenta al utilizar este plan: Primero, este plan es particularmente efectivo si el comandante enemigo es sospechoso y demasiado cauteloso. En segundo lugar, debemos aprovechar la oportunidad cuando los pensamientos del enemigo son confusos, convertir rápidamente lo imaginario en realidad, convertir lo falso en realidad y atacar al enemigo inesperadamente sin hacer nada.

Durante la rebelión de Anshi en la dinastía Tang, muchos funcionarios locales se refugiaron en An Lushan y Shi Siming. El general Tang, Zhang Xun, fue leal a la historia de Tang y se negó a rebelarse. Dirigió un ejército de 2.000 a 3.000 hombres para defender la aislada ciudad de Qiu Yong (ahora condado de Qi, Henan). Linghu Chao, el comandante de la facción Anlushan, dirigió un ejército de 40.000 personas para sitiar Qiu Yongcheng. Aunque Zhang Xun fue superado en número y logró varias pequeñas victorias en ataques sorpresa fuera de la ciudad, cada vez había menos flechas en la ciudad y no pudo alcanzarlo. Sin flechas, es difícil resistir el asedio del enemigo. Zhang Xun recordó la historia de Zhuge Liang que pidió prestados botes de paja para disparar flechas durante el período de los Tres Reinos y tenía un plan. Ordenó al ejército que recolectara paja y pasto, los atara en miles de espantapájaros, los vistiera con ropas negras y los colgara lentamente en la puerta con cuerdas por la noche. Esa noche, Linghu Chao pensó que Zhang Xun iba a enviar tropas para atacar por la noche, por lo que disparó miles de flechas como una lluvia repentina. Zhang Xun fácilmente tomó cientos de miles de flechas del enemigo. Después de que amaneció el Linghu Chao, supe que me habían engañado, entré en pánico y lo lamenté. La noche siguiente, Zhang Xun volvió a sacar al hombre de paja de la ciudad. El ladrón lo vio. riendo a carcajadas. Al ver que el enemigo estaba paralizado, Zhang Xun rápidamente envió a 500 guerreros, pero a los soldados enemigos todavía no les importaba. Al amparo de la noche, 500 guerreros se infiltraron rápidamente en el campamento enemigo y Linghu Chao fue tomado por sorpresa, causando caos en el campamento. Zhang Xun aprovechó esta oportunidad y sacó a sus tropas de la ciudad. Fue derrotado por la marea de zorros y se escapó. Perdió sus tropas y tuvo que retirarse a Chenliu (al sureste de la actual Kaifeng). Zhang Xun salvó hábilmente a Qiu Yongcheng al hacer un plan de la nada.

Historia

Al final del Período de los Reinos Combatientes, siete héroes estaban uno al lado del otro. De hecho, Qin tiene el ejército más poderoso, Chu tiene el territorio más grande y Qi tiene el mejor terreno. Los otros cuatro países no son rival para ellos. En ese momento, Qi y Chu formaron una alianza y Qin no pudo ganar. Zhang Yi, primer ministro del estado de Qin, fue un famoso estratega militar. Le sugirió al rey Qin que separara a Qi y Chu y luego los atacara por separado. El rey Qin pensó que era razonable, por lo que solo envió a Zhang a Chu.

Zhang Yi visitó generosamente al rey Huai de Chu y le dijo que mientras Chu pudiera lograr una alianza perfecta, Qin estaba dispuesto a darle a Chu 600 millas de tierra comercial (las actuales Xichuan, Neijiang, Henan) a Chu.

Cuando el rey Huai de Chu escuchó esto, sintió que era rentable: primero, ganó territorio; segundo, debilitó el estado de Qi; tercero, pudo formar una alianza con el poderoso Qin; Así que, a pesar de las objeciones del ministro, él estuvo de acuerdo de inmediato. El rey Huai de Chu envió a Zhou y Zhang Yi a Qin para firmar un tratado. Cuando se acercaban a Xianyang, Zhang Yi fingió estar borracho, se cayó del auto y se fue a casa para recuperarse. Hou Chou no tuvo más remedio que quedarse en la posada para recibirlo. Unos días más tarde, Hou Zhou no pudo ver a Zhang Yi, por lo que tuvo que escribirle al rey de Qin. El rey Qin respondió y dijo: Dado que existe un acuerdo, por supuesto que debo cumplirlo. Pero el estado de Chu no es perfecto, entonces, ¿cómo puede firmar un contrato de manera casual?

Yinghou Chou envió a alguien para informar al rey Huai de Chu. Wang Huai no sabía que Qin había tendido una trampa, por lo que inmediatamente envió gente a Qi para regañar al rey de Qi, de modo que Qi se convirtió en el mundo de Chu y Qin.

En ese momento, la "enfermedad" de Zhang Yi estaba curada. Cuando conoció a Hou Chou, le dijo: "Oye, ¿por qué no has regresado todavía a China?". Hou Feng Zhou dijo: "Quiero ir contigo a ver al Rey de Qin para discutir el tema del envío de comerciantes al Reino Unido". tierra." Sin embargo, Zhang Yi dijo: "El Rey de Qin no debería decidir este pequeño asunto personalmente. En ese momento dije que dedicaría mi Liuli Fengyi al Rey de Chu, e hice lo que dije". Hou Chou. dijo: "Estás hablando del negocio de seiscientas millas". Zhang Yi fingió estar sorprendido: "¡Hay palabras!" La tierra de Qin se obtuvo de las guerras. ¿Cómo puedes regalarlo al azar? ¡Escuchaste mal! "

Yu Chou no tuvo más remedio que regresar con el rey Huai de Chu. El rey Huai estaba furioso y envió tropas para atacar a Qin. Pero ahora Qi y Qin habían formado una alianza. Bajo el ataque de los dos países. , el ejército de Chu fue derrotado. El ejército de Qin ocupó 600 millas de tierra en Hanzhong. Al final, el rey Huai de Chu tuvo que ceder la tierra y pedir la paz.

Wang Huai fue engañado por Zhang Yi. En lugar de beneficiarse de ello, perdió muchas tierras.