Hexagramas (1) en "La interpretación completa de Zhouyi"
El prefacio de "La leyenda de la adivinación" dice: "Si eres pobre, debes ser bueno, por eso debes ser valorado. La persona que lo ve también es buena". "Zhang Hao" significa "buena" dispersión "de Zhang Hao. Debe haber una familia pobre. Si una familia es pobre, deben guardar silencio y seguir la adivinación. Esto es una bofetada, esto es un fuego, el fuego está hacia arriba, intercambia Ze, Ze corre hacia abajo; Uno está arriba y arriba, el otro está abajo y abajo, hay dos opuestos. Esto también va en contra del hecho de que dos mujeres viven juntas pero, después de todo, se casan en familias diferentes. Por eso, este hexagrama se llama Sutra del Palacio.
Escucha, este es un asunto pequeño
Liuwurou es el maestro de la adivinación, por eso se llama pequeño. El Señor es suave y debe ser firme, así que no importa, pero las cosas pequeñas siguen siendo auspiciosas. Las cosas pequeñas hacen que cuando las cosas están a la vista, las cosas ya están a la vista, no son armoniosas. Deberíamos adoptar un enfoque amable y sumiso y resolver el problema lentamente.
"Xun" dice: Cuando los ojos estén llenos, el fuego subirá y los ojos caerán. Las dos mujeres viven juntas, pero sus ambiciones son diferentes. Es poca cosa decir que la belleza es brillante, la suavidad es ascendente y conseguirla es lo correcto. Tienes una visión panorámica del mundo, pero las cosas son diferentes y las personas son diferentes. La ambición también es común entre hombres y mujeres. Todo está a la vista, y también su especie. Es muy útil cuando estás en público.
El significado del nombre del hexagrama "Gong Guang" se explica por el término "Gong Guang". La parte superior del cuerpo se separa de la parte superior del cuerpo y la parte inferior se intercambia, con fuego hacia arriba y brillo hacia abajo. Aunque estaban en la misma adivinación, hicieron cosas diferentes. Soy una niña china, pero soy una niña. Aunque las dos mujeres viven en la misma habitación, piensan de manera diferente. Ambas cosas tienen el mismo lado, pero también un lado diferente, y el lado diferente sigue siendo obvio y profundo: este es el público. Dos cosas similares deben tener la misma premisa, y dos cosas que no tienen ninguna relación no tienen relación.
"Di algo bonito y brillante, suave y luego sube, lo cual es buena suerte. Si lo dices bien, también es buena suerte." Ésta es la única manera de explicar los hexagramas. A juzgar por el hexagrama, "El fuego sube, Ze baja, dos mujeres viven juntas y sus ambiciones son diferentes". Del don de adivinación, es decir, de la virtud de la adivinación, se dice que hay un aspecto de las cosas que debe unirse con el ojo. Es adecuado mirar a los ojos, "suave y hacia arriba", "medio pero duro", mirar a los ojos. Sin un acuerdo, todo en el mundo dejará de desarrollarse y morirá. La combinación de ojos y ojos se debe principalmente a la suavidad. Debido a que es suave, se le llama pequeña suerte.
"El cielo y la tierra coexisten, los hombres y las mujeres coexisten, las personas de ideas afines coexisten y todas las cosas coexisten. Es genial usarlo en público después de hablar sobre el movimiento de las cosas y la relación entre ellas". Panorámica y panorámica, continuó Confucio. Se elabora más a fondo el significado universal y el valor de aplicación de la vista panorámica. Puede que esto no parezca algo bueno, pero es imposible verlo todo. Esto es útil. El cielo y la tierra son las escenas más grandes, con el cielo arriba y la tierra abajo. Es precisamente por las escenas del cielo y la tierra que las estaciones cambian y todas las cosas brotan. Los hombres y las mujeres son los más obvios, y es precisamente debido a la existencia de hombres y mujeres que existe la simpatía del Yin y el Yang y la fertilidad de las personas. Hay tantas cosas diferentes en el mundo que esta es la vista más común. Precisamente viéndolo todo se puede clasificar y combinar todo. Si no hay opinión popular, habrá caos entre el cielo y la tierra. No habrá diferencia entre hombres y mujeres, por lo que no hay forma de hablar de armonía.
"Xiang" dijo: enojate y enojate. Los caballeros se parecen en sus diferencias.
La imagen del concepto de caballero debe aplicarse a la vida real, con similitudes y diferencias. La verdad revelada por la adivinación es: las cosas están en armonía con los ojos, y debe haber cosas que estén en armonía con los ojos. En otras palabras, las similitudes se basan en las diferencias. No hay acuerdo, no hay diferencia y no vale la pena aceptarlo. De ahí la advertencia: igual pero diferente. Un caballero en el mundo debe buscar las diferencias manteniendo puntos en común y manteniendo su propia personalidad y características. "Igual pero diferente" es consistente con "armonía pero diferente" en "Las Analectas de Confucio". No hay diferencia entre lo mismo y lo mismo, al igual que no se puede escuchar música sin cinco tonos.
El noveno día del noveno mes lunar, uno morirá arrepentido. No persigas un caballo perdido. Ver gente mala sin culpa.
Cuando se inicia la adivinación, el noveno día es positivo, porque es como pasar al siguiente lugar, por lo que hay arrepentimiento. Pero el noveno día también respondió al enemigo en 1994. El enemigo debe enfrentarse a Alemania a la vista del público, para que sea posible morir sin arrepentimientos y dejar que los arrepentimientos se conviertan en arrepentimientos. El noveno día del noveno mes lunar es un momento en el que el corazón de las personas no es profundo. En este momento, la mejor manera de buscar puntos en común es permanecer en silencio y no apresurarse a buscar puntos en común.
Parece que el caballo se ha escapado, y cuanto más lo persigues, más lo persigues, simplemente dejas de perseguirlo, pero puedes volver corriendo fácilmente por ti mismo; Sea generoso y tranquilo, no sea imprudente ni innovador. Parece que las personas que están en mi contra quieren verme, pero estoy tan enojado que no puedo verlos. A menudo la brecha se vuelve más y más profunda, y ni siquiera puedo verlos, cuando lo veo, puedo liberarme. inmediatamente sin culparlo.
"Xiang" dice: Cuando ves personas malvadas, puedes culparlas.
A principios de septiembre del calendario lunar, las violaciones públicas apenas comienzan y no son profundas. En este momento el maligno toma la iniciativa de acompañarme, y debo verlo con humildad, para no profundizar la violación del público.
En 1992, cuando el Señor estaba en el camino de entrada, no había culpa.
Según la caligrafía de "Primavera y Otoño", una reunión con etiqueta completa se llama reunión, y una reunión con etiqueta simple se llama reunión. El carril es un pequeño camino cerca de la muralla del palacio. Cuando el monarca, los ministros y los invitados se reúnen, no pueden evitar acudir al salón. "Nueve Dos" y "Seis Cinco" se corresponden entre sí, y el llamado "medio y fuerte" en "Tres Reinos" se refiere a la relación entre los dos. El deseo de cumplir el VI Plan Quinquenal en 1992 era tan urgente que “acogimos al Señor en el camino”. Al encontrarse con el Señor, la liturgia es sencilla y poco preparada, y la iglesia no se deja guiar por los atrios sino por los muros. La actitud es tan humilde como humilde, y la actitud lo más cautelosa posible. Hay un significado en los asuntos llamados triviales, y es inevitable que no haya críticas.
"Xiang" dice: El Señor está en el callejón y no se perderá.
En 1992, cuando me encontré con el Señor en un callejón, aunque era humilde y reservado, hice lo mejor que pude para cometer un error, pero no fue un encuentro extraño que violara el camino correcto.
Continuará.
Este artículo está seleccionado de "La interpretación completa de Zhouyi" editado por Jin y Lu Shaogang. Es un libro muy confiable en el mercado. Los amigos que quieran comenzar o quieran aprender en profundidad pueden leerlo.
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