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¿La mayor parte del contenido del Tao Te Ching proviene del I Ching?

Recientemente existe un argumento muy popular de que el Tao Te Ching es sólo un comentario sobre el I Ching. La moralidad mencionada en el "Tao Te Ching" no es más que el Kunde del "Libro de los Cambios". Mi primera reacción cuando escuché esto: La persona que dijo esto no entendía el Tao Te Ching. ¿Por qué? Tres razones:

Primero, el Yin y el Yang están mutuamente arraigados

Existe una relación importante entre el Yin y el Yang explicada en el "Libro de los Cambios", que es "El Yin y el Yang son mutuamente arraigados." Es decir: Yin es la raíz del Yang, y Yang es la raíz del Yin. Yang Can puede transformarse en Yin bajo ciertas condiciones, y Yin puede transformarse en Yang bajo ciertas condiciones. Yang Can produce Yin y Yin produce; Yang, y los dos son las raíces del otro, generados mutuamente. Lo que dijo Laozi en el Tao Te Ching es: "Tomar lo alto como fundamento y lo bajo como fundamento", "La quietud es la regla de la impaciencia" y "Dar importancia a las raíces ligeras". Si seguimos el principio de las raíces mutuas del yin y el yang, entonces también podemos decir "basado en lo alto", "basado en lo bajo", "basado en lo alto", "basado en la impaciencia", "basado en la luz". Sin embargo, en este caso, todo el "Tao Te Ching" carecería de sentido.

2. El problema de la ontología del Yin y el Yang

El Tao, en el “Tao Te Ching” de Laozi, es una existencia real. Lao Tzu dijo: "La armonía de las cosas resulta en la naturaleza", dijo: "El Tao es una cosa, pero es indiferente" y "Me pregunto de quién será el hijo como un emperador primero". En otras palabras, el Tao es algo que surgió antes de todas las cosas en el mundo. Es independiente e inmutable, pero no puedes verlo, oírlo ni tocarlo. Sin embargo, una cosa es segura: el Tao es una existencia real con ontología. ¿Qué pasa con el yin y el yang? ¿Tienen el Yin y el Yang una identidad?

3. El misterio del diagrama de Tai Chi

Se dice que el diagrama de Tai Chi fue creado por Chen Tuan, un sacerdote taoísta de la dinastía Song, y posteriormente fue transmitido por su discípulos del gran erudito Zhou Dunyi. Entonces hay un pequeño problema. Dado que la teoría del Yin-Yang se había perfeccionado ya en el período Pre-Qin, ¿por qué su diagrama explicativo no apareció hasta la dinastía Song? Zhou Dunyi, un gran erudito, dijo en "Ilustraciones de Tai Chi": "Cuando el Tai Chi se mueve, genera yang, cuando se mueve al extremo, se queda quieto, cuando está quieto, genera yin, y cuando está quieto , se mueve de nuevo. El movimiento y la quietud son las raíces del otro. El yin y el yang están divididos y los dos instrumentos están en posición vertical". Se cree que el yin y el yang se originan en la metamorfosis del Tai Chi.

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