[Despertar de la cultura tradicional Zhouyi (2)]-Tai Chi
1. El concepto de Tai Chi
El Tai Chi es una categoría utilizada por la antigua filosofía china para explicar el origen. del mundo. La palabra "Tai Chi" proviene de "Zhuangzi": "El Tao está por encima del Tai Chi, no es alto; debajo de los seis polos, no es profundo; nacido, no durará; si es más largo que los tiempos antiguos, durará". no envejecer." "Tai" significa "sabiduría" Significado; "ji" significa "límite"; "Tai Chi" significa límite. Los extremos de las cosas deben revertirse, y los extremos de las cosas deben revertirse, por eso la fuente del cambio es el Tai Chi.
El Tai Chi explica el proceso del universo desde el infinito hasta el Tai Chi, e incluso la transformación de todas las cosas. Entre ellos, el Tai Chi es el estado antes de que el cielo y la tierra se abran y el caos se divida en yin y yang. Una línea del Libro de los Cambios: "El Libro de los Cambios tiene Tai Chi, lo que significa que hay dos rituales". Estos dos instrumentos son los instrumentos yin y yang del Tai Chi.
El Tai Chi es un concepto y una categoría importante en la historia de la cultura taoísta china. "Yi Zhuan": "Yi tiene Tai Chi, que genera dos Yi". Dos Yi generan cuatro imágenes y cuatro imágenes generan Bagua. "Después de Zhuangzi, las personas de generaciones posteriores derivaron gradualmente el concepto maduro de Taiji basado en el "Taiji" relacionado con el Yi Jing, y verdaderamente absorbieron la esencia de la filosofía del caos de Zhuangzi.
Al igual que la filosofía del caos de Zhuangzi, Se basa en el concepto de confusión, el concepto de Tai Chi de mirar los fenómenos y la esencia de todas las cosas con una actitud vaga, y esta forma de pensar en sí misma contiene un pensamiento filosófico sobrio y sabio. Su objetivo final es esperar que el ser humano. sus actividades se ajustan al camino de la perfección y a las leyes de la naturaleza, restringido por los objetos externos, finalmente alcanza un reino espiritual que lo abarca todo, de paz y armonía.
El "Libro de los Cambios" registra: "El antiguo. Fu era el rey del mundo, miraba al cielo, observaba las leyes de la tierra y observaba a los pájaros y las bestias. En sus escritos, observó la idoneidad de la tierra, tomando objetos de cerca y de lejos. y surgieron rumores. "Significa el proceso de adivinación. Primero, está el Tai Chi, pero antes de separar la milenrama (la milenrama se usa como herramienta para la adivinación), después de separar la milenrama, se forman dos hexagramas de yin y yang, llamados Liangyi. Los dos hexagramas tienen cuatro Las imágenes posibles se llaman las Cuatro Imágenes. Sumando una a cada una de ellas se convierte en el Bagua. El siguiente es el proceso de dibujo del Bagua. Originalmente estaba relacionado con la astronomía, la meteorología y la dirección de la región. Fue utilizado más tarde como término filosófico por los neoconfucianos de la dinastía Song. El método se explica con más detalle.
El Tai Chi en el taoísmo generalmente se refiere al estado de orden más primitivo del universo, que apareció después. el período caótico (Wuji) cuando el Yin y el Yang no estaban separados, y luego formaron el origen de todas las cosas (el universo). Zhuangzi y "Yi Zhuan" fueron los primeros usuarios del concepto de Tai Chi en los antiguos libros chinos, "Yi". "Siempre ha sido una obra filosófica que agota los misterios del cielo y la tierra y es básicamente un análisis del proceso de adivinación. Es una descripción general del desarrollo del cielo y la tierra. Tai Chi es el proceso de formación del cielo y la tierra. Los dos Los principios son el cielo y la tierra, y también son el yin y el yang. El concepto de Tai Chi aparece a menudo junto con el taoísmo, y el concepto de Tai Chi es un concepto básico importante en la teoría del autocultivo. p>
2. Una breve teoría del Tai Chi
Estudiando Zhuangzi, un concepto filosófico es el Tai Chi, el cual está influenciado por el taoísmo y la escuela Yin Yang "Juli Shangzhuang" dice: "Yi tiene Tai. Chi, que tiene dos rituales. Los dos rituales dan origen a las cuatro imágenes, y las cuatro imágenes dan origen al Bagua. También dijo en "Condensación y biografía": "Los chismes están en la lista, los me gusta están en la lista". Por eso es importante estar allí. La dureza y la suavidad se complementan, sosteniéndose y restringiéndose mutuamente. "
¿Qué es el Tai Chi? Los filósofos tienen diferentes explicaciones. Yu Fan dijo: "El Tai Chi es Taiyi. "El Tai Chi no tiene nombre", dijo Han. Kong dijo: "El Tai Chi es también el comienzo del Tai Yi". Su Zizhan dijo: "La gente de Tai Chi tiene algo frente a ellos". "La gente del Tai Chi es racional", dijo Zhu. "Lai Zhide dijo: "El Tai Chi es extremadamente racional. "El Tai Chi sigue siendo fantástico", dijo Jiao Xun. "Aunque cada anotación es diferente, en realidad son la esencia de los personajes del mundo, conocidos como la ontología. Esta ontología contiene infinitas imágenes y funciones infinitas. La imagen y la función de la ontología son inseparables. Si no estudiamos el Libro de los Cambios, no entenderemos a Li Yi, no sabemos que tenemos este cuerpo, no sabemos que todo está preparado para mí, por lo que todo es abandonado y perseguido hacia afuera, provocando todo tipo de desastres. para nosotros mismos y para las masas, si aprendes a ser racional, podrás evitar la desgracia. El mayor mal es que el problema de la vida y la muerte no se puede resolver. Para convertirte en santo, primero debes resolver el problema de la vida y la muerte.
Según las Analectas, Lutz preguntó sobre la muerte y Confucio respondió: "Si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?". Si quieres saber cómo resolver el problema de la muerte, debes conocer la fuente de la vida. , y la fuente de la vida es el Tai Chi.
El Tai Chi produce dos tipos de equipamiento. Tai Chi está en silencio e inmóvil. No tiene imagen, sólo un cuerpo limpio y brillante. Esta es una razón sin vida. Cuando te mueves, revelas tu imagen y la usas. Es un nombre que permite ganarse la vida. Hay innumerables imágenes, pero inicialmente solo había dos colores, uno claro y otro oscuro. El color brillante es el yang y el color oscuro es el yin, por eso se le llama yin y yang. Según la explicación de Kong sobre "Justicia", los instrumentos mágicos se denominan dos instrumentos. Como no hay imágenes, no se llaman dos imágenes, sólo dos instrumentos. Pero estos dos instrumentos musicales son en realidad la estructura básica de los Cuatro Símbolos e incluso el Wanxiang. Están subdivididos por los dos instrumentos musicales, por lo que Wanxiang tiene tanto yin como yang. Aunque el número de Vientiane es ilimitado, el número básico de parejas es Yang. Cuando Fu dibujó los hexagramas, inventó dos pinturas extremadamente simples para mostrar la fuente infinita de imágenes.
En tercer lugar, la teoría del diagrama de Tai Chi
Existen muchos tipos de diagramas de Tai Chi, como el "Diagrama de Tai Chi" de Zhou Dunyi, el Diagrama de Tai Chi de Xiantian (originalmente conocido como "La Creación Diagrama del Cielo y la Tierra", comúnmente conocido como "Diagrama del Pez Yin Yang" "), el antiguo Diagrama de Tai Chi Bagua (Diagrama de Tai Chi innato rodeado por Bagua), el "Diagrama de Tai Chi de Lai Zhide", el "Diagrama de Tai Chi de Duanmu Guohu de la dinastía Qing". ", etc. Hasta ahora, la gente sólo está familiarizada con el diagrama innato de Tai Chi y el antiguo diagrama de Tai Chi Bagua. Por lo tanto, lo que la gente moderna llama el Diagrama de Tai Chi es el Diagrama del Pez Yin-Yang o el Diagrama Natural del Cielo y la Tierra, mientras que lo que la gente moderna llama el Diagrama de Tai Chi Bagua es el paradigma del antiguo Diagrama de Tai Chi Bagua, e incluso el Diagrama de Tai Chi Bagua. El diagrama de Chi Bagua a menudo se denomina simplemente diagrama de Tai Chi.
El mapa de Tai Chi es conocido como "el mapa número 1 de China". Desde las vigas y pilares del Salón Dacheng del Templo de Confucio hasta los hitos de la Torre Laozi, el Palacio Sanmao y el Templo Baiyun; desde las túnicas taoístas hasta las cabinas de adivinación de los adivinos; desde las portadas de libros y publicaciones periódicas sobre la medicina tradicional china; qigong, artes marciales y cultura y emblemas tradicionales chinos, que van desde el patrón de la bandera coreana, el emblema de los aviones de la Fuerza Aérea de Singapur, el emblema de la familia de la Medalla Bóer, etc. , todas las imágenes de Tai Chi aparecen en él. Este famoso diagrama de Tai Chi se llama "Diagrama de Tai Chi del pez Yin Yang" porque su forma se asemeja a una combinación de peces Yin y Yang.
Dado que el "Diagrama de Tai Chi" ha sido popular durante tanto tiempo y de manera tan amplia, su origen y evolución se han convertido naturalmente en el foco de interés. Antes de examinar su origen, conviene aclarar la relación entre el nombre de "Diagrama de Tai Chi" y sus gráficos. Hay dos situaciones aquí. Uno tiene el mismo nombre pero hace referencia a un gráfico diferente. Además de los gráficos de peces yin y yang, también hay gráficos de cinco capas (es decir, Tai Chi de Zhou Dunyi), gráficos de círculos huecos, gráficos de semicírculos en blanco y negro, etc. (De hecho, estas últimas figuras se llamaban Tai Chi mucho antes que las primeras); una es la misma figura, pero tiene diferentes nombres, como la figura de Tai Chi del Pez Yin-Yang, que se llamaba figura innata, el río. Figura, y la figura natural innata del río en los primeros días. Diagrama natural innato y diagrama antiguo de Tai Chi. El diagrama de Tai Chi de quinto nivel también se llama "diagrama de Wu Chi", "diagrama de Tai Chi", "diagrama de Tai Chi" y "diagrama de Alquimia" (por supuesto, los dos diagramas de Tai Chi son ligeramente diferentes).
En los tiempos modernos, muchas personas creen que el Tai Chi Tu se originó en la era primitiva. Algunos incluso creen que es un regalo de los extraterrestres a la gente de la tierra en la antigüedad, o que es el último o incluso los dos. o tres civilizaciones antes de la civilización humana. La única muestra que queda de la destrucción. ¿Cuál es la base de la evolución del diagrama de Tai Chi? El Sr. Chen Lifu cree: “Los antiguos diagramas de Tai Chi desenterrados en China continental son entre tres y cuatro mil años más antiguos que el Libro de los Cambios y el Libro de Ganchi. Por ejemplo, la inscripción "El antiguo diagrama de Tai Chi de los dragones dobles". Fue dibujado por el centro del pincel, que en realidad era 4.000 años antes que Confucio. Muchos bronces desenterrados en la dinastía Shang y la dinastía Zhou Occidental también estaban grabados con el diagrama de Tai Chi de dragones masculinos y femeninos entrelazados "Chen Lifu directamente entrelazados. los dos dragones. Se llama "Diagrama de Tai Chi del Doble Dragón". La imagen entrelazada de dos dragones es en realidad la "imagen de apareamiento" de Fuxi y Nuwa, el antepasado de China.
¿Son estas figuras la fuente de los diagramas de Tai Chi? Si sólo nos centramos en este patrón gráfico, obviamente no es posible derivar directamente el diagrama de Tai Chi. Porque patrones similares no han evolucionado hasta convertirse en diagramas de Tai Chi en otros pueblos, como las serpientes gemelas que se entrelazan y aparean en la antigua Babilonia, así como las reliquias (adornos de plata, vasijas de cobre, jarrones, etc.) de la antigua Grecia y la antigua India. , el Cáucaso y Asia Menor existen patrones similares, pero estos pueblos no tienen diagramas de Tai Chi.
Sin embargo, a juzgar por las ideas implícitas en estas figuras, no se puede decir que no tenga nada que ver con el Tai Chi. Estas figuras están formadas por dos pares de parejas que se cruzan, ya sea dragones y serpientes, o peces y fénix, que son productos del culto reproductivo en la sociedad primitiva. Líneas dobles, masculinas y femeninas (Fuxi, Nuwa), o masculinas y femeninas (Piscis, serpientes dobles, dragones dobles, pájaros dobles) la intersección de las dos refleja la comprensión intuitiva de los pueblos primitivos de la relación entre hombres y mujeres; El concepto de "yin y yang", así como las ideas de bisexualidad, oposición e intersección (curación y unificación) del yin y el yang, interacción del yin y el yang y transformación mutua del yin y el yang, se comprenden gradualmente a partir de los fenómenos humanos. , fenómenos biológicos y fenómenos naturales como género, masculino y femenino, sol y luna. Esto determina que la cultura tradicional china es una cultura yin y yang en cierto sentido. Los hexagramas Yin y Yang y los hexagramas Yin y Yang en el "Libro de los Cambios" son símbolos de los pensamientos de Yin y Yang, y la combinación en blanco y negro y de cabeza a cola del diagrama de Tai Chi son la mejor ilustración de la pensamientos sobre el Yin y el Yang que tratan la unidad, la popularidad y la interacción.
4. La connotación del Tai Chi
1. La vitalidad original del universo.
"Yi Jing Zhengyi" de Tang Yingda: "Tai Chi significa que el cielo y la tierra no están separados, y la vitalidad se ha integrado en uno". La "Teoría del Tai Chi de Yi Ganwei" cree que "convertir el invisible en lo tangible", y Se proponen las cuatro etapas del "Yi Tai Chi", incluyendo "Yi tiene Yi, Yi tiene Yi, Yi tiene Yi, Yi tiene Yi, Yi tiene Yi, Yi tiene Yi", Yi tiene Yi, Yi tiene Yi, Yi tiene Yi, Lo fácil es fácil, lo fácil es fácil, lo fácil es fácil, lo fácil es fácil, lo fácil es fácil, lo fácil es fácil. Es demasiado fácil cuando no hay Qi, el Qi comienza demasiado pronto, la forma comienza demasiado pronto y la calidad comienza demasiado simple. Un estado en el que gases, formas y masas se mezclan pero no se separan se llama caos. Caos es lo que los antiguos llamaban fuerza vital. Tomar la vitalidad indivisible como Tai Chi le da su significado original. Esta visión era relativamente común en la dinastía Han. Por ejemplo, Liu Xin dijo: "El centro de Tai Chi tiene vitalidad"; Wang Chong citó las palabras de Yi Jia: "La vitalidad no está dividida y el caos es uno". Zheng Xuan explicó el Tai Chi con "el Qi indiviso de He Chun".
2. Tomar el cuerpo de la nada como Tai Chi.
Wang Bi explicó el número de Dayan: "En primer lugar, no es necesario 'decir', no es necesario usarlo, pero se puede lograr contando en lugar de contar. lo cual es demasiado extremo para Li Qi. Tome "uno" como Tai Chi. Creo que este "uno" no es un número, sino "nada". Esta es la base para la formación de las cuarenta y nueve estrategias de Han. Tai Chi, Sheng Liang Yi" dice: "El marido debe hacerlo". Como no hay principio, el Tai Chi da origen a dos rituales. ""
3. Los cuarenta y nueve números de Dayan no se dividen en Tai Chi.
Cui Jing dijo: "Cuarenta y nueve números se combinan sin dividirse, como en el Tai Chi. Hoy en día, se divide en dos, es como dos instrumentos musicales. Divídelos en cuatro números". La estrategia dura un período de tiempo, por lo que cuatro estrategias son como cuatro veces". La discusión de Cui Jing sobre el número de Dayan y su teoría del Tai Chi no consideran un número inútil como una entidad vacía, sino que consideran el cuarenta y nueve. Los números se consideran Tai Chi y Bagua se consideran incluidos en los números de Dayan. Este punto de vista es de gran importancia en la historia de la filosofía de Yixue y proporcionó a Song Yi un método para transformar la teoría de la cosmogénesis de Han Yixue en ontología.
4. La mezcla del yin y el yang no hace ninguna diferencia en el Tai Chi.
"Ilustración de Tai Chi" de Zhou Dunyi: "Wuji y Tai Chi, los movimientos de Tai Chi generan Yang, el movimiento genera quietud, la estática genera Yin, y la quietud y el movimiento, el movimiento y la quietud, son raíces el uno del otro , y Yin y Yang están separados. Los dos instrumentos están en posición vertical."
Después de Zhou Dunyi, la interpretación del Tai Chi se dividió en tres escuelas: (1) Usar números para representar el gran polo.
El Tai Chi es uno, la inmovilidad crea dos, Dios; al dividir el Tai Chi en dos partes iguales, se explica el nacimiento de los dos instrumentos del Tai Chi. Cree que en los humanos "el corazón es grande" y en el cielo y en la tierra "el Tao es Tai Chi".
(2) Razonamiento sobre el Tai Chi.
Tiene mucho sentido. El principio del universo es el Tai Chi. Tai Chi, sus principios. El Tai Chi es la suma de los principios de todas las cosas del mundo, y también hay principios de Tai Chi en cosas específicas. Por lo tanto: "La gente tiene el espíritu de Atai y las cosas tienen el espíritu de Atai".
(3) Mire el Tai Chi desde la perspectiva de la unidad de los opuestos.
Una cosa y dos cuerpos, ¿cuál es el gran polo? El Tai Chi es la fuente de movimiento y cambio en todo el mundo. Se cree que no existen el Yin y el Yang, su unidad es impredecible y su oposición es mutua. Wang Fuzhi expuso la teoría de Zhang Zai desde la perspectiva de la unidad de los opuestos e insistió en el Tai Chi.
Algunas personas afirman que el Tai Chi y estos dos instrumentos son una relación física, no una relación padre-hijo. Se cree que el Tai Chi es un cuerpo integral de yin y yang, con la naturaleza del movimiento y la ley del cambio. Todos los fenómenos son manifestaciones diferentes de esta unidad del yin y el yang, que pone en juego la idea del "espíritu de armonía" como origen del mundo.
5. Un yin y un yang son Tao, que es la explicación del Tai Chi.
Entonces, ¿qué es el Tao? Se refiere al camino del cielo, la tierra y la humanidad. Todo tiene dos caras y cambia constantemente, pero también existe una cierta correlación. Los cielos y los túneles están científicamente probados y comprendidos. La clave es la naturaleza humana, que se refiere principalmente a los pensamientos, que determinan comportamientos y actitudes. También se trata de que las personas respeten sus propias ideas y las leyes de la naturaleza. Aprenda a controlar sus emociones, no tenga malos pensamientos y no tenga miedo de los malos pensamientos. Trabajamos duro de la manera correcta.
Verbo (abreviatura de verbo) Teoría del Tai Chi
El Tai Chi es un concepto de la filosofía taoísta. Este concepto influyó en las escuelas culturales chinas como el confucianismo y el taoísmo. Liezi habló sobre las cinco etapas de Taiyi, Taishi, Taichu, Taisu, Taiji y el universo. Zhou Dunyi, un erudito confuciano de la dinastía Song, dijo al comienzo de "Ilustraciones de Tai Chi": "Wu Chi y Tai Chi". Esto inyectó un significado neoconfuciano a la palabra Wu Chi mencionada en "Lao Zhuang" y también. conectó el concepto de Wu Chi con el Tai Chi. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el "Yi Zong Golden Mirror" compilado por el Hospital Taiyuan adoptó una teoría de cinco párrafos: "Wuji Taixu regula el qi, Taiji Taixu regula el qi y el yin y el yang se generan por el movimiento del qi y". se dividen en cielo y tierra. No hay gas cósmico, pero sí hay gas cósmico. Desde un punto de vista formal, al Qi se le llama Yin y Yang, es decir, al Qi se le llama Tai Chi. "
1. Significado original.
"Zhuangzi": "El Gran Camino está por encima del Tai Chi, no por debajo de los Seis Polos, no nace profundo, nacerá; no dura; no es tan largo como en la antigüedad, no es viejo. "Libro de los cambios": "En Tai Chi Yi, dos instrumentos producen, dos instrumentos producen cuatro imágenes y cuatro imágenes producen Bagua". "Yingda Shu" de Kong: "Tai Chi significa que antes de dividir el cielo y la tierra, la vitalidad se ha unido en uno, es decir, el principio y el principio. "
2. Los eruditos de la dinastía Song creían que el "Tai Chi" es la "razón".
Volumen 75 de "Escuela Saito Yuko": "El Tai Chi es sólo una verdad oscura Contiene yin y yang, dureza y suavidad, y es omnipresente. "Zhang Zizheng·Zhu Meng·Taihe" escrito por Wang Fuzhi de la dinastía Qing: "Tao es el principio del cielo y la tierra, que es el llamado Tai Chi". ”
Ding
25 de abril de 2020