Xiangshan cita el turno de día (021~030)
14 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Las cinco virtudes guían la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 30/Total de horas de clase 1258
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase ordinaria)
Texto:
Sobre "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Cao Lizhi escribió una carta al Sr. Cao, diciendo: "Yo Espero que el Sr. Cao esté más interesado en este libro". La gente es leal".
El Sr. Yun dijo: "Es tan ridículo ponerse de pie".
Traducción:
El Sr. Cao Lizhi preguntó:
"¿Qué es la piedad filial y la lealtad? ¿Cómo podemos ser filiales y leales? ¿Por qué deberíamos ser filiales y leales?"
El Sr. Wang respondió:
"Cómo aprender está mal.
Si quieres que otros te digan qué son la piedad filial y la lealtad, es sólo conocimiento abstracto y dogma rígido. que nada tiene que ver con tu cuerpo y tu mente.
Confucio y Mencio La enseñanza es un estudio personal, con el propósito fundamental de mejorar el carácter moral, apoyándose en la propia observación verdadera y siendo autosuficiente.
Sentimiento:
La conferencia de Zhu es un estudio en profundidad de las categorías conceptuales confucianas, analiza y cuenta su significado exacto.
No sólo eso, también hizo. una investigación muy detallada sobre la etiqueta confuciana, para que la gente pueda seguirla.
En su opinión, siempre que se utilice el confucianismo, si los conceptos y la etiqueta se explican con cuidado y precisión, la gente puede entrar en la sala. a paso.
Xue Lu enfatiza heredar y llevar adelante el arte de buscar la benevolencia del sabio interior, lo que requiere abnegación y autodisciplina "de adentro hacia afuera". p>
Por lo tanto, sólo puede usarse como guía, para que las personas puedan experimentarlo en su propia práctica de vida.
"Cómo ser filial y leal", "Cómo agotar",<. /p>
Es diferente de preguntas como "¿Cuándo nació Confucio?", "¿Cómo derrotó Liu Bang a Xiang Yu?", "¿Qué es una cuerda", etc.
No hay una respuesta clara para el primero, es imposible explicarlo claramente en pocas palabras.
Incluso si se explica claramente, si el oyente sólo lo acepta como un conocimiento de manera general y no lo confirma. con su propia práctica de vida, entonces es solo un dogma pálido.
No solo no ayuda a las personas a convertirse en santas, sino que, por el contrario, las personas vanidosas, desarraigadas y ambiciosas son complacientes. sabiendo un poco cómo hablar, ganarse a la gente e ignorarse a sí mismos
Apéndice veintiún:
Cao Lizhi le escribió una carta al Sr. Cao, diciendo: "Yo. Espero que el Sr. Cao sea leal a los demás. ”
Sobre Jin y Liang
Quiero inculcar “piedad filial y lealtad”
¡Dé un buen discurso!
Sr. Yun:
"Posición falsa.
¿Cómo se dice piedad filial y lealtad? "
Primero dale a "Lychee" un palo a la oca.
Pregunta:
¿Qué "piedad y lealtad filial" quieres?!
Encontrar un tonto desde fuera
¿Cómo entender al sabio interior?
¿Cómo alcanzar el conocimiento interior?
Investigación taoísta - "Citas de Xiangshan" " clase diurna
p>13 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro bellezas de la sabiduría. Las palabras,
Tres estrategias para convertirse en santo
Li Yonghong - Lección 29/Total de horas de lección 1257
(Lección diaria de Xiangshan/Biografía+Caigen+China. Refranes + Citas de Xiangshan = Curso general)
Texto:
Sobre las "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Si el baht se mide en pulgadas
Marque uno o dos procedimientos que violen el esquema
El villano puede ser intimidado. pero el caballero será sospechoso.
Si hay buena recompensa o no, puede revertirse
Traducción:
Si estás obsesionado con los detalles,
Mira los detalles, "violación". Su contorno es pararse sobre su lado pequeño.
Usar detalles para juzgar a un caballero y a un villano no sólo pondrá el carro delante del caballo, sino que incluso revertirá el bien y el mal.
Sentimiento:
Xiangshan utiliza "Sobre la ley de los seres humanos" como metáfora.
Los “sabios del pasado y del presente” sólo pueden “generalizarse”.
La esencia de "sabios de todas las épocas" es "servir al país, al pueblo y a la virtud".
En cuanto a sus métodos específicos, el "Principio de combinación sin fin" no será exactamente el mismo.
Entonces, leer es lo mismo.
Si te entregas a la fina interpretación de las palabras, ganarás algo.
Pero puede que no sea beneficioso o incluso perjudicial para el apoyo y mantenimiento del corazón verdadero que verdaderamente dirige. el desarrollo de la vida.
P.D. 21:
El baht tailandés se mide en pulgadas.
Corregir uno o dos de ellos violaría su esquema.
A villano o matón, adivina un caballero,
Si el mal es recompensado con el bien o no, se invierte.
Aparece un pequeño hueco dorado
Un gran país no se ve
Debe ser grande y hacer justicia.
La virtud surge de una vida adecuada.
Estudios taoístas - Clase diurna "Citas de Xiangshan"
12 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 28/Total de horas de clase 1256
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase ordinaria)
Texto:
Sobre las "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Si los sabios de todas las épocas se sentaran bajo el mismo techo, habría ser una armonía infinita.
Sin embargo, este sentimiento está justificado y también es una bofetada.
Traducción:
Si los sabios de todas las épocas se sentaran juntos, sus enseñanzas no serían exactamente las mismas.
Pero el verdadero corazón y la verdad son siempre los mismos.
Sentimiento:
Según Mencius, "En cuanto al corazón, ¿es único?".
Lu Jiuyuan propuso creativamente la "teoría de la concentricidad".
Las personas tienen la misma mente y tienen la misma razón.
Aunque los sabios moralmente sabios y los sabios de todas las épocas tienen palabras diferentes, los principios fundamentales son los mismos.
Este será el caso durante generaciones mientras exista el ser humano.
Apéndice veintiún:
Los sabios de las generaciones pasadas sentados bajo el mismo techo,
No es necesario utilizar todas las metáforas de las armas hábiles. .
Este corazón es razonable y nunca podrá ser abofeteado.
¡Cultiva la grandeza y lidera el futuro!
Estudios taoístas - Clase diurna "Citas de Xiangshan"
11 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 27/Total de horas de clase 1255
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase ordinaria)
Texto:
Sobre las "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Probablemente sea un problema común entre la gente de Jumaotz, Mu Dongyu. , la ropa es buena en China, comer cereales integrales te hace dulce y engorda.
Este es un problema común en el mundo.
Traducción:
La comida, la ropa, la vivienda y el transporte son problemas comunes a los que se enfrenta la gente.
Sentimiento:
Lu Jiuyuan se opone al pensamiento utilitario que enfatiza el "deseo" y la "acción".
Sobre la visión de la razón y el deseo, Lu Jiuyuan partió de la posición de "el corazón es la razón" y se opuso a la división entre la razón y el cielo y el deseo y los seres humanos. Creía que la formulación del "deseo del cielo". "Proviene de "Le Ji" y fue influenciado por La influencia del pensamiento taoísta de Laozi.
Lu Jiuyuan insiste en "controlar los deseos con el Tao", presta atención al daño de los "deseos humanos que ocultan el corazón" y aboga por esfuerzos para "eliminar los deseos humanos".
Apéndice veintiún:
Jumotz es Mu Dongyu,
Si usas ropa, envidiarás a China.
Comer cereales integrales te hace sentir dulce y gordo.
Las enfermedades comunes en el mundo son todas causadas por la lujuria.
La gente quiere esconder su corazón y esconder sus caminos,
¿El corazón es para lidiar con aventuras extramatrimoniales?
Controlar el poder con Tao,
Preservar esto se llama Tao Xin.
Estudios taoístas - Clase diurna "Citas de Xiangshan"
10 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 26/Total de horas de clase 1254
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase ordinaria)
Texto:
Sobre las "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Qin nunca rompió la línea del taoísmo, pero la dinastía Han sí. .
La pérdida de Beggar Gang ante Qin es muy clara, pero en la dinastía Han, las huellas parecían ser perceptuales, por lo que el Zhengli Gong fue aún peor.
Traducción:
Qin Zheng hacía política bajo la dirección del legalismo, y Qin Zheng simplemente tomó el camino equivocado.
En la dinastía Han, el emperador Han Yuan insistió en que "la familia Han tiene su propio sistema y considera al Dao como la hegemonía. ¡Por qué no simplemente enseñar moralidad y utilizar la política Zhou!"
Bajo este patrón, el confucianismo El camino recto (educación moral y Zhou Zheng) se vio amenazado por el taoísmo y el budismo, lo que condujo al gran mal del camino recto y a lo peor del camino recto.
Con el apoyo del gobierno de Qin, la rectitud confuciana se volvió aún más brillante.
El énfasis en la política por parte del taoísmo y el budismo en la dinastía Han condujo al caos político y a la difusión de políticas y leyes duras.
Sentimiento:
Antes del surgimiento de Lao y Buda, China tenía su propio camino recto, que era el camino recorrido por Confucio y Mencio.
Entre Confucio y Mencio, aunque "la benevolencia se originó en Confucio", Confucio fue el fundador de la benevolencia.
Mencio es la máxima encarnación de esta ortodoxia. Con la muerte de Mencio, la ortodoxia confuciana quedó interrumpida.
Apéndice veintiún:
¡El camino recto de China es Confucio y Mencio!
Qin ha perdido la cabeza, ¡lo cual no es bueno para Han!
Este tipo de rastro parece irrazonable y cuanto más se habla de ello, peor se pone. Un curso excelente.
Lu Zikai lleva el camino para heredar el futuro.
Estudios taoístas - Clase diurna "Citas de Xiangshan"
9 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 25/Total de horas de clase 1253
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase ordinaria)
Texto:
Sobre las "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
El maestro solo dijo una frase: "Nunca me canso de aprender" ,
Si Zigong dijo "aprende más y aprende más",
fue un encubrimiento.
Traducción:
Confucio afirmó que "estudio en silencio y no es bueno estar cansado de aprender y no cansado de enseñar".
(" Las Analectas")
Zigong creía que Confucio era "un hombre erudito",
Confucio advirtió a Zigong que no era un "hombre que aprendía mucho", sino "un hombre que daba consecuentemente".
("Las Analectas de Confucio·Wei Linggong")
Sentimiento:
"Estar cansado de aprender" y "Aprender más y aprender más" parecen Será lo mismo, pero aún así hay una diferencia.
Confucio decía “nunca te canses de aprender”, enfatizando el espíritu incansable de buscar la verdad y el conocimiento.
Zigong llamaba a Confucio "aprender más y saber más", pero limitaba el objetivo y el contenido del aprendizaje a la exploración del conocimiento externo.
Ignorar el cultivo moral inherente al pensamiento de Confucio.
Así que Confucio no sólo se negó a admitirlo, sino que también enfatizó que era "consecuente".
Yanzi, como la primera de las Cuatro Virtudes de Confucio,
significa "aprender con el corazón",
Esta es la base del aprendizaje de Confucio.
Zigong figuraba como uno de los Diez Filósofos de Confucio por su talento literario y era muy inteligente.
Después de la muerte de Confucio, Zigong regresó a casa después de seis años de luto.
Zigong es inferior a Yanzi, no por la brecha en inteligencia, sino por la desviación en la dirección fundamental del aprendizaje.
Lo que dijo Zigong sobre "escuchar para saber diez" es "escuchar para saber y trabajar duro".
“Sólo en el conocimiento”,
Manteniéndose en el nivel del conocimiento taoísta.
Apéndice veintiún:
Maestro Nei Sheng
No me cansaré de estudiar,
Red externa Zigong
"Más información",
Estudio de los santos,
Regreso a la dinastía Yuan.
Pero hay un ventilador afuera.
Es un encubrimiento.
Estudios taoístas - Clase diurna "Citas de Xiangshan"
8 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 24/Total de horas de clase 1252
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase general)
Texto:
Sobre las "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Hoy en día, los estudiosos sólo necesitan añadir una base humana.
Solo lo estaba reteniendo.
Esto es diferente.
Traducción:
Los teóricos de hoy en día simplemente añaden ideas,
prestan atención a las anotaciones clásicas, les gusta citar a otros y gastan mucha energía en las anotaciones. superior.
Solo estoy restando en mi mente.
Reducir los pensamientos desagradables e inhumanos puede conducir a un corazón bondadoso y amoroso.
Esa es la diferencia.
Sentimiento:
Wu Ge mencionado por el Sr. Xiangshan
Deshazte de lo malo y vuelve a lo bueno,
Déjalo sé despiadado y regresa a la Benevolencia.
Apéndice veintiún:
Hoy en día los académicos solo necesitan sumar el número base de personas.
¿Cuándo sales a mirar afuera?
Añade a tu propia familia y a otros
¡Después de todo, es un utilitario! ! !
Solo lo estaba reteniendo.
Esto es diferente.
Investigación sobre los santos
Regreso a la naturaleza
Pulir espejos para quitar la suciedad
Castigar la ira, matar la educación
Recupera el corazón del cielo como la luna llena
Es solo que el mundo está lleno de luz
Investigación taoísta - clase diurna "Citas de Xiangshan"
7 de junio de 2022
Nacemos como seres humanos y existimos verdaderamente.
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 23/Total de horas de clase 1251
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase general)
Texto:
Sobre "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Cuando hablo con la gente, sobre todo siento que están en mi sangre.
Es fácil escuchar a los viejos amigos.
Si no es la ley, hazlo.
Traducción:
Cuando hablo con otros, es la esencia de la persona o la profundidad del alma lo que los golpea y toca.
Así los demás pueden ser adoptados.
No es tan difícil como las reglas.
Sentimiento:
El confucianismo musical concedía gran importancia al aprendizaje de las reglas. El maestro neoconfuciano Zhu Liang no solo estableció reglas escolares en el lugar de la conferencia, o publicó avisos, o talló madera y piedra, sino que todos los maestros y estudiantes las siguieron, y cualquier violación sería castigada incluso por los confucianos; reglas de aprendizaje.
El aprendizaje tiene un principio y un final, las reglas del aprendizaje son el propósito y la "mente clara" es la base.
"Aprender reglas" es la "habilidad externa" que se debe captar.
La "mente clara" es una especie de "habilidad interior" consciente.
Apéndice veintiún:
La regulación del Qi cuesta un yuan y la palabra está en la sangre.
Es conmovedor y fácil de escuchar.
Este lugar
Qi Qing Changqing
Declarando la paz interior
Ver el conocimiento del más sabio
Brisa de primavera Agua de lluvia derretida.
Estudios taoístas - Clase diurna "Citas de Xiangshan"
6 de junio de 2022
Nacer como ser humano, existencia real,
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong-Lección 22/Total de horas de clase 1250
(Clase diaria de Xiangshan/Biografía + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Clase ordinaria)
Texto:
Sobre las "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Los lingüistas posteriores necesitaron establecer un portal.
¿Dónde está esto? ¿Hay algún portal para establecer?
Los eruditos deben proteger sus propias puertas, lo cual es particularmente humilde.
Traducción:
Las generaciones posteriores dijeron que los académicos debían establecer facciones en su investigación.
¿Qué tan cierta es esta afirmación? ¿Qué facciones se pueden establecer?
Los académicos también deben proteger sus propias escuelas. Estas personas son particularmente vulgares y superficiales.
Sentimiento:
Xinxue es lo opuesto a Zhu, pero Lu Jiuyuan aboga por no ser un "guardián" en lo académico.
Zhu y Lu sostienen que tienen las mismas diferencias. Se opusieron, se absorbieron y se convencieron académicamente.
Esto es diferente del Zhu Luming posterior.
Apéndice veintiún:
Los adultos son iguales al cielo, la tierra y los humanos.
La despedida del Ibis
Subir la montaña y bajar la montaña es diferente.
¿Cuáles son las similitudes y diferencias?
El corazón de un villano.
Basta con mirar a casa.
Feliz
Quiero verlo
Ilusiones, querida
Entonces haz que el portal sea nuevo.
Cuántas personas se han perdido este mundo
No entres al camino desde la puerta
Investigación taoísta - Clase diurna "Citas de Xiangshan"
5 de junio de 2022
Nacemos como seres humanos y existimos verdaderamente.
Las cinco virtudes conducen a la conciencia.
Cuatro son las cuatro maravillosas palabras de sabiduría,
Un corazón y tres estrategias te harán santo.
Li Yonghong - Lección 21/Lección total 1249
(Lección diaria/biografía de Xiangshan + Raíces vegetales + Refranes chinos + Citas de Xiangshan = Lección ordinaria)
Texto :
Sobre "Treinta y cuatro citas" de Lu Jiuyuan
Fu Ziyun Ji Lulu
Trabaja duro en las relaciones humanas, la física y los objetos.
....Si conocemos el bajo precio y distinguimos la belleza y la maldad de las cosas de la verdad, entonces tenemos que decir que podemos,
Pero, yo El esfuerzo No me refiero al esfuerzo del que me refiero.
Traducción:
Investigación sobre los sentimientos de las personas, las leyes de las cosas y las condiciones de las cosas.
……
No es que no sepa el precio, así que estoy discutiendo contigo sobre la belleza y la fealdad de las cosas.
Es que cuando digo kung fu, no me refiero a este tipo de kung fu.
Sentimiento:
El efecto confuciano de Xunzi
Sabiendo todo sobre la riqueza y el honor, observando su belleza y maldad, distinguiendo sus altos y bajos, un caballero es inferior a un Jia.
Apéndice veintiún:
Conociendo
el precio bajo,
la diferencia
la belleza de las cosas , La maldad, la verdad,
no es el “Kung Fu” de un santo
Habilidades
Vengan de donde vengan las cosas, ahí deberían estar.
¿Qué tal el Qiqing?
¿Me pueden sancionar?
¿Qué tal Seis Deseos?
¿Es asfixiante?
Nos vemos en la segunda reunión.
Yuan Shang Sheng Guangming
El Yin y el Yang Dos Instrumentos
Cinco Elementos Prósperos y Ocho Trigramas
Sesenta y Cuatro Hexagramas
Todo es una "fase"
Para "darle forma" a todo