Volumen 166 de "Tongdian" (2)
El gran sacrificio estatal, el sacrificio medio requiere adivinación (los dioses del cielo, los cinco dioses, la capital imperial es China, los templos ancestrales son todos grandes sacrificios, el sol, el la luna y las estrellas, el país, el difunto emperador, Yue Zhenhaidu, la sociedad imperial, los Yican, el padre de Kong Xuan, Qi Taigong y el templo Taizi, todos tienen adivinación) y libros sobre eventos de la vida (dólares canadienses, reinas, caza viajes, aventuras personales, príncipes y concubinas.) Ordenó a los generales que estuvieran con Wu Li fuera de la puerta sur del salón ancestral. (Si es un código sagrado, existen leyes antiguas extraordinarias. Se dice que "el dragón corre cuando lo ve". De la semana pasada, la diferencia entre el año y las estrellas. El dragón de hoy fue visto a principios de mediados -verano, rezando por la lluvia, así que ya era demasiado tarde. Hoy, los primeros diez días de abril se utilizarán para hacer sacrificios y utilizar el Festival de Primavera para ayudar al mundo. Si sucede más adelante en el año, lleve la escuela adecuada al. al sur del salón ancestral. Barriendo tumbas fuera de la puerta. La guarnición está ubicada en Taichangqing, con la puerta justo al este y al oeste. El día de Pingming, Taibu Ling, Bu Zheng y el ocupante (el ocupante es el funcionario de Taibu que está iluminado). ) todo el tiempo, todos ocupan cargos públicos. (Admiro y alabo a cada hombre carmesí). El primer paso está en el umbral oeste, oeste. Quienes buscan consejo cuentan historias. Aquellos que adoran deben citar a Taichang Qing al este y al oeste de la puerta; aquellos que alaban deben citar al Mausoleo de Taipu, al Enviado de Bu Zheng y al Enviado de Zhan Zhe al oeste y al este. Bu Zheng recogió las tortugas y las colocó primero en la mesa, con la primera en el lado oeste y la tortuga quemada en el lado norte de la tortuga. Esta tortuga se encuentra en Dong Xi en el norte. Tai Bu le ordenó entrar en la tortuga y Taichang Qing mostró su alta posición. Con demasiada frecuencia se veía a Qing, a Taibu se le ordenaba que fuera una tortuga y él se retiraba menos. Taichangqing dijo: "Cuando el emperador venga a Japón, solo le rendirá homenaje (si hay un evento importante o una ceremonia de boda estatal, dirá: "Si sucede algo en el futuro, sígalo". .") Punto Taibu. Cogió "Wuji" y luego contó su experiencia de vida. También se sentó improvisadamente en el lado oeste y le ordenó a la tortuga que dijera: "No es raro ser una tortuga falsa". La adivinación consiste en sentarse erguido, la tortuga erguida y feliz. El sirviente le ordenó que ingresara a la tortuga para la expedición de Taichang Qing. Qing lo considerará como tal y viceversa. Taibu le ordenó retirarse y regresar al este, donde fue invadido por las masas. En lugar de dejar salir a la tortuga, le dijo a Tai Changqing: "Enséñale a la tortuga algún día". Los visitantes caminan hacia la izquierda de Taichang Qing y dicen "Bi Li". Cite los tiempos de Tai Changqing a continuación. El adivino decapitó a la tortuga y la guardia del palacio se retiró. (Si hay un evento importante escrito en el libro, Tai Changqing lo anunciará con un cartel. Si el primer día no tiene suerte, será el período intermedio. Si el día medio no tiene suerte, será como la primera ceremonia. Lo auspicioso no es importante, todo es adivinación. Si la gente va a visitar la adivinación, el ocupante lo admirará y se le ordenará a la tortuga que rinda homenaje a este día. Zhou Junguo, Shi Dian, todos los dioses, etc., así como todas las bodas de la corona, bodas de princesas, etc., se llevan a cabo fuera de la puerta sur del salón ancestral. La escuela derecha barre la puerta sur del salón ancestral. Los guardias en el palacio establecen una Orden Taifu. Fuera de la puerta, está justo al este y al oeste) todo el tiempo, todos asumen cargos públicos. (Zan Yinjiang Gongshi también.) La guarnición está fuera del umbral oeste, mirando hacia el oeste. El mausoleo de Zanyin Taipu se levantó al este y al oeste de la puerta; el primer ministro y Zhan Zhe estaban en los lados este y oeste de la puerta. El primer ministro formula políticas y las implementa, y Taibu ordena el este. Taipu Ling dijo: "El emperador vendrá a Japón para adorar a tal o cual dios". (Si hay una boda de la corona, etc., significa "algo sucederá en el futuro"). Bu Zhengyan "está de acuerdo", así que Regresó al oeste para construir una balsa a partir del plan de camino correcto. Luego dijo: "No es inusual fingir que el emperador viene a Japón para adorar a cierto dios". Es soltar el ataúd, sentarse en el ataúd, caminar y sostener hexagramas para adivinar. Se considera el Mausoleo de Taipu, y viceversa. El enviado principal se retiró a su posición original y el lado este fue ocupado por él y las masas. Le dijo al Mausoleo de Taipu: "Tómelo desde el primer día". Elogió a Taibu y ordenó a Zuo que lo presentara, pero fue en vano "completar la ceremonia". Como, cito, haz lo siguiente varias veces. La estrategia del jefe es defender el palacio y retirarse. Si no tienes suerte, será muy vergonzoso en las etapas intermedia y tardía. Se adjuntan a este artículo las fechas de nacimiento de los siguientes príncipes.
El trono de Dios (con música, frijoles de agua, etc.)
En invierno, la gente adora a los dioses en el cielo en la cúpula, y el asiento en el altar se le da al dios del antepasado más alto, el emperador Yao. (Hay 12 asientos por olla de frijoles y 1 asiento por olla, los cuales son 689 asientos.
) Hay sacrificios de primer nivel en el altar (Di Qing en el este, Emperador Rojo Chi Nu en el sur, Emperador Amarillo en el medio, Emperador Blanco en el oeste, Emperador Negro Xie Guangji en el norte, Daming y Ye Ming etc. tienen siete, cada uno con ocho frijoles, cada uno.) Adoración de segunda clase, (Emperador, Beichen, Beidou, Tianyi, Taiyi, Wei Zi son los cinco emperadores, no al frente de la fila. Los asientos oficiales restantes, cinco -star doce asientos, y los asientos de Hehan son 49, todos enumerados en los doce días festivos (dos guisantes por olla, el resto son los mismos que arriba). (En la ciudad de Guan Zhong, están Yuanzuo, Qigong, Rixing, Dizuo, Dajiao, Sheji, Taiwei, Prince, Tangming, Xuanyuan, Santai, Wuche, Junwang, Yuexing, Weaver Girl, Jianxing, Tianji, etc. 17 El edificio 28 no es En la primera fila, los 142 asientos restantes en fila están todos vacíos. Cada castaña de agua es de segunda clase. Hay ciento cinco funcionarios extranjeros (una persona cada uno). ) En el corredor interior, hay trescientas sesenta estrellas en el corredor exterior. (Shuidou y similares son lo mismo que los funcionarios extranjeros. El llamado dios que ama el cielo se llama Aitian, y el dios que ama el cielo se llama Aitian. El dios que ama el cielo se llama Aitian. Dibuja de acuerdo con el Posición del dios estrella, la esfera armilar, y el santo observa la imagen. Cómo moverse, hay un signo de avance. Se dice: "La esencia de todas las cosas, hay estrellas en ella. Por lo tanto, hay 11520. estrellas en el cielo y 11520 cuerpos celestes en la tierra. Las estrellas y las cosas tienen sus propios dueños". Hoy, también se basa en Suburban Altar Map)
?
En el primer mes del calendario lunar, el valle de Xinqiu adoraba a los dioses en Yuanshan, acompañando al gran antepasado Yao. (Los siete son iguales). Y adora a los cinco emperadores en el altar. )La cantidad de frijoles es igual al solsticio de invierno. Antes de la ceremonia nacional, el emperador nació en los suburbios del sur. Después de la ceremonia, adora a los dioses en la cúpula y reza por una buena cosecha. "Zuo Zhuan" dice que "las concubinas son adoradas en los suburbios para orar por arar, por eso los suburbios se despiertan y aran", y hay un poema "Oeste, orando por granos en primavera y verano" transmitido de generación en generación. . El número de Dios pertenece al cielo. Kang Zheng dijo: "Los cinco emperadores del cielo se lo dan al rey a las cuatro en punto. La prosperidad del rey debe ser uno de ellos. No sacrifiques por sentimientos. Así que en el mes de Xia Zheng, el emperador que le nació fue sacrificado en los suburbios del sur, coincide con sus antepasados "Entonces Zhou adoró a Houji con gran dignidad porque oró por el valle. Según se dice, la intención original de adorar al emperador no es rezar por el grano. Según el confucianismo, las cosas son valiosas cuando son raras. Y sentí el sacrificio del emperador y lo hice durante mucho tiempo. Recuerde: "Lo que se puede hacer no debe abandonarse". El ritual de orar por granos consiste en adorar a los Cinco Emperadores en el altar de orar por granos. El marido de los Cinco Emperadores, la esencia de los Cinco Elementos y la secta de los Nueve Valles. Hoy en día, los dos rituales se realizan en paralelo y los seis dioses también participan. )