Explicación detallada de la clasificación de Zhou Gong_La interpretación de los sueños de Zhou Gongquan

Interpretación de los sueños según el Libro de los Cambios

La historia del Duque Zhou... 1. Jin tenía una enfermedad terminal.

Diez años después de convertirse en duque, Jin Gong (Gong Jing) tuvo un sueño. Este sueño era extremadamente peligroso, una invasión parecida a una pesadilla. En el sueño, vio por primera vez un gran fantasma malvado con el rostro descuidado y el cabello despeinado, arrastrando su cabeza al suelo, gritándose a sí mismo: "Tú mataste a mi nieto, es tan injusto. Debo pedirle a Dios que te castigue, este asesino". "!" Entonces Jin Hou se despertó y pensó que era una señal siniestra, por lo que convocó a la Bruja Sangtian para que soñara. Después de escuchar este sueño, la bruja dijo: "Parece que el rey no probará el trigo nuevo". A partir de entonces, el marqués de Jin enfermó gravemente y nunca se recuperó. Con la enfermedad, día tras día, pronto llegará la temporada de cosecha del trigo. El Marqués de Jin recordó lo que Sangtian había dicho durante la adivinación y pensó que era una tontería, por lo que decidió probar él mismo el trigo nuevo delante de la bruja Sangtian. Sin embargo, justo cuando estaba a punto de comer, de repente mi estómago se hinchó y no pude soportarlo. Luego entré al baño, caí al pozo y morí. Este movimiento permitió a la Bruja Mulberry presenciar la verificación de su profecía. Este incidente está registrado en "Zuo Zhuan". Los dos niños en el sueño del Marqués de Jin son en realidad la visualización de la enfermedad en el sueño. En la antigua medicina china, la grasa debajo del corazón se llama "grasa". Hay un diafragma entre el pecho y el abdomen, y el "estómago" es la parte entre el corazón y el diafragma. En aquella época se creía que la parte inferior del diafragma era una parte importante del cuerpo y que los médicos no podían hacer nada para tratar las enfermedades de esta parte del cuerpo. La palabra "enfermedad terminal" se utilizó más tarde para describir una afección grave que no se puede curar. A partir de aquí, la palabra también se utiliza para describir una afección grave e irreversible.

2. Tao Kan vuela sobre las alas del cielo.

Tao Kan tuvo una vez un sueño. La escena del sueño era la siguiente: una lanzadera colgada en la pared de repente se convirtió en una golondrina y voló hacia el cielo, y él mismo voló con éxito hacia el cielo. En su sueño, vio nueve callejones en Tianmen. Caminó por los ocho callejones, dejando solo la última puerta al cielo. Sin embargo, justo cuando estaba a punto de entrar, el portero lo tiró al suelo y le lastimó las alas. Después de eso, de repente me desperté y de repente sentí dolor en uno de mis brazos. Sólo entonces me di cuenta que este sueño estaba aquí para mencionarme: soñar con el cielo representa querer ir al cielo para ser emperador o ser derribado significa que al final será un fracaso; Ésta es la interpretación que hace Tao Kan de su sueño. Creía que el sueño era una revelación de Dios. El sueño le decía que no actuara precipitadamente. Si lo hiciera, podría caer al suelo. Tao Kan estaba convencido de ello. Para evitar el peligro inminente, incluso cuando tenía los soldados y caballos de los ocho estados y tenía la fuerza para competir por el trono, reprimió sus ambiciones y renunció a su hegemonía.

3. Confucio soñaba sentado

Se dice que antes de morir, Confucio tuvo una premonición de que su vida terminaría. Esta premonición se basó en un sueño que tuvo en el medio. de la noche. En el sueño se vio sentado entre dos árboles, por lo que recibió una señal de que iba a morir. Un día después del sueño, le contó a Zigong, al pueblo Yin y al pueblo Zhou sobre las diferencias en las ceremonias funerarias, y luego dijo: "Los pueblos Qiu y Yin también lo son. La noche pasada, el sueño estaba sentado entre dos árboles. Mi marido sabe que no eres próspero. El mundo puede dártelo, pero morirás". A Zigong le costaba creer que moriría. Sin embargo, Confucio realmente murió después de estar enfermo durante siete días. "Tanya" es un pilar en el pasillo. Sentarse entre dos Tanyas en el sueño era originalmente solo un sueño que Confucio creía que era una señal de su propia muerte. Se realizan sacrificios de vino y comida sentado entre las dos Tanyas, que es la posición del difunto y el escenario del difunto. Posteriormente, la gente lo utilizó para referirse al símbolo de la muerte.

4. Xue en un sueño

Se dice que después de que el emperador Taizong de la dinastía Tang subiera al trono, tuvo un sueño muy siniestro. En el sueño, un hombre malvado lo perseguía con un machete y quería quitarle la vida. La situación era urgente cuando su vida estaba en juego. De repente, apareció un joven con una túnica blanca. Fue muy valiente y derrotó con éxito a sus perseguidores y se salvó. Para agradecer a su benefactor, el emperador Taizong dio un paso adelante y le preguntó el nombre del joven. El joven no respondió directamente, pero leyó cuatro poemas: "Vivo en un lugar sin preocupaciones y no hay rastros por todas partes. Un niño de tres años vale mil monedas de oro, y el Señor cruzará el mar". el Este. "Después de eso, salté a la boca de un dragón y de repente desaparecí. Al día siguiente, el emperador Taizong mencionó este sueño a sus ministros para que lo analizaran. Algunos ministros explicaron que debe haber un hombre fuerte persiguiéndolo en el sueño, y debe haber un rebelión en alguna parte.

Entre los cuatro poemas que describen a los adolescentes, la primera frase "Hay un poco de rojo en casa" significa que su residencia es Shanxi; la persona que saltó a Longkou debería ser el condado de Longmen, Shanxi; las dos últimas frases son sus nombres, como "; Está nevando por todas partes", lo mismo que "Xue", el nombre del niño es Xue Zhi; "un niño de tres años con mil precios de oro" significa "las personas son valiosas", por lo que su nombre debería ser "Guiren". la última frase indica que esta persona puede ser una persona importante en el futuro tribunal general.

5. Rongrong sueña con resolver el caso

Dong Feng regresó a China después de estudiar en el extranjero durante tres años, pero su esposa fue asesinada esa noche, por lo que el hermano de su esposa pensó que era Dong. ...> gt

El "Libro de los Cambios" es el libro de adivinación más antiguo de China y el origen del "Zhou Gong". Con su sistema y expresión especiales, sentó una base sólida para el establecimiento de las matemáticas técnicas en China. En el pasado, muchos eruditos coincidieron en que el Libro de los Cambios nació a finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou. Debido a que hay dos tipos de adivinación para finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou, es básicamente seguro que el "Libro de los Cambios" nació después del rey Zhao de Zhou, o como muy pronto a mediados y finales de la dinastía Zhou occidental. y nunca será el último año de la dinastía Shang.

Los ochenta y ocho sesenta y cuatro hexagramas registrados en el "Libro de los Cambios" se basan en los hexagramas numéricos y pictóricos de las dinastías Shang y Zhou. Hay dos símbolos básicos que componen el "Yi Gua": "-" y "-". Este es el primer libro de adivinación con texto de adivinación que se encuentra en mi país hasta el momento.

El ahora popular "Libro de los Cambios" consta de dos partes. La primera parte se llama "Libro de los cambios", que es el "Libro de los cambios" en sí, que incluye sesenta y cuatro hexagramas, formas de hexagramas, nombres de hexagramas, palabras de hexagramas, nombres de hexagramas y palabras de hexagramas. La segunda parte se llama "Yi Zhuan" e incluye diez artículos sobre siete temas, a saber, Fu, Xiang, cohesión, chino clásico, adivinación, prefacio y hexagramas varios.

Hay tres arreglos para la disposición de los sesenta y cuatro hexagramas en "El Libro de los Cambios". Uno es el orden de la versión popular, el otro es el orden de los ocho palacios en "Fang Jingyi". Biografía", y el otro es la orden de Mawangdui No. 3 en Changsha. La orden del "Libro de los Cambios" desenterrado de la tumba.

Según el orden del "Libro de los Cambios", los antiguos tenían una rima:

Qian Kun Tunmeng necesita un abogado litigante, es mejor que un animal pequeño.

El mismo hombre es humilde y está dispuesto a seguir, anhela ver;

En lugar de prepararse para ello, es mejor despegarse y recuperarse.

Xianhengdun, Dazhuang, Jinhe y su familia tienen una vista panorámica;

Reduce las pérdidas y facilita la extracción, levanta los pozos atrapados para sacudirlos;

Gen regresa gradualmente Ante el abundante viaje de su hermana, fue bendecido durante la fiesta.

Demasiado pequeño para ayudar a ambos, ya que esto es para el próximo canon.

Cultura de la interpretación de los sueños

Todos tenemos que soñar los sueños van y vienen, y acompañan a las personas a lo largo de su vida. Mientras exista la capacidad de pensar del cerebro humano, los sueños siempre existirán. Los sueños no se dividen en grados, edades, grados, géneros, chinos y extranjeros, pero el contenido de los sueños es diferente.

Los sueños, al igual que la forma humana, son a la vez ordinarios y misteriosos, ilusorios y reales. Si el sueño es una ilusión, los personajes y eventos del sueño se recordarán vívidamente después de despertar; si el sueño es una expresión verdadera, será difícil encontrar a alguien exactamente igual a los personajes del sueño después de despertar; A veces piensas que todos los días y la noche es sólo un sueño; a veces las cosas que ves en tus sueños aparecerán ante tus ojos todos los días. En este punto, nuestros antepasados conocen desde hace mucho tiempo el misterio de los sueños, que es el surgimiento de la cultura de los sueños.

La cultura de los sueños es una parte indispensable e importante de la antigua cultura china. Aunque es difícil ser elegante, está muy extendido entre la gente. "El Duque de Zhou" es un libro sobre sueños. En la historia del arte y las matemáticas, es difícil encontrar el arte de la interpretación de los sueños. Se incluye aquí porque la cultura de los sueños es muy popular entre la gente y se puede predecir la buena y la mala suerte a partir de los sueños.

Mucha gente se pregunta, ¿qué es Duke Zhou? ¿Por qué el duque Zhou? ¿Quién es el duque Zhou? ¿Se puede confiar en el duque Zhou?

Hablemos de ello en detalle:

El duque de Zhou, de apellido Ji y nombre Dan, es el cuarto hijo del rey Wen de Zhou y el hermano menor de Rey Wu. Fue un político famoso en la antigua China. Ayudó dos veces al rey Wu de Zhou a conquistar al rey Zhou y gobernó el mundo con rituales y música. Debido a que su feudo estaba en la dinastía Zhou y el título era el principal, fue llamado Duque de Zhou.

En ese momento, era filial y amable, ayudó a conquistar la dinastía Zhou y se le concedió el título de Lu. El duque de Zhou no fue a sellar el país, sino que permaneció en la dinastía para ayudar al rey Wu y estableció un sistema para la sociedad estable de Zhou. El rey Wu cayó y se convirtió en regente del rey.

Según la "Crónica del condado de Qufu", en el decimotercer año, el rey Wu se proclamó emperador y fue nombrado funcionario en Qufu, mercado de Shaohao. Si el funcionario no lo tiene, se le concede el título. Cuando se convirtió en rey, se le concedió el título oficial de Lu. La recién creada dinastía Zhou enfrentó serias dificultades. La antigua aristocracia de la dinastía Shang se estaba preparando para ser restaurada, y la ayuda del duque Zhou violó el principio de sucesión de padre a hijo en el sistema hereditario del trono, provocando conflictos internos dentro del grupo de la familia Zhou. Como resultado, las fuerzas restantes se confabularon con las fuerzas rebeldes dentro de la familia Zhou, representadas por Wu Geng, el hijo del rey Zhou, Guan Shu, Cai Shu y otros. Como resultado, Zhou Gongping reprimió la rebelión de su tío, destruyó 50 países, estableció el Sudeste y restauró el sistema ritual y musical.

El duque de Zhou tenía miedo de perder a los sabios del mundo. Una vez que se lava el cabello, abraza muchas veces su cabello despeinado. Durante la comida, vomitó el arroz varias veces y no podía esperar a recibir a los Reyes Magos. Esta es la alusión al modismo "agarrarse el pelo y escupir la comida". El duque Zhou cuidó mucho del joven rey Cheng. Una vez, el rey Cheng estaba gravemente enfermo y el duque Zhou estaba muy preocupado. Se cortó las uñas, se hundió en el río y oró al dios del río. ...... gt gt

¿Qué significa Duke Zhou? Los sueños no tienen nada que ver con la buena o la mala suerte. A menudo son causados por los recuerdos de las personas durante el día, es decir, pensar en cosas durante el día y soñar durante la noche.

Los sueños se forman por la vinculación inconsciente y desordenada de información en el cerebro. Algunas cosas que has olvidado, la información en el borde de tu memoria se recordará, lo cual es asombroso.

Pero, de hecho, la mayoría de los sueños son impredecibles. Si los sueños pueden predecir la realidad, y este tipo de predicción puede interpretarse, y existen personas tan capaces, entonces puedo decir que nunca se encontrarán 99,99999 personas tan capaces una vez en la vida.

Muchas personas tienen este tipo de problemas: suelen tener pesadillas después de quedarse dormidos, o incluso despertarse. Como no dormí bien, al día siguiente me sentí mareado, lo que afectó mi trabajo y estudio. A algunas personas también les preocupa que las pesadillas les traigan mala suerte, provocándoles miedo y ansiedad psicológicos.

De hecho, soñar es un fenómeno psicológico normal que se produce durante el sueño. En circunstancias normales, las células nerviosas del cerebro humano se encuentran en un estado de inhibición durante el sueño. Este proceso de inhibición es a veces completo y otras incompleto. Si no se suprime por completo, todavía quedan algunas células nerviosas en la corteza cerebral que están en un estado de excitación y la gente soñará. Debido a que la actividad de unas pocas células durante las horas de vigilia pierde el control y la regulación de toda la corteza cerebral, algunos fragmentos de la memoria se activan sin restricciones y pueden mostrar sueños extraños que son diferentes de las actividades mentales normales. En este momento, si las células nerviosas relacionadas con el lenguaje y el movimiento también están excitadas, no solo soñarán, sino que también hablarán mientras duermen o sonámbulos.

Entonces, ¿cómo podemos reducir las pesadillas?

Reducir los malos * * *. Por lo general, deberías ver películas o novelas más saludables, relajantes y agradables, y mirar menos o intentar no leer películas o novelas que puedan crear fácilmente escenas de pesadilla para evitar que el mal * * * se almacene en tu memoria. Es mejor no utilizar excesivamente el cerebro antes de acostarse para evitar una excitación excesiva de la corteza cerebral y provocar sueños. (zpc12bc representa a Zhou Gong)

Preste atención a la postura del cuerpo al dormir. En general, es mejor dormir del lado derecho. Al dormir boca arriba, las manos y los pies deben estar naturalmente verticales y la almohada no debe estar demasiado alta. Deberíamos corregir el mal hábito de dormir boca abajo. Espero que esto ayude. ¡Que tengas un dulce sueño!

Los amigos y los sueños son una especie de disfrute que puede permitirte experimentar muchas cosas que no puedes experimentar. Ya sea un sueño o una pesadilla, no tiene ningún significado especial. Disfrute de los regalos de su cerebro y de sus sueños. Este es tu propio mundo.

Espero que esto resuelva tu problema.

¿Por qué se equivoca Duke Zhou? Debido a que los tiempos están tan alejados, Duke Zhou ya no puede seguir el ritmo de los cambios de los tiempos. La naturaleza antigua, los diversos aspectos del desarrollo y las condiciones de vida eran muy diferentes del mundo actual. La mayoría de los sueños de los soñadores están relacionados con la vida. Por ejemplo, en la antigüedad, todos los hogares utilizaban agua del grifo para fabricar aviones y automóviles, por lo que Zhou Gong no tenía agua corriente ni aviones. En la antigüedad se llamaba corte de pelo, pero ahora se llama corte de pelo y permanente. Es imposible que Duke Zhou use las palabras "corte de pelo" y "permanente", por lo que no puede explicar qué significa permanente, y el sueño de corte de pelo y corte de pelo no puede ser el mismo. La gente moderna insiste en utilizar el peinado de Zhou Gong para demostrarlo. Es imposible para la gente hoy soñar con el agua, el fuego y las piedras de molino de Zhou Gong, especialmente después del año 2000, porque nunca han visto cómo pueden soñar.

Después de siete años de regencia del duque Zhou, el rey había crecido, por lo que el duque Zhou regresó a la política y volvió al cargo de ministro. nbsp Más tarde, alguien calumnió al rey y el duque Zhou tuvo miedo y huyó al estado de Chu. Pronto, el rey Cheng revisó los documentos recopilados en el almacén y descubrió que la oración del duque Zhou cuando estaba enfermo fue conmovida hasta las lágrimas. Inmediatamente envió a alguien para darle la bienvenida. Después de que el duque Zhou regresó a Zhou, todavía sirvió lealmente a la dinastía. El duque Zhou ayudó al rey Wu a convertirse en rey e hizo grandes contribuciones al establecimiento y consolidación de la dinastía Zhou. Especialmente después de que fue acusado injustamente de convertirse en reina, permaneció leal y dedicado al desarrollo de la dinastía Zhou hasta su muerte, y finalmente gobernó el mundo. Duque de Zhou...> gt

¿Quién escribió Duque de Zhou? (¿Quién es el autor?) Duque de Zhou (? ~1105 a. C.), Ji Mingdan, hijo del rey Wen de Zhou y hermano menor del rey Wu. Debido a que su feudo estaba en Zhou y su título era señor, lo llamaron duque de Zhou. En ese momento, era filial y amable, ayudó a conquistar Zhou y se le concedió el título de Lu. El duque de Zhou no fue al estado feudal sino que permaneció en la dinastía, ayudando al rey de Wu y estableciendo un sistema para la sociedad estable de Zhou. Cuando el rey de Wu colapsó, ayudó al rey regente. La recién creada dinastía Zhou enfrentó serias dificultades. La antigua aristocracia de la dinastía Shang se estaba preparando para ser restaurada, y el duque de Zhou ayudó al gobierno, lo que violó el principio de sucesión de padre a hijo en el sistema hereditario del trono, provocando que Conflictos dentro del grupo familiar Zhou. Como resultado, las fuerzas restantes se confabularon con las fuerzas rebeldes dentro de la familia Zhou, representadas por Wu Geng, el hijo del rey Zhou, Guan Shu, Cai Shu y otros. Como resultado, Zhou Pingping reprimió la rebelión de su tío, destruyó 50 países, sentó las bases en el sureste y volvió al sistema ritual y musical. Por temor a perder a los sabios del mundo, el duque Zhou una vez se recogió el cabello despeinado cuando se lavaba el cabello. Durante la comida, vomitó el arroz varias veces y no podía esperar a recibir a los Reyes Magos. Esta es la alusión al modismo "agarrarse el pelo y escupir la comida". El duque Zhou estaba muy preocupado por el joven rey Cheng. Una vez, el rey Cheng estaba gravemente enfermo y el duque Zhou estaba muy preocupado. Se cortó las uñas, se hundió en el río y oró al dios del río, diciendo: "No es prudente ser rey ahora. Todo es culpa mía. Si debo morir, déjame morir". Después de siete años de regencia del duque Zhou, el rey había crecido, por lo que el duque Zhou regresó a la política y volvió al cargo de ministro.

Más tarde, alguien calumnió al rey, y el duque Zhou tuvo miedo y huyó al estado de Chu. Pronto, el rey Cheng revisó los documentos recopilados en el tesoro y descubrió que el duque Zhou había orado cuando estaba enfermo. Su lealtad al país lo conmovió hasta las lágrimas e inmediatamente envió a alguien para darle la bienvenida. Después de que el duque Zhou regresó a Zhou, todavía sirvió lealmente a la dinastía. El duque Zhou ayudó al rey Wu a convertirse en rey e hizo grandes contribuciones al establecimiento y consolidación de la dinastía Zhou. Especialmente después de que fue acusado injustamente de convertirse en reina, permaneció leal y dedicado al desarrollo de la dinastía Zhou hasta su muerte, y finalmente gobernó el mundo. . El duque Zhou murió y pidió ser enterrado en Chengzhou para demostrar que nunca se iría y se convertiría en rey. Wang Cheng fue muy humilde y lo enterró junto a la tumba del rey Wen en Biyi. Por lo tanto, tengo un gran respeto por el duque Zhou.

El duque de Zhou es un modelo para las futuras generaciones de políticos. El confucianismo de Confucio toma su propio modelo de personalidad como el modelo más alto, y el ideal político más alto es el gobierno benevolente de la dinastía Zhou temprana. Confucio defendió el sistema ritual y musical de Zhou Gong durante toda su vida.

Es difícil verificar si "Zhou Gong" fue escrito por Zhou Gong, pero todos los adivinos consideran a Zhou Gong como su autor. Dado que la interpretación de los sueños y la adivinación son tonterías, ¿importa quién sea el autor de este libro? Si lo crees, eres dueño de ello. No lo creas, lo has hecho.

¿Quién es el Duque de Zhou en "El Duque de Zhou", es decir, Duque de Zhou? Era tío del rey Cheng de Zhou e hizo grandes contribuciones al establecimiento y mejora del sistema feudal de la dinastía Zhou. Duke Zhou goza de un alto estatus en la cultura confuciana. Confucio dijo: "Ya no sueño con el duque de Zhou", que es una metáfora de la pérdida de etiqueta y cultura en la dinastía Zhou.

El Duque de Zhou es un personaje que aparece frecuentemente en los sueños de Confucio. En China, donde el confucianismo ha dominado la cultura durante mucho tiempo, el duque Zhou está inevitablemente asociado directamente con los sueños. El sueño a menudo se llama "Sueño de Zhou Gong" o "Sueño de Zhou Gong". Por lo tanto, el duque de Zhou en Zhou Gong es Zhou Gongdan.

¿Qué significa Duque Zhou? Duque de Zhou

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Los sueños son un espejo escondido para asomarse al corazón, otra experiencia de la vida ilusoria pero real. Al igual que "Dream Butterfly" de Zhuang Zhou, a menudo nos sorprenden y confunden los sueños extraños y extraños. ¿Qué quiere decir esto? ¿qué significa eso? Los sueños son una oportunidad para escuchar a escondidas la comunicación entre su mente subconsciente y su mente consciente. Abre la puerta para que las personas se integren.

"El Libro de los Cambios" es el libro de adivinación más antiguo de China. Con su sistema y expresión especiales, sentó una base sólida para el establecimiento de las matemáticas técnicas en China. En el pasado, muchos eruditos coincidieron en que el Libro de los Cambios nació a finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou. Debido a que hay dos tipos de adivinación para finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou, es básicamente seguro que el "Libro de los Cambios" nació después del rey Zhao de Zhou, o como muy pronto a mediados y finales de la dinastía Zhou occidental. y nunca será el último año de la dinastía Shang.