Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - Traducción de "Teoría del Tai Chi"Las "Ilustraciones de Tai Chi" de Zhou Dunyi resumen la heterogeneidad de su conocimiento innato y se basan en los resultados de su investigación. Por lo tanto, durante un período de tiempo, los maestros que permanecieron en el confucianismo y eran famosos por sus habilidades y técnicas visitaron a todos los que eran demasiado famosos en el mundo. Sin embargo, son naturalmente complacientes dondequiera que vayan. Se dice que aquellos a quienes no les enseñen maestros y tengan una comprensión tácita del taoísmo serán recompensados. El Sr. Wang aprendió y aprendió de la heterogeneidad de su vida. Por eso, durante un tiempo, el maestro permaneció en el confucianismo y se especializó en artistas famosos, y lo visitaban aquellos que podían ser demasiado talentosos y famosos en el mundo. Sin embargo, se mostraba naturalmente satisfecho dondequiera que fuera. Como dice el refrán, no es el maestro quien hace al discípulo, y aquellos que son tácitamente conscientes del estilo taoísta son recompensados. .....La visión actual de las ilustraciones de Tai Chi es sutil, similar al "Yi Da Zhuan". El que lo cubre con este propósito no puede decirlo, y el que no lo dice con este propósito no puede hacerlo con este propósito. Porque la mano de una persona definitivamente no es creación de sus predecesores, y las generaciones futuras pueden hablar por sí mismas. .....La visión actual de las ilustraciones de Tai Chi es sutil, similar al "Yi Da Zhuan". El que lo cubre con este propósito no puede decirlo, y el que no lo dice con este propósito no puede hacerlo con este propósito. Porque la mano de una persona definitivamente no es creación de sus predecesores, y las generaciones futuras pueden hablar por sí mismas. El texto completo de "Ilustraciones de Tai Chi" es el siguiente: "Tai Chi sin fin. Cuando el Tai Chi se mueve, genera yang, cuando se mueve, crea yin, cuando permanece estático, genera yin, y cuando permanece estático, se mueve. El movimiento y la quietud son raíces el uno del otro, dividiendo el yin y el yang, y estableciendo dos rituales." Wuji y Tai Chi, Cuando el Tai Chi se mueve, genera yang, cuando se mueve al extremo, se queda quieto, cuando se mueve. alcanza la quietud, genera yin, cuando llega a la quietud, se mueve nuevamente, cuando está quieto, se mueve, son raíces el uno del otro, dividen el yin en el yang, y los dos instrumentos son prominentes. Yang se convierte en yin, el fuego, el agua, la madera, el metal y la tierra están en armonía y los cinco qi se distribuyen suavemente. Yang se convierte en yin, el fuego, el agua, la madera, el metal y la tierra están en armonía y los cinco qi se distribuyen suavemente. Los Cinco Elementos son Yin y Yang, Yin y Yang son Tai Chi y el Tai Chi es infinito. Los Cinco Elementos son Yin y Yang, Yin y Yang son Tai Chi y el Tai Chi es infinito. El nacimiento de los Cinco Elementos también es único, la verdad infinita, la esencia de veinticinco años, la maravillosa combinación y condensación, el Dao se convierte en hombre, el Kun Dao se convierte en mujer, los dos Qi son interdependientes, todas las cosas son interdependientes y los cambios son infinitos. El nacimiento de los Cinco Elementos también es único, la verdad infinita, la esencia de veinticinco años, la maravillosa combinación y condensación, el Dao se convierte en hombre, el Kun Dao se convierte en mujer, los dos Qi son interdependientes, todas las cosas son interdependientes y los cambios son infinitos. Sólo el hombre consigue las cosas más bellas y espirituales, y la forma es innata, ¡Dios lo sabe! Sólo el hombre consigue las cosas más bellas y espirituales, y la forma es innata, ¡Dios lo sabe! ¡Las cinco naturalezas se mueven y el bien y el mal se dividen y todas las cosas se destruyen! ¡Las cinco naturalezas se mueven y el bien y el mal se dividen y todas las cosas se destruyen! El sabio lo define como benevolencia y rectitud, mientras que el maestro está tranquilo y se mantiene muy bien de pie. El sabio lo define como benevolencia y rectitud, mientras que el maestro está tranquilo y se mantiene muy bien de pie. Por tanto, el sabio está relacionado con el cielo y la tierra y sus virtudes, el sol y la luna y su brillo, las cuatro estaciones y su secuencia, los fantasmas y dioses y sus buenas y malas fortunas. Afortunadamente, los villanos son malvados, así es. se dice: La forma de establecer el cielo es el Yin y el Yang; la forma de establecer un punto de apoyo es la suavidad con la dureza; la forma de establecer a las personas es la benevolencia y la rectitud. Un caballero cultiva las bendiciones, mientras que un villano es malvado. Por eso, se dice que la manera de establecer el cielo es el Yin y el Yang; la manera de establecer un punto de apoyo es la suavidad con la dureza; la manera de establecer una persona es la benevolencia y la rectitud. También dijo: El original es el fin. También dijo: El original es el fin. Sabemos que la teoría de la vida y la muerte es genial y fácil, ¡y es la mejor! Sabemos que la teoría de la vida y la muerte es genial y fácil, ¡y es la mejor! Nota ●Liangyi: Liangyi es el yin y el yang. ●Liangyi: Liangyi es Yin y Yang. Capítulo 4 de "Liu Lian Zhuan": "Un yin y un yang se llaman Tao. Los que lo siguen son buenos y los que triunfan. El Tai Chi es la base de todas las cosas. Los cambios en el Tai Chi producen dos tipos de qi. , yin y yang, que también son dos opuestos entre el cielo y la tierra. Capítulo 4 de "Liu Lian Zhuan": "Un yin y un yang se llaman Tao, y quienes lo siguen son buenos y quienes tienen éxito. él. El Tai Chi es la base de todas las cosas. Los cambios en el Tai Chi producen dos tipos de energía, Yin y Yang, que también son dos fuerzas opuestas entre el cielo y la tierra. ● 25: Yin y Yang, Qi y los cinco elementos. ● 25: Yin y Yang, Qi y los cinco elementos. Otra explicación es el parentesco consanguíneo entre el padre y la madre. Otra explicación es el parentesco consanguíneo entre el padre y la madre. ●Dao se convierte en hombre, Kundao se convierte en mujer: Estas dos frases provienen de "La historia de Juli". ●Dao se convierte en hombre, Kundao se convierte en mujer: Estas dos frases provienen de "La historia de Juli". Significa que Yang se condensa en un hombre y Yin se condensa en una mujer. Significa que Yang se condensa en un hombre y Yin se condensa en una mujer. ●Cinco naturalezas: se refiere a las cinco virtudes: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y fe. ●Cinco naturalezas: se refiere a las cinco virtudes: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y fe. ●Establecimiento del polo humano: Aunque los humanos son el espíritu de todas las cosas, a menudo se mueven con las cosas, buenas y malas. Por lo tanto, los sabios deben establecer normas humanas que las personas deben seguir para que puedan alcanzar la sabiduría y participar con el cielo y la tierra. ●Establecimiento del polo humano: Aunque los humanos son el espíritu de todas las cosas, a menudo se mueven con las cosas, buenas y malas.

Traducción de "Teoría del Tai Chi"Las "Ilustraciones de Tai Chi" de Zhou Dunyi resumen la heterogeneidad de su conocimiento innato y se basan en los resultados de su investigación. Por lo tanto, durante un período de tiempo, los maestros que permanecieron en el confucianismo y eran famosos por sus habilidades y técnicas visitaron a todos los que eran demasiado famosos en el mundo. Sin embargo, son naturalmente complacientes dondequiera que vayan. Se dice que aquellos a quienes no les enseñen maestros y tengan una comprensión tácita del taoísmo serán recompensados. El Sr. Wang aprendió y aprendió de la heterogeneidad de su vida. Por eso, durante un tiempo, el maestro permaneció en el confucianismo y se especializó en artistas famosos, y lo visitaban aquellos que podían ser demasiado talentosos y famosos en el mundo. Sin embargo, se mostraba naturalmente satisfecho dondequiera que fuera. Como dice el refrán, no es el maestro quien hace al discípulo, y aquellos que son tácitamente conscientes del estilo taoísta son recompensados. .....La visión actual de las ilustraciones de Tai Chi es sutil, similar al "Yi Da Zhuan". El que lo cubre con este propósito no puede decirlo, y el que no lo dice con este propósito no puede hacerlo con este propósito. Porque la mano de una persona definitivamente no es creación de sus predecesores, y las generaciones futuras pueden hablar por sí mismas. .....La visión actual de las ilustraciones de Tai Chi es sutil, similar al "Yi Da Zhuan". El que lo cubre con este propósito no puede decirlo, y el que no lo dice con este propósito no puede hacerlo con este propósito. Porque la mano de una persona definitivamente no es creación de sus predecesores, y las generaciones futuras pueden hablar por sí mismas. El texto completo de "Ilustraciones de Tai Chi" es el siguiente: "Tai Chi sin fin. Cuando el Tai Chi se mueve, genera yang, cuando se mueve, crea yin, cuando permanece estático, genera yin, y cuando permanece estático, se mueve. El movimiento y la quietud son raíces el uno del otro, dividiendo el yin y el yang, y estableciendo dos rituales." Wuji y Tai Chi, Cuando el Tai Chi se mueve, genera yang, cuando se mueve al extremo, se queda quieto, cuando se mueve. alcanza la quietud, genera yin, cuando llega a la quietud, se mueve nuevamente, cuando está quieto, se mueve, son raíces el uno del otro, dividen el yin en el yang, y los dos instrumentos son prominentes. Yang se convierte en yin, el fuego, el agua, la madera, el metal y la tierra están en armonía y los cinco qi se distribuyen suavemente. Yang se convierte en yin, el fuego, el agua, la madera, el metal y la tierra están en armonía y los cinco qi se distribuyen suavemente. Los Cinco Elementos son Yin y Yang, Yin y Yang son Tai Chi y el Tai Chi es infinito. Los Cinco Elementos son Yin y Yang, Yin y Yang son Tai Chi y el Tai Chi es infinito. El nacimiento de los Cinco Elementos también es único, la verdad infinita, la esencia de veinticinco años, la maravillosa combinación y condensación, el Dao se convierte en hombre, el Kun Dao se convierte en mujer, los dos Qi son interdependientes, todas las cosas son interdependientes y los cambios son infinitos. El nacimiento de los Cinco Elementos también es único, la verdad infinita, la esencia de veinticinco años, la maravillosa combinación y condensación, el Dao se convierte en hombre, el Kun Dao se convierte en mujer, los dos Qi son interdependientes, todas las cosas son interdependientes y los cambios son infinitos. Sólo el hombre consigue las cosas más bellas y espirituales, y la forma es innata, ¡Dios lo sabe! Sólo el hombre consigue las cosas más bellas y espirituales, y la forma es innata, ¡Dios lo sabe! ¡Las cinco naturalezas se mueven y el bien y el mal se dividen y todas las cosas se destruyen! ¡Las cinco naturalezas se mueven y el bien y el mal se dividen y todas las cosas se destruyen! El sabio lo define como benevolencia y rectitud, mientras que el maestro está tranquilo y se mantiene muy bien de pie. El sabio lo define como benevolencia y rectitud, mientras que el maestro está tranquilo y se mantiene muy bien de pie. Por tanto, el sabio está relacionado con el cielo y la tierra y sus virtudes, el sol y la luna y su brillo, las cuatro estaciones y su secuencia, los fantasmas y dioses y sus buenas y malas fortunas. Afortunadamente, los villanos son malvados, así es. se dice: La forma de establecer el cielo es el Yin y el Yang; la forma de establecer un punto de apoyo es la suavidad con la dureza; la forma de establecer a las personas es la benevolencia y la rectitud. Un caballero cultiva las bendiciones, mientras que un villano es malvado. Por eso, se dice que la manera de establecer el cielo es el Yin y el Yang; la manera de establecer un punto de apoyo es la suavidad con la dureza; la manera de establecer una persona es la benevolencia y la rectitud. También dijo: El original es el fin. También dijo: El original es el fin. Sabemos que la teoría de la vida y la muerte es genial y fácil, ¡y es la mejor! Sabemos que la teoría de la vida y la muerte es genial y fácil, ¡y es la mejor! Nota ●Liangyi: Liangyi es el yin y el yang. ●Liangyi: Liangyi es Yin y Yang. Capítulo 4 de "Liu Lian Zhuan": "Un yin y un yang se llaman Tao. Los que lo siguen son buenos y los que triunfan. El Tai Chi es la base de todas las cosas. Los cambios en el Tai Chi producen dos tipos de qi. , yin y yang, que también son dos opuestos entre el cielo y la tierra. Capítulo 4 de "Liu Lian Zhuan": "Un yin y un yang se llaman Tao, y quienes lo siguen son buenos y quienes tienen éxito. él. El Tai Chi es la base de todas las cosas. Los cambios en el Tai Chi producen dos tipos de energía, Yin y Yang, que también son dos fuerzas opuestas entre el cielo y la tierra. ● 25: Yin y Yang, Qi y los cinco elementos. ● 25: Yin y Yang, Qi y los cinco elementos. Otra explicación es el parentesco consanguíneo entre el padre y la madre. Otra explicación es el parentesco consanguíneo entre el padre y la madre. ●Dao se convierte en hombre, Kundao se convierte en mujer: Estas dos frases provienen de "La historia de Juli". ●Dao se convierte en hombre, Kundao se convierte en mujer: Estas dos frases provienen de "La historia de Juli". Significa que Yang se condensa en un hombre y Yin se condensa en una mujer. Significa que Yang se condensa en un hombre y Yin se condensa en una mujer. ●Cinco naturalezas: se refiere a las cinco virtudes: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y fe. ●Cinco naturalezas: se refiere a las cinco virtudes: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y fe. ●Establecimiento del polo humano: Aunque los humanos son el espíritu de todas las cosas, a menudo se mueven con las cosas, buenas y malas. Por lo tanto, los sabios deben establecer normas humanas que las personas deben seguir para que puedan alcanzar la sabiduría y participar con el cielo y la tierra. ●Establecimiento del polo humano: Aunque los humanos son el espíritu de todas las cosas, a menudo se mueven con las cosas, buenas y malas.

Por lo tanto, los sabios deben establecer normas humanas que las personas deben seguir para que puedan alcanzar la sabiduría y participar con el cielo y la tierra. ●Por tanto, el santo... bueno o malo: Esta frase proviene del "Libro de los Cambios". ●Por tanto, el santo... bueno o malo: Esta frase proviene del "Libro de los Cambios". Calabaza. Calabaza. Chino clásico. Chino clásico. Describe que la perfección de la virtud de un caballero ha alcanzado el estado de armonía entre la naturaleza y el hombre. Describe que la perfección de la virtud de un caballero ha alcanzado el estado de armonía entre la naturaleza y el hombre. ●La forma de construir el cielo es el yin y el yang... Benevolencia y rectitud: esta frase proviene del segundo capítulo de "Shuo Gua Zhuan", lo que significa que el principio fundamental de la naturaleza humana es la benevolencia y la rectitud, que es tan natural como los principios del cielo y de la tierra. ●La forma de construir el cielo es el yin y el yang... Benevolencia y rectitud: esta frase proviene del segundo capítulo de "Shuo Gua Zhuan", lo que significa que el principio fundamental de la naturaleza humana es la benevolencia y la rectitud, que es tan natural como los principios del cielo y de la tierra. ●Originalmente era una declaración anti-final, por lo que conocemos la vida y la muerte: esta oración proviene del cuarto capítulo de "Juli Zhuan", lo que significa que podemos rastrear el principio y el final de la vida, para conocer el verdadero significado. de vida y muerte. ●Originalmente era una declaración anti-final, por lo que conocemos la vida y la muerte: esta oración proviene del cuarto capítulo de "Juli Zhuan", lo que significa que podemos rastrear el principio y el final de la vida, para conocer el verdadero significado. de vida y muerte. Divida este capítulo en secciones y expóngalas de la siguiente manera: Divida este capítulo en secciones y expóngalas de la siguiente manera: 1. La infinidad y el Tai Chi (esta oración se usa para explicar el círculo superior en el diagrama de Tai Chi) 1. Infinito y Tai Chi (esta oración se usa para explicar el círculo superior en el diagrama de Tai Chi) "Libro de los cambios": "Yi tiene Tai Chi. Esta es la ontología del universo en el Libro de los cambios. Porque Zhou domina la esencia y la maravillosa verdad de las tres religiones, basándose en el "Libro de los Cambios", se dio cuenta de que la raíz de la creación del universo es el "Wuji Tai Chi" "El Libro de los Cambios·Xici Zhuan": " El Libro de los Cambios tiene Tai Chi, es decir, dos instrumentos producen cuatro fenómenos, y dos fenómenos producen cuatro imágenes. Los Ocho Diagramas determinan la buena y la mala suerte, y la buena y la mala fortuna provocan grandes causas. "Esta es la ontología del universo en el" Libro de los Cambios ". Debido a que Zhou dominaba la esencia y la esencia de las tres religiones, sobre la base del "Libro de los Cambios", se dio cuenta de que la raíz de la creación de el universo es "Wuji Tai Chi". Este artículo analiza el origen del universo. El origen es de la nada, sino del principio al qi, al igual que el universo bioquímico. Este artículo analiza que el origen del universo es de la nada, sino del qi. principio al qi, al igual que el universo bioquímico. Se dice que su cuerpo innato es silencioso e inodoro, por lo que se describe como un círculo para mostrar que su cuerpo metafísico está vacío pero espiritual, silencioso e inmóvil, que lo abarca todo. y más maravilloso que el infinito, Wuji dijo que su cuerpo innato es silencioso e inodoro, y es el origen del cuerpo Tao. Por lo tanto, se representa como un círculo para mostrar que su cuerpo Tao metafísico está vacío pero espiritual, silencioso e inmóvil. , que lo abarca todo y es más maravilloso que el vacío. En el primer capítulo del Tao Te Ching, no hay nada que sea el comienzo del cielo y la tierra. El infinito es el cuerpo del Tai Chi. Se agrega un infinito a la cabeza. Su forma original se llama "Wuji", y cuando se mueve, se llama "Tai Chi". Por lo tanto, el Tai Chi tiene el significado de comunicarse con las emociones. serán seis. Si está enrollado, todo está dividido. El Wuji es el cuerpo, y los dos son uno y el uno es dos. No significa que el Tai Chi tenga un infinito en su cabeza. Se llama "Wuji" cuando se mueve. "Tai Chi" Por lo tanto, el Tai Chi tiene el significado de comunicarse con los sentimientos, es como moverse en forma circular. oculto y todo está dividido porque es demasiado grande para agregarlo, hay muchas cosas en él, pero no hay rastro. Es el centro de su propia creación y la fuente de todos los bienes. "existencia, la madre de todas las cosas" para expresar su significado infinito porque es demasiado grande para agregar algo, pero no hay rastro. Es el centro de su propia creación y la fuente de todas las mercancías. "existencia, la madre de todas las cosas" para expresar su significado infinito. 2. Cuando el Tai Chi se mueve, produce Yang. Cuando está extremadamente quieto, produce yin, cuando está quieto, se mueve, cuando se mueve, se vuelve. quieto Son raíces el uno del otro, dividen el yin y el yang, y establecen dos rituales 2. Cuando el Tai Chi se mueve produce yang, cuando se mueve produce yin, y cuando está quieto produce yin. está quieto, produce yin. Si te mueves nuevamente, te quedarás quieto. Son raíces el uno del otro, separan el Yin y el Yang y establecen dos rituales (Este párrafo se utiliza para explicar el abrazo del Yin y el Yang. contorno blanco y negro de agua y fuego en la segunda capa del diagrama de Tai Chi.) (Este párrafo se utiliza para explicar la segunda capa del diagrama de Tai Chi. El yin y el yang se abrazan y los contornos blanco y negro del agua y fuego) Gai Wuji es un principio metafísico. Taiji es una vitalidad caótica e indivisa. La forma de la vitalidad es yang y el estado estático es yin. Por lo tanto, el movimiento del qi se llama yang, y el yang en la imagen es ". "Yang" cubre Wuji es un principio metafísico. Taiji es vitalidad caótica e indivisible es Yang, y la forma estática es Yin. Por lo tanto, el movimiento de Qi se llama Yang, y Yang en la imagen está representado por. "en blanco". Por lo tanto, no puede moverse para siempre, por lo que se mueve extremadamente y está quieto, y se llama Yin. Yin en la imagen está representado por "tinta manchada".
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