¿Es "Cómo liberarse del dolor de la vida" un libro malvado?
Alrededor del Festival de Primavera de 2007, apareció en varias ciudades costeras de la provincia de Shandong un conjunto de tres libros. Fueron importados de Taiwán y escritos por personas. que quería ganarse la vida en la miseria. Se llama "Cómo deshacerse de todo el dolor de la vida". A juzgar por el título, este es un libro escrito para ayudar a las personas a eliminar el dolor en la vida. Después de la apertura, se pronunciaron muchos mantras seleccionados del Tripitaka, explicando que estos mantras pueden curar varios problemas de la vida. Sin embargo, si lo estudias detenidamente, descubrirás que no es un buen libro sobre el budismo, sino un libro malvado que daña a los demás y a nosotros mismos bajo la bandera del budismo.
Los mantras proclamados por los Budas y Bodhisattvas utilizan varios métodos convenientes para permitir que todos los seres vivos finalmente vivan y mueran y obtengan felicidad a partir del sufrimiento. Los beneficios de la felicidad mundana que se obtienen al cantar mantras son también un método de aceptación compasiva, que es la mejor prueba de que todos los seres sintientes gradualmente mejorarán y obtendrán más, como el Mantra de la Gran Compasión del Bodhisattva Guanyin.
El Bodhisattva Avalokitesvara dijo: "Querido Señor, si todas las personas recitan el Mantra de la Gran Compasión, al final de sus vidas, los diez Budas vendrán y les enseñarán, sin importar en qué tierra de Buda quieran vivir". en , todos morirán como deseen." "Aquellos que recitan el Mantra de la Gran Compasión nunca serán iluminados si no renacen como Budas." "Aquellos que recitan el Mantra de la Gran Compasión tendrán todo lo que desean en esta vida. Si fallan, es posible que no sean el gran Dalani compasivo. Además de ser malos, no son sinceros. "Si los seres sintientes recitan el Mantra de la Gran Compasión y caen en los tres caminos del mal, nunca alcanzaré la iluminación". "Buenos hombres y mujeres, si hay innumerables seres sintientes que sufren todo tipo de problemas en Jinmoru, si escuchan que son el Bodhisattva Guanyin, se liberarán y los nombrarán con determinación".
El Buda y Bodhisattva dijeron muy claramente que el Mantra de la Gran Compasión tiene mérito y sabiduría infinitos. Recita el Mantra de la Gran Compasión todos los días y serás bendecido en este mundo. Cuando tu vida termine, podrás ir al país de Buda. Pero en el libro "Asceta", después de recitar cada mantra, está escrito que después de recitar el Mantra de la Gran Compasión cinco veces, siempre y cuando el mantra sea bendecido cientos de veces, obtendrás salud, riqueza, promoción, paz y otros. beneficios, y dijo: Aunque puedes obtener felicidad recitando solo el Mantra de la Gran Compasión, es mejor agregar un mantra. Para un discípulo budista, esta actitud de codicia por el Dharma es muy inaceptable.
Cuando el Buda estaba muriendo, dejó los "Tres Sellos del Dharma" para nuestros posteriores discípulos budistas. Como norma para demostrar el Dharma del Buda, el primero de los Tres Sellos del Dharma es "Todas las acciones son impermanentes"; el segundo es "Todos los dharmas carecen de yo" y el tercero es "El nirvana es silencioso". "La impermanencia en acción" nos dice que todo en el mundo está constantemente en proceso de nacimiento, envejecimiento, enfermedad y muerte, y está en constante cambio. Si estás sufriendo, no es porque las cosas sean impermanentes, sino porque crees erróneamente que las cosas no cambian. Las flores florecen y caen, esta es la ley de la naturaleza. Si estás obsesionado con las flores, te estás buscando problemas. "Todos los fenómenos no tienen yo" nos dice que si crees en un "yo" duradero, eterno e independiente, entonces tu creencia no puede llamarse budismo. La impermanencia es desde la perspectiva del tiempo y el altruismo es desde la perspectiva del espacio. En el silencio del Nirvana, Nirvana significa "eliminación", la eliminación de preocupaciones y logros. Las tres aflicciones básicas de los seres humanos son la codicia, la ira y la ignorancia. Debido a la ignorancia, codiciamos cosas que nos destruirán y nos enojamos por muchas cosas. Intentamos comprender el mundo según nuestras propias ideas y terminamos siendo miserables. La extinción de todas las preocupaciones simboliza el nacimiento de la libertad. La destrucción de una cosa siempre significa el nacimiento de otra. Cuando la oscuridad desaparece, aparece la luz. Cuando el dolor desaparece, emerge la paz y la felicidad.
Texto completo
http://www.zjfj.org/bbs/dispbbs.asp?board id=2 &