Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - ¿El Libro de los Cambios es supersticioso o no? El Libro de los Cambios generalmente se refiere al Libro de los Cambios, que también es el Libro de los Cambios en un sentido estricto. En un sentido amplio, también incluye el I Ching perdido de Lianshan (Shen Nong) y el I Ching tibetano (Emperador Amarillo). Hablando del Libro de los Cambios, inmediatamente pensamos en el "psíquico de boca de hierro" de los dramas de artes marciales y en el viejo adivino de la vida real que coloca diagramas de Bagua en el suelo. Estos son en realidad nuestro mal uso y mala comprensión del I Ching. Por cierto, ¿es supersticiosa la Biblia? Seremos muy tolerantes y diremos que es una creencia religiosa. ¿Qué pasa con el I Ching? Superstición, por supuesto. Mira, ¿qué pasa si no adoras lo extraño? No sabía nada y me importaba menos lo que mis antepasados ​​habían dejado atrás, y luego me sentenciaron a muerte. El Libro de los Cambios fue escrito por tres sabios (para ser precisos, cinco sabios, además de Shennong y Huangdi). Fu Xi dibujó los hexagramas, el rey Wen los repitió y Confucio escribió una biografía. Además, todas las dinastías estudiaron el I Ching, demasiado numerosas para mencionarlas. Los más famosos incluyen a Wang Bi en el período de los Tres Reinos, Kong en la dinastía Tang, Zhu y Cheng Haohe en la dinastía Song, Nan, un maestro de la cultura tradicional china que todavía elogia mucho el "Libro de los Cambios", Fu Peirong, padre de la gestión china y conferenciante del "Libro de los Cambios" en cientos de foros, sumado a sus explicaciones o trabajos de investigación, ¡es realmente espectacular! Hay muchísima gente talentosa en China que estudia el I Ching. ¿Son supersticiosos? ¿Tienen los chinos supersticiones? Sin encanto, ¿quién se metería con él, quién querría prestarle atención? Incluso en China hay un dicho: "Si no lees a Yi, serás inadecuado". Se puede ver que Yi todavía tiene encanto. Dejando a un lado las supersticiones, hay más de una docena de fenómenos buenos y malos que pueden ocurrir después de la adivinación. Se dice que la teoría dialéctica de tres etapas de Hegel sobre la "combinación de lo positivo y lo negativo" es muy buena y científica, pero nuestro Yi Jing no solo tiene lo positivo y lo negativo, sino también lo incorrecto, lo integral, lo complejo y lo variado... Hasta el El octavo cambio es la única manera de ser considerado refinado. No hay nada de malo en analizar, razonar, elegir, tomar decisiones y luego actuar. El I Ching también dice que si quieres hacer esto, harás aquello, y si no quieres, ¿qué pasará? Primero debes seguir sus leyes y condiciones. Y "si pagas, obtendrás recompensa", y "pagar" es la premisa de "recompensa". Primero establezca un tono. Zhouyi no es supersticioso. Si estás de acuerdo, sigue leyendo. Si no estás de acuerdo, sigue leyendo. Jaja, es fácil encontrar lagunas para refutar mis palabras. ¡A qué edad eres todavía tan supersticioso e ignorante, como un sacerdote taoísta, que me desprecias! ¿Qué significa "fácil"? Uno dijo: "Yi es una palabra, desde el sol hasta el mes, hay yin y yang". Ziyi, el último día y el próximo mes, si el sol y la luna son las partes observadas, entonces el medio ambiente también debe agregar el Observador: nuestra Tierra, en general, es un sistema solar simplificado. Uno dijo: "Yi es la imagen de un pájaro". Otro dijo: "Yi es un lagarto. Los lagartos cambian de color debido al entorno y cambian fácilmente todos los días. Los tres principios de Yi son: cambio, simplicidad, y dificultad. Cambio: Todo cambia en cualquier momento, y no hay personas, cosas o cosas que permanezcan inmutables. Sencillo: todo es sencillo, el camino es sencillo y el sol es muy grande. A nuestros ojos, cada día no es tan sencillo. Cuando te encuentres con un problema sin solución, debes pensar en ello de forma sencilla. No pienses demasiado. Cuanto más lo pienso, más complicado se vuelve. No es fácil: todo cambia según ciertas leyes, como la alternancia de las estaciones, las flores que florecen y caen, la tierra siempre gira alrededor del sol y la luna siempre gira alrededor de la tierra. Cuando se trata de programas de variedades, los extranjeros dicen que los chinos son los más volubles. Tenemos que admitir que ahora nos arrepentimos y no cuenta. De hecho, esta es una fuente. La cultura china se originó en la cuenca del río Amarillo. En aquella época, nuestros antepasados ​​vivían junto al río Amarillo. Ayer vivían en la orilla occidental del río Amarillo. Cuando salimos a ver hoy, ¿cómo llegamos a la costa este? ¿La casa se está moviendo o funcionando? No, el río Amarillo cambió de curso. La gente pregunta: ¿Vive usted en la orilla este o en la orilla oeste del río Amarillo? Respondí que vivo en Cisjordania y que realizan inspecciones in situ. Jaja, puedes mentirme. Bueno, finalmente los chinos han desarrollado el hábito de cambiar las cosas de vez en cuando. de ninguna manera. ¿Quién nos dijo que somos una civilización fluvial? Para ser honesto, la civilización marina ha incumplido su promesa. El comercio entre los países desarrollados y en desarrollo cambia día a día. Ayer, la formación en comercio exterior en el Sanatorio de Trabajadores de Wuhan también dijo que el Sistema Generalizado de Preferencias no es el más universal, y el trato de Nación Más Favorecida no es el más favorable. Lo más odioso es el mecanismo de graduación iniciado por Estados Unidos. Estados Unidos para tratar con productos de los países en desarrollo. No es fácil de decir, pero en pocas palabras, los extranjeros dicen que cumplimos las reglas y las cumplimos. La sociedad feudal por sí sola ha durado más de dos mil años, y es una vieja sociedad feudal que no sabe adaptarse. No cambies lo que no puedes cambiar y no pierdas la integridad. Somos nosotros los que cambiamos y nosotros los que permanecemos inmutables. Esto es algo que los chinos no podemos entender. En conjunto, el "Libro de los cambios" es un resumen de las observaciones de los antepasados ​​chinos sobre diversos fenómenos de la naturaleza, su comprensión del misterio científico de la unidad complementaria y dialéctica del yin y el yang en el cielo y la tierra, y su plena comprensión de el momento, el lugar, las personas y las oportunidades adecuadas. Implica ciencia, matemáticas, medicina china, lógica, filosofía, práctica, adivinación y más. "El cielo nace con el yin y el yang, la tierra es fuerte y suave, y los humanos muestran los principios de benevolencia y rectitud". El Libro de los cambios es un clásico que "aprende del cielo y de la tierra y guía la vida". El estatus del I Ching en el mundo chino. El I Ching es el primer clásico colectivo. El taoísmo y el confucianismo son escuelas académicas diferentes formadas por diferentes personas que estudian el "Libro de los Cambios" desde diferentes ángulos. Para dar un ejemplo inapropiado, cualquiera que haya leído la famosa novela de artes marciales "Swordsman" de Jin Yong sabe que después de estudiar los restos del Jiuyin True Mirror, la Escuela Huashan se dividió en la Secta de la Espada y las Siete Sectas. exquisitez de movimientos hasta que no hay forma de ganar. Los Maestros Aire prestan atención a practicar el qi, hasta que puedan controlar la espada con qi. De manera similar, el taoísmo enfatiza la nada y la suavidad, mientras que el confucianismo enfatiza la virilidad. Jaja, en realidad el Maestro Jin Can aprendió de eso. La influencia del confucianismo y el taoísmo en la cultura china es indescriptible. Todos están modificados del Libro de Cambios, sin mencionar. En cuanto al budismo, se introdujo en China durante las dinastías Han y Tang. Muchas ideas eran similares al confucianismo y al taoísmo. Se llevaron bien de inmediato y fueron rápidamente absorbidas por la cultura china. Al final, los tres pilares del confucianismo, el budismo y el taoísmo perduraron en China hasta hoy.

¿El Libro de los Cambios es supersticioso o no? El Libro de los Cambios generalmente se refiere al Libro de los Cambios, que también es el Libro de los Cambios en un sentido estricto. En un sentido amplio, también incluye el I Ching perdido de Lianshan (Shen Nong) y el I Ching tibetano (Emperador Amarillo). Hablando del Libro de los Cambios, inmediatamente pensamos en el "psíquico de boca de hierro" de los dramas de artes marciales y en el viejo adivino de la vida real que coloca diagramas de Bagua en el suelo. Estos son en realidad nuestro mal uso y mala comprensión del I Ching. Por cierto, ¿es supersticiosa la Biblia? Seremos muy tolerantes y diremos que es una creencia religiosa. ¿Qué pasa con el I Ching? Superstición, por supuesto. Mira, ¿qué pasa si no adoras lo extraño? No sabía nada y me importaba menos lo que mis antepasados ​​habían dejado atrás, y luego me sentenciaron a muerte. El Libro de los Cambios fue escrito por tres sabios (para ser precisos, cinco sabios, además de Shennong y Huangdi). Fu Xi dibujó los hexagramas, el rey Wen los repitió y Confucio escribió una biografía. Además, todas las dinastías estudiaron el I Ching, demasiado numerosas para mencionarlas. Los más famosos incluyen a Wang Bi en el período de los Tres Reinos, Kong en la dinastía Tang, Zhu y Cheng Haohe en la dinastía Song, Nan, un maestro de la cultura tradicional china que todavía elogia mucho el "Libro de los Cambios", Fu Peirong, padre de la gestión china y conferenciante del "Libro de los Cambios" en cientos de foros, sumado a sus explicaciones o trabajos de investigación, ¡es realmente espectacular! Hay muchísima gente talentosa en China que estudia el I Ching. ¿Son supersticiosos? ¿Tienen los chinos supersticiones? Sin encanto, ¿quién se metería con él, quién querría prestarle atención? Incluso en China hay un dicho: "Si no lees a Yi, serás inadecuado". Se puede ver que Yi todavía tiene encanto. Dejando a un lado las supersticiones, hay más de una docena de fenómenos buenos y malos que pueden ocurrir después de la adivinación. Se dice que la teoría dialéctica de tres etapas de Hegel sobre la "combinación de lo positivo y lo negativo" es muy buena y científica, pero nuestro Yi Jing no solo tiene lo positivo y lo negativo, sino también lo incorrecto, lo integral, lo complejo y lo variado... Hasta el El octavo cambio es la única manera de ser considerado refinado. No hay nada de malo en analizar, razonar, elegir, tomar decisiones y luego actuar. El I Ching también dice que si quieres hacer esto, harás aquello, y si no quieres, ¿qué pasará? Primero debes seguir sus leyes y condiciones. Y "si pagas, obtendrás recompensa", y "pagar" es la premisa de "recompensa". Primero establezca un tono. Zhouyi no es supersticioso. Si estás de acuerdo, sigue leyendo. Si no estás de acuerdo, sigue leyendo. Jaja, es fácil encontrar lagunas para refutar mis palabras. ¡A qué edad eres todavía tan supersticioso e ignorante, como un sacerdote taoísta, que me desprecias! ¿Qué significa "fácil"? Uno dijo: "Yi es una palabra, desde el sol hasta el mes, hay yin y yang". Ziyi, el último día y el próximo mes, si el sol y la luna son las partes observadas, entonces el medio ambiente también debe agregar el Observador: nuestra Tierra, en general, es un sistema solar simplificado. Uno dijo: "Yi es la imagen de un pájaro". Otro dijo: "Yi es un lagarto. Los lagartos cambian de color debido al entorno y cambian fácilmente todos los días. Los tres principios de Yi son: cambio, simplicidad, y dificultad. Cambio: Todo cambia en cualquier momento, y no hay personas, cosas o cosas que permanezcan inmutables. Sencillo: todo es sencillo, el camino es sencillo y el sol es muy grande. A nuestros ojos, cada día no es tan sencillo. Cuando te encuentres con un problema sin solución, debes pensar en ello de forma sencilla. No pienses demasiado. Cuanto más lo pienso, más complicado se vuelve. No es fácil: todo cambia según ciertas leyes, como la alternancia de las estaciones, las flores que florecen y caen, la tierra siempre gira alrededor del sol y la luna siempre gira alrededor de la tierra. Cuando se trata de programas de variedades, los extranjeros dicen que los chinos son los más volubles. Tenemos que admitir que ahora nos arrepentimos y no cuenta. De hecho, esta es una fuente. La cultura china se originó en la cuenca del río Amarillo. En aquella época, nuestros antepasados ​​vivían junto al río Amarillo. Ayer vivían en la orilla occidental del río Amarillo. Cuando salimos a ver hoy, ¿cómo llegamos a la costa este? ¿La casa se está moviendo o funcionando? No, el río Amarillo cambió de curso. La gente pregunta: ¿Vive usted en la orilla este o en la orilla oeste del río Amarillo? Respondí que vivo en Cisjordania y que realizan inspecciones in situ. Jaja, puedes mentirme. Bueno, finalmente los chinos han desarrollado el hábito de cambiar las cosas de vez en cuando. de ninguna manera. ¿Quién nos dijo que somos una civilización fluvial? Para ser honesto, la civilización marina ha incumplido su promesa. El comercio entre los países desarrollados y en desarrollo cambia día a día. Ayer, la formación en comercio exterior en el Sanatorio de Trabajadores de Wuhan también dijo que el Sistema Generalizado de Preferencias no es el más universal, y el trato de Nación Más Favorecida no es el más favorable. Lo más odioso es el mecanismo de graduación iniciado por Estados Unidos. Estados Unidos para tratar con productos de los países en desarrollo. No es fácil de decir, pero en pocas palabras, los extranjeros dicen que cumplimos las reglas y las cumplimos. La sociedad feudal por sí sola ha durado más de dos mil años, y es una vieja sociedad feudal que no sabe adaptarse. No cambies lo que no puedes cambiar y no pierdas la integridad. Somos nosotros los que cambiamos y nosotros los que permanecemos inmutables. Esto es algo que los chinos no podemos entender. En conjunto, el "Libro de los cambios" es un resumen de las observaciones de los antepasados ​​chinos sobre diversos fenómenos de la naturaleza, su comprensión del misterio científico de la unidad complementaria y dialéctica del yin y el yang en el cielo y la tierra, y su plena comprensión de el momento, el lugar, las personas y las oportunidades adecuadas. Implica ciencia, matemáticas, medicina china, lógica, filosofía, práctica, adivinación y más. "El cielo nace con el yin y el yang, la tierra es fuerte y suave, y los humanos muestran los principios de benevolencia y rectitud". El Libro de los cambios es un clásico que "aprende del cielo y de la tierra y guía la vida". El estatus del I Ching en el mundo chino. El I Ching es el primer clásico colectivo. El taoísmo y el confucianismo son escuelas académicas diferentes formadas por diferentes personas que estudian el "Libro de los Cambios" desde diferentes ángulos. Para dar un ejemplo inapropiado, cualquiera que haya leído la famosa novela de artes marciales "Swordsman" de Jin Yong sabe que después de estudiar los restos del Jiuyin True Mirror, la Escuela Huashan se dividió en la Secta de la Espada y las Siete Sectas. exquisitez de movimientos hasta que no hay forma de ganar. Los Maestros Aire prestan atención a practicar el qi, hasta que puedan controlar la espada con qi. De manera similar, el taoísmo enfatiza la nada y la suavidad, mientras que el confucianismo enfatiza la virilidad. Jaja, en realidad el Maestro Jin Can aprendió de eso. La influencia del confucianismo y el taoísmo en la cultura china es indescriptible. Todos están modificados del Libro de Cambios, sin mencionar. En cuanto al budismo, se introdujo en China durante las dinastías Han y Tang. Muchas ideas eran similares al confucianismo y al taoísmo. Se llevaron bien de inmediato y fueron rápidamente absorbidas por la cultura china. Al final, los tres pilares del confucianismo, el budismo y el taoísmo perduraron en China hasta hoy.

La palabra "mensaje" proviene del mensaje de adivinación en el "Libro de los Cambios". En un hexagrama, el Yang Yao se llama "Xiu" y el Yin Yao se llama "Xi"; "Superación personal" proviene de "El cielo es fuerte y un caballero se esfuerza constantemente por superarse (un caballero debe imitar el cuerpo celeste y hacer esfuerzos incansables) "; "Zongzong" significa Zongzong, que se refiere al hexagrama incorrecto, hexagrama completo; "Reformar lo viejo y crear nuevo" significa cambiar el hexagrama y establecer el hexagrama. Jaja, revolución revolución también viene del Libro de los Cambios. Broma... El I Ching existe en todos los aspectos de la vida, pero simplemente "lo usamos sin saberlo". Por lo tanto, el Libro de los Cambios es un tesoro del pueblo chino. Incluso la bandera nacional coreana se basa en el diagrama de Tai Chi del Pez Yin-Yang del Libro de los Cambios y los cuatro "Qian, Kun, Li y Kan (que representan el cielo). , tierra, sol y luna respectivamente)" en el Bagua. Gua. La palabra "Supremo" no es suficiente para describir su estatus en nuestra cultura china. Los ocho trigramas y los sesenta y cuatro hexagramas del I Ching. Bagua, es decir, los ocho hexagramas básicos de tres imágenes, a saber, Qian, Kun, Zhen, Xun, Kan, Li, Gen y Hui, representan respectivamente los ocho fenómenos naturales del cielo, la tierra, el trueno, el viento, el agua, el fuego. montaña y lago. "Adivino, colgó". Este es el fenómeno de colgar. "El cielo y la tierra están posicionados, las montañas y los ríos están ventilados, los truenos y el viento son débiles, el agua y el fuego son incompatibles y el Bagua está equivocado (Capítulo 3 de "La biografía de Confucio y Bagua")" significa: el Se han determinado las posiciones del cielo y la tierra. Las montañas y los ríos tienen corrientes bajas, el agua se evapora, interactúa entre sí y circula en la atmósfera. Las tormentas se animaron mutuamente y produjeron acciones vigorosas. El fuego y el agua son opuestos e interactúan entre sí. Los ocho trigramas están tan entrelazados que todos los cambios están incluidos en los sesenta y cuatro hexagramas. Mi comprensión de los sesenta y cuatro hexagramas es colgar los ocho trigramas y permitir que se crucen libremente. Qian y Xun se encuentran y se convierten en adivinación del viento; el viento, cuando se encuentra con el cielo, se llama adivinación de animales pequeños del viento y el cielo... De esta manera, el Bagua interactúa para formar los sesenta y cuatro hexagramas (por supuesto, también incluye a Shuangqian y Shuangkun, un hexagrama formado por dos choques), que representa sesenta y cuatro fenómenos naturales que afectan la vida al mismo tiempo. Cada adivinación es un mundo pequeño y una vida pequeña. Lo mejor es entender cada adivinación según la biografía del "Prefacio a la adivinación de Confucio", que es gestación, acumulación, iluminación, exigencia, litigio, establecimiento... Este es el proceso de crecimiento de la vida, y luego el último hexagrama de Los sesenta y cuatro hexagramas no se reciclan. Cada seis Yao tiene seis variables, seis pequeños reinos diferentes, * * * 384. "Los que se mueven, buenos o malos." Mientras actúes, habrá buena o mala suerte. Por lo tanto, los chinos suelen utilizar el I Ching para guiar sus acciones. Realmente tienes que decir que no es muy útil. El análisis y la discusión siempre son posibles. Algunos de estos puntos son robados, otros inventados y muchos de ellos son falacias.
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