Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - ¿Qué significan las seis divisiones principales "Tres mundos del destino" en "La rueda del Karma"? ¡Por favor explique en detalle ~~!

¿Qué significan las seis divisiones principales "Tres mundos del destino" en "La rueda del Karma"? ¡Por favor explique en detalle ~~!

¡Amitabha!

Tres vidas de causa y efecto significa que las palabras, los hechos y las intenciones de las personas crean causa y efecto. Las buenas causas conducen a buenos resultados y las malas causas conducen a malos resultados. Este tipo de destino no se puede perder. El cortoplacismo es el periódico de la época o el periódico de largo plazo. Si desea alcanzar hasta tres o más generaciones, también deberá presentar la solicitud. Nadie puede huir. Tres: pasado, presente y futuro. No sólo tres vidas y tres piedras.

Es precisamente por este tipo de karma que decides a qué método unirte en la próxima vida. Hay seis caminos en esta reencarnación, tres buenos caminos: el camino del cielo, el camino de los asuras y el camino de la humanidad. Tres reinos del mal: el reino de las bestias, el reino de los fantasmas malignos y el reino del infierno. Juntas se les llama las seis partes de la Rueda del Karma. Si haces muchas buenas obras, irás por el camino de tres buenas obras en la próxima vida. Lo mejor es seguir el camino del cielo y hacer grandes obras buenas. Hay muchos males, y en la próxima vida estarás dedicado a tres males. ¡Lo peor es el infierno, sufrir pecados interminables y "sin fecha límite"!

Aprender budismo significa reunir buenas virtudes y deshacerse de todos los malos pensamientos, palabras y acciones. Al trascender las seis divisiones principales de la rueda del karma, podrás estar física y mentalmente estable y cómodo.

¡No existe Amitabha en el sur!

La Enciclopedia Baidu lo explica de esta manera:

Tres generaciones de causa y efecto (terminología budista)

El sentido de causa y efecto se basa en el pasado, generaciones presentes y futuras de. Por ejemplo, si utilizamos nuestras empresas pasadas como causas, atraeremos los frutos del presente; si utilizamos nuestras empresas presentes como nuestra causa, atraeremos los frutos del futuro. Si la causa y el efecto son continuos y la vida y la muerte son infinitas, este es el escenario donde fluyen los misterios. Se dice que todas las cosas son interdependientes, y las doce causas se explican mediante la teoría de la doble causa y efecto de tres generaciones, es decir, "actuar sin saber" es la causa de la vida anterior, y los cinco frutos de esta vida tales como se utilizan "conocimiento, nombre, color, seis bases, contacto y sentimientos" El amor, el tomar y el ser son las terceras causas del presente, atrayendo los dos efectos del futuro como el nacimiento, la vejez, la enfermedad y; muerte. Para otras religiones, sólo hablamos de la vida presente o del presente y el futuro, y los resultados de estas tres vidas son una característica importante de las enseñanzas budistas.

Las seis partes principales de la Rueda del Karma

La teoría de la reencarnación es una de las teorías básicas de la antigua cultura india, y su origen proviene del brahmanismo. Más tarde, el budismo dividió la vida y la muerte de los seres vivos en tres tipos según el grado de sus deseos y pasiones, a saber, el reino de los deseos, el reino de los colores y el reino incoloro, denominados colectivamente los Tres Reinos. El reino del deseo también se llama reino del dolor o océano del dolor. Todos los seres vivos que viven en el reino del deseo se pueden dividir en "seis caminos" de abajo hacia arriba.

Las seis partes principales de la rueda del karma

Seis caminos: primero, el camino del cielo; segundo, la naturaleza humana; cuarto, el camino de Shura; Camino animal; quinto, el camino de los fantasmas hambrientos; sexto, el infierno.

Los tres primeros son los tres caminos buenos, porque su trabajo (el bien y el mal son causa y efecto) es mejor; los tres primeros caminos son los tres caminos malos, porque su trabajo es más pesado; Todos los seres vivos se sumergen en la vida y la muerte por etapas, y no existen seis caminos.

Cuenta la leyenda que cuando el alma superior despierta, el mundo está activo; cuando él se acuesta, el mundo se calma; cuando quiere dormir, todo desaparece y se funde con el alma superior. El alma suprema hace que todas las cosas vivan y mueran durante el sueño y la vigilia.

Después de la introducción del budismo, se creía que el infierno es el más miserable y doloroso entre las seis divisiones principales de la rueda del karma. El "infierno pesado" conocido por la gente es el "nivel dieciocho". infierno".

Las llamadas seis divisiones mayores en la rueda del karma: describe su situación, que comienza una y otra vez, como la rotación de una rueda, en estos seis caminos, por eso se llama las seis Grandes divisiones en la rueda del karma.

Todos los seres vivos del mundo están en reencarnación. Sólo los inmortales taoístas, los budas, los bodhisattvas y los arhats pueden escapar de los tres reinos y no entrar en la reencarnación.

El pecado lo merece

El brahmanismo llama karma: el buen karma es ley pura, y el mal karma es ley contaminada. Tomar el bien y el mal como causas puede conducir a resultados diferentes del bien y del mal. Esto es karma. Como manifestación del karma, todas las leyes del mundo secular son reveladas por el karma bueno y malo generado y circulado por el karma. Por lo tanto, todos los seres sintientes son recompensados ​​con el bien y el mal. Los seres que han sido recompensados ​​por el bien y el mal crearán nuevos cuerpos, palabras y mentes en nuevas actividades de vida y producirán nuevos resultados. Por lo tanto, todos los seres vivos que aún no hayan sido liberados reencarnarán en el reino del cielo, la humanidad, los asuras, los animales, los fantasmas hambrientos y el infierno. Esto es lo que el brahmanismo llama reencarnación.

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