¿Dónde es la Batalla de Chibi en los Tres Reinos?

El sitio consta de tres colinas, a saber, la montaña Chibi, la montaña Nanping y la montaña Jinluan. Estas tres colinas son onduladas y conectadas, tan verdes como el mar, con pabellones y pabellones esparcidos entre ellas, haciendo que el paisaje sea aún más hermoso. Sus principales atracciones son el acantilado Red Cliff, la terraza Baifeng, el templo Fengchu y el pabellón Yijiang. Estas atracciones no están lejos unas de otras y están conectadas por senderos, por lo que son fáciles de encontrar.

En el lado suroeste del río de la montaña Chibi, las rocas están inclinadas más de 300 metros y son escarpadas. El río embravecido se precipitó directamente hacia el acantilado, levantando miles de montones de nieve y el sonido fue como un gran trueno. Desde la antigüedad, literatos y poetas han venido aquí para presentar sus respetos, por lo que se han dejado atrás muchos libros. Se dice que cuando Chibi fue quemado por el fuego, Zhou Yu estaba parado en dirección a la cabeza de pollo. De repente, cuando vio las imponentes llamas brillando en el acantilado, se emocionó mucho y escribió estas dos palabras en escritura normal en el lugar, lo que hizo que la gente tallara piedras para conmemorarlo. Aunque esta leyenda no es confiable, revela el origen del nombre "Red Cliff". Cerca de la palabra "Red Cliff", hay retratos de Zhuge Liang, Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei, que complementan las piedras de caligrafía y se puede decir que tienen tanto caligrafía como pintura.

Se dice que la plataforma de adoración a la luna en la cima de la montaña Nanping es el sitio de la Plataforma de las Siete Estrellas cuando Zhuge Liang ofreció sacrificios al viento del este. Las estatuas de Zhuge Liang, Liu Bei, Guan Yu, Zhang Fei y otros en el ábside son extremadamente vívidas y llamativas.

Templo Fengchu en la ladera de la montaña Jinluan en Red Cliff. Se dice que Pang Tong alguna vez vivió recluido aquí. El convento original fue abandonado hace mucho tiempo, pero fue reconstruido en el año 26 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1846). Tiene ladrillos verdes y tejas negras, simples y elegantes. La estatua de Pang Tong consagrada en la sala principal del convento es solemne y resuelta, con un espíritu sobrecogedor y un espíritu inviolable. El templo está cubierto de musgo verde, los caminos sinuosos están apartados, los árboles centenarios están a la sombra y los pájaros cantan, realmente tiene la concepción artística de "más apartado en las montañas".

Se dice que el Pabellón Yijiang en la cima de Red Cliff es el lugar donde Zhuge Liang y Zhou Yu observaron a Cao Ying durante la Batalla de Red Cliff. El pabellón fue construido por generaciones posteriores, con cornisas de doble teja y seis esquinas. Está frente a las ruinas de Huanggai, es decir, el Pabellón Zhongfeng Wangting, y contrasta entre sí. El pabellón está rodeado de hermosas flores y hierba exuberante, y el paisaje es muy encantador. Mirar el río Yangtze desde el pabellón puede hacer que la gente deambule por la patria. Quiero ver la escena de los soldados Jin "convirtiéndose en polvo" cuando estaban en Red Cliff.

La palabra "Red Cliff" está ubicada en la roca colgante cerca del río cerca de Chicken Head en Chibi, 138 kilómetros al sur de la ciudad. Registros de "Hubei Tongzhi": La palabra "Red Cliff" fue escrita por Zhou Yu en Jitou, Linjiang, Chibi Mountain.

Según la leyenda, el día 13 del mes lunar de invierno del año 13 de Jian'an en la dinastía Han del Este (208 d. C.), Sun y Liu unieron fuerzas con la ayuda de Feng para atacar con El fuego quemó a los 260.000 soldados y caballos de Cao Cao. Wu Dong y Liu Bei aprovecharon la victoria y los persiguieron hasta Nanjun, y condujeron a las tropas restantes al norte hasta Yecheng. El ejército de Zhou Yu tocó una canción triunfal, regresó a Chibi y celebró un banquete de victoria en el barco del cuartel general de mando. Cuando estaban borrachos, desenvainaron sus espadas y bailaron, cantando y diciendo: Frente a Red Cliff, derrotando al Duque Cao, instalándose en la dinastía Han y instalándose en Hedong. El paisaje es tan hermoso. La palabra Xi está grabada en él y logró un gran éxito. Una vez terminada la canción, la palabra "Red Cliff" fue grabada en el acantilado de la espada. Esta espada está grabada con Diez Mil Montañas. Se dice que la palabra "Red Cliff" fue escrita al revés en Lushan, Jiangxi.

Según el origen de Chibi, vino al mundo Liu Bang, el hijo de Chidi, el emperador de la dinastía Han. Su Rebelión de la Serpiente sentó las bases para el año 400 de la dinastía Han. Aunque seguía el sistema Qin, tenía su propio conjunto de reglas para nombrar lugares. En aquella época, la regla era fijar la dirección basándose en el yin y el yang, los cinco elementos y las veintiocho noches. El rojo es el mejor color. En el sexto año del emperador Gaozu de la dinastía Han, el magistrado del condado Mei Chi comenzó a inspeccionar las montañas y ríos de China y descubrió muchos nombres de lugares desconocidos, por lo que ordenó el establecimiento de varios nombres de lugares de acuerdo con el decreto del emperador. En ese momento, la corte imperial usó los cinco elementos yin y yang de metal, madera, agua, fuego y tierra para expandir y deducir que la tierra coincidía con el cielo estrellado, y la tierra coincidía con los nueve estados, cada uno. con referencia propia, y separados por estrellas. Según el campo estelar, el Hada de Arena se encuentra entre las alas y las alas del Sureste de Suzaku.

Entonces, ¿cómo se puede nombrar una pequeña ciudad cuadrada con el nombre de los cinco elementos y las estrellas? Meixian visitó a Luo, un veterano que había practicado la medicina en la orilla sur de Lushui durante cientos de años. Conocía bien la astronomía y sabía poco de geografía. El sacerdote taoísta extendió la brújula y el Bagua y, tras algunas deducciones, trazó el terreno y lo marcó con nombres. La montaña central pertenece al oro y se llama Montaña Jinzi. Los cinco elementos están encabezados por el oro. Al este de la montaña Jinzi se encuentra la imagen de un dragón negro. Tomemos como ejemplo su foso, que se llama "Pozo de Piedra" porque se utilizaba para relajar los templos y tratar enfermedades. El sur es la imagen de un pájaro rojo, y su sauce se elige como la "nota de pájaro dimensional, principalmente vegetación", y se toma el topónimo de "Bosque de Sauces" al sur de la montaña Jinzi. El oeste es la imagen de un tigre blanco, por eso se llama "Kai" y "Kai". También se le conoce como "Kai lo llama Goudu" y "Kui lo llama Tiger Road", por lo que Jinzi Shanxi se llama "Kai". .

El norte es la imagen de Xuanwu, y su muro se llama "el muro de Xuanwu" y lleva el nombre de un lugar; "Red Cliff", los cuatro nombres de lugares en las cuatro direcciones están a 60 millas de la montaña Jinzi. apareció el topónimo "Red Cliff". El emperador Gaozu de la dinastía Han abogó por el rojo. Además de "Chibi", el taoísta Luo también dio varios nombres con déficit, como Chibolin, Chibolin Lake, Chibangfan y Chimagang. El magistrado del condado de Meixian determinó los nombres de los lugares importantes del condado basándose en las pinturas en seda de Chang. De esta manera, el nombre "Red Cliff" quedó registrado en los anales de la historia. Sólo el libro "Three Kingdoms" menciona a Red Cliff en más de 50 lugares. Sus descendientes aparecen con frecuencia en registros históricos y crónicas locales, lo cual es una contribución importante de Mei Xianling y Luo Daozhang.

La Batalla de Chibi

Fecha de la guerra: julio de 2008 ~ diciembre de 2008.

Durante la formación de los Tres Reinos, en el año 13 del reinado del emperador Xian de la dinastía Han (208), las fuerzas combinadas de Sun Quan y Liu Bei derrotaron al ejército de Cao Cao en Chibi, el río Yangtze. (hoy noroeste de Puyin y noreste de Jiayu, Hubei), sentando las bases para la formación de los Tres Reinos. Después de que Cao Cao básicamente unificó el norte, entrenó a marineros en el estanque Xuanwu y tomó medidas contra posibles disturbios en el área de Guanzhong. Inmediatamente, en julio del decimotercer año de Jian'an, con el fin de unificar el norte y el sur, envió más de 100.000 tropas a conquistar Jingzhou (hoy Hubei y Hunan). En ese momento, Sun Quan había conquistado Xiakou (la actual Wuhan) desde el este del río Yangtze, abrió la puerta de Jingzhou hacia el oeste, anexó Jing y Yizhou (que gobernaba Chengdu) y luego se desarrolló hacia el norte, que estaba adjunto a Liu Bei; Liu Biao en Jingzhou, utilizó a Zhuge Liang como su consejero y a Longzhong para atacar. La estrategia se formuló para aprovechar Jing y Yi, unir a Sun Quan para marchar hacia las Llanuras Centrales y realizar ejercicios navales y terrestres en Fancheng. Las debilidades de Sun Quan, como las dificultades, la aclimatación y las cortas batallas acuáticas, fortalecieron su determinación de resistir a Cao Cao. Independientemente de las objeciones de su señor, Sun Quan envió a Zhang Zhao y a otros, nombró a Zhou Yu y Cheng Pu como príncipes de izquierda y derecha, y a Lu Su como comandante del ejército Zan. Dirigió a 30.000 marineros de élite, se unió a Liu Bei y alrededor de 50.000. tropas, remontaron el río y entraron en la desembocadura del desfiladero.

Después de que Cao Cao capturó Jiangling, nombró al general Wenpin de Liu Biao como prefecto de Jiangxia, y aun así unificó su ejército para proteger Hanchuan (la actual llanura de Jianghan). Yizhou Mu Liu Zhang también envió tropas para reponer el ejército de Cao Cao y comenzó a rendir homenaje a la corte. Cao Cao estaba bastante orgulloso y subestimaba a sus enemigos. Ignoró el consejo de su consejero Jia Xu y envió una carta para amenazar a Sun Quan, alegando que lucharía contra Wu. En invierno, los ejércitos partidarios de la unificación marchaban de la mano a lo largo del río Yangtsé.

Después de que las fuerzas aliadas de Sun y Liu se desplegaron en la desembocadura del desfiladero, regresaron al río para unirse a Cao Jun y se encontraron en Chibi. Cao Jun luchó contra el enemigo y perdió todo su prestigio, por lo que regresó a Jingzhou como pastor. Su capacidad de lucha era tan pobre y todas las enfermedades prevalecían que perdió su primera batalla. Se retiró apresuradamente a la orilla norte, estacionó tropas en Wulin (ahora Honghu, Hubei) y se enfrentó a las fuerzas aliadas al otro lado del río. Cao Cao ordenó que los buques de guerra se conectaran entre sí, lo que redujo las turbulencias y facilitó el abordaje de los soldados del norte. Quieren intensificar sus ejercicios y lanzar un ataque contra quienes se mantienen al margen. Al ver que el enemigo era superado en número y que estábamos en desventaja durante mucho tiempo, Zhou Yu estaba decidido a encontrar una oportunidad para una victoria rápida. Basándose en la debilidad del "barco en serie" de Cao Jun, la tribu de Huang Gai sugirió un ataque con fuego, que fue bien recibido. Huang Gai envió inmediatamente a alguien a entregar una carta de rendición falsa a Cao Cao y luego partió con docenas de barcos. Delante, 10 botes fueron llenados con leña seca empapada en aceite, cubiertos con tela, plantados con la bandera acordada con Cao Cao, amarrados un bote ligero detrás del bote y se dirigieron a Wulin con el viento del sureste. Al acercarse al otro lado, Cao Jun, quien relajó su vigilancia, corrió y vio bajar a Huang Gai. En ese momento, Huang Gai ordenó que se encendiera la leña y cada equipo tomó un pequeño bote para retirarse. El barco de bomberos irrumpió en la flota de Cao Jun debido al viento y de repente se incendió. El fuego se extendió rápidamente al campamento en la orilla. Los aliados aprovecharon el impulso para atacar y Cao Jun sufrió numerosas bajas. Cao Cao sabía que la derrota era irreversible, por lo que ordenó quemar los barcos restantes y dirigió a su ejército en retirada.

Las fuerzas de la coalición avanzaron por tierra y agua para perseguir a Cao Jun. Cao Cao condujo a sus tropas lejos de la orilla del río, tomó un atajo hacia Jiangling, cruzó Huarong Road (ahora Buceo en Jiangnan), encontró barro, y huyó sobre la hierba. Cao Cao dejó a Cao Ren para proteger a Jiangling y a Man Chong para proteger a Dangyang antes de regresar al norte. Zhou Yu y otros se enfrentaron a Cao Ren al otro lado del río y enviaron a Gan Ning a atacar Yiling (ahora Yichang). Cao Ren dispersó sus tropas alrededor de Gan Ning. Zhou Yu dirigió a su ejército para rescatar y derrotar a Cao Jun. Más tarde, cruzó la orilla norte de Jiangtun y continuó enfrentándose a Cao Ren. Después de que Liu Bei regresó a la boca del desfiladero desde Jiangling, regresó al río Han y rodeó detrás de Cao Ren. Cao Ren sabía que sería difícil continuar con el punto muerto y se vio obligado a retirarse al año siguiente.

Después de la Batalla de Chibi, Liu Bei se hizo cargo de los cuatro condados de Wuling, Changsha, Guiyang y Lingling, y sirvió como pastor en Jingzhou al año siguiente, lo que sentó las bases para el desarrollo y la entrada. en Yizhou. Cao Cao aprendió las lecciones de su fracaso, promovió su armada, controló el río Yangtze y el río Huaihe y se enfrentó a Sun Quan. Para resistir a Cao Cao, Sun Quan continuó formando una alianza con Liu Bei y le permitió desarrollarse en Jingzhou. El patrón de los Tres Reinos fue tomando forma gradualmente. En la Batalla de Chibi, Cao Cao fue arrogante, subestimó al enemigo, cometió errores de mando y su armada no era fuerte, lo que finalmente lo llevó a la derrota.

Sun Quan y Liu Bei analizaron con calma la situación frente a un enemigo poderoso, formaron una alianza para resistir la guerra, mejoraron sus capacidades de guerra acuática y utilizaron hábilmente ataques de fuego, creando un famoso ejemplo de guerra en la historia militar china.