El texto original y la traducción de "Qionglin Volumen 3: Muerte por enfermedad" por jóvenes estudiantes

La longevidad, la longevidad y la salud consolidan los deseos comunes del pueblo; la muerte y la enfermedad también son indispensables. Sólo una persona sabia puede adaptarse y una persona puede aprender de sí misma. No es saludable preguntar a los demás si estás enfermo, y decir que estás enfermo es incluso una enfermedad leve. Los que están enfermos son todos niños pobres. ¿Shi Shen está enfermo? Si la enfermedad no se puede curar, está bien; si está bien, no diré nada.

Preocupado por el salario, la humildad, la enfermedad; la enfermedad de los peces de río es la enfermedad abdominal. Puedes evitar tomar medicamentos y alegrarte por tu enfermedad; no te dejes paralizar por la enfermedad y digas que estás enfermo. La malaria no es una enfermedad de caballeros, pero una enfermedad de caballeros es la malaria; ¿por qué no dudarlo? ¿Por qué no dudarlo? Xie An enfermó porque soñó con un pollo, porque era demasiado mayor. El rey de Chu tragó sanguijuelas, pero se recuperó de su enfermedad porque era amable con los demás. Se dice que la gente morirá; como los antiguos y los fantasmas, todos dicen que la gente está muerta. Cuando mueres, te preocupas; cuando estás de luto, lees el Libro de los Ritos.

El cuerpo sobre la cama es un ataúd. Un informe de piedad filial es un obituario y un informe de piedad filial es un mensaje de condolencia. Colgando y arrastrándose, la tumba de Lu está apoyada contra Lu. Durmiendo sobre una almohada, pierdes a tus padres en la tierra; lamento profundamente tu pérdida y aconsejo a mi filial hijo que cuide bien tu cuerpo. Cuando un hombre muere, está muerto, y cuando una mujer muere, está muerta. Cuando murió el emperador, dijo "colapso", murió el señor de la guerra, murió el médico, murió la gente local, murió la gente común, murió el joven.

Me río de mí mismo porque mi padre murió como un hijo solitario y orgulloso, mi madre murió como un hijo triste, y mis padres murieron como un hijo solitario y triste, se dice que murió mi padre, mi; mi madre murió y mis padres ambos murieron. ¿Qué es la muerte de mi padre, una prueba que se ha convertido en una carrera; qué es la muerte de mi madre? Mejor para madre que para padre. Cien días de sangre y lágrimas, cien días de récords. La primera fase se llama Xiaoxiang y la segunda fase se llama Daxiang. Si no tienes mala suerte, atrapa a Cui Zi. Los funerales son importantes; septiembre es un gran logro, mayo es un pequeño logro y las palabras son convincentes.

En el tercer mes, la ropa pesará cáñamo, y los regalos se cumplirán en tres años. Sun Fu, período Zhang; el hijo mayor murió y el segundo nieto cargó con la carga. El ritual para los difuntos se llama Mingyi, la forma de tratar a los dioses; el oro del hijo filial se llama bastón de luto para ayudar al cuerpo en duelo. El Día del Padre no está incluido, por lo que el bastón es de bambú; el Día de la Madre está incluido, por lo que el bastón es de tung. Usar la propiedad para ayudar a un familiar perdido se llama directo; usar la propiedad para ayudar a un familiar fallecido se llama funeral; usar ropa para enterrar a una persona muerta se llama vergüenza; usar las palabras del difunto se llama nobleza;

Para enviar un funeral, digamos, celebrar un funeral; para dejar un funeral, digamos, celebrar un funeral. El lugar auspicioso se llama el lugar donde duerme la vaca y la tumba se llama foca del caballo. El hombre de piedra frente a la tumba originalmente se llamaba Weng Zhong; lo que hicimos antes es lo que recordamos hoy. La elegía comenzó con Tian Heng y el epitafio fue creado por Fu Yi. Nacer en una tumba se llama longevidad y morir en una tumba se llama buena fortuna. La tumba se llama plataforma nocturna y la tumba se llama plataforma nocturna. El jade ha sido enterrado, es un sacrificio. El Festival de Primavera se llama "Fu", el verano se llama "Fu", el otoño se llama "Wei" y el invierno se llama "Xuan".

Beber una taza para contener el dolor, la boca de la madre está tan bien como está; leer el libro de mi padre agravó la herida, pero la mano de mi padre sigue viva. Xiaoyang estaba triste por sus familiares y lloró por sangre. Xia Tian lloró por su hijo y perdió la cabeza. Wang Pe perdió a su padre y su maestro abandonó el poema "Guo E"; Wang Xiu lloró por la muerte de su madre, por lo que los vecinos detuvieron al doliente Du. El árbol quiere estar en silencio pero el viento no para; el niño quiere que lo críen pero los familiares no están. En lugar de atrapar una gallina y un delfín, sería mejor sacrificar una vaca en una tumba, pensó Zengzi. Por eso, cuando eres niño, cuando piensas en fuentes de agua leñosas, debes ser cauteloso y perseguir el futuro.

Traducción y traducción de anotaciones

La longevidad, la longevidad, la salud y la paz son lo que todos esperan, pero el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte son inevitables.

Solo las personas inteligentes se cuidarán a sí mismas y las personas razonables se apreciarán a sí mismas. Cuando se les pregunta sobre las enfermedades de otras personas, dicen que es "su cuerpo viola la paz"; cuando se sienten inferiores, dicen que es "una enfermedad menor ocasional".

Si estás preocupado por una enfermedad, dices que la persona enferma es profundamente torturada por el hijo de la naturaleza; cuando estás enfermo, ¿es Shi Shen y Taiwán? La enfermedad ya es muy grave. Se la llama "enfermedad terminal" y nunca mejorará. La gente de consuelo no necesita tomar medicamentos. Nada se llama "nada".

Estaba postrado en cama y dije que me preocupaba que no me pagaran; la "enfermedad de los peces de río" se refiere a la diarrea.

No necesitas tomar medicamentos y serás feliz cuando estés curado. Si no mejora, dirá que está gravemente enfermo. Se dice que la malaria no se atreve a invadir a un caballero. Como el marido tiene malaria, es "malaria"; la adivinación tiene el propósito de aclarar dudas. Ya que no hay duda, ¿por qué la adivinación?

Durante la enfermedad de Xie An, se encontró con un gallo en el año dieciséis, lo que significaba que estaría gravemente enfermo en el año del gallo. El rey Hui de Chu era muy amable con la gente. Aunque enfermó después de tragar sanguijuelas, se recuperó rápidamente.

Tanto "pertenecerá" como "cambiará" significan que la gente morirá. Tanto "Zi Gu" como "Qu Gui" se refieren a la muerte de una persona.

La muerte de los padres se llama "Dingyou", por lo que se deben decir rituales durante el funeral.

Después de que una persona muere, el que está sobre el ataúd se llama "cadáver", y el que ha sido colocado en el ataúd se llama "ataúd". Ir a la casa de un familiar o amigo se llama "duelo", y ir a una funeraria para consolar a un hijo filial se llama "condolencias". Ir a rendir homenaje se llama "Fu", y la casa construida al lado de la tumba se llama "Yiwu".

"Dormir sobre almohadas" significa que los hijos filiales duermen sobre esteras de paja y almohadas junto al salón de duelo para llorar a sus padres. "Jie Mie y Changbian" significa que los dolientes consuelan a las familias que han perdido a sus seres queridos, controlan su dolor, se adaptan a los cambios y valoran su salud.

En la antigüedad, cuando una persona agonizaba, ya no yacía en la habitación principal. Después de la muerte, se la llama "dios de la muerte"; después de que una mujer muere, será colocada en la cámara interior, y después de la muerte, se la llama "el dios de la muerte".

La muerte del emperador se llama "Beng", la muerte de los príncipes se llama "Qi", la muerte de los funcionarios se llama "Pu", la muerte de los eruditos se llama "Lu", la muerte a la gente común se le llama "Muerte", a la muerte de los menores se le llama "dolor". Las personas con identidades diferentes, naturalmente, tienen nombres diferentes.

Cuando falleció mi padre, me llamé humildemente "solitario y orgulloso". Cuando falleció mi madre, me llamé humildemente "hijo triste". Cuando fallecieron mis padres, me llamé "solitario y". triste." hijo". Cuando dice que su padre murió, dijo "pérdida de los padres", y cuando murió su madre, dijo "pérdida de los padres".

Llamar a su difunto padre "Kao" porque "Kao" significa "logro", tomando el significado del éxito empresarial de su padre; llamar a su difunta madre "Cong" porque "Cong" significa madre. Comparable a la moral de su padre; carrera profesional.

Llorar dentro de los 100 días posteriores a la muerte de los padres se llama "llanto de sangre", y la ceremonia de duelo para agradecer a los invitados 100 días después se llama "ataúd". La ceremonia del aniversario de la muerte de los padres se llama "Xiaoxiang" y la ceremonia del segundo aniversario se llama "Daxiang".

Se usa arpillera para hacer ropa de luto, y las que no tienen dobladillo se llaman "marchitadas"; se usa arpillera para hacer ropa de luto, y las que tienen dobladillo se llaman "Cuizi", lo que indica la importancia del funeral.

Usar ropa de luto durante nueve meses se llama "gran mérito", y llevar ropa de luto durante cinco meses se llama "pequeño mérito". Diferentes familiares y amigos visten diferentes ropas de luto y tienen diferentes períodos de luto.

Usar ropas de luto hechas de lino fino durante tres meses se llama "lino"; el luto durante tres años se llama "ceremonia de luto".

El nieto llora por sus abuelos. El nieto sostiene un bastón y sirve durante un año. Cuando el hijo mayor muere, el nieto mayor tiene que asumir la responsabilidad del funeral y del salón ancestral, y del duelo. tiene una duración de tres años.

Los objetos enterrados con el difunto se llaman "objetos funerarios" porque el difunto debe ser tratado igual que los dioses; el bastón que sostiene el hijo filial se llama "bastón de luto" para sostener el cuerpo que se encuentra; débil por el dolor debido al duelo.

La integridad moral del padre está en el exterior, por lo que el bastón de luto del padre está hecho de bambú; la integridad moral de la madre está en el interior, por lo que el bastón de luto de la madre está hecho de paulownia.

Enviar propiedades a la familia en duelo se llama "Jing", y usar carruajes y caballos para ayudar a la familia en duelo se llama "Jing". Dar ropa al difunto se llama "llevar"; poner jade en la boca del difunto se llama "xun".

Sacar el ataúd durante un funeral se llama "sostener el ataúd"; salir del ataúd se llama "conducir". La tumba auspiciosa se llama "Niu Mingchu"; la tumba construida con tierra sellada se llama "Mafeng"

El nombre original de la estatua de piedra frente a la tumba es "Weng Zhong"; delante del ataúd durante el funeral se llama "Ming Jing" ".

La elegía es un homenaje a los difuntos, que comenzó con la muerte de Tian Heng a principios de la dinastía Han. El epitafio frente a la tumba registra la historia de vida del difunto y fue creado por Fu Yi en la dinastía Tang.

La tumba preconstruida se llama "Shou Zang"; la tumba excavada después de la muerte se llama "Haocheng". La tumba también se llama "Yetai" y la tumba también se llama "Renqing".

El difunto ha sido enterrado en Antuo Yushu, y un montón de paja cruda se rinde homenaje a la tumba. Hay cuatro nombres diferentes para las ofrendas en el Santuario del Emperador Celestial. El festival de primavera se llama "Zi", el festival de verano se llama "Zi", el festival de otoño se llama "Wei" y el festival de invierno se llama "Ying".

Cuando bebo agua de una taza, no puedo evitar sentirme triste porque el aliento de mi madre aún está en la taza; leer los libros que mi padre dejó me entristece aún más, porque los libros están. todo sobre la huella de la mano de tinta de mi padre.

Zixiao lamentó la muerte de sus padres y derramó sangre, pero Xia Zi perdió a su amado hijo y lloró a mares.

Después de que el padre de Wang Pei falleciera, lloraba amargamente cada vez que leía las frases del poema "Guo'e", y los estudiantes no podían soportar dejar de leer el poema. La madre de Wang Xiu murió en un día social. El siguiente día social, la madre de Wang Xiu estaba tan triste que sus vecinos interrumpieron el ritual.

El árbol quiere estar quieto pero el viento no para. El hijo quiere mantener a sus padres, pero sus padres fallecieron. Gao Yu estaba muy triste por esto. En lugar de matar vacas para conmemorar a sus padres después de la muerte, es mejor dedicarse a la carne de gallinas y cerdos en vida. Así se sintió Zengzi cuando leyó "Funeral".

Así que como niños, debéis pensar que hay un fundamento en la madera y una iniciativa en el agua. No olvidéis que vuestros padres tienen la gracia de criaros; debéis manejar con cuidado el funeral de; a tus padres según la etiqueta y adora a tus antepasados ​​con piedad y respeto.

Anotación para...

Regulación: acondicionamiento y recuperación. Jade: Aprecia y cuida.

Desarmónico: Desarmónico. Enfermedad menor: Enfermedad menor.

Sufrimiento: encuentro. Dios de piedra, delante del escenario: La legendaria Betelgeuse, el dios del agua, puede enfermar a la gente.

Lazo: se refiere a la parte debajo del corazón. Dolor: se refiere al diafragma. Una enfermedad incurable significa una condición grave.

Preocuparse por el salario: "Mencius Gongsun Chou": "En el pasado, había una orden del rey y él estaba preocupado por el salario y no podía ir a la corte. Nota de Zhu: "La preocupación por el salario". "Recibir un salario es que no puedes recibirlo cuando estás enfermo". Significa estar enfermo. No puedes recibir salarios negativos. Enfermedad de los peces de río: debido a que los peces se pudren de adentro hacia afuera, la enfermedad de los peces de río se utiliza para referirse a la diarrea.

E: Estoy curado. Enfermo: gravemente enfermo.

El caballero sin malaria: En la dinastía Jin, el padre de un niño contrajo malaria. Alguien le preguntó: "Tu padre es un caballero virtuoso. ¿Cómo pudo contraer malaria?". El niño dijo: "Como enferma al señor, se llama malaria".

Xie An Mengji: Jin Xie An Meng Vi que había viajado dieciséis millas en el auto de Huan Wen y me detuve cuando vi un pollo blanco. No sé qué significa eso. Posteriormente, Xie An sucedió a Huan Wen como primer ministro. Dieciséis años después, cayó repentinamente enfermo. Xie Wu dijo: "Dieciséis millas significan dieciséis años. Si te detienes cuando ves un pollo blanco, estarás enfermo el próximo año". El Rey de Chu se tragó una sanguijuela: El Rey de Chu se comió una sanguijuela mientras comía. Quería escupirlo, pero temía que condenaran al chef, así que simplemente lo tragó y lo escupió. Lingyin sabía el motivo y le dijo al rey de Chu: "Su Majestad tiene tanta virtud que esta enfermedad no le hará daño". Más tarde, realmente se curó.

Género: Poner algodón nuevo debajo de la nariz de una persona moribunda para comprobar si está muerta. Zuo Yi: Cambia la estera de bambú. Yo: Contabilidad.

Ding You: La tristeza significa pérdida. Ritos de lectura: Según el "Libro de los Ritos", los ritos funerarios se leen cuando el difunto no está enterrado y los ritos de sacrificio se leen cuando el difunto está enterrado.

Obituario: una herramienta funeraria. Condolencias: Condolencias a la familia del fallecido.

gatear: gatear significa llorar. Yilu: En la antigüedad se llamaba Yilu. Se construyó una cabaña con techo de paja junto a la tumba de sus padres para proteger la tumba.

Dormir sobre bloques de almohadas: En la ética antigua, desde el momento del funeral de los padres hasta el entierro, los hijos no podían vivir en el dormitorio, sino que sólo podían dormir sobre esteras de paja con bloques de tierra como almohadas.

Dormitorio principal: la habitación principal. Cámara interior: cámara interior. Cuando un anciano estaba a punto de morir, se trasladó al frente de la casa principal para esperar su muerte. Si una mujer todavía está acostada en la habitación interior.

Choque, colapso, muerte, fracaso, fracaso, muerte, tristeza: en la antigüedad había una jerarquía estricta y diferentes personas tenían diferentes puntos de vista sobre la muerte.

Guaozi, Sadzi y Orphan Sadzi: Son personas que afirman haber perdido a su padre, madre y padres respectivamente. Padres y padres: ambos quieren confiar.

Prueba: Llama a tu padre muerto. Cong: Llámame madre muerta. El padre de Kirby es muy hermoso: comparable a su padre.

Sangre y lágrimas: gritos silenciosos de extrema tristeza. Wiki: Reverencia.

Xiaoxiang: La ceremonia conmemorativa tras la muerte de los padres se llama Xiaoxiang. Daxiang: El segundo aniversario de la muerte de los padres se llama Daxiang.

Decadencia: Antiguo traje de luto, elaborado con arpillera. Hay cinco tipos de ropa de luto, a saber, Gesei, Cuizi, Dagong, Xiaohong y Juma, que se usan según las diferentes relaciones con el difunto. También está la duración del uso, nueve meses por servicio meritorio, cinco meses por servicio meritorio y tres meses por entumecimiento. Decadencia: pérdida sin fronteras. Cui Zi: Coser ropa de luto.

Lino: Nombre de luto, hecho de tela de lino fino. Ritual: Se refiere a la ceremonia de quitarse la ropa de luto.

Periodo de pie: En la antigua ceremonia fúnebre, cuando muere un abuelo, el primer nieto guardará luto durante un año, sosteniendo un palo en la mano, lo que se llama período de palo. Llevar la carga: cuando el hijo mayor muere, el primer nieto llorará en su nombre, lo que significa asumir la gran responsabilidad.

Objetos funerarios: Objetos funerarios.

En la antigüedad, según el sistema de etiqueta del protagonista masculino y protagonista femenino, se usaban gruesas varas de bambú cuando el padre estaba de luto y varas de paulownia cuando se lloraba a la madre.

Jing: Utilizar propiedades para ayudar a las personas a organizar funerales. Wei: Coches y caballos utilizados en funerales. Enviar ropa y edredones al difunto. Wang Han: Niño "muu". Término general para las perlas, el jade y los mariscos contenidos en la boca del difunto.

Sotana: Cuerda que guía el ataúd hacia la tumba y ayuda a tirar del ataúd durante los funerales. Sí: el coche está perdido.

El lugar donde duerme la vaca: Tao Kan fue enterrado por su padre, y la vieja vaca de casa desapareció de repente. Un anciano le dijo: "Hay una vaca durmiendo en el barro en el poste delantero. Si usas este lugar como lugar de entierro, definitivamente serás una persona muy importante en el futuro".

"Ma Feng: una forma de sellar la tierra en una tumba.

Weng Zhong: Se dice que Ruan en la dinastía Qin era inusualmente alto. El Primer Emperador le ordenó ir con los hunos. Después de su muerte , una estatua de bronce se alzaba frente al Palacio de Xianyang. Mingjing: una bandera erigida frente a un pivote para indicar la posición oficial y el nombre del difunto.

Elegía: un canto fúnebre cantado por los dolientes en un funeral. p>

Shuzang: La tumba de los vivos.

Yetai: Se refiere a una tumba que es tan oscura como la noche.

Jade: El difunto ha sido enterrado, llamado Antuo. Yushu. Agrupa la hierba y guárdala. Delante del espíritu. El "Libro del posterior Han·Xu Zhizhuan" dice: "Das a luz un manojo de hierba, eres como el jade. ”

Yi, Zi, Wei, Sui: los nombres de los antiguos salones ancestrales de las cuatro estaciones.

Cuando bebes un vaso y sientes dolor, la boca de tu madre es tan suave como siempre: cuando te sientes triste con la taza que usaba tu madre y el aliento en la boca de tu madre parece estar todavía allí. Un recipiente para beber hecho de madera doblada.

Wang Pei: Leí este poema. sobre extrañar a mis padres. El poema era muy triste, por lo que sus estudiantes dejaron de leerlo. Detengan la sociedad Sangzhe: la madre de Wang Xiu murió en el Día de la Sociedad de Wei. Debido al gran dolor de Wang Xiu, los vecinos han detenido las actividades. /p>

Gao Yu: Un hombre de Qi le dijo una vez a Confucio: "El árbol quiere estar quieto pero el viento no para. Mi hijo quiere apoyar a sus padres. " Luego lloró hasta morir. En lugar de matar ganado, es mejor sacrificarlo en la tumba: Zengzi dijo una vez: "Es mejor alimentar a tus parientes con gallinas y cerdos mientras aún estén vivos. ”