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万

Un símbolo auspicioso de la antigua religión india. Hay una luz dorada y diez mil palabras en el pecho del Tathagata. Wu Zetian, de la dinastía Tang de China, fijó la melodía en "diez mil". El significado significa "una colección de virtudes auspiciosas". En las escrituras budistas, también está escrito como "嗮".

"Ba" es un mantra de muchas tribus antiguas. Apareció en la historia de la antigua India, Persia, Grecia, Egipto, Troya y otras. Países posteriores, también utilizado por algunas religiones antiguas. Al principio, la gente lo consideraba como un símbolo del sol o del fuego. Más tarde, la gente generalmente lo consideraba como un símbolo de buen augurio. Con la difusión del budismo en la antigua India, la palabra "diez mil caracteres" también se introdujo en China. Esta palabra se pronuncia "Manshi Yishi" en sánscrito, que significa "nubes marinas auspiciosas", que son símbolos auspiciosos que aparecen entre el mar y el cielo. Pintado en el pecho del Buda Tathagata, los budistas lo consideran "auspicioso" y puede emitir una luz preciosa. "La luz es oscilante y colorida".

El budismo chino también tiene traducciones inconsistentes de la palabra "wan". Una escritura de la dinastía Wei del Norte lo tradujo a la palabra "wan". Xuanzang y otros de la dinastía Tang la tradujeron como la palabra "virtud" para enfatizar los inconmensurables méritos de Buda Wu Zetian, la emperatriz de la dinastía Tang, la llamaron "Wan", que significa reunir todos los méritos auspiciosos en el. mundo. Hay dos formas de escribir "Wan Zi", una es diestra y la otra zurda ("Wan Zi"). La mayoría de los budistas creen que la mano derecha debe usarse para la rotación porque es auspiciosa para el budismo, y varios rituales budistas realizados por budistas se realizan con la mano derecha. Este misterioso símbolo considerado por los budistas como auspicioso y meritorio, fue utilizado por Hitler, el líder del fascismo alemán, como símbolo de la bandera de su partido. Por supuesto, esto no tiene nada que ver con el budismo. La bandera del partido diseñada por el propio Hitler, con letras blancas sobre fondo rojo y un emblema nazi negro incrustado en el medio. Hitler quedó muy satisfecho con su diseño y lo consideró "un verdadero símbolo". Dijo en su libro "Mein Kampf": "El rojo simboliza el significado social de nuestro movimiento, y el blanco simboliza las ideas nacionalistas. La palabra "唺" simboliza la misión de ganarse a los arios. Más tarde, Hitler también escribió para". a su cargo El equipo y los miembros del partido diseñaron brazaletes con la esvástica y logotipos de la esvástica.

Hitler eligió la "Esvástica" como símbolo por varias razones. Uno dijo que fue diseñado según el partido nazi. Partido Nazi significa "Partido Nacionalsocialista". En alemán, los prefijos de "estado" y "sociedad" son ambos "S". Los dos prefijos se superponen y se superponen para formar la forma de "diez mil caracteres". Sin embargo, el "Ai" del budismo es dorado y el "Ai" de los nazis es negro. Otra forma de decirlo es que el académico estadounidense Robert? Payne propuso. Payne cree que Hitler tenía un fuerte deseo de adorar la autoridad y perseguir el poder desde la infancia. Cuando era niño, había un antiguo monasterio cerca de su casa. Los pasillos del monasterio, los pozos de piedra, los asientos de los monjes y las mangas del manto del abad están decorados con esvásticas. Hitler adoraba el poder del abad y consideraba el "嘂" como un símbolo de la autoridad del abad. Espera que algún día pueda tener la autoridad suprema como el decano. Payne cree que es por eso que más tarde eligió la palabra "子" como símbolo de la bandera del partido. Otra teoría es que Hitler fue influenciado por una organización antisemita llamada los Nuevos Caballeros Templarios. Esta organización cree que los arios son la mejor nación y que sólo manteniendo su sangre pura el mundo puede tener esperanza. Esto es consistente con las opiniones de Hitler. El fundador de esta organización fue un misionero y astrólogo. Adivinó a Hitler y predijo que sería una persona que conmocionaría al mundo en el futuro. Hitler se emocionó mucho cuando escuchó estas palabras. El logo de esta organización es "Diez Mil Palabras". Por eso más tarde eligió este símbolo al diseñar la bandera del partido.

El misterioso título "Esvástica utilizada por el Partido Nazi" enloqueció a innumerables nazis, que se reunieron bajo esta bandera para hacer todo tipo de cosas malas. Tras la derrota del fascismo en la Segunda Guerra Mundial, este símbolo quedó inmediatamente hecho añicos. Sin embargo, en junio de 2000, a 110 kilómetros de Berlín, un periodista británico cayó del cielo y fotografió el símbolo fascista "la esvástica" formada por árboles. Se compone de 48 árboles, rodeados de diferentes especies arbóreas, de 60 metros de largo y ancho, con líneas claras y señales evidentes. Estos 48 árboles pertenecen al alerce de Xing'an y están rodeados de coníferas de hoja perenne. No hay diferencia entre la primavera y el verano, pero cada finales de otoño y principios de invierno, las hojas del alerce de Xing'an se vuelven amarillas gradualmente y se destaca un símbolo amarillo de "diez mil caracteres".

Algunas personas creen que el carácter chino "qu" se originó en la India y Europa, y se introdujo en China con la expansión del budismo hacia el este en el siglo IV, por lo que es un "producto importado". Algunas personas también creen que el carácter "qu" se originó en el pueblo Qiang en la antigua China.

Los datos arqueológicos muestran que ya hace 6.000-7.000 años, la palabra "Bao" estaba en la cerámica hecha por los antepasados ​​en las áreas de Gansu y Qinghai. Se puede ver que la palabra "Bao" es una. símbolo con una larga historia. Por ejemplo, la cerámica pintada de Liuwan de Ledu, Qinghai, también tiene el carácter "子", y los sitios neolíticos en Guangdong y Mongolia Interior también tienen símbolos similares. El budismo no se introdujo en China hasta el siglo IV d.C., durante la dinastía Han del Este. En los últimos años, se han descubierto algunas pinturas rupestres antiguas en el Tíbet, Qinghai y otros lugares. Además de los animales, el sol y las imágenes auspiciosas, las pinturas rupestres también incluyen el carácter "卍" (como el diagrama de secuencia de evolución de las pinturas rupestres japonesas descubiertas en el condado de Alitu, Tíbet). Desde la década de 1950, se ha descubierto un gran número de artefactos paleolíticos en el Tíbet y sus zonas periféricas. Se estima que los humanos se asentaron en la meseta tibetana hace al menos 50.000 años.

Hay varias palabras en el "Diccionario Tibetano-Chino" que tienen dos significados: uno es las enseñanzas de la religión Bon y el símbolo de la religión Bon. El segundo es firme y eterno. Según la "Biografía del Rey del Tíbet", después de la introducción del budismo indio en el Tíbet, hubo un feroz conflicto o incluso una lucha con la religión Bon. Cuando poderosos budistas sitiaron el castillo de Bonist, los bonistas pintaron esvásticas en las cuatro esquinas del castillo para levantar la moral y "pintaron cuadrados" para apaciguar a la gente común. Se puede ver que el "Wanzi" aquí es una brujería indestructible centrada en la religión Boni, que se utiliza para eliminar desastres y ahuyentar epidemias. Al usar este símbolo modal para lanzar un hechizo, la naturaleza inanimada cambiará de "quieta" a "en movimiento", y el boniismo durará para siempre. Las religiones a menudo utilizan el arte para permitirnos sentir mejor la realidad de la religión, o utilizan imágenes para explicar la realidad de la religión a nuestra imaginación. La religión necesita expresar a los dioses como fenómenos materiales tangibles hasta cierto punto, para que las masas puedan sentir mejor la existencia real de los dioses, para que las emociones religiosas puedan tener objetos específicos sobre los que proyectarse. Por lo tanto, la palabra "子" fue alguna vez el emblema de la religión Bon y tuvo funciones de brujería.

El budismo se introdujo en la meseta Qinghai-Tíbet como una religión extranjera. Se infiltró e influyó en el bonismo en la doctrina e incluso provocó oposición entre las dos facciones. Es cierto que el budismo y el budismo son similares en algunos aspectos. Por ejemplo, el bonismo ve el mundo como una serie de cuadrados, cada uno de los cuales simboliza una tribu. Los cuadrados están divididos en tres capas, que representan el cielo, la tierra y la tierra a su vez, habitadas por los dioses, humanos y demonios del bonismo, respectivamente. Estos conceptos son básicamente consistentes con el concepto budista de "reencarnación". Sabemos que las enseñanzas budistas han absorbido muchas enseñanzas brahmanes, como la inmortalidad del alma, el karma y la reencarnación. Se cree que todos los seres vivos no tienen principio ni fin, es decir, el ciclo de la vida y la muerte, y el alma misma nunca morirá. Precisamente porque las dos sectas principales del budismo y el bon tienen las mismas enseñanzas, el budismo disputa y rechaza al bon por un lado y se fusiona con el bon por el otro, absorbiendo muchos elementos del bon. De esta manera, como emblema de la religión Bon, con el desarrollo y evolución de la historia, la palabra "卍" fue aceptada gradualmente por el budismo. Desde un punto de vista formal, los diez mil caracteres de Boni giran en el sentido contrario a las agujas del reloj, es decir, la forma de la izquierda, mientras que los diez mil caracteres budistas giran en el sentido de las agujas del reloj, es decir, la forma de la derecha. Y al cambiar la forma, incorporó muchas enseñanzas del Bon a su propio sistema ideológico, formando así el budismo tibetano. El carácter "Qu" también se ha convertido en un símbolo del budismo tibetano y se ha conservado desde entonces.

Los tibetanos todavía utilizan la "esvástica nazi" como amuleto familiar. Algunas personas atan una tela con la palabra "diez mil" en la parte superior del patio o puerta, y otras tallan el símbolo en la mampostería. Según los ancianos, puede ahuyentar a los espíritus malignos. El uso de "diez mil caracteres" como decoración de edificios tiene un gran atractivo estético. Por ejemplo, las paredes de las ventanas, las celosías de las puertas y las vigas de los edificios de los templos budistas tibetanos están grabadas con la palabra "diez mil" y la palabra "esvástica" también está grabada en las paredes del patio, en las piedras pavimentadas por dentro y por fuera; el patio y los ladrillos cuadrados del jardín. Los patrones de puertas y ventanas también tienen un carácter de "cambio" "嘂" o "嘂", que significa "la riqueza es infinita". formas, y las paredes de tableros y ranuras están pintadas con ricos patrones.

En las obras de arte de bordado y tejido folclóricos de Qianqing, la palabra "wan" y sus variaciones se utilizan ampliamente. Sus cambios de textura, impulso y estilo. encanto y expresiones están llenas de un fuerte sabor étnico.

Por ejemplo, los tubos de tejido que usan las mujeres tibetanas y los bolsos que cuelgan de sus cinturas están bordados con la palabra "diez mil" y sus variaciones. La ropa, los cinturones, los puños, los cuellos, los zapatos, las medias y los calcetines con raíces también lo están. bordado con la palabra "diez mil variante". Los bordes y esquinas de alfombras populares, colchones para caballos, tapices, etc. La mayoría de ellos son patrones de variación en la cabeza.

Al principio, la gente creía que el carácter "渖" servía como símbolo del sol o fuego sagrado, que evolucionó a partir del mapa solar. El carácter "antes del canal" está estandarizado y puede tener varias formas, incluidos diferentes sentidos de rotación. La aparición de las palabras "sol" y "wan" indica que la gente adora al sol; la gente interpreta el carácter "qu" como el sol eterno o el sol eterno. Más tarde, evolucionó hasta convertirse en un símbolo de firmeza, eternidad, protección contra el mal y auspiciosidad. Es un símbolo eterno de auspiciosidad.

El carácter "子" es un carácter auspicioso tradicional. Los cuatro extremos de este carácter se extienden vertical y horizontalmente y se unen para formar un patrón, que se llama "Wan" y "Separación de sílabas de pies largos". Los patrones auspiciosos compuestos por "diez mil caracteres" como "Longevidad sin fronteras" y "Eterna primavera" simbolizan la felicidad eterna.

El Dios Sol es uno de los dioses más grandes de la religión Bon tibetana, y su carácter "唺" es un símbolo que representa el sol. La aplicación de patrones religiosos "qu" en la ropa de mujer es muy obvia. A los ojos de las mujeres tibetanas, es un símbolo de belleza y se considera algo auspicioso. Durante los festivales, las mujeres siempre usaban lima blanca para dibujar grandes "diez mil caracteres" en sus puertas para mostrar buena suerte el próximo año. En algunos lugares, a las mujeres tibetanas también les gusta bordar la palabra "diez mil" en la parte posterior de su ropa. Creen que esto puede evitar desastres naturales y provocados por el hombre. Cualquier mujer nacida en este año nunca olvidará bordar "diez mil caracteres" en su espalda para rezarle al Buda que bendiga su seguridad este año. Una especie de tocado usado por las mujeres modernas en el norte del Tíbet se llama "gunduo", que está hecho de pequeñas caracolas blancas conectadas en serie, con un patrón de esvástica impreso.

En las bodas, la palabra "子" muestra la mezcla de sentimientos religiosos y estéticos. Los tibetanos que viven en el municipio de Riyue, condado de Huangyuan, provincia de Qinghai, tienen un hábito. Al casarse, la familia del marido extiende piel de oveja en el jardín y utiliza cebada de las tierras altas para dibujar la palabra "diez mil" en la piel de oveja. Cuando la novia entra por la puerta, pisa el centro del carácter chino "卍" para expresar el significado de "andrógino, el yin y el yang coinciden, los peces y el agua son felices, buena suerte y buena fortuna, sólidos y eternos". En las bodas en la zona tibetana de Ganzi, los novios se sientan o se arrodillan en el centro de la alfombra tibetana y escuchan los "diez mil caracteres" escritos en cebada o trigo de las tierras altas para "alabar la boda".

Los uniformes de los guerreros tibetanos durante las dinastías Ming y Qing estaban hechos de gamuza y pantalones de cuero blanco, con un trozo de tela redondo en las rodillas con la palabra "qu" grabada en él. En el antiguo Tíbet, cuando a. Cuando el lama se reencarna y un nuevo funcionario del gobierno asume el cargo, se lleva a cabo una gran ceremonia. En la ceremonia debe haber un trono. En el trono se escriben "diez mil caracteres" con cebada o trigo de las tierras altas, que simboliza la indestructibilidad y la eternidad. En él se sienta un joven inteligente o un nuevo funcionario. "Zi" se usa ampliamente en templos, residencias, ropa, festivales, bodas, edificios, festivales, carpas, tapetes, cuencos, pisos o paredes.