"Flores de primavera y otoño" Observe profundamente el nombre No. 35-5 La gente espera en silencio a que Wang Shan rectifique su nombre

"Spring and Autumn Dew" observa profundamente el nombre No. 35-5, la gente espera en silencio a que King Jue corrija su nombre

Inscrito poema:

Si las cosas están fuera de la naturaleza, la naturaleza debe volverse virtuosa. El nombre del pueblo debe tomarse en paz y tranquilidad.

Si uno ya es de naturaleza buena, ¿por qué debería estar en paz y tranquilidad? No., dicen los que callan, es imposible ayudar al general a ser recto,

Si el colapso es rampante, ¿puede ser lo mejor? La naturaleza es como los ojos, y los ojos yacen en un sueño profundo,

Tú. Lo verás más tarde cuando te despiertes. Cuando no eres consciente de ello, se dice que tienes la cualidad de ver, pero no se le puede llamar ver. La naturaleza de todas las personas hoy en día es que no son conscientes de la cualidad, al igual que esperar en silencio para despertar, enseñar y luego ser bueno.

Cuando no es consciente. , se puede decir que hay bondad, pero la calidad no es buena y los ojos están dormidos,

Una comparación general si observas con calma y atención, puedes. Mira lo que dijo. Estás en silencio y no eres consciente de tu naturaleza.

Es lo que hace el Cielo. Sigue lo que hace el Cielo y hazlo. llamó la gente.

La gente todavía guarda silencio, sigue sus nombres y entiende sus principios, y luego lo entenderá.

La persona que rectifica el nombre es tomada del cielo y de la tierra, nacida del cielo y de la tierra, y se llama naturaleza.

La naturaleza más natural y el amor más emocional. Están en paz unos con otros. Se dice que la naturaleza ha sido buena, pero cuál es el sentimiento,

Los verdaderos sentimientos de los santos, los verdaderos sentimientos, no lo son. naturaleza ni emoción, ni bien ni mal,

No digas que la naturaleza es buena, ya que es un desperdicio de su nombre. El cuerpo tiene temperamento y el cielo. tiene yin y yang

Hablar de la naturaleza de una persona sin sus emociones es como hablar del yang en el cielo sin su yin.

Aquellos cuyos nombres son de cierta naturaleza no deben ser superiores ni inferiores, por lo que deben nombrarse en el medio, y el nombre debe corregirse por el medio áureo.

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La naturaleza es como un huevo capullo, esperando ser cubierto de polluelos, esperando ser enrollado en seda, esperando que le enseñen bien,

Esto es. Llamado el verdadero cielo, la naturaleza más inocente, la emoción más verdadera, la naturaleza de las personas naturales,

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Originalmente tenía buenas cualidades, pero no logró ser bueno. Él estableció un buen rey, y la voluntad de Dios es verdadera

Observa profundamente el tercer nombre Quince 5

Las cosas son. fuera del sexo, pero el sexo tiene que convertirse en una virtud. El nombre del pueblo se toma en paz. Si tu naturaleza ya es buena, ¿por qué deberías usar el silencio como señal y decir algo como un viento (19)? Si no apoyas al general, colapsarás (20). su naturaleza es como ojos. Sus ojos yacen en silencio y él está en silencio, y esperará hasta que despierte. Cuando no es consciente de ello, se puede decir que tiene la cualidad de ver, pero no de ver. La naturaleza de todas las personas hoy tiene su propia naturaleza pero no se da cuenta de ello. Es como una persona silenciosa esperando despertar y enseñarle a hacer el bien. Cuando no se da cuenta, se puede decir que es bueno, pero es cualitativo pero no bueno. Es lo mismo que darse cuenta con los ojos cerrados. Si lo observas atentamente, podrás ver lo que dice. Es la naturaleza de la naturaleza permanecer en silencio sin darse cuenta. Esto es lo que ha hecho el Cielo. De acuerdo con lo que el Cielo ha hecho, se les llama pueblo, por eso se les llama pueblo. Las palabras de la gente aún guardan silencio. Si sigues sus nombres y comprendes sus principios, los entenderás.

? Es la persona que rectifica el nombre en el cielo y en la tierra. Lo que nace en el cielo y en la tierra se llama temperamento. El temperamento está en armonía entre sí. El amor también es naturaleza. Se dice que la naturaleza de uno ya es buena, pero ¿cuál es la emoción? Por lo tanto, un sabio no debe decir que la naturaleza de uno es buena, ya que esto sería un desperdicio de su nombre. El cuerpo tiene una disposición, al igual que el cielo tiene el yin y el yang. Hablar de las cualidades de las personas sin sus emociones es como hablar del yang del cielo sin su yin. Los pobres nunca lo aceptarán. El nombre naturaleza, ni arriba ni abajo, lleva su nombre. El sexo es como un capullo y un huevo. El huevo espera ser cubierto para convertirse en polluelo, el capullo espera ser enrollado en seda y la naturaleza espera que le enseñen a ser buena. A esto se le llama verdadero cielo. El pueblo nace con buenas cualidades, pero no son buenas, por eso se establece un rey para hacerles el bien. Esta es la voluntad de Dios.

Notas (17)栠(rèn): Igual que "栠", mostrando una mirada débil. (18) Asco: Lo mismo que "presión" y encubrimiento. (19) A los que hablan con un suspiro de alivio se les debe llamar "los que hablan en silencio". (20) Caer: se refiere a caer y ponerse boca abajo.

Traducción La política y la religión están fuera de la naturaleza, y la naturaleza no puede evitar alcanzar la virtud. El nombre del pueblo fue tomado de Mingmingming. Si la naturaleza ya es buena, ¿por qué se llama "Cien"? El nombre "Ming" significa que si no la apoyas, caerás y te entregarás a formas desenfrenadas. ¿Cómo puedes ser bueno si estás restringido? Tu naturaleza es como los ojos. Los ojos están cerrados y son claustrofóbicos. No puedes verlo hasta que te despiertas del sueño. Cuando no está despierto, se puede decir que tiene el instinto de ver cosas, pero no se puede decir que las haya visto. La naturaleza de la gente corriente de hoy tiene su esencia, pero no se les puede despertar. Están como dormidos esperando que los despierten y los eduquen antes de que puedan hacer el bien. Cuando no están despiertos, se puede decir que tienen la esencia de la bondad, pero no se puede decir que ya hayan existido. La bondad es la misma metáfora que los ojos durmiendo y despertando. Si te calmas y examinas lentamente, podrás ver esta vista. Estar oscuro por naturaleza es como no despertar del sueño, es el arreglo de Dios. Siguieron el arreglo de Dios y les dieron nombres, por eso fueron llamados personas. Como vocabulario, las personas son como el mundo oscuro. Si sigues su nombre y profundizas en las reglas de su denominación, puedes entender el significado de nombrar.

Esto es lo que producen el cielo y la tierra según los nombres correctos de cielo y tierra, y se llama naturaleza y emoción. La naturaleza y la emoción concuerdan tan profundamente entre sí que son buenas. El amor también es sexo. Si uno dice que su naturaleza ya es buena, ¿qué pasa con el amor? Por tanto, el santo no habla de la bondad de su naturaleza, que afecta su propia reputación.

El cuerpo humano tiene emociones naturales, al igual que el cielo tiene el yin y el yang. Decir que los humanos tienen esencia pero no emociones es como decir que el cielo tiene yang pero no yin. Con esto termina el argumento, no hay tiempo para refutación. La naturaleza de un nombre no es subir o bajar, sino nombrarlo según su estado medio. La naturaleza es como los capullos de gusanos de seda y los huevos de aves. Los huevos de aves pueden convertirse en pájaros después de la eclosión, los capullos de gusanos de seda pueden convertirse en seda mediante el hilado y la naturaleza puede volverse buena mediante la educación. A esto se le llama verdadera armonía con la voluntad de Dios. Dios ha creado la naturaleza del pueblo con la esencia de la bondad, pero ellos no se han vuelto buenos, por eso estableció un emperador y lo hizo bueno. Esta es la idea de Dios. La gente común recibió del cielo la naturaleza que no realizaba el bien, y dio un paso atrás para recibir la iluminación del emperador para realizar la naturaleza.

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