Adivinación en el dialecto de Chaozhou_Adivinación de la gente de Chaozhou
Chaoshan Shangding
Esta es una costumbre local.
"Shangding" también se llama Wangding, que significa riqueza. La razón por la que se llama Shangding es porque cuando se agrega un hombre a la familia, se cuelgan linternas en el salón ancestral, por eso también se le llama Shangding y Shangding. Stung Din es una costumbre en la ciudad de Qishi, condado de Huilai, y sus alrededores. "Shangding" se originó en la dinastía Qing, se desconoce la época específica. Escuché que muchos hombres fueron reclutados en el ejército en ese momento y que había muy pocos hombres en la aldea. Por lo tanto, una vez que nacía un hombre, significaba que habría una fuerza laboral importante en la familia, lo que agregaría riqueza. a la familia. Por eso, cuando nace una persona, hay una celebración cada doce días (llamada día duodécimo), y se hacen comparaciones después del mes. Después de cien días, habrá adoración a los antepasados (una forma de utilizar a los dioses como espíritus para orar por la paz en el área de Chaoshan) el año posterior al nacimiento del niño, que en algunos casos es trece años desde el año siguiente. pueblos, son quince o dieciséis años. También los hay. Dependiendo de la conveniencia de cada aldea, algunas aldeas "preguntan a los dioses" (pedir a los dioses es una costumbre en Chaoshan, usando bambú u otra madera para hacer dos piezas de ajedrez parecidas a plátanos, cada una con lados blancos y negros, llamados el Santo Grial). , y luego sinceramente Si le preguntas a Dios con sinceridad, el Santo Grial subirá y el Santo Grial caerá al suelo. Si es blanco y negro, significa que todo es normal o posible).
El Stung Din suele durar 12 días, normalmente del octavo al vigésimo del primer mes lunar. En la tarde del octavo día del mes lunar, la aldea convocará a los líderes de las familias que dieron a luz a niños el año anterior al salón ancestral de la aldea para una reunión. El líder del clan encendió la lámpara en el salón ancestral y luego. Discutió las cuestiones de preparación y financiación para ir a Ding. Generalmente, hay más "Dingtou" y "Ding Er" (el segundo líder del clan que dio a luz a un niño) que otros, porque "Dingtou" y "Ding Er" son más. Es probable que vaya a Ding. "二" significa un honor. Entonces "Ding Tou" y "Ding Er" presiden todo en Shang Ding.
Es un gran problema si la familia no quiere. Si van a trabajar este año, también pueden "hacerlo" (esperar hasta el próximo año). Las cosas generales que deben hacer en el trabajo son: (1) Linternas Wang, generalmente colgadas por varios hombres de la familia (2) Adoración de los antepasados: hay doce cosas: un cerdo entero, caña de azúcar, torre de azúcar, pan y carpa.
Al tercer día después de asistir a Stung Din, que es la noche del duodécimo año, se realizará el culto a los antepasados. A las 11 en punto, se lanzarán muchos petardos. El primero es para ahuyentar a los espíritus malignos y el segundo es para recordar a todos que la verdadera ceremonia Stung Din ha comenzado en 2012. , la ceremonia de adoración a los antepasados se completó por la noche. En 2013, hubo otra ceremonia de adoración a los antepasados a las 5 de la mañana, que continuó hasta las 7 de la mañana. Habrá mucha música de tambores para expresar. la celebración., mediodía. Después de la actividad de adoración a los antepasados, se llamará a todos los niños de la aldea para que distribuyan caramelos de uñas en la entrada del salón ancestral. Los niños comerán caramelos de uñas para protegerse y crecer de forma segura. Se distribuyen dulces, se encienden petardos y fuegos artificiales durante aproximadamente una hora. Si el salón ancestral no se mantiene limpio (lo que significa acumular riqueza), la puerta del salón ancestral se cerrará con llave. la persona aceptada será invitada a comer en casa (normalmente con unos días de antelación).
La cena de Ding también es muy particular. Se suele pedir al adivino que elija un buen momento, normalmente entre dos y tres. A las seis de la tarde, Shang Ding tiene que cocinar la comida él mismo y, por lo general, tiene algunos chefs famosos para cocinar. Hay de diez a dieciséis platos, y un día debe colocarse una carpa roja. está en el medio de todos los platos y no es comestible.
Generalmente son diez platos (incluida la carpa roja), los demás solo pueden ser en número impar dependiendo de la situación económica de cada familia, pero incluso. Los números representan buena suerte, y la persona invitada suele ser la suegra (cuñado de los hijos de Stung Din) quien ocupa el "asiento grande" (El asiento grande se refiere a la primera o persona más alta en el lugar). la comida), y la segunda persona suele ser el tío o suegro de los niños Sung Din. Además, solo cuando la madre y el tío dicen que abran los palillos (empecen a comer), todos pueden empezar a comer. Dos horas suele haber mucho vino y cigarrillos. También se puede charlar mientras se come, y si hay dos niños en casa, tu madre y tu tío pedirán a todos que dejen los palillos y entren. comer, lo que significa comer dos veces después del banquete, todos deben levantarse de la mesa y tomar té y charlar en el sofá. La noche del día 13, Ding Tou y Ding Er invitarán a la gente al escenario (donde se realizarán las actuaciones culturales del pueblo). Se proyectará una película para celebrar. Después de la cena del día 13, las familias de Stung Treng también darán fideos instantáneos a los que no fueron a Stung Treng. Ahora por conveniencia. , usan fideos instantáneos o dulces de arroz).
Ding Tou y Ding Er son los más ocupados cuando van al salón ancestral. Ding Tou y Ding Er son responsables de todos los asuntos ancestrales excepto los mencionados anteriormente. En la víspera de Año Nuevo, la familia Ding volverá al salón ancestral para adorar a sus antepasados y encender petardos. A las once en punto (es decir, al mediodía), Dingtou apagará las grandes luces en el salón ancestral, que es Ding, indicando que Ding ha terminado, y luego lo limpiará.