¿Qué significa para los Siete Bodhisattvas dividir el Óctuple Noble Camino?

Por ejemplo, los ocho significados son: Derecha, Derecha, Derecha, Derecha, Derecha, Derecha, Derecha, Derecha y Ding.

1, vista derecha. La visión correcta es adherirse a la verdad de las Cuatro Nobles Verdades del Budismo. 2. Pensar positivamente. También conocido como Zheng Zhi, significa pensar y discernir basándose en los principios de las Cuatro Nobles Verdades 3. Ortodoxia; Es decir, lo que diga debe estar en consonancia con las enseñanzas del Buda y no decir nada que vaya en contra de las enseñanzas del Buda, como decir tonterías, decir tonterías y usar malas palabras 4. Negocios. Comportamiento correcto. Todos los comportamientos deben cumplir con las enseñanzas del Buda y no se permiten comportamientos malvados como matar, robar y fornicar. 5. Vivir una vida activa. Viva una vida recta según las enseñanzas de Buda 6. Comodidad. También conocido como Zhengjin, es decir, practicar el budismo incansablemente para alcanzar el estado ideal del Nirvana 7. Mindfulness. Nunca olvides las cuatro verdades; 8. Seguro. Practica la meditación con concentración, comprende las cuatro verdades de tu corazón y entra en un estado puro y sin fugas.

Los siete puntos bodhi también se llaman los siete despertares.

(1)Dharma-Pravicaya-Sambodh-Yan%GA: La elección es la elección. Al observar varias leyes con sabiduría, simplemente se puede distinguir entre verdadero y falso, y no utilizar razones legales falsas.

(2) virya-S: puro y simple, progreso sin interrupciones. En otras palabras, la ley debe mejorarse constantemente. Es decir, cuando practicas el taoísmo, puedes sentir y detener el ascetismo inútil, mientras que en el verdadero budismo puedes concentrarte en una cosa sin detenerte.

(3) Ventajas: Felicidad significa felicidad. Cuando realices el Dharma y obtengas alegría, podrás sentir si este método surge de lo opuesto al Dharma, y ​​entonces vivirás en la alegría del Dharma.

(4) Pras/Rabahi-s: Dividir significa dividir, es decir, separar todas las opiniones y preocupaciones, darse cuenta, abandonar el falso Dharma y hacer crecer raíces reales de buenas obras.

(5) Despertar Social (upeks! A-S.): Rendirse significa darse por vencido, es decir, cuando dejas lo que ves, lo que piensas, lo que puedes sentir, ya nunca podrás recordarlo. La ley de la falsedad y la irrealidad.

(6) Samadhi - s: se refiere a la meditación, es decir, cuando se produce la meditación, puedes sentir la meditación sin preocupaciones ni engaños.

(7) Rama de la atención plena (smr! Iti-S.): La atención plena es recordar, es decir, cuando practicas varios taoísmos, puedes sentirlo y recordarlo, por lo que la sabiduría será igual. no se desmayará ni flotará.

Entre ellos, los tres primeros pertenecen a la sabiduría, los tres últimos pertenecen a la determinación y el último pertenece tanto a la determinación como a la sabiduría.

Es decir, si tu mente está somnolienta, debes utilizar las tres primeras ramas sensoriales para observar las reglas para no sentirte somnoliento;