"Biografía de los Tres Reinos·Wei·Wang Chang" y su traducción

Nombró a los hijos de su hermano y a sus propios hijos basándose en la humildad y la honestidad para mostrar su interés. Por lo tanto, los hijos de su hermano, Wang Mo, están muy callados y Wang Shen también está muy callado. Uno de sus propios hijos se llamaba Wang Hun, también llamado Xuan Chong, y el otro se llamaba Wang Shen, también llamado Daochong.

También escribió una carta para aconsejarles: Como joven, lo más importante es tener habilidades prácticas y sentimientos nobles para que tus padres queden bien. Todos pueden entender el valor de estas tres cosas: habilidades prácticas, sentimientos nobles y la gloria de los padres, pero algunas personas aún pierden su reputación y sus familias porque la tradición familiar no es la correcta. Prestar atención a la piedad filial y a la benevolencia son las más importantes de todas las cosas. Actuar en consecuencia es la base de la vida. Sólo prestando atención a la piedad filial los clanes pueden ser armoniosos; prestando atención a la benevolencia y la rectitud los vecinos pueden respetarse unos a otros. Si te cultivas de esta manera, tu reputación se extenderá naturalmente al mundo exterior. Si las personas no prestan atención al cultivo moral, abandonan lo básico en favor de los débiles, abogan por la vanidad y el lujo, o incluso usan el poder para beneficio personal, la gente se sentirá hipócrita e incluso conducirá a peligros ocultos. La razón para no defender la ostentación y no formar partidos para beneficio personal es obvia, pero todavía hay muchas personas que cometen los mismos errores y persiguen la ostentación, todo por el concepto de fama y fortuna. Por supuesto, ¿quién no quiere tener riqueza y fama? Pero un caballero puede conseguir lo que no quiere. ¿Por qué? Porque odian no buscar la fama y la riqueza de la manera correcta. El mayor mal en la vida es saber sólo retirarse, sólo saber perseguir la lujuria, pero no saber satisfacer, así soportarás la humillación y el arrepentimiento. Como dice el refrán: "Si no estás satisfecho, perderás lo que has ganado". Así que si la gente quiere estar satisfecha, estará satisfecha. Al observar los éxitos y fracasos de los tiempos antiguos y modernos, nadie puede preservar su origen familiar sin destruirse a sí mismo. Espero que seas riguroso, sigas las enseñanzas del confucianismo y creas en las palabras del taoísmo, por eso te nombré Xuanmo Xu Chong, para que puedas ver tus nombres, nunca olvidar sus significados y nunca violarlos. En la antigüedad, había inscripciones en las placas y mandamientos en varios palos, para que todos pudieran verlos cuando bajaban y levantaban la cabeza para controlarse. Por no hablar de su propio nombre. ¿No deberías advertirte siempre? En términos generales, si algo crece rápido, morirá rápidamente; si crece lentamente, tendrá buenos resultados. La hierba que florece por la mañana se esparcirá por la tarde; los pinos y los cipreses son verdes y nunca se secan en invierno. Por lo tanto, un verdadero caballero no espera tener éxito rápidamente, sino que lo logrará más tarde. Por ejemplo, Fan Biao lo miró y lo golpeó con un palo, rompiendo su carta de nombramiento. Eso es porque Woods odia a Fan Biao y menosprecia a la gente. Todas las personas son de buen corazón, pocas no son jactanciosas y pocas son capaces pero no son orgullosas. Las personas motivadas menospreciarán a los demás y el orgullo conducirá a la arrogancia. La gente menosprecia a los demás, y la gente los menosprecia; la gente no toma en serio a una persona arrogante. Por lo tanto, el estado de Jin mató a tres personas y la gente no tuvo ninguna simpatía; el tío Wang luchó por el poder y las ganancias, y fue el pecador de la dinastía Zhou. ¿No es esto sólo porque piensan que son mejores que los demás, se jactan de sí mismos, son arrogantes y se acarrean las consecuencias? Por tanto, un caballero no se jacta, no por modestia, sino porque odia mostrar su superioridad sobre los demás en todas partes. La flexibilidad se puede ampliar, la flexibilidad se puede llamar virtud y la debilidad es verdadera fuerza. Si es así, todo será perfecto. Destruir la reputación de otras personas es la raíz de las cosas malas y el comienzo del desastre, por eso los santos son particularmente cautelosos. Confucio dijo: "Rara vez elogio a los demás y rara vez calumnio a los demás". Si eres famoso, debes tener una base. Y añadió: "Zigong habla mucho y le encanta criticar a los demás. ¿Es lo suficientemente bueno? No tengo tiempo libre. "Un santo como Confucio es tan cauteloso, y mucho menos la gente común como nosotros, ¿cómo podemos elogiar a los demás sin sentido?

Érase una vez, el general Fubo Ma Yuan advirtió a su sobrino: "Si escuchas rumores de otros , Piensa en ellos como en tus padres. Aunque los escuches, no puedes difundirlos. "Esta advertencia es muy detallada. Si otros te menosprecian, debes reflexionar sobre ti mismo. Si realmente tienes palabras y hechos dignos de ser calumniados por otros, entonces la calumnia de los demás es apropiada; si no tienes culpa, entonces la calumnia de los demás es apropiada. Calumnia pura. No culpes a los demás si tienen razón. Si otros te critican erróneamente, ¿por qué molestarte en refutar? Además, si te enojas cuando otros te calumnian, la gente se enojará cada vez más. es mejor callar y retirarse a cultivarse. Dice el proverbio: "Es mejor añadir más piel y salvar a la gente del fuego y del agua; es mejor cultivar la moral que evitar que otros pasen vergüenza". "Esta afirmación es correcta. Si tratas con esas mujeres habladoras, especialmente aquellas que son viciosas y peligrosas, es peligroso acercarse a ellas, y mucho menos distinguir el bien del mal en persona, lo cual es aún más peligroso. Esas personas hipócritas tienen no tienen base en sus palabras y no se basan en la moralidad. Al estar basados ​​en sus acciones, no siguen sus palabras y son fácilmente identificables.

Es una lástima que el mundo esté confundido por ellos y no esté dispuesto a identificar seriamente sus palabras y acciones. La gente moderna, como Wei y Cao Wei, fueron ejecutadas por escuchar herejías y ser moralmente corruptos. Confunden al público, apoyan a los traidores e incitan a los jóvenes a causar problemas. Aunque fueron asesinados, su mal estilo contaminó al mundo y tuvo una influencia de gran alcance. ¡Ten cuidado! En cuanto a aquellos que están dispuestos a vivir recluidos en las montañas, Boyi y Shu Qi preferirían morir de hambre en la montaña Shouyang y Jiezi preferiría morir quemado en Mianshan antes que convertirse en funcionario; Aunque sus palabras y acciones pueden advertir a las personas codiciosas y guiar buenas tendencias sociales, los verdaderos santos no harán lo que ellos hacen, y no quiero que ustedes sigan su ejemplo. Sus antepasados ​​han sido funcionarios durante generaciones, han abogado por la benevolencia y la rectitud, han sido cautelosos, han prestado atención a la piedad filial y han aprendido mucho de sus amigos. Aunque mi exposición a mis colegas es diferente, aprenderé algo de diferentes personas. Guo Yi de Yingchuan está bien informado, es inteligente y conocedor. Sin embargo, tiene un poco de complejo de inferioridad y desprecia la riqueza, lo cual es loable pero también demasiado. Si consigue a alguien que piensa que es bueno, será respetado como una montaña. Si no cree que sean personas capaces, no los toma en serio y los trata como hierba pequeña. Me acerqué a él porque lo conocía bien, pero no quiero que hagas lo que él hizo.

Xu Qian de Beihai no busca fama ni fortuna, es indiferente a la vida y busca el cultivo moral. Incluso si elogia o critica algo, siempre lo dice en boca de los antiguos y nunca comenta sobre lo bueno y lo malo de este mundo. Le tengo un gran respeto y espero que puedas aprender de él. Liu Zhen de Dongping es talentoso, sincero, moderado y ambicioso. Pero su temperamento y comportamiento no son iguales y tiene pocas restricciones y escrúpulos. Las ganancias y desviaciones pueden anularse positiva o negativamente. Me gusta mucho y lo valoro mucho. Pero no quiero que lo adores. Soy alegre y obediente, siguiendo completamente las costumbres antiguas, sensible de corazón, pero generosa de apariencia, humilde y educada. Mi familia no evita las zonas sucias. Normalmente parezco tímido, pero soy muy valiente. Como funcionario de Corea del Norte, puedo olvidarme de los intereses personales. Lo considero un buen amigo y lo valoro mucho. Espero que puedas seguir su ejemplo. Si puedes ampliar la analogía, puedes inspirarte en los personajes que recomiendo. En cuanto al uso del dinero, la familia debe ser la primera consideración. Al dar limosna, asegúrese de centrarse en aquellos que necesitan ayuda con urgencia. Al entrar y salir del patio de la aldea, se debe simpatizar con los ancianos, no menospreciar a los demás al discutir, ser leal y honesto al servir como funcionario, ser franco al hacer amigos y no ser orgulloso ni codicioso al interactuar con los demás. Nunca te rindas cuando eres pobre. Piensa si es apropiado avanzar o retroceder, y piénsalo dos veces antes de hacer cualquier cosa. Si hago eso, no tengo nada de qué preocuparme.

En el cuarto año de Qinglong (236), el emperador escribió: "Aquellos que ahora se están preparando para reclutar talentos, independientemente de su edad y origen, pueden tener visión de futuro, ver los materiales desde la distancia, planificar con cuidado, sea cauteloso en palabras y hechos, y sea honesto y cultivado. "Aquellos que son cuidadosos, tranquilos, diligentes y dedicados a servir al público deben elegir a alguien de su escuela o superior". ser elegido. En el período medio del período Zhengshi, Wang Chang sirvió en Xuzhou y fue nombrado Tinghou de Wuguan. Fue ascendido a general del sur de China y comandante en jefe de Jingzhou y Yuzhou. Wang Chang cree que siempre habrá gente en el campo, pero es posible que la guerra no siempre se gane. El terreno sigue siendo empinado, pero el impulso de la guarnición no puede permanecer sin cambios por mucho tiempo. Ahora, las tropas están estacionadas en Wancheng, a más de 300 millas de Xiangyang. Los cuarteles están dispersos por la estación y los barcos están en Xuanchi. En caso de emergencia, será demasiado tarde para movilizarse nuevamente. Por lo tanto, la tabla anterior requiere que el gobierno local se traslade a Xinye, donde se puede capacitar a los marineros, recuperar tierras de cultivo y ahorrar alimentos.

En los primeros años de Jiaping (249), después de que Taifu Sima Yi matara a Cao Shuang, preguntó a sus ministros sobre las ganancias y pérdidas políticas. Wang Chang propuso cinco estrategias principales para gobernar el país: primero, promover la ortodoxia, fomentar el aprendizaje, suprimir la ostentación y establecer escuelas para reclutar estudiantes. En segundo lugar, establecer un sistema de exámenes. La prueba es un estándar. Sin ciertos estándares, es imposible medir los méritos y deméritos. Sin el sistema de exámenes, sería imposible ascender o degradar a una persona, y no habría base para hablar sobre si tiene talento. En tercer lugar, permitir que los funcionarios sirvan por más tiempo y promover a aquellos con logros políticos y otorgarles títulos. Cuarto, reducir los ingresos reales de los funcionarios para que puedan conocer su integridad y no competir con la gente común para obtener ganancias. Quinto, poner fin a la extravagancia y el despilfarro, promover la frugalidad y hacer que la vestimenta de los diversos funcionarios sea diferente y ordenada. Reserve cereales y algodón para ayudar a la gente a regresar a la naturaleza. El emperador escribió una carta para elogiar a Wang Chang y le pidió que escribiera el programa para el examen de Guan Bai. Wang Chang cree que aunque existían documentos oficiales sobre la promoción y promoción de funcionarios en las eras de Tang Yao y Yu Shun, el método de evaluación de los funcionarios no se ha transmitido. Aunque el sistema de la dinastía Zhou tenía la posición de Ichiro Ozawa, y las recompensas y castigos se basaban en el desempeño oficial, no existía un estándar sobre cómo comparar y determinar. Por lo tanto, lo principal es entender verdaderamente cómo nombrar a los sabios, y citar las malas maneras de nombrar a los sabios, confiar este trabajo a una persona sabia y dejar que él sea responsable de ello. Puedes saber si una persona tiene talento. Eso es todo lo que dijo.

En el segundo año de Jiaping (250), Wang Chang dijo: "Sun Quan exilió a ministros virtuosos y tuvo disputas internas. Podría aprovechar la oportunidad para someter a Wu y Shu. El área entre Baidi y Qianzhou Yiling ", Wu y Zigui, Fengling y otros lugares están en el norte del río Yangtze, y la gente tiene más contacto con el condado de Xincheng, por lo que pueden atacar aquí". Por lo tanto, la corte imperial envió a Zhou Tai, el gobernador de Xincheng, a atacar a Shu, Gui y Fengling, mientras que el gobernador de Jingzhou obligó a Yiling y Wang Chang a atacar. Utilice cables de bambú como puentes a ambos lados del río para cruzar el agua y luchar contra el enemigo. El enemigo huyó hacia la orilla sur y cavó siete caminos más para atacar. Wang Chang hizo disparar sus arcos y flechas al mismo tiempo, y el general de Dongwu, Shi Ji, huyó a la ciudad de Jiangling durante la noche. Wang Chang envió tropas para matar a cientos de personas. Quería atraer al enemigo a un área plana y enfrentarlo. Entonces envió cinco ejércitos a retirarse a lo largo de la carretera principal para engañar al enemigo con falsas apariencias. Al mismo tiempo, envió gente a caballo para mostrar los trofeos capturados por la ciudad para enojar a los enemigos. Prepara una emboscada y espera para atacar al enemigo.

De hecho, Shiji envió tropas para matar al ejército. Wang Chang envió tropas a luchar y logró una victoria completa. Shi Ji huyó y su general Zhong Zhong fue asesinado. Toma las armaduras, banderas, tambores de guerra, tesoros y armas del enemigo y vuelve al deber. Wang Ji y Zhou Tai han logrado grandes resultados. Entonces Wang Chang fue nombrado General Nan, Tercera División de Yitong, y fue ascendido a Marqués de Jingling. Qiu Jian y Wen Qin no se rebelaron, pero Wang Chang dirigió a sus tropas a resistir, dándole a sus dos hijos los títulos de Hou Ting y Guannei Hou. Fue ascendido a general en la antigüedad. Zhuge Dan se rebeló y Wang Chang tomó a Shi Shi y se acercó a Jiangling, deteniendo a Shi Ji y Quan Xi para que no se atrevieran a actuar precipitadamente. Después de la muerte de Zhuge Dan, el emperador escribió una carta que decía: "En el pasado, Sun Bin ayudó al estado de Zhao y empujó a Liang. El gran avance de las fuerzas en el frente occidental también formó la tendencia de la Expedición Oriental para Wang". Chang, fue la adición de 1.000 ciudades, más el sello anterior 4700, y luego ascendió a Sikong, todavía controlando a Jeff y comandando todo el ejército.

Wang Chang finalmente se convirtió en Marqués de Mu, título póstumo en el cuarto año de Ganlu (259). Su hijo Wang Hun heredó el título y, a mediados del reinado del emperador Xianxi, fue nombrado capitán de Qi Yue.

Texto original y anotación de Pei:/shibu/24 Shi/sang ZZ/sgzz_027.htm.