Dios envió al Duque Zhou a soñar_Dios envió al Duque Zhou a soñar
Estrella de la suerte
Renacimiento: el dios popular. El origen es muy temprano. Se dice que un enano nació en Daozhou durante la dinastía Tang y fue enviado a la corte como juguete en estos años. Cuando Tang Dezong llegó al poder, abolió el caso y rechazó la solicitud del emperador de reclutar enanos. La gente del estado sintió su bondad y los adoraron como dioses de bendición. El culto popular prevalecía en la dinastía Song. Durante las dinastías Yuan y Ming, también se decía que Yangcheng era nativo de Yang Cheng, el emperador Wu de la dinastía Han. Habrá más opiniones diferentes en el futuro, ya sea respetando al funcionario celestial como el dios de la buena fortuna, o respetando al "Envía a Zhang Xi'an" sosteniendo al bebé como el dios de la buena fortuna.
El significado de “bendición” es muy amplio, incluyendo todos los buenos deseos y metas en la vida secular. Lo que los chinos llaman "auspicioso" se refiere a la felicidad; por lo tanto, lo auspicioso también puede interpretarse como una bendición: "Ci Lin" dice: "Xiang Zhen también tiene bendiciones". "Fengjiao Zhan" dice: "La buena suerte es lo primero". Desde nuestro punto de vista, la felicidad es un concepto muy importante en la cultura auspiciosa china.
Según la moda de la época, los antiguos resumían el importante contenido de la felicidad en cinco aspectos y los llamaban las cinco bendiciones. En diferentes épocas, las cinco bendiciones se refieren a cosas ligeramente diferentes. "Shangshu·Hongfan" dijo las cinco bendiciones: "La primera es la longevidad, la segunda es la riqueza, la tercera es el bienestar, la cuarta es la buena virtud y la quinta es la "Nueva Teoría" de los Han de Huan Tan". Dinastía dijo: "Longevidad, riqueza, lujo, "Felicidad, muchos hijos y nietos". Hay un dicho sobre "felicidad, riqueza, longevidad, riqueza y felicidad" en generaciones posteriores. Las cinco bendiciones son simplemente una gran meta en la vida. La gente común tiene bendiciones mucho más ricas en su vida diaria.
Las bendiciones tienen muchos significados y los dioses benditos creados por las personas tienen varios clérigos. De esta manera, Shen Fu ganó la función de ser compatible con una variedad de dioses auspiciosos, pero al mismo tiempo también perdió sus características distintivas, y su imagen y función se volvieron borrosas, de modo que cuando la gente oraba por una buena suerte específica, a menudo lo adoraban. Un dios auspicioso que se especializa en una determinada dirección. Sólo cuando los objetivos de las oraciones de la gente eran relativamente vagos, Shen Fu se convirtió en objeto de sacrificio. El comienzo del nuevo año. Este es el momento de orar para que todo vaya bien el próximo año. Cada uno debería poner una bendición en su puerta. Aunque es un símbolo literal, es un símbolo de bendición en los corazones de las personas, incluidas las bendiciones de las personas para bendecir a los dioses.
Una oración para la buena suerte. La palabra "福" a menudo se pega al revés y su sonido homofónico es "福 ha llegado", que significa bendecir a los dioses.
Como muchos dioses, el Dios de la Fortuna también ha experimentado la evolución de un dios natural a un dios humano. Resulta que el Dios de la Fortuna es una estrella llamada "Lucky Star". La estrella de la suerte es Júpiter, también llamada estrella vieja. Se puede decir que la gente considera a Júpiter como el dios de la protección. Después de la personificación del Dios bendito, se le adjuntan muchas declaraciones.
Lu Xing
Lu Xing es el dios a cargo del patrón de nubes Luli. En la antigua sociedad feudal, el examen imperial se utilizaba para seleccionar a los eruditos. Una vez que un erudito aprueba el examen imperial, puede convertirse en funcionario y hacer una fortuna. Lu es el salario de un funcionario. Los eruditos anhelaban funcionarios de alto rango y salarios altos, por lo que surgió la adoración al Dios de la Tierra. Dado que los antiguos exámenes imperiales se basaban principalmente en preguntas de prueba, la adoración del Dios Lu también incluía las oraciones auspiciosas por los talentos literarios. Por lo tanto, el Dios Lu no solo era el dios dominante de los eruditos, sino también el dios auspicioso amado por la gente común que adoraba. La cultura y el talento literario también pueden ser llamados el dios del talento literario.
Shen Lu era originalmente un dios de las estrellas, conocido como Wenchang, Wenquxing y Luxing. Hay seis estrellas sobre la Osa Mayor, llamadas colectivamente Palacio Wenchang. La sexta estrella entre ellas es la estrella del camino que la gente adora. "Registros históricos: biografía de Tianguan" dice: "Palacio de Wenchang: el primero se llama general, el segundo se llama ministro, el tercero se llama ministro, el cuarto se llama ministro, el quinto se llama ministro y el sexto se llama ministro ." Lu Si, también conocido como Lu Xing, su título profesional es Fama y fortuna. Después del nacimiento del sistema de exámenes imperial en las dinastías Sui y Tang, Lu Xing se convirtió en el dueño del destino de los eruditos, y los eruditos de todo el mundo lo adoraron.
Después de Lu Xing, evolucionó de un dios estelar a un dios humano. El dios que tuvo la mayor influencia sobre Lu fue Zhang Yazi, un dios llamado Zitong que estaba adscrito a la dinastía Song y era conocido como "Emperador Wenchang".
Zhang Yazi, Dios Zitong, fue originalmente el Dios de la Tierra y evolucionó a partir de personajes históricos. Zhang Yazi era originalmente una deidad formada por la fusión del pueblo Shu, Zhang Yu y Yazi. En el segundo año de la dinastía Jin del Este (374), Zhang Yu, un nativo de Shu, afirmó ser el rey de Shu. Se rebeló contra el ex Qin Fujian y murió heroicamente. El pueblo Shu construyó el templo Zhang Yu en la montaña Qiqu, condado de Zitong, y lo honró como el Dios Dragón Serpiente del Trueno. En ese momento, había otro árbol catalpa en la montaña Zitong Qiqu.
Templo Tongshen Yaozi.
Las generaciones posteriores llamaron a estos dos templos Zhang Yazi, y Zhang Yazi se convirtió en el dios Zitong. La leyenda popular sobre Zhang Yazi se formó gradualmente a partir de los hechos de Zhang Yu, un plebeyo.
Según la leyenda, Zhang Yazi, también conocido como Zhang, o Zhang Xie. "Huayang Guozhi" registra que hay un templo en el condado de Zitong llamado "Templo Shanban", y el dios consagrado es Zhang Yazi. "Taiping Universe" también registra la mágica historia de la iluminación de Zhang Yazi. Zhang Yazi conoció una vez a Yao Chang en Chang'an. Zhang Yazi le dijo: "Nueve años después de la mudanza, debes ingresar a Shu. Si vas a la montaña Qiqu en Zitong, tendrás suerte de encontrarlo". Más tarde, el "Período de primavera y otoño" de Qin agregó que Yao Changzhen llegó. Shu en el segundo año de Jianyuan de la antigua dinastía Qin. Ve a la montaña Qiqu en Zitong y conoce al hombre de Dios. El hombre de dios dijo: "Has regresado a Qin. Qin no tiene amo. ¿Cuál es tu posición?" Yao Chang le preguntó al hombre de dios cómo se llamaba. El hombre de dios dijo que se llamaba Zhang Xiezi, y luego. desapareció. Yao Chang se proclamó emperador después de regresar a Qin, por lo que estableció el templo Zhang Xianggong en Qin para adorar a Zhang Yazi.
Zhang Yazi se hizo famoso durante la rebelión de Anshi en la dinastía Tang. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang huyó al Reino de Shu, pasó por la montaña Qiqu, realizó un gran sacrificio y nombró a Zhang Yazi Primer Ministro de la Izquierda. Se dice que cuando el emperador Xuanzong de la dinastía Tang vivía en la montaña Qiqu, soñó que aparecía Zhang Yazi y decía que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang estaba a punto de convertirse en emperador. En la actualidad, todavía hay reliquias del "Sueño de Sendai" de Xuanzong en la montaña Qiqu. En el segundo año del reinado de Tang Guangming (881), Nuozong huyó de Huangchao a Sichuan, pasando por la montaña Qiqu, adoró personalmente al dios Zitong, nombró a Zhang Yazi rey de Jishun y se quitó la espada para ofrecérsela al dios. Debido a los elogios del emperador de la dinastía Tang, la influencia de Zhang Yazi se expandió rápidamente y evolucionó gradualmente de un dios local a un dios nacional.
En la dinastía Song, los templos de Zhang Yazi se habían extendido por todo el país y sus expresiones se extendían cada vez más. Las "Notas del templo de Laoxue" de Lu You decían que cuando Li Zhi era joven, oró por el sueño del Dios Zitong. Por la noche soñé con el templo Tianning en Chengdu. Un sacerdote taoísta señaló a Weaver Girl y dijo: "¡Si la nombras así, eres la número uno!". Li cambió su nombre a Shi y supo algunas palabras. Más tarde realmente salvó a Kao.
Tiewei Mountain Congtan escrito por Cai Cai de la dinastía Song dijo que hay un templo Zitong en el camino del oeste de Chang'an a Shu, que siempre ha sido llamado un templo milagroso. Si un erudito-burócrata pasa el Templo Zitong, se convertirá en primer ministro si hay una tormenta; si un funcionario Jinshi pasa el Templo Zitong, ganará el campeonato. Se dice que desde la antigüedad no ha habido nadie que no trabaje. Estas leyendas convierten a Zitong en el dios que domina la fama y la fortuna. Desde entonces, los eruditos han adorado al dios Zitong. Wu Meng de la dinastía Song del Sur dijo: "El emperador Zitong vivía en Wushan, el templo Chengtian. Este dios en Shu estaba a cargo del Reino Lu. Todos en el mundo preguntaron por su nombre y lo eligieron, oraron por él y lo nombraron. El rey Huiwen Zhongwang y el rey San Li Deren "Desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing, el dios Zitong Wenchang fue teñido e impreso repetidamente, y el incienso era fuerte.
Los eruditos estaban codiciosos de fama y fortuna, y eran particularmente piadosos al adorar al Dios Zitong Wenchang. Cada año, el tercer día del primer mes lunar, cuando nacía el emperador Wenchang, los literatos y poetas iban al palacio local de Wenchang para adorar al emperador Wenchang, quemar incienso y rezarle al emperador Wenchang para que bendijera el examen imperial y le concediera fama y fortuna. Adorar a Dios Lu también se ha convertido en una actividad popular. Antes de la presentación formal de óperas chinas en los festivales festivos, a menudo hay una presentación de "baile para agregar oficial" para desear al anfitrión y a los invitados buena suerte, promoción y riqueza. Una persona interpreta a Shen Lu, vestida con una túnica roja y una máscara blanca con una sonrisa en su rostro. Sostiene un enorme pergamino con las palabras "Producto de la Dinastía" escritas. Sube al escenario durante unas semanas y luego se marcha. . Luego salió con un accesorio y un niño, y unas semanas más tarde él también salió. Finalmente, salió con una pancarta roja en la mano y siguió mostrando a la audiencia las palabras en la pancarta: "Aumentar el puesto oficial y adelantar el salario". Esto se completó después de caminar por el lugar durante varias semanas. Saltar a una posición oficial contiene el significado de orar por la buena suerte oficial de Shen Lu.
Es costumbre en el este de Fujian y otros lugares adorar a Shen Lu el séptimo día del séptimo mes lunar. Después del culto, también jugaron un juego llamado "Hazte famoso" para orarle a Shen Lu por buena suerte. Los estudiosos utilizan tres tipos de frutos secos: longan, avellana y maní para representar el primer, segundo y tercer lugar, Ding Jia. Un hombre sostiene uno de los tres tipos de frutos secos en la mano y lo arroja sobre la mesa. Cuando una fruta seca cae sobre alguien, significa que la fruta seca representa la primera, segunda o perspectiva de flor en esa persona. Juega hasta que todos sean famosos. El juego contiene propiedades de adivinación de Shen Lu.
La costumbre popular de adorar a Shen Lu se refleja más en la costumbre de publicar las fotografías de Año Nuevo de Shen Lu durante el Año Nuevo. Shen Lu tiene dos tipos de fotografías de Año Nuevo. Las pinturas del Año Nuevo de Lu Shen representan al emperador Wenchang, el dios Zitong. No es más que la imagen de sombreros y togas oficiales.
Curiosamente, a ambos lados del emperador Wenchang, a menudo hay retratos de dos niños, comúnmente conocidos como el "Hombre sordo en el cielo" y el "Hombre mudo bajo tierra", que son camareros sordos y mudos. ¿Por qué dibujar a una persona sordomuda como camarero junto a Shen Lu? "Zizhi Tongjian" dice:
El número de carretera (Zitong Zhenjun) es Liuyang. Cada vez que conduzco la mula blanca, hay dos niños que me siguen diciendo que soy sordomudo. Un verdadero caballero es el comandante de los artículos, y la nobleza y la humildad están ligadas a él. Por eso los sordomudos acostumbran a desviarse, haciendo que los que saben no puedan hablar, los que hablan no puedan entender, y el secreto se agota.
Se dice que las preguntas del examen imperial eran determinadas por el dios Zitong, por lo que el dios Zitong determinaba el destino de los eruditos. Disponer a personas sordomudas como camareros es para garantizar la confidencialidad de las preguntas del examen.
Otro tipo de pintura popular de Año Nuevo de Shen Lu utiliza homófonos para reemplazar a Shen Lu, y su color auspicioso es más fuerte. Los ciervos son animales lindos con maravillosas rayas en la cabeza y hermosas ramas. Se utiliza como mascota desde hace mucho tiempo. Originariamente, el ciervo era considerado un animal benévolo. Cuenta la leyenda que cuando el rey implemente un gobierno benevolente y el mundo esté en paz, habrá ciervos radiantes de cinco colores producidos por Eta Ursae Majoris. Este tipo de ciervo se llama Tianlu, que significa cielo que desciende del cielo. También hay un raro ciervo blanco, que es un símbolo de longevidad. Wei dijo que el ciervo blanco puede vivir más de 1.000 años. Los ciervos blancos se transforman a partir de ciervos comunes que tienen 500 años y comienzan a volverse blancos. Después de que surgió el examen imperial, Lu Younong gradualmente se convirtió en un símbolo de fama y fortuna, y se convirtió en un símbolo de Shen Lu. Después de la desaparición del sistema de exámenes imperial, la gente todavía amaba al ciervo por su imagen vivaz y hermosa, y seguía siendo un animal auspicioso que podía traer riqueza a la mente de las personas.
Nueva Búsqueda Dios, el cumpleañero de tres estrellas y mucho brillo
Existen muchas especulaciones sobre el origen del Portal Cerebral. Algunas personas piensan que la frente proviene del fenómeno del rejuvenecimiento. Los ancianos y los niños son similares en muchas características físicas. Por ejemplo, los bebés recién nacidos tienen menos pelo, al igual que los ancianos. Y tener menos cabello naturalmente hará que tu frente parezca más grande.
La frente de la estrella de la longevidad también está estrechamente relacionada con la imagen de longevidad creada mediante antiguas técnicas de preservación de la salud. Por ejemplo, la cabeza de la grulla de corona roja sobresale mucho. Otro ejemplo es el melocotón de la longevidad, que fue especialmente consagrado en el Festival del Melocotón de la Reina Madre. Cuenta la leyenda que florece durante tres mil años y da frutos durante tres mil años. Si lo comes, te convertirás en inmortal de inmediato. Quizás sea precisamente debido a la fusión y superposición de estas imágenes de longevidad que finalmente se crea la frente de la estrella de la longevidad.
Los cambios en la muleta de la longevidad muestran el debilitamiento de su función de educación política. El cetro del rey, tallado con una tórtola, que originalmente simbolizaba privilegios, fue reemplazado por un bastón de caoba. Se dice que la madera de durazno puede curar enfermedades, fortalecer el cuerpo y prolongar la vida.
El folklore del noreste de la tierra es que en el lugar donde viven los espíritus malignos, hay una puerta llamada la Puerta de los Diez Mil Fantasmas, que mantiene alejados a los espíritus malignos. Se dice que esta puerta fue hecha de madera de durazno por el Emperador del Cielo. Por razones de seguridad, se plantaron dos melocotoneros frente a la puerta para ahuyentar a los malos espíritus. Curiosamente, la investigación científica moderna ha descubierto que la savia del melocotonero contiene algunos ingredientes especiales que inhiben el crecimiento de bacterias. En el pasado, la medicina china también usaba ciegamente ramas de durazno, creyendo que los mejores efectos medicinales serían cuando las ramas de durazno miraban hacia el noreste, es decir, hacia la Puerta del Infierno. El cetro, que alguna vez simbolizaba el privilegio, ahora se ha convertido en manos de la cumpleañera en una mascota de longevidad, que puede curar enfermedades y fortalecer el cuerpo.
La calle Shou Xing en Changsha, Hunan, lleva el nombre de un templo Shouxing a gran escala. Según las crónicas locales, el templo Shouxing se construyó aquí ya en la dinastía Tang y continuó hasta la República de China. Se dice que el incienso es muy popular y mucha gente viene aquí para quemar incienso y orar por la bendición de la estrella de la longevidad.
Avanzando más de cien millas al sur, se puede llegar al verdadero lugar bendito de la longevidad: Nanyue Hengshan, que también es el Nanshan mencionado a menudo en el dístico. Durante las dinastías Tang y Song, había no menos de diez templos Wanshou, y el Pabellón Wanshou existente es una reliquia de la dinastía Song.
Sin embargo, el dios principal adorado por Nanyue Hengshan en la antigüedad no era la Estrella Inmortal, sino el Emperador Inmortal de la Antártida. Este templo Nanyue, construido en la dinastía Tang, fue construido especialmente para él. Los dioses de las cinco montañas del sureste, noroeste y noroeste evolucionaron a partir de la adoración de los dioses naturales de las montañas. Longevidad en la Antártida La llamada longevidad también puede provenir de la imaginación de los antiguos sobre el clima austral. La posición de la estrella de la longevidad en el cielo está en el sur. La gente piensa que ella es la más cercana a la cumpleañera, por lo que es fácil para la cumpleañera escucharla quemar incienso como señal de piedad.
En el folclore de generaciones posteriores, el Emperador Inmortal Antártico y la Vieja Estrella Antártica a menudo se confunden como uno solo, tal vez porque ambos tienen Antártida en sus nombres, lo cual se acerca al concepto de longevidad. En la genealogía de los inmortales taoístas, el estatus de estos dos inmortales es mucho más alto que el de Peng Zu.
Aunque Peng Zu vivió una larga vida, después de todo era una figura histórica, no tan noble como el Emperador Antártico y el Anciano Antártico.
Entonces, cuando se trata de longevidad, el Anciano Antártico o el Inmortal Antártico es el más famoso.
Desde las dinastías Yuan y Ming, el equipo de inmortales taoístas ha seguido creciendo, y es necesario que los inmortales bendigan la inmortalidad. Por ejemplo, la Gran Antártida, el Beidou del Sur, los Doce Signos del Zodíaco para Salvar al Rey Verdadero, el Tiangang Treinta y Seis, el Dios Jiazi del Monumento Central de las Sesenta Vidas, etc. , todos tienen el efecto de bendecir la longevidad. La creación incontrolada de dioses conduce a la descentralización del poder, lo que debilita enormemente la divinidad de las estrellas de la longevidad.
El gobierno Ming ordenó la abolición del sistema nacional de culto a las estrellas de la longevidad desde las dinastías Qin y Han. La estrella de la longevidad ha eliminado por completo las connotaciones políticas y desde entonces ha entrado en el mundo popular, convirtiéndose en el dios más secular de la antigua China.
En el pasado, cuando la gente del condado de Pengshan celebraba los cumpleaños de las personas mayores, siempre colgaban un retrato del cumpleañero. Aunque rezar a los dioses para que desciendan a la tierra suele ser sólo una formalidad, las fiestas de cumpleaños pueden traer verdadera felicidad a las personas mayores. La familia se reúne, los hijos y nietos están llenos y también pueden disfrutar del buen vino y la buena comida, y disfrutar de la felicidad familiar. Estas escenas son rituales familiares que expresan piedad filial y afecto, y el retrato de la cumpleañera es un símbolo indispensable de buenos augurios.
La costumbre de celebrar cumpleaños no era popular al principio. Esto puede deberse a un concepto simple: porque la gente piensa que su cumpleaños es en realidad el Viernes Santo de su madre. Recordar la amabilidad de los padres es incompatible con el ambiente festivo de los cumpleaños. No fue hasta las dinastías Ming y Qing que surgió gradualmente la costumbre de celebrar los cumpleaños de las personas mayores. Varios acontecimientos sin precedentes durante las épocas prósperas de Kangxi y Qianlong llevaron al florecimiento de las costumbres populares de cumpleaños. La fiesta de cumpleaños más lujosa de la historia fueron los Mil Banquetes organizados por el emperador Qianlong. Este año, Qianlong tenía 74 años. Fue bendecido con un bisnieto de la quinta generación. Se hacía llamar el Emperador Antiguo y un anciano perfecto. Emitió un decreto imperial invitando a más de 6.000 representantes de personas mayores de 60 años a cenar en la Ciudad Prohibida para celebrar sus cumpleaños.
Esta pintura llamada "Festival Wanshou" representa la gran ocasión en ese momento. Se invitó a personas mayores a comer con la ayuda de sus familias, por todas las calles de Beijing.
Desde la dinastía Qing, se ha convertido en una costumbre desear cumpleaños a las personas mayores. Y poco a poco se formó una etiqueta compleja, y algunas reglas antiguas todavía se siguen hoy en día.
Por ejemplo, el principio de la edad de cumpleaños es generalmente un período de vida entero, es decir, 40, 50, 60. Pero después de la década de 1970, hubo muchas más opiniones. El número 77 también se llama Feliz Cumpleaños, porque la abreviatura de Feliz Cumpleaños es 77 cuando se separan los trazos, y el 88 también se llama Mi Shou, que también es la palabra dividida.
Esto se debe a que hay muy pocas personas mayores de 70 años. Una frase más les da a los ancianos otra oportunidad de reunirse con sus familias y hacerlas felices. Después de cumplir 100 años, debes hacerlo todos los años y debes hacerlo con gran fanfarria. Hacerlo es una señal de piedad filial por parte de los niños y espera traer más felicidad a los ancianos. Prestar atención al afecto familiar, respetar a los ancianos y cuidar a los jóvenes son componentes importantes de la moralidad tradicional china. Los rituales de cumpleaños son la forma externa de esta virtud.
Aunque la estrella de la longevidad ya no tiene la majestuosa divinidad, se ha transmitido de generación en generación debido a las necesidades de la vida ética popular.
En las imágenes populares de Año Nuevo, el ciervo es a veces una montura con uniforme oficial, o un objeto tocado por alguien que parece un funcionario, para resaltar el tema de "entrar en Lu" y, a veces, las visitas oficiales; El ciervo es junto con el Dios de la Fortuna y la Longevidad, es un símbolo de riqueza y representa al Dios de Lu.
Los dioses encargados de la fama y la fortuna, además de los emperadores Wenchang Lu Xing y Zitong que evolucionaron a partir de él, también están los dioses Kuixing y Kuixing. La influencia de Kuixing es mucho menor que la de Wenchangxing, pero todavía tiene cierta reputación. Kuixing es el nombre colectivo de las cuatro estrellas de la Osa Mayor. "Kuixing No. 1" significa que todos los eruditos quieren ser el número uno en el examen, por lo que adoran a Kuixing como el dios que otorga el número uno en el examen, y Kuixing también es el funcionario estrella a cargo del examen. Cuando un erudito adora a Kuixing, significa que desea ir a la escuela secundaria. Pero es imposible que todos obtengan el primer lugar en el examen, por lo que el ámbito de aplicación de Kuixing no es tan amplio como el de Wenchangxingjun y su influencia es mucho menor. La imagen de Kuixing se imagina basándose en la fuente Zikui. Un dios fantasmal pateando un cubo o sosteniendo un cubo con los pies es una imagen de Kuixing que aparece a menudo en las pinturas. Además, también hay una especie de imagen de Kuixing, que representa a un fantasma parado sobre ella, levantando los pies para golpear y mirando hacia atrás con un bolígrafo, que se llama "Kuixing señala para golpear, un caballo lidera el camino". Kuixing también se llama Kuixing. "Records of the Sun" de Gu dice: "No sé cuándo comenzó el Kuixing al que la gente sirve hoy.
Kaixiao es la casa de artículos, por lo que no es como si Kaixiao quisiera construir un templo para adorar, pero Weixiao es el jefe. No puedes ser como un jefe, sino usar palabras como formas para luchar por los fantasmas. "Kuixing son las cuatro estrellas de la Osa Mayor, y las seis estrellas cerca de las cuatro estrellas son el Palacio Wenchang, por eso hay un dicho que dice que Kuixing lucha.
El dios de la longevidad
En la mitología china, la estrella de la longevidad. Es una de las tres estrellas de la fortuna, la riqueza y la longevidad. Después de que Qin Shihuang unificó el mundo, construyó el templo Shouxing en Duxian, cerca de Chang'an. En la novela de la dinastía Ming "Viaje al Oeste", se describe que la estrella de la longevidad sostiene un Ganoderma lucidum en la mano, con una cabeza larga, orejas grandes y un cuerpo corto. Hay un cuento de hadas en "Jingshizhi" que dice "tres". estrellas de buena fortuna, riqueza y longevidad pasarán por el mundo". En el retrato, la estrella del cumpleaños es un anciano con barba blanca y una mano. Se sostiene un palo en la frente, a menudo con ciervos, grullas, melocotones, etc., que simboliza la longevidad.
La estrella de la longevidad también se llama anciano y es una de las doce estrellas más brillantes del cielo. La estrella de Sirio es también la estrella más brillante de la constelación antártica. Cuando Vega se convierta en la Estrella del Norte en 14000, la estrella de la longevidad también se volverá invivo. Es un deseo duradero en la vida.