Provincia de Taka Taiwán Adivinación
La historia del desarrollo del tipo de sangre y la investigación de la personalidad en Japón
En 1927, Furukawa Takeji estudió el tipo de sangre y la personalidad. Luego surgió en la década de 1930, y no fue hasta 1971 que el estudio de los tipos de sangre y la personalidad comenzó a hacerse famoso y popular. Después de su muerte, su hijo pudo ver a Toshihiko Toshihiko, continuar la carrera de su padre e incluso financiar el Instituto de Personalidad y Tipos de Sangre de Tokio.
La teoría del tipo de sangre más clásica de Japón se divide en dos ramas:
Una es que puedes ver hombres antiguos/hermosos, y la otra es que el padre anciano del fundador de Suzuki (tipo B) es japonés Una bandera para los tipos de sangre humana. Después de décadas de investigación, se ha establecido la teoría de "acción tracción - asistencia mutua" entre tipos de sangre, es decir, los cuatro pares de A-O, O-B, B-AB y AB-A. El primero es una especie de ayuda espiritual. y apoyo.
En el pensamiento que se puede ver en proporción al pasado, las cualidades espirituales únicas del tipo B se ejercen plenamente, como la originalidad, la percepción de la esencia, la vivacidad y la igualdad, y la teoría de formar una familia. y comenzar un negocio (muy parecido a los chinos). Sus escritos son muy legibles. Tomando como ejemplos y eventos históricos la información sobre el tipo de sangre de celebridades en los círculos de entretenimiento, políticos y culturales japoneses, también establezco varios escenarios hipotéticos para explicar las diferentes sangres. tipos. Cómo se comportaría y pensaría una persona en esa situación. Aunque hay mucha imaginación en ello, puedo captar con precisión el rendimiento de varios tipos de sangre humana. Sus palabras son divertidas y bien intencionadas. Trata a todos los tipos de sangre por igual y aboga por utilizar las fortalezas y evitar las debilidades. Estas características también se conservan en las obras posteriores de Junxian (Tipo A). La idea básica de la teoría del Fundador de Suzuki (tipo A) es la "teoría del temperamento fuerte y del temperamento débil". Sus obras tienen mucho vocabulario neuroacadémico y poco análisis de los tipos de sangre y personalidades de personajes específicos, lo que las hace aburridas de leer, muy parecidas a las cosas escritas por los japoneses típicos, como si estuvieran escritas a puerta cerrada. Debido a que el fundador de Suzuki también escribió muchos libros de adivinación, algunos de sus libros sobre tipos de sangre también se mezclan con "Numerología para personas nacidas en un año determinado", etc. Personalmente, siempre he pensado que su enfoque no era científico. Sin embargo, parece que su libro fue más popular en la provincia de Taiwán y luego influyó profundamente en el libro sobre el tipo de sangre en China continental, con el que todos están familiarizados. (Por ejemplo, "masculinidad" y "feminidad" también son teorías de Suzuki)
Curiosamente, debido a que los tipos de sangre visibles son diferentes de los propios tipos de sangre de Suzuki, se puede decir que sus evaluaciones de ciertos tipos de sangre son muy diferente .
El antiguo ratio visible (tipo B) cree que el tipo O es el tipo de sangre más básico de los seres humanos, el más vital, el más natural y la dirección de vida más natural. Él comprende muchas de las deficiencias del Tipo O y cree que la naturaleza humana es tal que no hay necesidad de ser duro, pero cuando me enfrento a la tendencia del Tipo A a ser comedido, decente y reprimido, puedo ver que lo desaprueba mucho; Del tipo fuera de lugar del Tipo B, el personaje caprichoso y poco convencional tiene una actitud humorística relajada y autocrítica, porque ese es su tipo de sangre.
Suzuki tiene una alta opinión del Tipo A, quien mantiene la autoestima; el Tipo B tiene un pensamiento activo, un toque humano y un sentido de admiración hacia el Tipo O, especialmente la terquedad; y racionalidad del Tipo O. Paradójicamente, Suzuki Fazheng mostró en su libro una gran admiración por Europa y América, clasificando las características culturales de los europeos y americanos como características de tipo B.
Después de leer muchos libros sobre los tipos de sangre en Japón, siento profundamente que, dado que existen considerables especulaciones e imaginaciones sobre los tipos de sangre, el autor inevitablemente creerá lo que quiere creer basándose en su propio tipo de sangre y experiencia. . A diferencia de otros aspectos de la psicología, en este campo no existen investigadores completamente imparciales. Cada uno es prisionero de su propio tipo de sangre.