¿Qué maravillas artísticas hay en el templo de Sanchuan?
Notre Dame de París... Han pasado más de cien años desde su creación...
La inscripción indica que el Templo Lukang Tianhou debería establecerse antes de 1716.
Más tarde, el número de inmigrantes en la provincia central de Taiwán aumentó día a día y se volvieron cada vez más devotos de la creencia Mazu de proteger la seguridad de la navegación. Por lo tanto, en 1725, Shi Shibang se mudó al templo de Mazu. Para agradecer a Shi Shibang por su amabilidad, la gente local consagró la posición inmortal de Shi Shibang en el corredor derecho del templo de Tianhou.
En 1814, el Palacio de la Reina del Cielo en Lukang se había derrumbado y sus vigas se cayeron. Ocho suburbios, incluidos Quan y Xia, así como la nobleza local, barqueros y propietarios de tiendas donaron dinero para reconstruir el templo Lukang Tianhou.
Todo el proyecto de renovación se completó en 1815. Una vez completada la reconstrucción, la nobleza local grabó la historia completa de la reconstrucción en la inscripción para la reconstrucción del Palacio Luxi Notre Dame.
En 1869, la apariencia del templo estaba nuevamente en decadencia y sus paredes se estaban descascarando. Lukang Tongzhi Sun y Juren Cai convocaron a empresarios suburbanos para reconstruir el Palacio Lukang Tianhou.
En esta reconstrucción, todos los templos antiguos fueron demolidos y reconstruidos, y también se amplió el diseño del templo. El templo se movió unos 2,4 metros hacia el norte y el ancho del templo aumentó en casi 65.438+0 metros. La puerta del templo todavía mira al mar hacia el oeste. Todo el proyecto duró cuatro años y se completó en 1874.
Después de esta renovación, el Templo Thean Hou tiene un aspecto completamente nuevo, formando aproximadamente el diseño del Templo Thean Hou en Lukang. En ese momento, se invitó a los artesanos del "Jardín Xilai" de Quanzhou a tallar imágenes de Mazu, clarividencia y clarividencia, y consagrarlas en los templos.
La escala arquitectónica del templo Thean Hou es un diseño de tres en uno y dos patios, a saber, el Salón Sanchuan, el salón principal y el salón trasero. El Salón Sanchuan en ese momento era un edificio de tres bahías con paredes de ocho caracteres en ambos lados.
La puerta del templo es el centro de la escultura del templo y un símbolo de la fachada del templo. Por lo tanto, Mikawa-den es el vestíbulo principal y las esculturas que contiene contienen los grandes esfuerzos de los constructores.
El Salón Sanchuan superviviente tiene un diseño arquitectónico de cinco bahías, con puertas Bagua en ambos lados. El espacio en la entrada principal se extiende hacia adentro, formando un patrón cóncavo-shou, creando una belleza en capas del Salón Sanchuan. espacio.
Los arcos bajo los aleros de los escalones de entrada del templo Sanchuan, además de los arcos horizontales y verticales, también sobresalen diagonalmente para formar una red de celosía, que se llama "arco de red" o "arco ruyi".
También puedes ver un tigre en el Salón San Chuan del Templo Thean Hou. Algunos de los tigres en el carro miran hacia adelante, otros miran hacia atrás y se superponen alternativamente, mostrando la imagen y el pensamiento ingenioso de los artesanos al construir el templo, ya sea tallado en madera, tallado en piedra o pintura, todos contienen un valor artístico extremadamente rico. .
El cajón de Bagua en el Salón Sanchuan también contiene un rico valor artístico arquitectónico. El cajón es la práctica más noble en arquitectura. Su función es aislar el espacio superior, manteniendo así la temperatura ambiente y evitando la caída de polvo. Los ejercicios de cajón pueden crear magníficos efectos interiores.
Los cajones de Bagua en el Salón Sanchuan se seleccionan capa por capa y los "espejos superiores" se juntan, es decir, el techo se cubre en el medio. Hay muchos cajones similares al Templo Lukang Tianhou en la provincia de Taiwán, como el Templo del Dios de la ciudad de Hsinchu y el Palacio Changhua Nanyao, pero el cajón del Templo Lukang Tianhou es el más exquisitamente decorado.
El cajón del templo de Thean Hou está dividido en pisos superior e inferior. Hay dos ataúdes a cada lado del octágono en el piso inferior, y hay cuatro cubos en cada ataúd. Consta de 24 grupos de ataúdes reunidos en forma de Bagua. Hay figuras de los Ocho Inmortales y cubos a ambos lados del cajón de este piso. Las figuras de los Ocho Inmortales son "Cuatro Amores" y "Pescadores, Leñadores, Granjeros y Lectura", respectivamente.
Hay 16 grupos de cubos construidos en la capa interior del cajón, un cubo a cada lado del octágono. Se levantan dos cubos de cada cubo para juntarlos en la parte superior y se tallan flores de loto. en el espejo superior. Todo el cajón es como una telaraña, por eso a los artesanos también se les llama "telas de araña".
Hay cuatro pares de leones en las cuatro esquinas debajo del cajón. La forma del león muestra las diferentes artesanías de los artesanos, como el león macho jugando con una pelota y la leona cargando a un niño en su espalda. Entre ellos, el león también tiene grabado el Li Tiexi de los Ocho Inmortales.
Hay un par de "asientos de sapo" encima de la placa "Bo Meng Hai Nian" en el cajón de Bagua. En la antigüedad, los literatos usaban la luna como otro nombre para el palacio lunar, y la escuela secundaria de exámenes imperiales también se llamaba "alunizaje". El sapo sostiene un crisantemo en la boca, que significa longevidad y buena suerte, y otra camelia en la boca, que significa "primavera eterna".
"Bo Nian" fue escrito por el rey Tongzhi de Lukang en 1830. "Bohai" se refiere a la provincia del Estrecho de Taiwán.
En los primeros años, cuando nuestros antepasados cruzaron el mar desde el continente hasta Taiwán, tenían que pasar por la peligrosa Zanja de Aguas Negras, el Estrecho de Taiwán. Para recibir la bendición de Mazu y llegar sanos y salvos a Taiwán, los antepasados se volvieron cada vez más devotos en su creencia en Mazu. El gobierno Qing también entregó placas al Templo Tianhou en Lukang. Estas placas son valiosos bienes documentales del Templo Tianhou.
Hay cuatro "peces voladores" debajo del pozo de algas Bagua en la intersección de Shouliang y Shizhu. Tienen forma de cola de pez, son buenos para escupir agua y están decorados en edificios, lo que significa protección contra incendios.
Los literatos consideraban la forma de la cola del pez como un "pez arrogante", por lo que tenía el significado de "dominar el examen imperial de la escuela secundaria". Debido a que la escultura del cuerpo del dragón tiene alas, la gente también la llama "pez volador".
En la parte trasera del templo de Sanchuan, las vigas en la bahía en la entrada de los escalones están talladas con asientos de cubo de león y elefante respectivamente, y también hay una talla de madera que dice "Cuatro prosperidades en la vida". . "Las cuatro cosas suaves de la vida" simbolizan las cuatro cosas cómodas de la vida, a saber, "estirarse", "hurgarse las orejas", "torcer la nariz" y "rascarse la espalda". Estas tallas de madera son realistas y los artesanos dan vida al arte decorativo del templo, dándole una sensación más realista.