"Historia de los Cinco Emperadores Oscuros" (2): Emperador Amarillo, uno de los Cinco Emperadores

¿Huangdi, de apellido Huang, nombrado Emperador, abreviado como Huangdi? ¿Bien?

Estás equivocado si así lo crees. Al igual que el primer emperador de Qin no se llamaba Qin, el emperador Taizong no se llamaba Tang y Meng Jiangnu no se llamaba Meng, el Emperador Amarillo no se llamaba Huang, su apellido era Gongsun. El Emperador Amarillo vivía en el área de Jishui (probablemente). en el centro de Shaanxi), por lo que también fue apodado Ji. Su lugar de nacimiento es Xuanyuan Qiu.

El nombre del Emperador Amarillo era Xuanyuan, y era el hijo mayor del líder de la Tribu Oso. Más tarde, la gente común lo llamó Emperador Amarillo.

¿Cómo surgieron los apellidos de Huangdi y los antiguos?

Desmontando la palabra apellido, significa "女-生", que significa "nacido de mujer".

La sociedad humana más antigua era una sociedad matrilineal, y la relación entre hombres y mujeres era relativamente caótica. La gente sólo sabía quién era la madre, pero no quién era el padre, por lo que el papel del apellido era similar. a quien dio a luz a un montón de niños.

No subestimes este invento. Desde la perspectiva del desarrollo de la eugenesia humana, tiene la base de la genética, la genética, la psiquiatría, la medicina y otras disciplinas.

Resulta que los antiguos de esa época descubrieron un fenómeno, es decir, si los niños nacidos de la misma madre tienen una relación caótica con hombres y mujeres, los niños que nazcan tendrán más probabilidades de tener demencia.

Aunque el conocimiento de la genética aún no se había popularizado en esa época, los humanos creían que este era un acto que no estaba permitido por Dios, por lo que formularon la regla de "no casarse entre personas con el mismo apellido". ". En esta época, el apellido también juega un papel identificativo a la hora de determinar las condiciones del matrimonio.

Por supuesto, en la sociedad patriarcal del período del Emperador Amarillo, el apellido ya no era el concepto de la sociedad matrilineal. Las fuentes de este apellido eran diversas, algunas provenían de topónimos y otras de. tótems tribales, por lo que el apellido Ji del Emperador Amarillo proviene del significado de Jishui.

¿Qué pasa con los apellidos de la gente común?

Lo sentimos, no lo hicieron, porque en la antigüedad, la gente común solo llamaba a las personas por su nombre, no por su apellido. Sólo los nobles podían usar sus apellidos.

En el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, muchas personas comunes y corrientes también podían adorar al primer ministro con ropas plebeyas, por lo que el apellido ya no era exclusivo de los nobles.

Por supuesto, estrictamente hablando, la palabra "gente común" originalmente se refería a los nobles, no a la gente común como se la conoce en los tiempos modernos.

Después de popularizar este conocimiento, continuaremos hablando de la experiencia de crecimiento de Huangdi.

En el año 2599 a.C., se produjo un acontecimiento importante entre la tribu Youxiong que vivía cerca de la cuenca del río Wei, un acontecimiento importante que afectó a los cinco mil años de historia de China.

La familia del líder de la tribu Shaodian tuvo un hijo que Shaodian llamó Xuanyuan, quien se convirtió en el posterior Emperador Amarillo.

Huang Di fue un niño prodigio desde que era un niño. Según los registros de los Registros Históricos de Sima Qian, Huang Di probablemente perteneció a las antiguas superpotencias porque podía hablar unos meses después de nacer.

Con habilidades tan mágicas y aterradoras, Huangdi pronto reemplazó a su padre cuando creció y se convirtió en el líder tribal más joven en ese momento.

En aquella época, varias tribus luchaban sin cesar, a menudo luchando por un acre de tierra y una vaca, y las pequeñas tribus se convirtieron en blanco de la canibalización.

Huangdi vio el ambiente social caótico en ese momento y rápidamente se dio cuenta de que para defender su país, confiar en la forma tradicional de participación de los pueblos tribales en la guerra ya no podría detener la guerra, sino establecer una lucha profesional. equipo.

Cuando se libra una guerra, no se puede luchar con fuerza. También se debe prestar atención a las habilidades. También se debe tener un espíritu de investigación científica, estudiar el arte de la guerra y estudiar tácticas.

La tribu de Huang Di era un pueblo nómada. Entrenó un ejército profesional, en lugar de un pueblo primitivo que sólo recogía palos de madera para matar en la guerra.

Huang Di se casó con Lei Zu de la tribu Xiling. Después de derrotar a la gente que intimidaba a la tribu Xiling por su suegro, Huang Di se dio cuenta de que su estrategia de reunir tropas era correcta. Entonces comenzó a insinuar a cada tribu que cuando otras tribus lo intimidaban, Huangdi tenía la capacidad de ayudarlos.

Por supuesto, ayudar a los demás también requiere habilidades, especialmente cuando no eres lo suficientemente fuerte.

El este está rojo, el sol está saliendo y un Lei Feng vivo ha aparecido en el mundo. Las tribus que habían sido intimidadas y no tenían amos sintieron que finalmente habían encontrado una organización. Huang Di primero ayudó a encontrar esas pequeñas tribus y probó su espada en las disputas entre las pequeñas tribus. Después de varias veces, todas las tribus sabían que había una persona llamada Xuanyuan. Como resultado, la reputación de Huangdi se extendió y se ganó el respeto de muchas tribus.

Cada tribu comenzó a contactar con Huangdi, y Huangdi comenzó a mediar en conflictos entre tribus en un papel similar al de una fuerza de mantenimiento de la paz.

Las dos tribus más poderosas en ese momento también eran los dos mayores oponentes del Emperador Amarillo. Una era la tribu Yandi en la cuenca del río Wei con él, y la otra era la tribu Chiyou en el río Yangtze. Cuenca al este.

Hablemos primero de la tribu Yandi. Se dice que la tribu del emperador Yan era una rama del clan Shennong.

La familia Shennong era buena para identificar hierbas y podía cultivar cereales, mientras que la tribu del emperador Yan, mientras desarrollaba la agricultura, también era buena para limpiar terrenos baldíos y utilizaba el fuego para limpiar terrenos baldíos. Este es también el origen del. nombre Emperador Yan. El Yan del emperador Yan tiene dos fuegos, y esto no es en vano. Un fuego es suficiente para ser poderoso. El emperador Yan tiene dos fuegos, por lo que no se puede subestimar su fuerza natural.

A medida que el poder del emperador Yan se fue fortaleciendo gradualmente, comenzó a ocupar las tierras de otros príncipes y tribus.

Estas tribus no pudieron derrotar al Emperador Yan. Cuando se enteraron de que el Emperador Huang era poderoso, comenzaron a confiar en el Emperador Huang, con la esperanza de que el Emperador Huang los defendiera. Huangdi les dijo: El emperador Yan es demasiado poderoso y no puedo permitirme ofenderlo por el momento, pero la puerta de nuestra tribu siempre estará abierta para ustedes. Cuando seamos más fuertes, los ayudaré. recuperas la tierra.

Con tal promesa, cada vez más tribus comenzaron a unirse al Emperador Amarillo. Al mismo tiempo, los guerreros de Huangdi también se estaban preparando para luchar contra Yandi. Sin embargo, Huang Di permaneció en silencio. Al ver que Huang Di se había negado a luchar contra Yan Di, los hombres de Huang Di preguntaron ansiosamente: "Jefe, ¿cuándo vamos a luchar contra Yan Di?"

Huang Di dijo: "Espera. un minuto".

"¿Cuánto tiempo debemos esperar?"

"Espera la oportunidad". Huang Di dijo: "En comparación con el Emperador Yan, nuestra fuerza no es suficiente".

Aunque la guerra es una competencia entre los dos ejércitos, detrás de ella también hay una competencia de fuerza económica. Tienen que reclutar soldados y acoger a personas de otras tribus. No pueden sobrevivir sin comida. Pero no había suficiente comida en ese momento, porque no había suficientes granos para cultivar, lo que significaba que la fuerza económica no era tan buena como la del emperador Yan.

La competencia por la fortaleza económica se ha convertido en una competencia por el talento y la innovación.

Huang Di entendió vagamente una verdad, pero nunca supo cómo expresarla. No fue hasta los tiempos modernos que aprendimos que lo que siempre quiso expresar fue: ¡la tecnología es la principal fuerza productiva!

En aquella época, cada vez había más gente, pero la comida que comían no aumentaba al mismo tiempo. Este fue el origen de todas las disputas.

La comida es lo más importante para la gente. Una vez que hay comida, la gente naturalmente te seguirá. Hablar de ideales es una tontería. Lo primero es producir más comida, para que la gente de abajo te siga. usted cuando estén llenos.

Lo que hizo Huangdi fue diferente de Shennong. No estudió personalmente varias tecnologías nuevas. No quería convertirse en un experto o una figura similar a Edison. Porque después de pensarlo, se dio cuenta de que solo podía vivir doscientos o trescientos años. En comparación con una vida tan corta, era demasiado pequeño en comparación con el vasto universo.

Entonces lo que tiene que hacer no es convertirse en un experto, sino encontrar expertos, cultivar expertos y crear un suelo adecuado para la vida de los expertos (no piense mal, no es para ser enterrado). vivo). Este suelo es un conjunto de sistema político, económico y militar.

De hecho, es solo una frase, es llevar a cabo innovación institucional. Es más, ahora no tiene un oponente, sino dos. Además del emperador Yan, Chi You también es un peligro oculto. Huang Di sabía que ahora no era el momento de lanzar una guerra precipitadamente. Primero debía aprender a planificar la guerra y librar una batalla bien preparada.

Más de dos mil años después, un hombre llamado Zhuangzi miró hacia las estrellas. Después de pensar durante mucho tiempo, de repente tuvo una idea y parecía tener la misma idea que Huang Di: "La vida tiene. límites pero el conocimiento no tiene límites". Con una conexión espiritual, pronunció una frase que se ha transmitido hasta el día de hoy: "Mi vida también tiene un límite, pero sé que no tiene límite, y creo que tiene un límite y ¡Seguir lo ilimitado es casi imposible!"

Las generaciones posteriores llamarán a Huangdi y a Laozi taoístas. La gente también tiene el dicho del camino de Huang Lao. Sin embargo, Huang Di no gobernó sin hacer nada, de lo contrario no habría podido ganar la guerra con el emperador Yan y Chi You y convertirse en el primero de los Cinco Emperadores.

(1) El Tao de Huang y Lao: La escuela taoísta dominante durante el Período de los Reinos Combatientes "Huang" significa Huangdi y "Lao" significa Laozi.

(2) Laozi y Zhuangzi: se refiere a Laozi y Zhuangzi.

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