"¿El nido de la urraca?"-* * *Sumérjase en el amor* * *Construye un nido de amor
El hijo de Liang (nacionalidad Li) Yi (nacionalidad Li)
Wei Que tiene un nido, y Wei lo tiene.
Yuzhi Liangjiang
Una urraca tiene un nido y el nido está lleno de palomas.
El hijo pertenece a 20.
Cinco: Partícula inicial. Una urraca tiene un nido: metáfora de un hombre que ha formado una familia.
En él viven palomas: Esto quiere decir que las palomas no construyen nidos, sino que viven en nidos de urracas. Las palomas y los halcones de patas rojas se llaman cucos.
Recompensa: Matrimonio. Cien taeles: se refiere a cien coches, que es más que suficiente. 2. Accede a "coche". Jade: Pasa "nube" y saluda.
Fang: Algo pasó. ? Enviar, o interpretar como escolta o protección.
Español: Estoy lleno. Cheng: La ceremonia de la boda ha terminado.
? Cuando leí este poema por primera vez, la frase "un pájaro tiene un nido y una paloma vive en él" de repente me recordó el modismo despectivo "un pájaro ocupa un nido de urraca", que se utiliza para describir las casas o lugares ocupados de otras personas. . ¿Podría ser este el origen?
Después de consultar la información relevante, encontramos que la mayoría de las versiones que generalmente creen que “la paloma vive en el nido de la urraca” en este poema no tiene una connotación despectiva. A las urracas les gusta construir nidos y los cucos quieren vivir juntos. Ésta es la naturaleza de ambas aves. El poeta utiliza "paloma" como metáfora de la novia y "urraca" como metáfora del novio. Significa que una muchacha se casa y vive en la casa de su marido. Este tipo de matrimonio entre un hombre y una mujer es como una paloma que vive en el nido de una urraca. Esto es natural y humano y merece felicitaciones y celebración.
La versión editada por Luo cree, por tanto, que "Magpie's Nest" trata sobre la gran escena de una boda noble. El hombre logró algo, formó una familia, se casó y vivió allí. Pero hay opiniones diferentes sobre el significado original del Libro de los Cantares: creo que es un poema que satiriza el matrimonio de los hijos de los príncipes. El hijo del señor de la ciudad es aburrido y embarrado, por lo que no es un buen candidato para casarse con una joven hermosa y talentosa. Sólo porque el país del hombre era poderoso se facilitó este matrimonio político. Los chinos fueron muy injustos y pretendieron apuñalarlo con poemas. Este poema expresa la simpatía y la injusticia del pueblo chino hacia esta mujer y su impotencia.
Algunas personas piensan que la urraca es una metáfora de la esposa divorciada y la paloma es una metáfora de la novia. Este es un poema sobre el divorcio. Gao Feng expresó la misma opinión en "El libro de las canciones: estilo nacional": "En el poema, la toma del palacio de la esposa original por parte de la nueva esposa se compara con una paloma que invade el nido de una urraca".
? El "Prefacio a los poemas de Mao" decía: "El nido de la urraca es la virtud de una dama. El monarca acumuló tanto trabajo que fue nombrado caballero, y su esposa vivió allí desde el principio. Sólo aquellos que son tan virtuosos como las palomas son dignos de " I Se cree que este poema describe la boda de un monarca. Zhu dijo en "Shi Biography": "Los príncipes del país del sur fueron transformados por el rey Wen, y sus hijas también fueron transformadas por las concubinas, por lo que se casaron con los príncipes y sus familias eran hermosas". boda de un príncipe.
Es imposible comprobar cuál de las afirmaciones anteriores es correcta, pero por la escala del vehículo descrito en el poema se desprende que debía tratarse de una boda noble.
Este poema describe la boda de las palomas en el nido de una urraca. Las tres palabras "yu", "jiang" y "cheng" se transforman gradualmente, haciendo que todo el proceso matrimonial sea cálido y grandioso. Cientos de coches y mucha gente vinieron a recogerla, despedirla y proteger su matrimonio. Una ceremonia de boda tan grandiosa demuestra que su dueño debe ser un noble.
? La boda es animada y los casados están felices. Lee nuevamente los dos pájaros de este poema. La paloma es la tórtola, que también es el cuco, también llamado cuco. A los ojos de los antepasados, las palomas son amables. Según el "Prefacio a la lanza de piedra", las palomas son la encarnación de la virtud. La urraca es un ave auspiciosa en la mente de todos y es el ave más útil del mundo. La legendaria reunión del Puente de las Urracas el 7 de julio involucra a las urracas que usan sus cuerpos para construir un puente que conecta a la Tejedora y al Pastor de Vacas, sacrificando sus cuerpos por amor. Además, muchas aves en el mundo no construyen sus propios nidos. Desde este punto de vista, los nidos de urraca son probablemente los nidos de amor más bellos del mundo.
Este poema utiliza palomas y urracas para describir el matrimonio de un hombre y una mujer. Por un lado, es un caballero que acumula pequeñas cosas como una urraca, y por otro, es una mujer virtuosa como un cuco. Ajuste perfecto, perfecto. De todos modos, bendigo a esta pareja porque ustedes * * * están enamorados y han construido un nido de amor.
? Adjunto:? Introducción a los Seis Ritos:
? Ya en la dinastía Zhou, China tenía toda una serie de rituales nupciales. Según los seis procedimientos de emparejamiento contenidos en "La boda de Li Yishi", estos son los seis rituales.
El primer paso es "reclutar talentos", es decir, el hombre contrata a una casamentera para que acuda a la mujer para que actúe como casamentera, tras obtener el consentimiento de la mujer, le envía al emisario un ganso como regalo. , incluso si se trata de una solicitud formal de matrimonio con la mujer.
El segundo paso es “pedir nombre”, es decir, el mensajero enviado por el hombre le pregunta a la mujer el nombre de su madre biológica para distinguir a la concubina, y también le pregunta el nombre de la mujer, oficial. rango y fecha de nacimiento para la adivinación.
El tercer eslabón es "Naji", es decir, después de que el hombre complete la adivinación, si obtiene un buen augurio, enviará un enviado para entregar nuevamente el ganso a la casa de la mujer como una buena noticia. Después de la auspiciosa ceremonia, se formaliza el compromiso; si es de mal augurio, aquí termina el matrimonio.
El cuarto eslabón, "Zheng Na", también llamado "Na Cheng", es dar un precio de novia a la mujer.
El quinto paso, "invitación", consiste en que el hombre elija un día propicio para la adivinación y obtenga el consentimiento de la mujer.
El sexto enlace es "bienvenida personal". En un día auspicioso, el novio condujo un coche pintado de negro hasta la casa de la novia para casarse.