"Dragón" es tan poderoso como "Tigre". ¿Por qué el dragón se convirtió en la encarnación del emperador chino en lugar del tigre?

En la penumbra, los tesoros compiten entre sí. Aunque no hay una atmósfera cálida y brillante ni colores deslumbrantes, muestran la espléndida civilización de cada época con sus formas únicas y su profundo sentido de la historia, que es impresionante.

Entre estos tesoros nacionales, una reliquia cultural de bronce llamada "Base de tambor de bronce de cuatro anillos del dragón y el tigre" pasa desapercibida. Comparado con los bronces de la misma época, no tiene la reputación de Bingjian, ni es tan grande como el trípode, ni tiene la buena suerte de depender de los fuertes para intimidar a los débiles en el período de primavera y otoño. . Sin embargo, esto no puede debilitar en absoluto su dominio y encanto, porque su existencia recuerda las raíces de la civilización milenaria de China.

Nombre: Base del tambor de bronce del cuarto anillo de Longhu

Año: Período de primavera y otoño

Tierra: condado de Shucheng, provincia de Anhui

Ubicación de la colección: Museo Provincial de Anhui

Valor de reliquia cultural: reliquia cultural nacional de primera clase

Como dice el refrán: si no puede encontrar un lugar para conseguirlo, no No tienes que trabajar duro para conseguirlo. En la historia de China, muchos tesoros nacionales y reliquias culturales fueron desenterrados accidentalmente, y la plataforma del tambor de bronce en el Cuarto Anillo del Dragón y el Tigre no es una excepción.

En septiembre de 1980, los trabajadores de la fábrica de hornos en la aldea de Jiulidun, ciudad de Kongji, condado de Shucheng, provincia de Anhui, excavaron una tumba antigua durante el proceso de recolección de reliquias culturales del condado y de la provincia. Fue identificada como una tumba del Período de Primavera y Otoño y fue rescatada del agua.

Según la investigación in situ, la tumba evidentemente fue robada dos veces. Los expertos concluyeron que muchas reliquias culturales preciosas fueron robadas por ladrones de tumbas. Pero, para alegría de los expertos, a pesar de la presencia de los saqueadores de tumbas, finalmente se recuperaron 183 documentos, entre ellos 170 bronces. El profesor Shang Chengzuo, paleógrafo y arqueólogo de la Universidad Sun Yat-sen, quedó asombrado por esto y escribió un poema de alabanza: "La cuenca con forma de buey en el período de primavera y otoño es difícil de atrapar. Los verdaderos restos de Hengxuan son humanos". Es impactante ver el mundo real."

Mientras los trabajadores de las reliquias culturales clasificaban los objetos con alegría y preocupación, una vasija de bronce hueca con forma de trípode despertó su interés.

A primera vista, esta vasija de bronce tiene forma circular, un aro circular de cobre sin fondo, y la parte superior está ligeramente incompleta. Todo el asiento tiene un diámetro de 80 cm, una altura de 29 cm y un peso de aproximadamente 100 kg. Su forma es particularmente extraña si se mira de cerca. Al lado de la boca hay una cabeza de tigre y un tornado, con orejas de tigre erguidas, mirando enojado y gritando roncamente. El único cuerno del dragón está volteado hacia arriba y entrelazado con el del tigre. Se puede decir que el dragón y el tigre dependen el uno del otro y la imagen es muy vívida. El cuerpo del contenedor está cubierto de franjas planas.

La pared exterior también está decorada con cuatro anillos y las inscripciones están fundidas durante dos semanas, lo que parece realista. La semana pasada fueron unas 98 palabras, la semana que viene serán unas 52 palabras. En cuanto al número de inscripciones, esto es suficiente para entusiasmar a los trabajadores de las reliquias culturales. Debes saber que entre los bronces desenterrados en Anhui, a excepción del Festival del Estandarte de Oroqen desenterrado en el condado de Shouxian en 1959, ningún bronce tiene tantas inscripciones.

Entonces, ¿qué tipo de bronce es y para qué se utiliza? ¡Los resultados de la investigación son inesperados!

Al principio, debido a que sus inscripciones estaban tan corroídas que era difícil leerlas, casi nadie sabía de qué se trataba. Más tarde, después de la evaluación por parte de un grupo de expertos del Comité Nacional de Evaluación de Reliquias Culturales, se identificó por primera vez que la palabra "Tambor de pergamino" era la "Base del tambor de bronce". Más tarde, fue nombrada "Base del Tambor de Dragón y Tigre" debido a sus dos cabezas de tigre simétricas y cuatro dragones entrelazados. También fue llamada "Base del Tambor de Bronce de Cuatro Anillos del Dragón y el Tigre" debido a sus cuatro anillos en el costado. También se la conoce como "Torre del Tambor de Bronce de Primavera y Otoño" o "Cuatro Anillos".

En última instancia, esto es una base de tambor. Como sugiere el nombre, es el marco que lleva el tambor. En la antigüedad, los tambores eran instrumentos utilizados en la guerra, los sacrificios, la música y la danza. Hay un dicho en "Mandarin Wu Yu": "El tambor siempre se construye y, a menudo, se atrapa. Diez mil personas lo consideran un cuadrado". a menudo se usa junto con Ding Ning.

Según documentos antiguos, el dragón es el líder de la tribu del agua y el tigre es el rey de las bestias de la montaña. Esta cosa es una combinación de dragón y tigre, y su autoridad suprema se puede ver solo en la inscripción. El padre tigre aún no tiene hijos, lo que demuestra que la posición de tambor que lleva es aún más extraordinaria. Podemos imaginar la plataforma de tambores de bronce en los Anillos del Dragón y del Tigre 3.000 años después, sentados en la plataforma alta, escuchando los inspiradores tambores sobre nuestras cabezas, admirando a los emocionados sargentos y rezando por su triunfo.

En cuanto a la identidad del propietario del asiento del tambor de bronce en el Cuarto Anillo de Longhu, todavía es confusa. Sin embargo, a juzgar por los objetos funerarios de bronce como campanas, trípodes, carros y caballos, alabardas, etc. , y las inscripciones reconocidas, se puede inferir aproximadamente que el propietario de esta tumba puede ser un monarca de Shuqun en ese momento. El llamado Shu Qun se refiere a siete países pequeños, incluidos Shu, Shu Guoyong y Shu durante el período de primavera y otoño, que se unieron en un grupo militar en el área de Liu'an y Shucheng en Anhui hoy. Dijo que son descendientes de Gaotao.

Tenemos mucha suerte de que la base del tambor de bronce con cuatro anillos de dragón y tigre pueda escapar de las garras de los ladrones de tumbas y conservarse.

Lo más raro y precioso del tesoro nacional "Base de tambor de bronce con cuatro anillos de dragón y tigre" es que es el primer lugar en China en construir una base de tambor con inscripciones, pero no es así. radica en las magníficas habilidades de tallado, pero radica en la raíz de cinco mil años de civilización que representa: la cultura del dragón y el tigre.

En nuestra cultura nacional, el dragón y el tigre, como la existencia más dominante, a menudo reciben un significado cultural especial y existen en el medio político, económico, militar, religioso, lingüístico, literario, medicinal, etc.

La cultura del dragón y el tigre de la nación china se originó a partir de la fusión de los pueblos antiguo y yandi, y también hay signos de la cultura Yangshao. Long Nuwa y Hu Fuxi están integrados en la cultura china y no sólo se encuentran en la literatura. En los últimos años se han desenterrado una tras otra una serie de reliquias culturales prehistóricas, lo que constituye la prueba más convincente. En 1987, se desenterraron por primera vez formas de dragones y tigres hechos de mejillones en tumbas del Sitio Cultural Yangshao en Xishuipo, Puyang, Henan (ver la imagen a continuación). El "Dragón y Tigre Zun" desenterrado en Funan, Anhui, y el "Gancho de Cinturón de Jade con Patrón de Dragón y Tigre" desenterrado de la tumba del Rey Nanyue de la Dinastía Han Occidental en Guangzhou...

( Los mejillones tienen forma de dragones y tigres, y algunos estudiosos han revelado que son falsificaciones arqueológicas).

El dragón y el tigre son los santos patrones y las mascotas más duraderos e influyentes de la antigua China. En la antigüedad, había cuatro grandes bestias míticas: Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu. Los imaginativos antiguos creían que vivían en el cielo y asumían la responsabilidad de proteger el palacio celestial. Definían sus posiciones específicas dividiendo las estrellas en el cielo como estándar para predecir las estaciones.

Más tarde, debido al estatus respetado y al significado de protección, a los emperadores del mundo también les gustaba llamarse dragón y tigre, y el dragón y el tigre gradualmente se convirtieron en un símbolo del poder imperial. "Liu Tang Zhi", dijo Shi Shu: "El tigre vive en el plato del dragón y el emperador muestra su dignidad". Los vasos rituales de bronce de la dinastía Shang estaban decorados con patrones de dragones y tigres, y muchos utensilios también estaban decorados con dragones. y patrones de tigre. Por ejemplo, un par de dragones y tigres están claramente pintados en la caja de laca de Zeng Houyi durante el Período de los Reinos Combatientes, y botones de dragones y tigres también están pintados en los sellos de jade de la dinastía Han.

Los antiguos adoraban tanto a los tigres como a los dragones, pero después de las dinastías del Sur y del Norte, el estatus de los tigres se redujo considerablemente. Como santos patrones del poder imperial, los dragones y los tigres fueron reemplazados gradualmente por dragones dobles y leones extranjeros. El dragón se convirtió en el único símbolo del emperador: la cara o el rostro del emperador se llamaba "Yanlong", y el emperador estaba feliz de ser llamado. Yanlong Dayue y la ropa que vestía La ropa eran túnicas, e incluso los patrones bordados en las túnicas del emperador se llamaban dragon lins. El poema de Du Fu "Autumn Prosperity" decía: "Las nubes se mueven hacia el palacio y las montañas terminan, y el sol rodea el bosque de dragones y conoce el rostro sagrado". La cama donde dormía el emperador también se llamaba la cama del dragón. El poema del palacio de Hua Rui en "El libro de la posdata" decía: "La fragancia del horno imperial vuela hacia el cielo". "Ve al lecho del dragón".

"Dragón" es tan poderoso como "Tigre". ". ¿Por qué un dragón puede convertirse en la encarnación del emperador chino, pero un tigre no? ¿Es incluso inferior a un león?

Hay muchas razones naturales, pero la principal es que los dragones existen en la vida real y todo el mundo los ha visto. No tienen ningún misterio, pero son valientes pero invencibles. Los dragones son diferentes. La gente no puede verlo en la vida real. Es una bestia mítica. Si hay algo, entonces no hay nada. Este es el significado del dicho "el dragón ve la cabeza pero no la cola". Los atributos culturales del dragón se adaptaban a la mentalidad centralista de China, a la que le gusta ser mística, por lo que hubo un "movimiento de creación de dioses", elevando al dragón al estado de un gran dios.

Sin embargo, con el desarrollo del taoísmo, el estatus de los seres humanos en la cultura del dragón y el tigre nunca ha flaqueado. Todavía hay dos generales, Qinglong y Baihu, en los templos taoístas.

Tanto los dragones como los tigres son señores supremos en sus respectivos campos, por lo que la gente suele utilizar dragones y tigres para describir a personas majestuosas y reflejar su liderazgo. El dragón representa la máxima autoridad de la clase dominante y el tigre representa el poder más fuerte en el mundo secular. La relación entre dragón y tigre tiene significados opuestos, por eso hay un dicho popular que dice que el dragón y el tigre compiten.

Según la leyenda, un tigre vino a beber agua de un estanque en Sizhou. El dragón en el estanque pensó que el tigre había violado su territorio, así que saltó del agua y peleó con el tigre. Como resultado, el tigre sediento perdió ante la bola de masa hambrienta. El dragón lo dejó inconsciente con su cola, lo envolvió y se lo tragó. Su Dongpo escribió un poema basado en esto: "Hay bolas de masa hambrientas en las escamas ocultas y tigres sedientos en la cola".

Porque el dragón tiene la función de gestionar la lluvia y la relación entre el dragón y El tigre es tan sutil que existe una gran relación entre el dragón y el tigre. Lanzar la cabeza de un tigre para orar por la lluvia durante una sequía.

Según la leyenda, durante las severas sequías en las regiones central y sur de la dinastía Tang, los aldeanos a menudo ataban huesos de tigre con largas cuerdas y los arrojaban a Longtan. Rusia se inclinó "en el estanque donde se levantaron las nubes y con ellas cayó la lluvia".

Hoy en día, la teoría de la lucha entre dragones y tigres es más heredada por los maestros de Feng Shui y se utiliza para estudiar la ubicación de las casas y calcular los matrimonios. En muchos lugares, especialmente en las zonas rurales, mucha gente cree que los hombres y mujeres nacidos en el año del Dragón y el Tigre no son aptos para casarse. ¿Por qué? La razón es que la leyenda supersticiosa de la "lucha entre dragón y tigre" ha trasplantado la cultura de la lucha entre dragón y tigre a los tabúes matrimoniales de la gente. Hasta el día de hoy, en algunos lugares, algunas personas todavía creen que "cuando los dragones y los tigres pelean, habrá heridas", "no puedes permanecer en el dragón por mucho tiempo", "la serpiente (dragón) y el tigre son como cuchillos y limas, y los caballos blancos son como el buey verde".

Por otro lado, cómo dragones y tigres conviven en armonía también es infinitamente poderoso. Dragón y tigre se fusionan en uno, dominante e invencible. En el proceso de creación del lenguaje, a los antiguos les gustaba especialmente llamar igual al dragón y al tigre. Modismos como "Dragon Soaring y Hu Tao", "Dragon Pan y Tiger Nest", "Dragon Tiger Wind and Cloud" muestran orgullo y prestigio.

Este tipo de cultura del dragón y el tigre no sólo existe en el idioma nacional, sino que los funcionarios están más dispuestos a convertirlo en objetos para mostrar su suprema autoridad y gloria. Durante el antiguo período de primavera y otoño, los artículos de bronce con tallas de dragones y tigres se hicieron particularmente populares y fueron muy buscados por príncipes y nobles. El tambor de bronce con cuatro anillos de dragón y tigre es una obra de esta época. Por supuesto, incluso a los nobles no se les permite usar tallas tan nobles de manera casual. Si no tienes cuidado, serás decapitado.

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