Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - Notas de adivinación de "El libro de los cambios": mantén la cabeza y el pecho en alto y esfuérzate por superarte

Notas de adivinación de "El libro de los cambios": mantén la cabeza y el pecho en alto y esfuérzate por superarte

1. Recuerde la forma del hexagrama Qian.

2. Dominar los conocimientos básicos del Yin y el Yang. Juicio del bien y del mal, posición yang y posición yin.

3. Aprender a interpretar la connotación de adivinación.

4. Seis cualidades de la superación personal: la primera cualidad es ser diligente en el aprendizaje; la segunda cualidad es aprovechar las oportunidades; la tercera cualidad es conocer las sutilezas y cortarlas de raíz. La cuarta cualidad es saber avanzar y retroceder; la quinta cualidad es hacer las cosas con honestidad, y la sexta cualidad es dejar que la naturaleza siga su curso.

5. Reflexiones sobre aplicaciones a la vida.

Bagua está compuesto por el yin y el yang.

Todos el yin y el yang son seis y nueve respectivamente.

El hexagrama Qian se compone de seis hexagramas Yang:

La "biografía del elefante" de Gan Gua: el camino al cielo es fuerte y un caballero se esfuerza constantemente por superarse.

Personajes de adivinación: Yuan, Heng, Li, Zhen. Representa las cuatro estaciones del año, representa: inicio, desarrollo, cosecha y almacenamiento invernal.

Yuan: Empieza de cero con un yuan. Hay un poema antiguo que dice: Xiao He solo mostró sus cuernos afilados, y la libélula ya estaba parada sobre su cabeza.

h: Continúe prosperando. Hay un poema antiguo: la familia natal de Huang Siniang está llena de flores, pero miles de flores están bajas.

León: En época de cosecha.

Jane: Guardar y almacenar.

Metodología de adivinación: Todo tiene lo suyo en las diferentes estaciones. Superación personal, ¿cómo hacerlo en cada etapa?

No uses el Dragón Oculto del Noveno Día. La primera cualidad: el aprendizaje por refuerzo.

Mirando al dragón en el campo en 1992, mirando a los adultos. La segunda cualidad: aprovechar las oportunidades.

93: Un caballero trabaja todo el día y es inocente de llegar tarde. La tercera cualidad: conocer las sutilezas y tomar precauciones antes de que sucedan.

94: Está bien saltar a lo más profundo. La cuarta cualidad: la capacidad de avanzar y retroceder. Sartre: Libre elección. En otras palabras, representa una elección, y a veces lo es. Si eres pobre, puedes hacerte bien a ti mismo; si eres bueno, puedes ayudar al mundo. No se deje sorprender por el honor o la desgracia, simplemente observe cómo florecen y caen las flores frente a la corte. No hay intención de ir ni de quedarse, y es fácil seguir las nubes exteriores.

Noventa y cinco: El dragón volador está en el cielo, basta ver a los adultos. La quinta cualidad: honestidad y humildad.

Shangjiu: Kanglong se arrepiente.

Uno, tres y cinco son posiciones yin, y dos y cuatro son posiciones yang. Según la posición yang, la posición yang y la posición yin se consideran positivas y viceversa. Tres, cinco, en el medio. Presione cinco para Yang Yao, presione tres para Yin Yao y esté en el medio. Noventa y cinco es supremo, tanto de derecha como de centro; sea humilde con los demás.

Shangjiu: Kanglong se arrepiente. La sexta cualidad: las cosas llegarán a sus extremos, dejarán que la naturaleza siga su curso. Olvídate de ti mismo y adéntrate en la naturaleza.

Uso nueve: Es auspicioso ver un grupo de dragones sin un líder.

Hazlo por el cielo, y hazlo por arriba y por abajo.

Qian: Yuan, Heng, Li, Zhen.

Día 9: Dragón Oculto, no es necesario.

92: Ver el dragón en el cielo es bueno para los adultos.

93: Un caballero trabaja todo el día y es inocente de llegar tarde.

94: Está bien saltar a lo más profundo.

Noventa y cinco: El dragón volador está en el cielo, basta ver a los adultos.

Shangjiu: Kanglong se arrepiente.

Uso nueve: Es auspicioso ver un grupo de dragones sin un líder.

Xun Yue:

La grandeza es Qianyuan, el principio de todas las cosas y la unidad del cielo.

Nubes y lluvia, los materiales fluyen.

La dinastía Ming siempre lo será, cuando seis personas triunfan, cuando seis dragones gobiernan el cielo.

El cambio del gran camino significa que el destino es correcto, lo que favorece el mantenimiento de la paz y la armonía.

Lo más común, Xianning, el mundo.

Xiang dijo:

Así como los cuerpos celestes mantienen la vitalidad a través del movimiento, un caballero debe buscar constantemente la superación personal.

Si no usas Qianlong, Yang será el siguiente.

Al ver el dragón en el cielo, De Xipu también.

Hazlo durante todo el día, una y otra vez.

O saltar al abismo y entrar sin remordimientos.

El dragón volador está en el cielo, y las tres vacas también están allí.

Kang Long se arrepiente y no puede durar mucho.

Con nueve, la virtud celestial no puede ser lo primero.

Proverbio chino clásico:

“Yuan significa buen crecimiento, Heng significa Jia Bi, beneficio significa justicia y armonía, y Jie significa hacer las cosas bien.

Basta la benevolencia de un caballero para ser un hombre; basta el favor para ser una cortesía; basta el trabajo duro para hacer las cosas;

Un caballero hace estas cuatro cosas, por eso dice: Qian: Yuan Henry es verdad. ”

Al noveno día, dijo: “No uses Qianlong”. Confucio dijo: "Los ermitaños son héroes. Vivir en el mundo no es fácil, ni es famoso; no es aburrido; hazlo cuando estés feliz y desobedece cuando estés preocupado; de hecho, incluso si no puedes salir de él, sigue siendo un dragón."

En 1992, dijo: "Es agradable ver dragones en los campos". ¿Qué también? Confucio dijo: "El dragón es virtuoso, y el Hijo del Cielo también es el Hijo del Cielo. Fe en las palabras, sinceridad en los hechos, sinceridad en la pereza y los hechos, bondad indivisa en el mundo, virtud en la conducta". Sería fantástico ver un dragón en el campo". "La virtud de un caballero".

Jiusan dijo: "Un caballero trabaja todo el día, y si llega tarde, será irreprochable". Confucio dijo: "Un caballero es leal al estudio de la virtud, por eso también la persigue. Su discurso es sincero, por lo que también es una carrera. El conocimiento vuelve al conocimiento, y todavía quedan algunos con él. Conocer el final puede ser comparado con la justicia, por lo tanto, estar en una posición superior no es arrogancia, pero no te preocupes por estar en una posición inferior, hacerlo por una advertencia ocasional es peligroso e irreprochable. 94: "No hay culpa por saltar al abismo". "Además. ¿Qué podría ser? Confucio dijo: "El ascenso y la caída son impermanentes y no son malos. Los avances y retrocesos no son estáticos ni aislados. Un caballero aprende a ser virtuoso y no espera el momento en que quiere, por eso no tiene culpa. ”

Jiuwu dijo: “El dragón volador está en el cielo, sería genial si pudiera verlos adultos”. Confucio dijo: "Responde con una sola voz, pregunta con un solo espíritu; el agua está mojada, el fuego está seco; las nubes siguen a los dragones, el viento sigue a los tigres. Los sabios y los sabios son mensajeros de todas las cosas.

En el noveno día , dijo: "Kang Long se arrepiente. "¿Qué es?", Dijo Confucio: "El rey no tiene posición, el rey no tiene pueblo y el sabio está indefenso, por eso se arrepiente". ”

No uses el dragón, sino el siguiente. Si ves un dragón en el campo, renuncia a verlo. Trabaja todo el día y haz cosas. O profundice un poco más y pruébelo usted mismo. El dragón volador está en el cielo, lo cual también es un placer. Kanglong se arrepiente y la pobreza también es un desastre.

El período Qianyuan es el nueve, el que gobierna el mundo.

No uses dragón, este yang está oculto. Ver un dragón en el campo trae la civilización al mundo. Trabaja todo el día y mantente al día. Es mejor saltar más profundo, los caminos están todos en mal estado. El dragón volador está en el cielo y yo estoy en el cielo. Kang Long se arrepiente y está muy cerca de los tiempos. Qian Yuan naturalmente usa nueve.

Las personas que trabajan duro también son personas que empiezan de cero. Castidad y temperamento. Al principio, podemos utilizar la belleza para beneficiar al mundo, no las palabras. ¡Muy bien! ¿Cuál es el problema? Sea fuerte, recto, puro y refinado. Aproveche al máximo seis ideas y evite los sentimientos. Toma seis dragones para gobernar el cielo. Las nubes están lloviendo y el mundo es plano.

Un caballero se comporta con virtud, que se nota todos los días. El significado implícito también está oculto, y también es de uso de un caballero si no se ve pero no se hace.

Los caballeros se reúnen para aprender, buscar el debate, acomodarse y practicar la benevolencia. Yi dijo: "Sería fantástico ver dragones en los campos".

En 1993, el énfasis estaba en la firmeza pero no en el centro, la posición superior no está en el cielo y la posición inferior no está en la tierra. Por lo tanto, si haces lo que haces, hay amonestaciones ocasionales, pero no hay culpa por el peligro.

En 1994, lo importante es ser fuerte pero no tener éxito. La posición superior no está en el cielo, la posición inferior no está en los campos y la posición media no está en la gente. es esto o aquello. O dudémoslo, para que no haya culpa.

Un hombre adulto está en armonía con el cielo y la tierra, en armonía con el sol y la luna, en armonía con las cuatro estaciones y en armonía con fantasmas y dioses. Primero, el mundo viola las leyes, y pasado mañana viola las leyes. Violó las reglas y

¿dónde está la gente? ¿Dónde están los fantasmas y los dioses?

Si lo dices en voz alta, lo sabrás y entonces no retrocederás. Si conoces la existencia, no conocerás la muerte. Una vez que lo sabes, no sabes que has perdido. ¿Es sólo un santo? ¿Es un santo que sabe avanzar y retroceder sin perder su integridad?

El primer hexagrama: Hexagrama Qian

Qian: Yuan, Heng, Li, Zhen.

La adivinación vernácula simboliza el camino al cielo: el comienzo de la dinastía Yuan, la prosperidad, la armonía y la castidad.

"Xiang" dice: El camino al cielo es saludable y un caballero se esfuerza constantemente por superarse.

La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: El camino del cielo viene una y otra vez, sin terminar, y nadie puede detenerlo. Un caballero toma el cielo como maestro y es autosuficiente.

No utilices Qianlong el noveno día.

En el noveno día de la lengua vernácula, el dragón sigue acechando en el agua, recargando su energía y temporalmente sin poder funcionar.

"Xiang" dijo: No uses Qianlong, el sol se ha puesto.

La lengua vernácula "Xiangci" dice: Dragón simboliza Yang. "El dragón todavía está acechando en el agua y no puede desempeñar su papel por el momento". Debido a que este dragón está en la posición más baja, Yang Can no puede enviar su energía.

92. Ver un dragón en el campo significa encontrarse con un adulto.

En lengua vernácula, la aparición de dragones en el suelo favorece el surgimiento de personas respetadas y poderosas.

"Xiang" dice: "Ver un dragón en el campo" significa que la virtud es universal.

La lengua vernácula "Xiangci" decía: "Un dragón apareció en la tierra", brillando como el sol en la tierra, y todos en el mundo se beneficiaron.

En 1993, un señor trabajaba todo el día. Si llegaba tarde, era completamente inocente.

En lengua vernácula, un caballero se esfuerza por superarse todo el día y no se atreve a aflojar por la noche, de modo que incluso si encuentra peligro, convertirá la derrota en victoria.

"Elefante" dijo: "Trabaja todo el día" y repitió esta frase.

La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Continúe esforzándose por la superación personal todo el día" porque queremos evitar la repetición y no ser descuidados.

94, no es extraño lanzarse al fondo.

Vernáculo 94, el dragón puede saltar o retirarse al abismo, no causará ningún daño.

El "Elefante" dijo: "Saltamos a las profundidades", lo cual no es de extrañar.

La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: "Si un dragón salta o se retira al abismo, será inofensivo porque puede juzgar la situación y juzgar la situación, puede avanzar y retroceder libremente". sin daño.

El dragón volador está en el cielo, solo mira a los adultos.

En la lengua vernácula "Noveno Plan Quinquenal", las libélulas se encuentran en lo alto del cielo, lo que favorece la aparición de personas muy respetadas.

"Elefante" dijo: "El dragón volador está en el cielo", Niu San también dijo lo mismo.

La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Una libélula vuela alto en el cielo", lo que significa que un gran hombre con un alto nivel moral y una carrera exitosa definitivamente marcará la diferencia.

Al noveno día, Kang Long se arrepintió.

En la lengua vernácula, una libélula se arrepentirá cuando alcance un lugar alto.

"Xiang" dijo: "Kanglong se arrepiente" y los beneficios no durarán mucho.

La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Cuando una libélula alcanza un estado elevado, se arrepentirá", porque cuando las cosas sucedan, se volverá hacia su opuesto.

Si usas nueve, verás un grupo sin líder, Ji.

Como dice el refrán, es muy auspicioso que los dragones no se lucen.

"Xiang" dice: "Usa nueve", la virtud celestial no puede tomar la iniciativa.

La lengua vernácula "Xiangci" dice: El símbolo de "Yong Jiu" significa que aunque el cielo produce todas las cosas, no toma la iniciativa ni se atribuye el mérito.

Los sesenta y cuatro hexagramas del "Libro de los Cambios" representan sesenta y cuatro situaciones de la vida. También nos dice cómo adaptarnos y afrontar las diferentes etapas de la vida. Debería ser la única forma de entender el "Libro de los Cambios" y centrarse en reflexionar lejos de los hexagramas y líneas representativos.

Hay seis caracteres en el oráculo: latente, presente, amonestación, saltador, volador y sonoro.

Los seis Yao son todos dragones. Las situaciones son diferentes y las actuaciones son diferentes. El uso del nueve y el seis es exclusivo de Gangua y Kungua. Nueve de un grupo de dragones significa un grupo de dragones sin líder, lo que significa que no existe un método fijo.

La vida es un ajuste en diferentes etapas. "Las Analectas" de Confucio son para la política.

Hay seis etapas en la vida de la adivinación, cada etapa dura unos 20 años. Algunas personas sólo experimentan unas pocas etapas.

En la primera etapa, no uses Hidden Dragon. No uses Qianlong, no mires nada inapropiado. No digas cosas malas. Empuja, arrastra y tira de la persona adecuada. Lao Tzu dijo: primero cuida el cuerpo, luego el exterior del cuerpo. Cuando digo no en el I Ching, quiero decir que es importante. Un yang y un yin se llaman Tao. Acechar es aparecer, estar completamente preparado y actuar en el momento adecuado.

En la segunda fase, el dragón ya está en el campo. Haz una marca y pruébalo por primera vez. Obtenga el aprecio de los adultos mencionados arriba, las diferencias entre adultos, el uso de los ojos y los oídos, las habilidades para informar de forma oral y escrita. Sin el reconocimiento del Noveno Plan Quinquenal, los logros del Noveno Plan Quinquenal no serán un éxito.

La tercera etapa es la precaución y la vigilancia. La búsqueda de la vida debe ser libre de culpa, no de buena suerte. Ahora afrontar un golpe, afrontar un golpe significa que estás haciendo un buen trabajo. Si bien una persona obtiene algunos beneficios, también está destinada a perder algo. Estar alerta es estar repuesto, preparado y listo para saltar de nuevo.

La adivinación se divide en parte superior e inferior. Las partes 1, 2 y 3 representan las fases primera, segunda y tercera. Estas tres partes son la primera mitad, y muchas personas pierden la vida sin pasar por esta etapa.

O no hacer nada. Trabajar requiere satisfacción, perseverancia y tiempo para perfeccionar, trascender y mejorar tu reino; de lo contrario, caerás en el abismo.

La cuarta etapa todavía es un salto profundo. cámara.

En la quinta etapa, el dragón volador está en el cielo. El primer significado es mostrar el comportamiento de un adulto, con estructura y reino, sin ser egoísta ni tacaño. El segundo significado es que debe haber gente capaz bajo tierra. El tercer significado es tener conversaciones sinceras con sirvientes comunes y corrientes. El cuarto significado es que hay cielo fuera del cielo y hay personas fuera del mundo. Ya es suficiente. Una vez que Kang Long se arrepienta, las consecuencias serán desastrosas.

En la sexta etapa, Kang Long se arrepintió. El exceso no puede durar mucho, basta y volver a la naturaleza.

Mira las cosas pensando en el I Ching. No uses Qianlong: ¿Quieres hacer algo? ¿Debería hacerlo?

Todo tiene un proceso latente, de germinación, de crecimiento, de fortaleza, de florecimiento, y luego de la prosperidad a la decadencia, del exceso a la pérdida, y de regreso al proceso original. El comportamiento humano debe seguir esta ley natural, aprovechar las oportunidades mientras se esfuerza constantemente por superarse y saber avanzar y retroceder. Cuando tus fuerzas sean débiles, debes mantenerte a un lado y evitar moverte; cuando puedas nacer sin alas, debes tratar a los demás con sinceridad, acercarte a las personas y acumular fuerzas durante el período de crecimiento, por un lado, tú; debes trabajar duro y esforzarte por la superación personal y, al mismo tiempo, debes protegerte de la arrogancia y la impetuosidad. Sé cauteloso en tus palabras y hechos cuando llegue la oportunidad, puedes intentarlo y aprovechar la oportunidad más favorable; para tener éxito de un solo golpe al tomar control de la situación general y mostrar tus ambiciones, debes ser original y beneficiar a la gente, de modo que tus pensamientos e ideas estén en el lugar que les corresponde cuando has permanecido en una posición alta durante un tiempo; mucho tiempo, simplemente no puedes hacerlo a tiempo. Debes estar preparado para el peligro en tiempos de paz. Simplemente retírate. Mientras comprendamos el principio de avance y retroceso, equilibremos la dureza con la suavidad y eliminemos el deseo de ganar, la gente estará insatisfecha y no se logrará nada.

Diferentes etapas de la escala temporal. El I Ching tiene seis etapas. Bajo la premisa de un gran nivel de vida, todavía pueden existir etapas similares en un corto período de tiempo en cada etapa, y aún es necesario realizar diferentes ajustes en la vida en función de la ubicación del gran escenario.

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