El rey del río Jinghe en Viaje al Oeste es un dragón. ¿Por qué Wei Zheng lo decapitó?
Wei Zheng también tiene otra identidad, es decir, la unidad de la naturaleza y el hombre. En muchos cuentos populares, algunas personas pueden servir a fantasmas y dioses durante su vida, son asignadas por Dios y pueden trabajar en unidades relevantes después de la muerte. Por ejemplo, se dice que Bao rompe el sol por la noche y el yin por la noche, y luego estará a cargo del quinto salón después de su muerte. Según "Jingshifang Lane", Zhuge Wuhou también fue fotografiado en secreto por Shu Tian, y Wen Tianxiang fue fotografiado en secreto por Shu Tian. Jiang Ziya es un funcionario y Wei Zheng es un funcionario en el cielo. Zhuge Liang es el más popular y popular.
Hay un dicho que dice que Wei Zheng es una figura literaria y artística, lo que significa que Wei Zheng es equivalente a la reencarnación de Cao Guan. Cao Ren se refiere a la persona a cargo de asuntos de personal. Los mensajeros en el cielo son los principales responsables de transmitir la voluntad de Dios y las condiciones humanas en el mundo humano. Además, Wei Zheng no sólo era un sacerdote taoísta, sino también un hombre de mal carácter que a menudo tenía conflictos con el emperador Taizong de la dinastía Tang. Incluso se atrevió a contradecir al verdadero Emperador Dragón. A los ojos de la gente, lo que cortó fue un dragón real y no fue nada.
El Rey Dragón Jinghe es solo un dragón industrial, no un dragón real. En "Viaje al Oeste", Ye Long es equivalente al menú del hada. Es concebible que el estado de nacimiento del rey Jinghe no fuera muy alto. El pequeño dragón nacido de esta manera, naturalmente, no es tan alto como Wei Zheng.