[Yinzu Wenchao] y Tianhe Shangshu del templo Daxingshan

(Borrador de 1898. Enseñar, hacer, gestionar y concertar citas. Lo que se enseña hoy es enseñanza, y lo que se consigue es máquina. Se dice que empezar de la enseñanza se basa en la enseñanza. El Partido está lleno de logros)

(En el borrador de 1898, sólo se discutió el aspecto de "enseñanza", y se discutieron los tres aspectos de enseñanza, práctica y teoría. Ahora este borrador clasifica la enseñanza y la teoría como "enseñanza". Las acciones y los resultados se explican como "motivaciones". El Buda dijo que sólo enseñando podemos practicar correctamente, y sólo practicando perfectamente podemos alcanzar la iluminación. >

Enseñar la verdad y actuar de acuerdo con los resultados son la clave del budismo. Cantar el nombre de Buda es un atajo hacia el camino. En el pasado, se seguía un método y se preparaban los cuatro. Incluso en este mundo, si renuncias a la Tierra Pura, no habrá fruto. Las cosas buenas se van lejos, pero las personas malas tienen raíces profundas. Los bandidos nunca podrán escapar del poder de Buda.

Las escrituras pronunciadas por el Buda, los significados de las escrituras, la persistencia de los significados y los frutos sagrados demostrados después de la perseverancia son todas las líneas generales del budismo. El método de cantar el nombre de Buda es en realidad un atajo hacia el camino. En el pasado, sin importar qué método se aprendiera, estaban involucradas las cuatro habilidades: enseñanza, razonamiento, acción y realización. Pero en los tiempos modernos, si abandonas el método de la Tierra Pura, no podrás alcanzar la iluminación. Esto se debe a que, lejos de la era de los santos, las raíces de la gente son pobres. Es difícil salir de una decisión sin confiar en la voluntad de Amitabha.

Los practicantes del llamado Budismo de la Tierra Pura utilizan sus conocimientos de nivel inferior y su magnífica meditación del Dharma para mostrar la profunda compasión de todos los Budas y la naturaleza inherente de todos los seres vivos. Tres por cinco, todos pertenecen al reino puro. Es cierto que el acceso al mundo divino es algo común. Sin este método, los seres sintientes de los nueve reinos no pueden convertirse en Budas en el mundo. Sin este método, los diez Budas no pueden vivir en armonía. Por lo tanto, es interesante para todos encontrar sabios. Después de miles de discusiones, llega a todas partes.

El método de la Tierra Pura generalmente absorbe los tres mecanismos de las facultades superiores, medias e inferiores, lo cual es superior a sectas como el Dharma, las enseñanzas y el Zen. Pure Land Dharma puede realizar la infinita compasión de los budistas y restaurar a todos los seres vivos para que demuestren su naturaleza búdica. Reuniendo sravakas, karma y caballeros bodhisattvas; todos los seres vivientes con cinco facultades, a saber, calidad de voz, sentido remoto, naturaleza de bodhisattva, impermanencia y no naturaleza, todos pertenecen a la tierra pura. Desde los santos hasta la gente corriente, juntos podemos realizar la verdadera naturaleza de Buda. Todos los seres sintientes en los Nueve Reinos del Dharma no pueden ascender a la Budeidad y la iluminación sin el Dharma de la Tierra Pura. Los Diez Budas han abandonado el Dharma de la Tierra Pura y no pueden vivir juntos en grupos. Por lo tanto, todos los sabios y santos van a Tierra Santa porque están interesados ​​en la Tierra Pura. Miles de teorías se refieren al Elysium.

Desde la estricta guía de China, todos los grandes Bodhisattvas del mundo han hecho todo lo posible para sobrevivir en la Tierra Pura. A partir del discurso de Gion, todos los escritos del mundo occidental y de las tierras orientales fueron finalmente unidos por Renbang.

Desde el final del Avatamsaka Sutra y el Bodhisattva Samantabhadra pidió diez deseos para que el rey regresara al Paraíso, ningún Bodhisattva ha hecho todo lo posible por vivir en la Tierra Pura Occidental. Desde que nuestro Maestro enseñó el Sutra Amitabha en el Jardín Zhuodu, todos los escritos budistas de Oriente y Occidente se reducen en última instancia a ir al Paraíso Occidental.

El budismo se extendió desde Guangdong hacia el este y la Sociedad del Loto se estableció en la montaña Lushan. Abogaba por la armonía y seguía las reglas. La persona que hizo grandes contribuciones y logró grandes logros fue Tan Luan de la dinastía Wei del Norte. Luan fue una persona inesperada. Fui a la dinastía del Sur para encontrarme con el emperador Wu de Liang y luego regresé al norte. Cada vez que el emperador Wu de Liang se inclina hacia el norte, siempre dice que Lord Luan también es un Bodhisattva.

Desde que el budismo fue introducido en China durante la dinastía Han del Este y Tuolinsi Huiyuan, un maestro de la montaña Lushan en la dinastía Jin del Este, fundó la Sociedad del Loto, practicantes de todo el mundo han seguido los pasos de Yuan Gong y practicado. la secta Tierra Pura (Yuan Gong fue venerado como el fundador de la Secta Tierra Pura). Más tarde, en la dinastía Wei del Norte, hubo un maestro llamado Tanluan, que era una persona enigmática. Fue a Nanliang para encontrarse con el emperador Wu de Liang en un viaje de negocios y regresó a la dinastía Wei del Norte después de completarlo. Inspirado por la moralidad de su maestro, el emperador Wu de Liang a menudo saludaba al norte y decía: "El maestro Tanluan es realmente un bodhisattva encarnado".

Había un hombre sabio en la dinastía Sui. La dinastía Tang conocía bien este enfoque y estudió bajo la religión Tanluan, especializándose en negocios en línea. He hablado de Pure Land III cientos de veces en mi vida. Si la Puerta Cruzada es fácil de guiar, incluso si es Shen Shen, Dharma, Shaokang o Da, entonces el Viento de Loto será popular en el país y en el extranjero. A partir de esto, todo tipo de conocimiento se expresa de esta manera, que es interesada y altruista.

Al final de la dinastía Chen y principios de la dinastía Sui, hubo un maestro sabio. En la dinastía Tang, el Maestro Dao Chuo siguió las enseñanzas del Maestro Tan Luan y se especializó en negocios puros. Enseñó sobre la Tierra Pura más de 300 veces en su vida. Bajo el Maestro Daochuo vino el segundo antepasado de la Secta de la Tierra Pura. En la época del Maestro Chengyuan, el Maestro Fazhao, el Maestro Shaokang y el Maestro Daxing, la costumbre de cantar al Buda de la Tierra Pura se había extendido a Kyushu y más allá. A partir de entonces, los buenos maestros de varias sectas utilizaron sus propios secretos de la tierra pura para persuadir a la gente a morir mientras recitaban el nombre de Buda en beneficio de ellos mismos y de los demás.

Si sólo te elevas hacia arriba como el budismo zen, no habrá Dharma y no habrá lugar para que el Buda aterrice, y mucho menos la capacidad de recitar el nombre del Buda y sobrevivir en la Tierra Pura. Uno de los verdaderos significados es que todo está perdido. Las denominadas causas reales no se ven afectadas por un poco de polvo, sino también por causas externas.

Cuando se trata del budismo zen, si simplemente lo mencionas y vas directamente al reino de la verdad, entonces todos los métodos están vacíos, incluso "Buda" pertenece a la mente y sobrevive en la Tierra Pura. Cantar el nombre de Buda es aún más ilusorio. Debido a que todos los fenómenos son vacíos, no hay ni Buda ni seres sintientes. El Buda que recitas y la Tierra Pura en la que vives tampoco son nada. Éste es el verdadero significado. La mente es destruida por diversos métodos, lo que constituye el llamado estado verdadero, sin siquiera una mota de polvo. La idea del budismo Zen de no establecer un método es explicar la esencia de las virtudes del Tathagata en todos los seres vivos.

Si realmente practicas, no abandonarás ningún dharma, no harás nada, no comerás y mucho menos recitarás el nombre de Buda para sobrevivir en la Tierra Pura. Es una verdad universal que todas las cosas son iguales.

No existe un único método en el budismo que sea obvio.

Pero si se analizan exactamente los métodos de práctica Zen, ninguno de ellos puede descartarse. Por ejemplo, un maestro Zen no comerá si no trabaja durante un día. No se puede abandonar el trabajo, y mucho menos recitar el nombre de Buda para sobrevivir en la Tierra Pura. Se trata del cultivo de verdades compartidas. Si puedes cultivar tu mente, todo estará bien, así el mundo budista no abandonará el Dharma. Este método de práctica, que no suprime ningún método, encarna los efectos específicos y maravillosos de las virtudes inherentes de todos los seres vivos.

Si quieres abandonar la verdad vulgar, no es verdad. Abandona los cuatro agregados mayores y los cinco y encuentra tu propio corazón. El cuerpo ya no existirá y la mente estará a salvo. Si es una verdad universal que comprende el verdadero significado, entonces ese es el verdadero significado. Si lo ves con tus ojos y lo hueles con tus oídos, incluso los cuatro agregados principales y los cinco son obvios. Este es también el gran propósito del cultivo secreto de la Tierra Pura de nuestros antepasados. Pero no ha circulado ampliamente, por lo que si no es profundamente ancestral, es desconocido.

Si dejas de lado la verdad vulgar y dices la verdad, no estás diciendo la verdad. Por ejemplo, abandona los cuatro elementos y encuentra la naturaleza de la mente. Ahora que el cuerpo ya no existe, ¿dónde estará la mente? Si la verdad se revela a través de la verdad vulgar, entonces es la verdad real. Por ejemplo, la mente puede ver cosas a través de los ojos y oír sonidos a través de los oídos. Ésta es la gran utilidad de expresar la mente a través del cuerpo de los cuatro y cinco agregados. Este es el pensamiento dominante de todos los fundadores del Zen mencionados anteriormente que practicaron en secreto el Budismo de la Tierra Pura. Sin embargo, el maestro Zen antes mencionado no promovió ni difundió ampliamente la idea de practicar el Dharma de la Tierra Pura sin abandono o rechazo. Por lo tanto, sin una comprensión profunda, es imposible conocer la mentalidad del maestro Zen antes mencionado.

Sin embargo, orar por el monje enfermo en Baizhang convirtió la costumbre de enviar al monje a la muerte en una tierra pura. También se dice que la práctica se basa en recitar el nombre de Buda. El verdadero descanso es el método Pure Land, que va directamente a la parte superior del cuerpo, cerca de los tramos medio e inferior. También dijo que la práctica secreta en la cueva es muy simple y que es muy fácil ver al Buda en la Tierra Pura. Otros dicen que Buda es un antepasado que estudió Zen, cultivó la Tierra Pura y regresó a la misma fuente. Se puede ver el contorno.

En los rituales establecidos por el maestro zen Baizhang para orar por los monjes enfermos y despedirse de los monjes muertos, todos recitan el nombre de Buda y regresan a la Tierra Pura de Occidente. También dijo: "Recitar el nombre de Buda es la práctica más garantizada". Está realmente claro que el maestro Zen cree que el método de la Tierra Pura conduce directamente a las facultades y atrae a seres con facultades medias e inferiores. También dijo: "Los discípulos que viven bajo la cueva deben practicar diligentemente". Porque es más fácil practicar Zen en la Tierra Pura que practicar Zen. También dijo: "Todos los fundadores del budismo, ya sean enseñantes o zen, deben practicar el Dharma de la Tierra Pura y recitar juntos el nombre de Buda. Para que podamos ver el esquema del estudio de la Tierra Pura en el extranjero".

En cuanto al Maestro Yongming, nació como un antiguo Buda. Fang Xian predicó, enseñó y transmitió cartas. Tenía miedo de que los estudiantes se confundieran y mis intereses se confundieran, así que hice lo mejor que pude para contarles uno o cuatro materiales. Se puede decir que es un maestro del Tripitaka, pero también un maestro equivocado. En la Ochenta Cruz, el erudito alcanza la iluminación en el camino hacia el Nirvana a través de la vida y la muerte. Su corazón para salvar el mundo no tiene precedentes.

No fue hasta finales de la dinastía Tang que el Maestro Yongming Yanshou (quien primero alcanzó el Tao a través del Zen y luego alabó la Tierra Pura) nació y tuvo el cuerpo de un antiguo Buda, y enseñó claramente el Dharma, escribió y promovió la Secta Tierra Pura. También me temo que los eruditos no tendrán una comprensión clara de la práctica del Zen y la Tierra Pura, y estarán confundidos acerca de los beneficios involucrados. Así que hice lo mejor que pude para decir "El arte de la espada de Liao", que realmente extrae la esencia fundamental del Tripitaka y sirve como guía de aprendizaje para todos los seres vivos de diferentes maneras. ("Cuatro tiras de bambú" es "El Zen tiene una tierra pura, como un tigre con cuernos; eres un maestro en esta vida y serás un Buda en la próxima. No hay una tierra pura en el Zen, y no hay tierra pura en el Zen". Hay nueve caminos para diez personas; si la sombra ha pasado, déjala ir. Sin Zen, hay miles de personas que van a la Tierra Pura; pero si tienes que ver a Amitabha, ¿por qué no iluminarte? , no hay Tierra Pura, no hay lecho de hierro ni pilar de cobre durante miles de eones, no hay nadie en quien confiar.") En estas 80 palabras, dijo el erudito. Visión del camino principal desde el nacimiento y la muerte; al nirvana. Su deseo de salvar al mundo no tiene precedentes.

Más tarde, todos los maestros lo dejaron claro y elogiaron este método. Como Chang, Huai, Yuan, Datong Ben, Ben, Tian Ruze, Chu, Kong Gulong, etc. , son todos grandes fundadores. Aunque el Zen es macroscópico, alaba la Tierra Pura.

Después del Maestro Yongming, todos los fundadores del Budismo Zen declararon claramente el linaje de la Tierra Pura, practicaron y defendieron el linaje de la Tierra Pura. Por ejemplo, el Maestro Zen Changlu Zong, el Maestro Zen Tianyi Huaiyi, el Maestro Zen Zhao Yuan Zongben, el Maestro Zen Datongxi, el Maestro Zen Zhongfeng Mingben, el Maestro Zen Tianruwei, el Maestro Zen Chushi Fanqi, el Maestro Zen Konggu Jinglong, etc., aunque sus grandes antepasados ​​predicaron Zen, pero incluso elogió la victoria única de Pure Land Dharma.

Después de participar en los chistes de Yan Dawu, el Maestro Lianchi eligió esto en lugar de aquello. Si tienes éxito en los negocios puros, el Zen se siente satisfecho de sí mismo. Quienes se bañen en el mar deberán utilizar agua de todos los ríos. No es necesario preguntarle a Chang'an cuando llegue al Palacio Hanyuan.

El maestro Lianchi de la dinastía Ming participó en el estudio del maestro Zen Xiao Yandebao. Después de la iluminación, dejó de lado el Zen para centrarse en la Tierra Pura. Porque si puedes hacer negocios en Internet, naturalmente obtendrás los beneficios del Zen. Parece que aquellos que se han bañado en el mar deben haber usado agua de todos los ríos; la gente ya llegó al palacio de la dinastía Yuan en Chang'an, por lo que no hay necesidad de preguntar dónde está Chang'an.

Los siguientes grandes antepasados ​​incluyen a Yi Yi, Jie Ji, Sheng Qian, Meng Dong, etc. , de todos modos. Cubre según el tiempo y el método debe ser divertido. De lo contrario, los seres sintientes no podrán obtener suficiente.

A partir de entonces, todos los grandes fundadores fueron los maestros de Hu Yi, Jie Liu, Sheng An y Meng Dong. Porque se deben tomar las medidas correspondientes según las circunstancias específicas de diferentes períodos. Para promover el budismo, debemos adaptarnos a los orígenes de los seres sintientes en diferentes períodos y confiar en las máquinas para enseñar. Si no se hace esto, los seres sintientes no podrán sobrevivir.

Después de eso, el budismo decayó gradualmente. Si hay muchas razones estatales, la ley casi se detiene. Aunque tengas conocimientos, puedes atacar tu propia carrera. No pude controlarme, así que dejé de preguntar.

Hablando de eso, te avergonzarías si lo escucharas. Afortunadamente, hay uno o dos grandes corazones: la impresión y la distribución. Es una gran bendición inmortalizar las enseñanzas de nuestros antepasados ​​y hacerlas escuchar por los filósofos.

Después de eso, el budismo decayó gradualmente. Además, a mediados y finales de la dinastía Qing, hubo constantes luchas internas e invasiones extranjeras, y la invasión de cultos malvados y religiones extranjeras casi interrumpió la expansión del budismo. Aunque también tenían buenos conocimientos en ese momento, estaban ocupados con sus propios asuntos y no tenían tiempo para preocuparse por la promoción de la Tierra Pura Dharma, por lo que ignoraron la Tierra Pura. De vez en cuando alguien habla de la Tierra Pura, pero no mucha gente puede oírlo y no mucha gente puede practicar de acuerdo con las enseñanzas. Afortunadamente, durante este período, uno o dos eminentes monjes budistas aspiraron a una gran bodichita en su hogar, y los sutras de la Secta de la Tierra Pura se imprimieron y difundieron por todo el mundo, de modo que las palabras y enseñanzas del Buda pudieran ser escuchadas, para que aquellos que estaban destinados leer y escuchar las enseñanzas del Buda en el futuro. ¡Qué bendición!

El hermano menor propuso a su familia a través de explicaciones, pero asumió que su naturaleza era mediocre y mala, y que era culpable. Por lo tanto, no me atrevo a involucrarme en la segunda forma de religión. Pero confiando en la misericordia del Buda, utilizó su propiedad para vivir y quedó bastante convencido. Llevo más de una década perdiendo el tiempo sin ningún beneficio. Sin embargo, de oeste a este, de norte a sur, viajó más de 10.000 millas.

Me hice monje a base de liberar mis raíces. Supongo que mis raíces son mediocres y malas, y mis pecados son profundos. Por tanto, no me atrevería a estudiar los dos métodos del budismo zen y el budismo. Simplemente confiar en la misericordia de Amitabha y tener gran confianza en el cultivo de mi próxima vida. Aunque he desperdiciado más de diez años y no me he beneficiado en absoluto del Dharma de la Tierra Pura, he viajado miles de kilómetros de ida y vuelta desde Shaanxi a Zhejiang, y de Beijing a Putuo, y tengo innumerables lectores.

Aquellos que generalmente se consideran maestros de diversas religiones, consideran la Tierra Pura como inmundicia y temen que la Tierra Pura se contamine, la mayoría de ellos se apresuran a llamarme mamá al final de sus vidas. .

Entre ellos, algunas personas suelen pensar que están familiarizadas con la religión y la práctica de la Tierra Pura, y parecen estar impuras, por temor a contaminarse. Al final de sus vidas, la mayoría de estas personas estaban muy ansiosas y llamaron a sus padres.

Tenía una mente honesta, mantuvo los preceptos y recitó el nombre de Buda, pero no lo creyó y no apareció, por lo que murió en paz. ¿Cuál es la razón? La bondad se aclara con el agua del corazón, pero ésta se separa y se confunde. Conocer las olas es urgente, porque el nombre de Buda encarna tínɡ. Por tanto, ser inteligente es peor que ser estúpido, y ser inteligente puede convertirse en un gran error.

También hay personas que son honestas pero respetan los preceptos y recitan el nombre de Buda. Incluso si la creencia en la muerte de Buda no es extrema y no hay señales de suerte al final de sus vidas, todos pueden morir en paz. ¿Cuál es la razón de esto? La razón es que el agua del alma es originalmente clara. El primero está confuso debido a las diferencias; el segundo, aunque las olas en el mar de la conciencia son turbulentas, se calman gradualmente debido a la defensa del nombre de Buda. Por tanto, el primero es una persona muy inteligente, pero no es tan inteligente y estúpido como el segundo, ¡lo cual es un gran error!

Rezo para que los monjes desarrollen la bodichita y lleven adelante este método. Si el Sutra de la Tierra Pura es exhaustivo, ¿por qué no? Si no estudias mucho, o si tienes miedo de ofender a la secta o no te atreves a decir que eres sexualmente activo, abandonarás temporalmente la religión.

Sólo espero que tú, un monje, desarrolles la bodichita y promuevas el Dharma de la Tierra Pura. ¡Qué suerte tendrías si pudieras estudiar a fondo los Sutras de la Tierra Pura! Si no lo has estudiado a fondo, o tienes miedo de ofender la secta que has aprendido y no puedes llamarlo un juego sexual, entonces deberías dejar de lado temporalmente tu trabajo en las dos disciplinas del Zen y la enseñanza.

Cualquiera que defienda la Tierra Pura debería leerlo con confianza. Practica la meditación para reprimir un corazón puro y sin malos sentimientos. Al investigar las razones de la alabanza parcial a Buda, se perjudicaron los intereses de las cuatro personas. Entonces no te verás obstaculizado por la puerta, sino que te atreverás a desarrollar plenamente tus capacidades sexuales delante de todos los maestros Zen, sin miedo.

Si lees con calma los clásicos confucianos que promueven la Tierra Pura, no deberías tener la más mínima idea de alabar el Zen o menospreciar la Tierra Pura. Queremos explorar por qué Buda respetó particularmente la Tierra Pura y los cuatro discípulos respetaron los intereses que iban en contra de la Tierra Pura. De esta manera, no te verás obstaculizado por las opiniones de las sectas y no tendrás nada que temer si te atreves a mostrar el significado de la Tierra Pura frente a eruditos de todas las sectas, como el Zen, el Budismo y el Dharma.

Pero hay muchos libros sobre el budismo de la tierra pura, y los más importantes son sólo diez. 10. Interrumpir dudas, especialmente reacciones o preguntas, ir al grano, combinar teoría y ser el padre fundador de la nación.

Sin embargo, hay muchos libros sobre la Tierra Pura, y el más importante es "Diez elementos esenciales de la Tierra Pura" del Maestro Ou Yi. Entre los diez elementos esenciales de la Tierra Pura, la duda engendra fe, lo cual es especialmente importante: Volumen 6, "Tierra Pura o Preguntas" del Maestro Zen Tianru, Volumen 7, "El Punto Directo del Buda Cantante Samadhi" del Maestro Miaoye, Volumen 10 , "Western Learning" de Yuan Hongdao "On Unity", estos son los padres fundadores que han logrado avances con su espíritu indomable.

Además, los "Registros de los Sabios de la Tierra Pura" registran las acciones pasadas de mujeres que fueron ancestros de Bodhisattvas y bestias malvadas. Después de leerlo, sabrás que las cuatro tierras puras de la existencia humana en las enseñanzas Zen de las dinastías pasadas son como las estrellas Gongbei y el agua que fluye hacia el este.

También están los "Registros de los sabios de la tierra pura" de Peng, que registran las hazañas de bodhisattvas, padres, laicos, mujeres, personas malvadas y animales a lo largo de los siglos. Después de leerlo, me di cuenta de que los cuatro grandes discípulos del Zen, el Budismo y el Dharma a lo largo de los siglos vivieron en la Tierra Pura, al igual que las estrellas que rodean la Estrella Polar y muchos ríos que fluyen hacia el este.

"Pure Land" de Nagarjuna es conciso y está bien organizado. Es el primer libro del que se extraen advertencias. Si quieres beneficiar a todos los seres sintientes, no debes ignorar este libro.

"La Tierra Pura de Nagarjuna" tiene palabras simples, significado completo, redacción detallada y principios legales completos. Es el primer libro que recibe sugerencias. Para aquellos que quieran beneficiar a todos los seres sintientes, este libro no debe ser ignorado.

Mi hermano conoció una vez a un buen hijo, pero su vida era sólo de treinta y ocho años, y ahora está plena.

Tengo miedo de la impermanencia (shū), así que me aferro al nombre del Buda y espero la muerte.

Una vez conocí a un adivino que dijo: Mi esperanza de vida no supera los 38 años, y acabo de pasar esa edad. Temo que la impermanencia llegue repentinamente, así que tomo el nombre de Buda y me preparo para la muerte con anticipación.

Si resulta la impermanencia, no habrá futuro. También quiero evitar cometer el crimen de difamar al Buda en casa, así que no lo evito. Simplemente recojo apio silvestre y se lo doy a los ancianos ricos que disfrutan de una buena comida. Ore por misericordia, acéptela y bendiga a nuestro país Qin.

Supongamos que la impermanencia realmente llega, entonces nunca la volveremos a ver. También quiero arrepentirme y lavar el pecado de difamar al Buda en mi familia, así que me tomo la libertad de compartir una opinión tonta y presentársela a todos ustedes que tienen conocimiento y oran por misericordia y aceptación, para beneficiar a todos los vivos. seres en Shaanxi.

Ejecuta las órdenes de Yongming y sigue la voluntad de Lianchi. Que viva y muera juntos para mostrar la simbiosis de Occidente. Entonces la Tierra Pura prosperará, la secta no caerá, todos los seres vivientes serán bendecidos y el país prosperará. Las llamadas flores en movimiento producen mariposas, la compra de piedras produce nubes. La sinceridad de orar por lluvia en esta severa sequía está reservada y se utiliza para recompensar la celebración de toda la nación. Ora por bendiciones, que tu práctica sea muy afortunada y que todos los seres sintientes puedan ser muy afortunados.

Sigue los Cuatro Deslices del Maestro Yongming y cumple con la voluntad del Maestro Lianchi: recita el nombre de Buda honestamente y no cambies de tema. Dejemos que otros vivan y mueran juntos, y todos los seres del inframundo y del mundo tangible coexistirán en Occidente. De esta manera, la práctica de la tierra pura florece y la tendencia Zen no decae, todos los seres vivos serán bendecidos y la fortuna del país siempre será próspera. Como dice el refrán: las mariposas vuelan y las flores vuelan, y se compran piedras extrañas para atraer las nubes. Escribí esta sinceridad como una sequía rezando por la lluvia, y en base a ella, imaginé la celebración de regresar a la Federación contigo en el futuro.

Espero sinceramente que puedas ser tolerante y adoptarlo, ¡así la práctica trae suerte y todos los seres vivos tienen suerte!