250 ​​Puntos Perro ¡Seis Grandes Divisiones en la Rueda del Karma!

2. Generalmente, las personas que viajan en el tiempo recitan el Sutra del Diamante, y las personas que viajan en el tiempo recitan el Sutra Tibetano. También existen otras escrituras budistas que pueden salvar a los muertos, como: La verdad de la gran iluminación, El secreto de Dalani, La cima de Buda es mejor que Dalani, El sello del tesoro.

Por ejemplo, "Diamond Sutra":

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Si lo huelo. En ese momento, Buda sólo entregó el árbol al jardín solitario de Sravasti. Todos los monjes y 1.250 personas. Cuando era joven, mostré mi respeto por la comida, me vestí, sostuve un cuenco y fui a Snake Tail City a mendigar comida. La segunda vez que estuvo mendigando en su ciudad, regresó a este lugar. Después de comer y beber, guarda tu ropa, lávate los pies y siéntate.

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En público, élder Xu Bodhi Inclinó su hombro derecho y aterrizó sobre su rodilla derecha desde su asiento. Respetuosamente juntó las manos y dijo: "Espero que haya un Buda que cuide de todos los Bodhisattvas cuando venga y sea amable con todos los Bodhisattvas. Buda es un hombre amable y una mujer amable con bodhicitta". ¿Por qué quiere vivir en las nubes y someter su corazón? Buda dijo: El bien es el bien. Subbodhi, como dijiste, el Tathagata protege bien a todos los Bodhisattvas y protege bien a todos los Bodhisattvas. Escuche atentamente hoy y déjeme hablar por usted. Para ser un buen hombre y una buena mujer, debes vivir así y entregar así tu corazón. Pero, Señor, estoy dispuesto a escuchar.

——La tercera parte de la Secta Ortodoxa Mahayana——

El Buda le dijo a Xu Bodhi: Todos los Bodhisattvas y Mahasattvas deben someter sus mentes con este método. A todos los seres sintientes, ya sean nacidos de huevos, de útero, de humedad, transformados, formados, incoloros, pensantes, irreflexivos, irreflexivos o irreflexivos, los pondré en el Nirvana y los destruiré. Si este es el caso, habrá innumerables seres sintientes y ninguno de ellos podrá ser destruido. Bueno, Bodhi, si un Bodhisattva es como una persona que vive con otros y vive con otros, no es un Bodhisattva.

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¡Otra vez sublime! Un Bodhisattva no debería tener dónde vivir y buscar refugio en nosotros. El llamado dar sexo sin parar, dar sonido sin parar, dar fragancia sin parar y dar tacto sin parar. Subbodhi, un Bodhisattva debe dar de esta manera sin vivir en la forma de un ser vivo. ¿Por qué? Si el Bodhisattva no deja de dar, no se puede considerar su fortuna. Xu Boti, ¿qué significa la nube? ¿Puedes pensar en el vacío del este? No, Señor. Sublime vacío de cuatro dimensiones, de norte a suroeste, ¿puedes imaginarlo? No, Señor. Subbodhi, la caridad desprotegida del Bodhisattva también es una bendición. Bodhi, Bodhisattva, pero tienes que vivir de acuerdo con lo que te enseñan.

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Subhuti, ¿a qué te refieres? ¿Puedes ver al Tathagata mismo? No, Honrado por el Mundo, no puedes ver el cuerpo del Tathagata. Bueno, el Tathagata dice que el cuerpo no es el cuerpo. El Buda le dijo a Xu Boti que todas las apariencias son ilusorias. Si no, verás al Tathagata.

Creo que hay seis puntos de esperanza.

Xu Boti le dijo al Buda: Hay muchos seres sintientes en el budismo. ¿Lo crees cuando lo escuchas? El Buda le dijo a Bodhi que no lo hiciera. Después de la muerte del Tathagata, aquellos que practican los preceptos y reciben bendiciones a la edad de quinientos años pueden tener confianza en este capítulo. Esto es cierto. Cuando sabes que eres un ser humano, no estás plantando buenas raíces en un Buda, dos Budas, tres, cuatro y cinco Budas. Has plantado varias buenas raíces en innumerables Budas. Escucharlo es un capítulo o una oración, incluso una persona que piensa en la vida y cree en la vida, Xu Boti, es un ser vivo, es muy bendecido. ¿Por qué? Todos son seres humanos y no pueden regresar a mí. ¿Por qué? Todos somos seres sintientes y si tomamos fotografías en nuestro corazón, es para nuestras vidas. Si practicamos el budismo, seremos inmortales. ¿Por qué? Si tomamos fotografías ilegalmente, viviremos para siempre. Por lo tanto, la ley no debe ser violada ni violada. Entonces, como siempre decía el Tathagata, ustedes, monjes, saben que de lo que estoy hablando es como una metáfora de una balsa. La ley debería abandonarse, y mucho menos infringirse.

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Xu Boti, ¿qué significa? ¿significar? ? Si vienes a Ayitaro, serás bendecido con tres beneficios y tres bodhisattvas. ¿Está el Tathagata hablando del Dharma? Subhuti dijo: Como le expliqué al Buda, no existe un método fijo y se llama Tía Dora Sanpai Sanbodhi. No existe un método fijo, como el Tathagata. ¿Por qué? Como dice el Tathagata, no hay nada que sea deseable, indescriptible, ilegal o ilegal. Entonces, pase lo que pase, tanto los santos como los sabios usan la inacción, pero hay una diferencia.

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Xu Boti, ¿qué significa? Si una persona está llena de tres mil tesoros mundanos y da limosna, será una bendición para todos. ¿Por qué no dar más? Xu Boti dijo: Hay muchos, ¿por qué existen? Es una bendición, pero no es una bendición, por eso se dice que hay muchas bendiciones. Si alguien regresa, lo apoyará en este sutra e incluso dirá algunas palabras en nombre de los demás, diciendo que sus bendiciones son mejores que las suyas. ¿Por qué? Subhuti, todos los Budas y los Tres Bodhi Dharmas de todos los Budas se derivan de esto.

Subhuti, los llamados budistas no son budistas.

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Xu Boti, ¿qué significa? Si puedes hacerlo, puedes leerlo. No creo que puedas. Subhuti dijo: No, Buda. ¿Por qué? El Sudoku se llama entrada, pero nada entra. Se llama Sudoku si no toca el color, el sonido y la fragancia. Xu Boti, ¿qué significa? Studeham puede hacer lo que quiera y no creo que Studeham pueda hacerlo. Subhuti dijo: No, Buda. ¿Por qué? Stowe contiene un nombre y un contacto, pero sin un contacto, es solo el nombre Stowe. Xu Boti, ¿qué significa? Todo lo que Anakin podía hacer era leer, tuviera la fruta Anakin o no. Subhuti dijo: No, Buda. ¿Por qué? El nombre de Anaheim no viene, pero en realidad viene, por eso se llama Anaheim. Xu Boti, ¿qué significa? Todo lo que un Arhat puede hacer es estudiar. Quiero decirle no a Arhat. Subhuti dijo: No, Buda. ¿Por qué? Arhat no tiene nombre de Dharma. Buda, si Arhat es meditativo, aprenderé el camino de Arhat. Es decir, personas que viven para siempre. Querido Buda, el Buda dijo que no tengo samadhi. Soy el primero de todos en dejar Arahant. Buda, no hago más que pensar. Soy un Arahant libre del deseo. Buda, si estoy pensando, aprenderé el camino de Arahant, pero Buda no dirá que Subhuti es un seguidor de Le Alan. De hecho, no tiene nada que ver con Subhuti. El nombre Subhuti es el hilo conductor de Le Alan.

——La tierra pura y solemne ocupa el décimo lugar.

¿Qué quiere decir el Buda cuando predica Bodhi? ¿Cuál fue el estatus pasado del Buda y qué se puede obtener del Dharma? No, Buda. El Tathagata no gana nada con el Dharma. Xu Boti, ¿qué significa? ¿Es el Bodhisattva un majestuoso terreno de Buda? No, Buda. ¿Por qué? El Buda solemne no es solemne, sino el nombre solemne. Por lo tanto, los Bodhisattvas, todos los Bodhisattvas, deben tener un corazón tan puro. No deben vivir en la forma, el sonido, el olor o el tacto, sino que deben vivir en el corazón. Por ejemplo, Xu Boti, hay personas que son como Xu Mishan King, ¿gran cosa? Subhuti dijo, es muy grande, Buda. Bueno, el Buda dijo que no es el cuerpo, sino el cuerpo grande.

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Subhuti, como el Ganges El cantidad de arena es como el Ganges, entonces, ¿qué significa eso? Es sólo arena del Ganges, ¿por qué no? Bodhi tiene mucho que decir, Buda. Pero el Ganges tiene mucho que ofrecer, por no hablar de su arena. Subhuti, hoy te digo la verdad: si hay un buen hombre y una buena mujer, ¿es una bendición pasar tres mil vidas con la Flor de Arena del Ganges de los Siete Tesoros? Bodhi tiene mucho que decir, Buda. El Buda le dijo a Bodhi que si buenos hombres y buenas mujeres leyeran cuatro frases de este sutra y se lo explicaran a los demás, esta relación predestinada es mejor que la relación predestinada.

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La misma frase, Subhuti, como dijiste, este sutra consta de cuatro frases. , cuando sabes que aquí todos los dioses y asuras del mundo deben ser apoyados como pagodas y templos, sin mencionar a algunas personas, pueden seguir leyendo tanto como sea posible. Subhuti, cuando sabes que eres un ser humano, puedes lograr lo mejor y lo mejor. Donde están las escrituras, hay un Buda, si respetas a tus discípulos.

-Si apoyas la ley, la puntuación es decimotercera-

Cuando me convertí en monje, dije: Buda, después de que se nombre este sutra, esperaremos a que las nubes se desvanezcan. sostenerlo. El Buda le dijo a Xu Boti, se llama Vajra Prajnaparamita, debes defenderlo. ¿Así que lo que? Subbodhi, el Buda dijo Prajna Paramita, es decir, no es Prajna Paramita, se llama Prajna Paramita. ¿Qué significa Bodhi? ¿Dijo algo el Tathagata? Buda dijo: Buda, Buda no tiene nada que decir. Xu Boti, ¿qué significa? Tres mil mundos y todo el polvo, ¿qué tiene de malo? Bodhi tiene mucho que decir, Buda. Sublime, todo tipo de polvo, si no polvo, es una especie de polvo. Por ejemplo, el mundo no es el mundo; Xu Boti, ¿cuáles son tus intenciones? ¿Pueden treinta y dos encontrarse con el Tathagata? No, Buda, no se puede ver al Tathagata con las treinta y dos apariciones. ¿Por qué? Por ejemplo, las treinta y dos fases, es decir, las fases correctas e incorrectas, son las treinta y dos fases. Subhuti, si hay un buen hombre o una buena mujer, dale la vida de la arena del río Ganges. Si hay otra persona que acepta aunque sea cuatro frases de este sutra y las pronuncia en nombre de los demás, es una gran bendición.

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Cuando escuché que se había escrito este sutra, su significado me conmovió profundamente y lloré amargamente. Sin embargo, cuando hablo con las palabras del Buda blanco, espero que haya un Buda. Las palabras del Buda son tan profundas y clásicas. Obtuve conocimientos del pasado y nunca había escuchado nada parecido. Querido Señor, si alguien escucha las Escrituras y tiene fe pura, entonces nace con la realidad, y debe saber que es el primero en lograrla y tiene mérito. Buda es la realidad, es decir, el bien y el mal, por eso se le llama realidad. Querido Señor, hoy escuché que es un clásico y no es difícil creerlo y comprenderlo. Si estás en la próxima vida, después de los quinientos años, los seres sintientes podrán escuchar las Escrituras, creer en las Escrituras y recibir ofrendas de las Escrituras. Si fueras humano, serías el primero en tenerlos. ¿Por qué? Esta persona no tiene yo, ni nadie, ni seres vivos, ni inmortalidad. ¿Así que lo que? Entiendo lo correcto y lo incorrecto, y las personas interactúan entre sí, lo correcto y lo incorrecto. ¿Por qué? Si estás libre de todas las etapas, serás llamado Buda. El Buda prometió a Bodhi y resultó ser cierto. Si alguien escucha que es una escritura y no se asusta ni se intimida, es muy raro que sepa que se trata de un ser humano. ¿Por qué? Subhuti, si es la primera paramita, no es la primera paramita, es la primera paramita. Bodhi, la Paramita de la Paciencia, si no la Paramita de la Paciencia, ¿por qué? Subhuti, así como una vez me separé del Rey Goliat, cuando estaba en tu vida, no tenía naturaleza propia, ni persona, ni seres sintientes, ni inmortalidad. ¿Por qué? En el pasado, si hubiera personas que vivieran la misma vida que yo, probablemente me disgustaría. Xu Boti, vuelve a pensar en el pasado, conviértete en inmortal a la edad de quinientos años y soporta la humillación.

En mi vida no hay yo, ni personas, ni seres sintientes, ni longevidad. Por lo tanto, Bodhisattva, un Bodhisattva debe trascender todo y desarrollar un bodhicitta. No debe vivir según el color, no debe vivir según el sonido y la fragancia, sino debe vivir sin deseo. Si el corazón tiene una morada, no es una morada. Por lo tanto, el Buda dijo que la mente de un Bodhisattva no debe concentrarse en dar colores. En el próximo Bodhi, el Bodhisattva debe dar caridad para beneficiar a todos los seres sintientes. Por ejemplo, todas las apariencias son buenas o malas, y no todos los seres sintientes son seres sintientes. Subhuti, el Tathagata es un verdadero orador, un verdadero orador, un verdadero orador, un no calumniador y un no hablante. Subbodhi, Tathagata Dharma, este Dharma no es real ni está vacío. Debes ser un Bodhisattva. Si un Bodhisattva vive en el Dharma y da limosna, si una persona se adentra en la oscuridad, no hay nada que ver. Los bodhisattvas no nacen con el Dharma en mente y dan limosna. Si una persona tiene ojos, el sol brillará y verá todo tipo de cosas. Subhuti, cuando llegue el mundo, si hay buenos hombres y mujeres que puedan pararse aquí y recitar esto, le corresponderá al Tathagata aprender la sabiduría del Buda, saber quiénes son y quiénes son, y alcanzarán logros inconmensurables. mérito.

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Subhuti, si hay buenos hombres y buenas mujeres, el primer día del equinoccio de primavera, se da en la arena del Ganges; el segundo día del equinoccio, se da en la arena del Ganges, también se coloca en la arena del Ganges; Si ese fuera el caso, Tsumoru se apresuraría a dárselo a otra persona. Si alguien vuelve a escuchar este clásico, su confianza no se verá alterada y su felicidad lo conquistará, sin mencionar que el escrito será leído e interpretado por otros. Para decirlo sin rodeos, Subhuti tiene méritos increíbles, inconmensurables e inconmensurables. El Tathagata habla por el Mahayana y habla por lo mejor. Si alguien puede recordar, Guangyuan Tathagata sabe que es un ser humano y ve que es un ser humano, todos ellos han logrado méritos inconmensurables, indescriptibles, inconmensurables e inconcebibles. Si estás esperando, acepta el Samyak Sambodhi del Buda. ¿Por qué? Xu Bodhi, si estás interesado en el pequeño Dharma y me muestras que la gente ve a los demás y la longevidad, no puedes escuchar este sutra, no puedes leerlo, no puedes recitarlo y no puedes explicárselo a los demás. Subhuti está en todas partes. Si existe tal experiencia, los asuras y todos los dioses de este mundo deberían proveerla. Cuando sepas que este lugar es una torre, deberás realizar respetuosamente un ritual alrededor de ella y utilizar varias flores para dispersarla.

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Una vez más, Xu Bodhi, si buenos hombres y buenas mujeres recitan este sutra y otros te menosprecian, esto es un pecado cometido en tu vida anterior, y caerá en el camino equivocado. Si desprecias el presente, los pecados del pasado serán eliminados y obtendrás tres bodhisattvas. Subodi, creo que un monje me lo arrebató sin ninguna restricción, y valía 84 mil millones incluso antes de que se encendiera el Buda. Todos los Budas cuentan con el apoyo de él y ninguno de ellos está vacío. Si alguien regresa, aún podrá recitar este sutra en los días venideros, y sus méritos y deméritos son menos de 10 millones de puntos, e incluso la aritmética y las metáforas no pueden alcanzarlo. Xu Boti, si tratas bien a hombres y mujeres, recitarás este sutra en los últimos días. Si tuviera un orador o alguien que escuchara mis méritos, mi mente estaría loca e incrédula. Subhuti, el significado del conocimiento es inconcebible y los resultados son inconcebibles.

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Cuando eres niño, debes practicar Bodhi, Buda y Compasión. Los hombres son amables y las mujeres tienen bodhicitta. ¿Por qué Yun quiere vivir? ¿Por qué Yun quiere someter su corazón? El Buda le dijo a Xu Boti que un buen hombre y una buena mujer tienen tres corazones de bodhicitta. La vida es así. Debería destruir a todos los seres sintientes, pero todos los seres vivos serán destruidos. De hecho, ninguno de ellos será destruido. ¿Por qué? Subbodhi, si un Bodhisattva es como una persona, vive con otros, vive con otros, no es un Bodhisattva. ¿Así que lo que? Xu Boti, de ninguna manera, es una persona con las tres mentes de bodichita. Xu Boti, ¿qué significa? Cuando el Buda llega al lugar del Buda, allí está el camino hacia los tres bodhisattvas de la tía Dorothy. No, Buda, le expliqué que no hay manera de que Buda obtenga las tres virtudes y los tres bodhisattvas de Ayundhara en el lugar donde está encendida la lámpara. El Buda dijo que si lo hay, debe ser Bodhi. No hay manera. Si se trata de la tía Dora, es Sanyi Sanbodhi. Xu Bodhi, si hay un Dharma que supera las tres virtudes y los tres bodhisattvas, pero el Buda lámpara no sigue mis pensamientos, en tu próxima vida te convertirás en un Buda, llamado Sakyamuni. Fue precisamente porque no hubo ningún Sanyi Sanbodhi de la tía Fadora que el Buda Deng me enseñó que debes convertirte en un Buda en tu próxima vida y llamarte Sakyamuni. ¿Por qué? Tathagata significa que todas las leyes son justas. Si alguien dice que la tía Doro tiene los Tres Beneficios y los Tres Bodhisattvas, debe ser Bodhi, entonces no hay Dharma. El Buda tiene los Tres Beneficios y los Tres Bodhisattvas. Sub-Bodhi, el Tathagata ha alcanzado tres bodhisattvas, por lo que no tiene realidad ni vacuidad. Por lo tanto, todo el Dharma enseñado por el Tathagata es el Dharma del Buda. Xu Bodhi dijo que todos los dharmas, es decir, no todos los dharmas, se llaman todos los dharmas. Bodhi es como crecer. Bodhi dijo: Buda, cuando crezcas, ya no tendrás un cuerpo grande, sino un cuerpo grande. Lo mismo ocurre con el Bodhisattva. Si es cierto, destruiré a todos los seres sintientes y luego dejaré de ser un Bodhisattva. ¿Por qué? Bodhi, impotente, se llama Bodhisattva, por eso el Buda dijo que todo dharma no tiene yo ni nacimiento.

Subhuti, si las palabras del Bodhisattva son ciertas, debería estar en la solemne Tierra de Buda, pero no soy un Bodhisattva famoso. ¿Por qué? Por ejemplo, el Buda solemne no es solemne, sino solemne. Subhuti, si un Bodhisattva llega al punto en el que no tiene su propio Dharma, entonces el Tathagata será verdaderamente un Bodhisattva.

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Bodhi, ¿qué significa? ? Si el Tathagata tuviera ojos físicos, no los tendría. Entonces, Buda, el Tathagata tiene ojos físicos. ¿Cuál es el significado de Bodhi? Si el Tathagata tiene ojo celestial, este no es el caso. Entonces, Buda, el Tathagata tiene ojos. Subbodhi, ¿qué significa? Si el Tathagata tuviera buena vista, ¿no sería así? Entonces, Buda, el Tathagata tiene ojos. Subbodhi, ¿qué significa? ¿Tiene el Tathagata el Ojo del Dharma? Entonces, Buda, el Tathagata tiene ojos. Subbodhi, ¿qué significa? ¿Tiene el Tathagata ojos de Buda? Entonces, Buda, el Tathagata tiene ojos de Buda. Bodhi, ¿a qué te refieres? Como toda la arena del Ganges, Buda dijo que era arena. Entonces, Buda, esto es arena. Subhuti es como toda la arena del Ganges, así como el Ganges es el mundo de toda la arena del Ganges. Si es así, es mejor que nada. Mucho, Buda. El Buda le dijo a Bodhi que todos los seres sintientes de nuestro país tienen varios tipos de mentes y el Tathagata las conoce. ¿Por qué? Por ejemplo, no todos los corazones son corazones, pero los nombres son corazones. ¿Así que lo que? Subhuti, los pensamientos pasados ​​no se pueden obtener, los pensamientos presentes no se pueden obtener y los pensamientos futuros no se pueden obtener.

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Xu Boti, ¿a qué te refieres? Si alguien tiene tres mil tesoros mundanos para regalar, se debe al destino de la persona y habrá muchas bendiciones. Si es así, Buda, esta persona se ha beneficiado enormemente de las causas y condiciones. Subhuti, si el Buda tiene la verdad, el Buda no hablará mucho. Si no hay razón, el Buda hablará demasiado.

-La separación del color y la fase es el vigésimo-

Subbodhi, ¿qué significa? Puedes ver la estatua de Buda a todo color. No, Buda, el Tathagata no debe verse a todo color. ¿Por qué? Por ejemplo, los objetos con suficiente color son objetos con color insuficiente, que son objetos con color suficiente. Bodhi, ¿qué significa? Si vienes, podrás conocer. No, Buda, el Tathagata no debería estar contento el uno con el otro. ¿Por qué? Por ejemplo, cada forma es suficiente, es decir, no es suficiente, pero sí el nombre y la forma.

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Subbodhi, no deberías llamar Tathagata está pensando, pero debería decir algo en lugar de pensar. ¿Por qué? Si la gente dice cosas sobre el Tathagata, están difamando al Buda y no pueden explicar lo que dije. Subhuti, el hablante no puede decir nada, es sólo un dicho famoso. Subhuti de la Segunda Vida pronunció en vano las palabras del Buda: Honrado por el Mundo, hay muchos seres sintientes. Más tarde, cuando escuchó que era budismo, perdió confianza. El Buda dijo que Bodhi no es ni un ser sensible ni un ser no sensible. ¿Por qué? Subhuti, un ser viviente, si no es un ser viviente, es un ser viviente con nombre.

-No puedo sacar 22 puntos-

Si estudias budismo, aprendes budismo, aprendes las tres virtudes y los tres bodhisattvas del budismo, no es nada. Buda dijo que sí. Xu Boti, tengo las Tres Bondades y los Tres Bodhisattvas en tía Duoluo, y ni siquiera yo puedo conseguirlos. Mi nombre es tía Doro, Sanhao Sanbodhi.

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Una vez más, Xu Boti en ley Todos son iguales y no hay competencia. El nombre Tía Doro tiene tres ventajas, tres bodhisattvas. Aquellos que no tienen un yo, ni seres sintientes, ni una esperanza de vida, practican todo el buen Dharma, que son las tres virtudes y los tres bodhisattvas de Ayundhara. Subhuti, cuando se habla del buen Dharma, no se trata de un buen Dharma, sino de un buen Dharma.

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Subhuti, si tres mil Cuando Todos los reyes y otros siete tesoros se reúnen en el monte Sumeru, seguramente alguien dará limosna. Si la gente lee este Prajnaparamita Sutra, incluso cuatro oraciones serán menos del 1% para los demás. Es demasiado vanidoso y ni siquiera puede usarse como metáfora aritmética.

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Subbodhi, ¿qué significa? ? No deberías llamarme Tathagata, pero quiero ser amable con todos los seres vivos. Subhuti, no pienses en eso. Vaya, no existen criaturas sensibles en absoluto. Si hay seres sintientes que matan el tiempo, si hay seres sintientes que viven mucho tiempo. Subhuti, si hay un yo, debe haber un yo. La gente común piensa que existe un yo. Subhuti, una persona común y corriente, no una persona común y corriente, sino una persona común y corriente.

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Subbodhi, ¿qué significa? Puedes ver Tathagata en 32 números. Xu Boti dijo, si este es el caso, mira al Tathagata con las Treinta y dos Apariciones. El Buda dijo: Bodhi, si miras al Tathagata con los treinta y dos signos, el rey sabio que hace girar la rueda es el Tathagata. Subhuti pronuncia las palabras de Buda, Buda. Como expliqué el significado de Buda, no mires al Tathagata en términos de los treinta y dos signos. Cuando era un Buda, dije: Si me ves con mi forma y me buscas con mi voz, eres una herejía y no puedes ver al Tathagata.

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Subbodhi, si estás pensando , si no tienes suficientes parientes, obtendrás tres bodhisattvas. No es Bodhi, no es naturaleza mental, y el Tathagata no obtendrá las tres virtudes y los tres Bodhisattvas del mismo pie. Subbodhi, si estás pensando, te inspirará la Samajana Bodhicitta de la tía Doro, que dice que todos los métodos están cortados y no deberías estar pensando. ¿Por qué? No se puede decir que una persona con tres virtudes y tres cuerpos en su corazón haya violado la ley.

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Subbodhi, si un Bodhisattva llena el mundo de siete tesoros, como la arena del río Ganges, guardándolos y regalándolos, si hay otra persona que sabe eso Todos los dharmas no tienen yo, él los tolerará. Este Bodhisattva obtiene los méritos de un Bodhisattva. Vaya, debes ser Bodhi, entonces los Bodhisattvas no serán bendecidos. Bodhi le dijo al Buda: Buda, ¿qué clase de Buda no es una bendición? Subhuti, un Buda no puede codiciar bendiciones, por eso dice que no está bendecido.

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Subhuti, si alguien dice, si vienes, si te vas, si te sientas, si mientes, no entiendes lo que quiero decir. ¿Por qué? Tathagata nunca ha estado allí y no tiene adónde ir, de ahí el nombre Tathagata.

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Subhuti, si tratas bien a hombres y mujeres, pensarás que el mundo está hecho polvo y habrá mucho polvo en tu mente. Bodhi tiene mucho que decir, Buda. ¿Por qué? Si hay mucho polvo, el Buda no diría que es polvo. ¿Así que lo que? El Buda dijo que los seres terrenales son seres terrenales o seres terrenales. Buda, como dijo el Tathagata, los tres mil mundos no son mundos, se llaman mundos. ¿Por qué? Si el mundo existe, es una unidad. Por ejemplo, una combinación no es una combinación, sino una combinación de nombres. No puedes decir que eres un Bodhisattva, sino simplemente una persona común y corriente que es codiciosa.

——No hay diferencia entre conocimiento y visión. -

Subhuti, si una persona dice, Buda dijo que cuando vea personas, todos los seres vivos verán longevidad. Subhuti, ¿qué significa? La gente entiende lo que quiero decir. No, Buda, la gente no entiende lo que dijo el Tathagata. ¿Por qué? El Buda dijo que cuando veo gente, veo longevidad, pero cuando no veo gente, veo longevidad, y cuando no veo gente, veo longevidad. Subbodhi, una persona que ha desarrollado las tres bodhicittas de la tía Doro, debe conocer todos los dharmas, verlos, comprenderlos y no nacer. Xu Bodhi, la persona que enseña el Dharma, no es una señal, sino un Dharma.

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Subbodhi, si la gente llena el mundo Al dar limosna de los siete tesoros, si hay hombres y mujeres buenos con bodhicitta, serán bendecidos cantando incluso cuatro frases de este sutra y seguramente ganarán. Cómo Cloud da un discurso. No tomes fotografías si no te estás moviendo. ¿Por qué?

Todo es como un sueño, como burbujas, como rocío, como electricidad.

El Buda pronunció este sutra, élder Xu Bodhi, monjes, monjes, mujeres excelentes, mujeres excelentes. Todas las personas del mundo, incluidos los asuras y los devas, escucharon las palabras del Buda y todos se sintieron felices y lo creyeron.

3. Para los primeros siete tipos: la conciencia de un perro abandona el cuerpo más rápido que la de un humano, unas ocho horas para la mayoría de las personas. Durante ocho horas, aunque estaba muerto, no salió. Como dijimos, su alma sigue ahí, no se ha ido. El momento más seguro es después de las doce horas. Entonces, en este momento, es muy efectivo que le recites el nombre de Buda y le ayudes a recitarlo. Este es un momento crítico. Debe poder aceptarlo, Yamane descubrió que realmente podía morir. Incluso si no muere, el dolor disminuirá, así que eso es algo bueno. Los perros no están tan apegados al cuerpo como los humanos, y son más livianos que los humanos, por lo que su tiempo es muy corto. En mi imaginación, su conciencia desaparecería en más de una hora como máximo. Si es más de una hora, nunca está bien. Por lo tanto, los primeros siete perros no existen o es extremadamente improbable que ocurran. A menos que seas muy cercano a tu dueño y extrañes mucho este hogar, el perro no irá a casa durante los primeros siete días.

4. Dale la vuelta: Hay cinco puntos clave que es necesario plantear.

1. Lavarse las manos y ayunar.

(Lávate las manos antes de cruzar todos los días) Siéntate e invita.

2. Ponte de pie y escribe en la tableta.

Escrito verticalmente (normalmente escrito en papel amarillo y pincel). Si no, puedes usar otros bolígrafos y papel. La clave es tu propia motivación)

3.

Alabanza del Incienso

El incienso de la estufa es como (ruò); el Reino del Dharma se fuma, y ​​todos los Budas lo escucharán desde la distancia.

Las nubes auspiciosas están por todas partes; la sinceridad es buena; los Budas están por todo el cuerpo.

Namo Xiangyungai Bodhisattva Mahasattva (tres personas)

Buda Sakyamuni (tres personas), el maestro de Namo

Recita oralmente el mantra: 呫, cultiva el beneficio, cultivar el beneficio, Maha cultivar el beneficio, cultivar el beneficio, sahva maha.

Recita el mantra de la industria de la limpieza: Oye, practica más, practica más, practica más, practica más, practica más, practica más, practica más.

Recita el mantra de la industria del significado puro: 嗮嗮, 嗮嗮, 嗮嗮, 嗮,宮,宮,宮,宮,宮,宮,宮,宮, 𵭞, 𵭞219998

4. Pide Dharma: (Por favor pide Dharma frente al altar de Buda. Si no hay altar de Buda, puedes pedir Dharma)

5.

Estamos esperando a todos los seres sintientes en el Reino Ming Yang: ahora, escuchamos el deseo de Tommy y todos nos refugiamos en la vida buscando supervivencia en Occidente y acercándonos a Amitabha. Cree sinceramente en los votos del Buda Amitabha y refugiate sinceramente en el ritual de la vida; que seas bendecido y te conviertas en el Buda Amitabha. Cambiar la vida para recibir las bendiciones de Amitabha es un ritual. Para pagar la tierra pasada, debemos transformar a Amitabha.

¡El nombre de Buda es luz, el nombre de Buda es luz, la compasión de Amitabha brilla por todas partes! ¡Occidente acepta al gran maestro, al gran maestro, Amitabha! ¡Amitabha! ¡Amitabha! ¡Gran compasión, grandes deseos, grandes deseos atraen en todas direcciones! ¡Diez pensamientos ahora van a la Tierra de la Suprema Bienaventuranza, Buda guía, Buda guía, Amitabha guía con iluminación universal! ¡En un instante, todos los seres vivientes serán alejados de las cinco turbiedades del Reino Yang Brillante y viajarán sobre la luz del Buda para dar a luz a la bienaventuranza! ¡Ven al Cielo y a la Tierra occidentales, escucha el maravilloso sonido del Dharma, sé legitimado por el Dharma, elimina todas las causas y condiciones, recibe las enseñanzas del Buda y alcanza el Bodhi supremo! ¡Aprovecha la compasión y los deseos del Buda para hacer realidad tus pensamientos! {Fo Guangyin: ¡Amitabha! }Mira esto diez veces.

¡No existe Amitabha en el sur! (Generalmente, se necesitan 30 minutos para recitar el nombre del Buda para dar gracias, pero usted mismo puede determinar el número de veces. Cuanto más, mejor. Se recomienda utilizar el estilo de canto del Maestro Yin Guang).

(Se acabó una ceremonia de viaje en el tiempo.

Preferiblemente una vez al día)