Eventos mundiales de 2011

El budismo, el cristianismo y el islam son conocidos como las tres religiones principales del mundo. Fue fundada por Sakyamuni entre el siglo VI a.C. y el siglo V a.C. Posteriormente se extendió a muchos países y regiones del mundo y tuvo un gran impacto en la vida social, política y cultural de estos países.

El budismo se originó en la antigua India. Según la leyenda, fue fundado por Siddhartha Gautama, el hijo mayor del rey de Surabaya, en Kapirowi (actual Nepal). Siddhartha nació en 565 a. C. y murió en 485 a. C., aproximadamente al mismo tiempo que Confucio. Como era Sakyamuni, sus discípulos más tarde lo llamaron Sakyamuni, que significa el santo de Sakyamuni. Después de que Sakyamuni alcanzó la iluminación, aceptó ampliamente a sus discípulos y sus discípulos lo consideraron "Buda", lo que significa iluminado.

El budismo surgió en condiciones extremadamente turbulentas en la sociedad esclavista de la antigua India. El sistema de castas de aquella época dividía a la gente en cuatro clases, entre las cuales los monjes (brahmanes), que estaban a cargo de los sacrificios, tenían el estatus más alto y los esclavos (Sudras), el más bajo. Los esclavos fueron brutalmente oprimidos y explotados. Este sistema es sagrado e inquebrantable en la religión brahmánica dominante. Los conflictos de clases y étnicos en torno al sistema de castas se están volviendo cada vez más agudos.

El budismo surgió originalmente como una secta religiosa opuesta al brahmanismo. Se opone al sistema de castas y cree que cualquiera puede realizar sus ideales religiosos mediante la práctica correcta sin depender del origen de casta, confiando en Brahman y rezando a Dios, atacando así la teoría del linaje de castas mantenida por Brahmin.

Las enseñanzas budistas son un sistema de pensamiento amplio y complejo.

Las “Cuatro Nobles Verdades” son una de las enseñanzas básicas del budismo. Las cuatro verdades son la verdad del sufrimiento, la verdad de la reunión, la verdad de la cesación y la verdad del camino. "Verdadero" significa "verdad", y las Cuatro Nobles Verdades son las Cuatro Nobles Verdades del Budismo. El sufrimiento se refiere a todo tipo de sufrimiento en la realidad, incluyendo principalmente el nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte, la ambición, el resentimiento, la separación, el cuerpo y la mente. La concentración se refiere a la causa del sufrimiento en el mundo, y la "concentración" es la "causa". El budismo cree que el "karma" (hacer cosas) es la causa del sufrimiento; la "confusión" (molestia) es la causa del sufrimiento. El karma y la confusión crean innumerables sufrimientos. Cuando se elimina el karma y la confusión, el dolor desaparecerá naturalmente y podrás alcanzar el estado de "tomar la tranquilidad como placer". Para alcanzar este estado, debemos practicar el budismo. Ésta es la "verdad del Tao". "Tao" es el camino hacia el Nirvana. "Nirvana" significa cesación, silencio, muerte, felicidad, liberación, etc. Entre las Cuatro Nobles Verdades, el sufrimiento y su cesación son particularmente importantes. La vida es la más difícil, el Nirvana es el más feliz. Ésta es la idea básica del budismo. La Amarga Verdad considera el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte como los mayores sufrimientos de la vida, y cree que nadie puede escapar de estos sufrimientos. Encubre las contradicciones de clase en la vida social humana y elimina la explotación y la opresión de clase.

El budismo se divide principalmente en budismo mahayana y budismo hinayana.

Mahayana, que significa el gran camino, se caracteriza por la adoración de ídolos, aboga por la abnegación y la restauración de los rituales, y cree que cualquiera puede convertirse en un Buda siempre que sea piadoso y persista en la práctica ascética. Filosóficamente, se defiende que "el Dharma y yo estamos vacíos", es decir, no existe ni la autenticidad subjetiva ni la autenticidad objetiva.

Budismo Theravada es el nombre despectivo que los creyentes Mahayana dieron al budismo primitivo. Su característica es que básicamente mantiene el legado de Sakyamuni, aboga por centrarse en la educación ética, no en adorar ídolos, y cree que la gente corriente puede alcanzar el "nirvana" a través de la práctica, pero no todo el mundo puede convertirse en un Buda. Filosóficamente, defiende "no poseo nada" y niega la realidad subjetiva de las cosas. Los puntos clave de sus enseñanzas son la inmortalidad espiritual, la reencarnación y el karma, por lo que aboga por la caridad generalizada para liberar a todos los seres vivos sin prestar atención a esta vida y la próxima.

Durante la dinastía Maurya (alrededor del 324 a. C. al 185 d. C.), el budismo fue designado como la religión estatal de la India. En ese momento, la India había desarrollado el transporte marítimo y tenía relaciones exteriores activas, y el budismo comenzó a extenderse a otros países asiáticos. Se introdujo primero en Sri Lanka al sur, y luego en Myanmar, Tailandia, Camboya, Laos y otros países desde Sri Lanka a China a través de la meseta del Pamir al norte, y luego de China a Corea del Norte, Japón, Vietnam y; otros países. El budismo se convirtió gradualmente en una religión mundial.

El budismo se extendió a algunos países y regiones africanas a través de Siria, Egipto y otros países, pero su influencia no fue grande.

El budismo se introdujo por primera vez en Europa y América del Norte a finales del siglo XIX y principios del XX. En 1906, se estableció en Gran Bretaña la Asociación Budista Británica y los budistas europeos comenzaron a tener sus propias organizaciones. Posteriormente, se establecieron grupos budistas e instituciones de investigación en el Reino Unido, Francia, Alemania, Suiza, Suecia, Checoslovaquia, Hungría y otros países. Después de que el budismo se introdujo en los Estados Unidos, se extendió al norte de Canadá y al sur de Brasil, Perú, Argentina y otros países.

Actualmente hay alrededor de 654.380 millones de budistas, distribuidos principalmente en el este y sudeste asiático.

Primera parte: El establecimiento de las Grutas de Yungang de la antigua civilización egipcia: un testimonio de la prosperidad del budismo en China.

Las Grutas de Yungang son una de las tres grutas más grandes de China. Están ubicadas en el extremo norte de la montaña Wuzhou en los suburbios occidentales de la ciudad de Datong, provincia de Shanxi. Hay 45 cuevas principales, 207 cuevas secundarias y más de 51.000 estatuas. Cubre un área de aproximadamente 400.000 metros cuadrados y las grutas grandes y pequeñas se extienden a lo largo de 1 kilómetro.

Las Grutas de Yungang comenzaron en el primer año de Heping en la Dinastía Wei del Norte (460) y terminaron en el quinto año de Zhengguang en la Dinastía Wei del Norte (524). Duró 65 años y se dividió en. tres fases.

Cueva Wutan Yao

En el primer año de Tianxing en la dinastía Wei del Norte (398), la dinastía Wei del Norte trasladó su capital de Lesheng (ahora Helinger, Mongolia Interior) a Pingcheng. (ahora Datong, Shanxi). El emperador de la dinastía Wei del Norte oraba a menudo por la lluvia en la montaña Wuzhou, lo cual fue bastante efectivo. Taizu Taizu de la dinastía Wei del Norte destruyó el budismo, lo que tuvo un gran impacto en el budismo. Después de que el emperador Wencheng de la dinastía Wei del Norte subiera al trono, ordenó al chamán que liberara a Tan Yao para presidir la gran causa de revivir el budismo.

Tan Yao cree que la única manera de mantener vivo el budismo y transmitirlo de generación en generación es tallar estatuas de piedra, de modo que sea difícil eliminar al tirano. En el primer año de Heping en la dinastía Wei del Norte (460), Tan Yao "cortó un muro de piedra al pie de la montaña Wuzhou en Zhongling, abrió cinco agujeros y talló una estatua de Buda en cada uno, de 70 pies de alto y 60 pies de alto. , que es el más alto del mundo." Estas son ahora las cuevas 16 a 20, conocidas colectivamente como las "Cinco Cuevas de Tanyao".

Las cinco cuevas principales de Tan Yao son todas cuevas de elefantes ovaladas con cúpulas de paja, hombros anchos y cuerpos gordos, baja estatura, caras redondas, ojos profundos y narices altas, y visten sotanas derechas hasta los hombros. Las estatuas de Buda representan principalmente los tres Budas del pasado, presente y futuro. Los representantes de este período son dieciocho hoyos y veinte hoyos.

Taihe Qunku

Los 30 años transcurridos desde el quinto año de Heping (464) en la dinastía Wei del Norte hasta el decimoctavo año de Taihe (494) en la dinastía Wei del Norte fueron el apogeo. de tallar las Grutas de Yungang. La dinastía Wei del Norte casi agotó los recursos financieros del país. Durante este período, se excavó un acantilado de 30 metros de alto y casi 600 metros de largo en la montaña Wuzhou, y se tallaron más de una docena de grandes grutas. Son las cuevas primera, segunda, quinta, sexta, séptima, octava, novena, décima, undécima, duodécima y decimotercera de hoy, así como la tercera cueva inacabada.

Las grutas de este período superaron a las del primer período en términos de escala y contenido. Absorbió la esencia artística de las grutas de Qiuci (ahora Kuqa, Xinjiang) y Liangzhou (ahora Dunhuang, Gansu), combinada con las características artísticas de la región de las Llanuras Centrales, y llevó a cabo nuevas creaciones artísticas. Hay templos budistas y templos pagoda en Yungang. Las estatuas son ricas y variadas, y el color chino es cada vez más fuerte, como las formas arquitectónicas tradicionales de las Llanuras Centrales, como los templos, pabellones y pabellones de madera tallada. La apariencia del Buda y del Bodhisattva es rica, delgada y decente, con una expresión gentil y pacífica. Cinturones con forma de Buda aparecieron en estatuas después del décimo año de Taihe (486) en la dinastía Wei del Norte, que abrió el telón de la finalización de China en Yungang e incluso en las grutas del norte.

Las obras representativas de este período incluyen las Cuevas Nos. 1, 2, 6, 11 y 13.

Grutas posteriores

Después de que la dinastía Wei del Norte trasladó su capital a Luoyang en el año 18 de Taihe en la dinastía Wei del Norte (494), las tallas de las Grutas de Yungang fueron financiadas en su mayor parte. por funcionarios de nivel medio y bajo y grupos privados. En esta época, las cuevas y nichos se extendían por la pared del acantilado de este a oeste como un panal de abejas, la mayoría de ellas de tamaño pequeño y mediano, existiendo 207 cuevas. Populares durante este período fueron los templos pagoda, las cuevas de tres paredes y tres nichos y las cuevas de dos nichos. El interior de la cueva es cuadrado y el dintel exterior está decorado con tallas. El Buda tiene un rostro delgado, cuello y hombros largos y una apariencia hermosa. La música de Feitian Geisha en el techo y las paredes de la cueva parece elegante, suave y encantadora, con una composición exquisita, líneas suaves y una profunda concepción artística. Su estilo es obviamente diferente de las profundas y simples Cinco Grutas de Tan Yao y las majestuosas Grutas de Taihe, que muestran el proceso de nacionalización de las grutas chinas.

Las Grutas de Yungang son uno de los edificios budistas más grandes de China. Marca la prosperidad del budismo en China. Después de la dinastía Wei del Norte, las Grutas de Yungang fueron reparadas en dinastías sucesivas. A principios de la dinastía Tang, la tercera cueva fue parcialmente excavada. A mediados del siglo XI, durante los reinados de Xingzong y Daozong de la dinastía Liao, se construyeron diez templos en Yungang y se renovaron más de 1.800 estatuas de Buda. Al final de la dinastía Liao, diez templos fueron destruidos. Las grutas de Yungang fueron abandonadas durante la dinastía Ming. El templo fue reconstruido durante la dinastía Qing. Durante la República de China, los ladrones de tesoros extranjeros irrumpieron y cincelaron una gran cantidad de cabezas y estatuas de Buda, dejando grutas con cicatrices. Después de la fundación de la Nueva China, el gobierno estableció agencias de protección locales y llevó a cabo un trabajo de protección eficaz. En 1961, las Grutas de Yungang fueron catalogadas como una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. Hoy en día, las Grutas de Yungang se han convertido en un lugar sagrado admirado por chinos y extranjeros.

Primera parte: El establecimiento de la civilización egipcia antigua: El símbolo de la civilización griega antigua: la civilización del Egeo.

La civilización del Egeo se refiere a la civilización de la Edad del Bronce de las islas del Egeo en el Mediterráneo oriental, la península griega y Asia Menor occidental desde el siglo XX a.C. hasta el siglo XII a.C. Sus áreas centrales fueron Creta y. Micenas, por eso también se la llama civilización cretense-micénica. No es sólo la fuente de la antigua civilización griega, sino también el comienzo de la civilización occidental.

La civilización cretense fue la civilización más antigua de Grecia y duró desde el siglo XX a.C. hasta el siglo XV a.C. Fue descubierto por el erudito británico Evans a finales del siglo XIX. Las excavaciones arqueológicas confirman que el primer estado surgió en Creta alrededor del año 2000 a.C. La civilización cretense se caracteriza por una magnífica arquitectura palaciega, exquisita artesanía y una fuerte supremacía marítima.

Creta es la isla más grande del mar Egeo y una importante arteria de transporte marítimo en el Mediterráneo. La isla tiene un clima agradable y tierras fértiles, aptas para el desarrollo de la ganadería y la agricultura. Debido a su proximidad a Egipto y Asia occidental, lugar de nacimiento de las primeras civilizaciones antiguas, Creta estuvo alguna vez entre las más avanzadas de Europa en términos socioeconómicos. En aquella época existía una división del trabajo entre la agricultura y la artesanía, y las principales variedades de cultivos eran la cebada, el trigo, el olivo y la uva. La industria artesanal ha logrado avances notables. Hay más objetos de bronce, oro, plata y cerámica que en el pasado, y la tecnología es compleja. Arquitectónicamente se pueden construir grandes palacios. En este período también se produjo la escritura, primero la escritura pictórica y luego los jeroglíficos. Esto demuestra que Creta ha entrado en una sociedad de clases.

Los dos siglos 16 y 15 a.C. fueron el apogeo de la civilización cretense, con una economía próspera y una cultura desarrollada. En su apogeo, la mayor creación de la civilización cretense fue el palacio de Knossos. El palacio está construido en la montaña, conectado capa por capa, con un patio rectangular en el centro y magníficos palacios a su alrededor. Las exhibiciones interiores incluyen cerámica, esculturas, vasijas de oro y plata y deslumbrantes murales en las paredes. Los temas de las pinturas son diversos, desde damas y niñas hasta flores, pájaros, insectos y corridas de toros. Todos están pintados con pinceladas realistas y llenas de paz. El diseño del palacio es muy artístico y realista. El guión lineal producido durante este período aún no ha sido descifrado.

En el año 1400 a.C., el palacio de Cnosos y otras ciudades de Creta fueron destruidos. Desde entonces, Creta ha estado bajo la influencia de la civilización micénica y la civilización cretense ha sido gradualmente olvidada.

La civilización micénica se refiere a las primeras civilizaciones de ciudades-estado de Micenas, Tirinto, Pilos y Esparta en el sur de Grecia, que duraron desde el 1500 a.C. hasta el 1200 a.C. La civilización micénica se caracterizó por la cultura de los cementerios, y las armas y artesanías de bronce desenterradas eran extremadamente exquisitas. La civilización micénica se encontraba en una atmósfera tensa, e incluso algunos murales y esculturas estaban llenos de guerreros valientes, lo cual era muy diferente del estilo artístico de la civilización cretense.

La estructura interna de la civilización micénica es relativamente clara. El gobierno del país es una monarquía, con el rey llamado Varnax. Hubo varios burócratas bajo el mando del rey, el más importante de los cuales fue Lava Gaitas, que probablemente era un general militar. Durante la civilización micénica parece que se formó una burocracia. La base económica de la civilización micénica era la doble propiedad de la tierra, es decir, la coexistencia de la propiedad privada y la propiedad pública de la tierra y la propiedad. Como de costumbre, el país estaba gobernado por un gran terrateniente. El Rey posee 30 unidades de tierra y los Lava Geta poseen 65.438+00 unidades de tierra. Los miembros de la comunidad de la aldea solo poseen la propiedad de las tierras públicas de la comunidad de la aldea y cada persona ocupa menos de 1 unidad de área. También necesitan alquilar algunos espacios públicos para llegar a fin de mes.

Países como Micenas habían desarrollado una estructura de clases sociales en forma de escalera. El nivel más bajo era la clase de esclavos, que trabajaba en las casas de reyes y dignatarios. Por encima de la clase esclava estaba la gente común, que se dedicaba a la agricultura y la producción artesanal, a diferencia de la nobleza. Los agricultores viven en comunidades rurales fuera de las ciudades. Los artesanos se concentraban en las ciudades. Además, la clase mercantil siempre ha existido. La clase esclavista encabezada por el rey era la clase dominante de la sociedad. Acumulaban mucha riqueza explotando a los esclavos y a los pequeños productores.

El apogeo de la civilización micénica se produjo alrededor del siglo XIII a.C. Su influencia se extendió a todo el mar Egeo y pudo haber destruido el reino hitita junto con los pueblos de Asia Menor y atacar conjuntamente Troya, país de Asia Menor, alrededor del año 1240 a.C. De ahí se derivaron muchos giros y conmovedoras historias. que fueron cantados repetidamente por bardos y modificaciones posteriores, y luego se convirtieron en el poema épico de Homero, que se transmitió de generación en generación.

Desde finales del 13 a.C. hasta finales del 12 a.C., Grecia fue invadida por los dorios. Esto condujo directamente a la destrucción de la civilización micénica. Las bulliciosas ciudades, los magníficos palacios, la próspera artesanía y el comercio fueron aniquilados. Grecia entró en un período de atraso, aislamiento y pobreza, que los occidentales llaman la "Edad Oscura".

Primera parte: El establecimiento de la civilización egipcia antigua y el establecimiento de la democracia ateniense.

La democracia, como forma de política nacional, apareció por primera vez en la antigua Grecia, y la democracia de Atenas fue la más típica. La política democrática duró más de 200 años en la antigua Grecia. Como una de las mayores creaciones del espíritu griego, su espíritu político democrático ha tenido un impacto significativo en la política democrática occidental moderna.

Christinis es el fundador de la democracia ateniense y es conocido como el padre de la democracia ateniense. Fue un político emprendedor que llevó a cabo importantes reformas tras tomar el poder en el año 508 a. C.: otorgar plenos derechos a todas las personas libres asentadas en el país en ese momento, ampliando así el número de ciudadanos en Atenas, estableciendo un nuevo consejo, convirtiéndolo en el principal; Órgano de gobierno, facultado para preparar propuestas para asambleas ciudadanas y asumir responsabilidades administrativas. Los miembros del consejo eran seleccionados por sorteo, y podía ser elegido cualquier ciudadano mayor de 20 años; se amplió el poder de la Asamblea Ciudadana, con facultades para discutir, aprobar o rechazar propuestas parlamentarias, la facultad de declarar la guerra y la apropiación. ; y finalmente estableció la Ley de Exilio Ostracio.

En la época de Pericles (495-429 a.C.), la democracia ateniense se había desarrollado plenamente y se había convertido en un modelo de democracia esclavista griega altamente desarrollada.

Pericles redujo el poder del consejo de nobles y cónsules. Para garantizar que los ciudadanos comunes pudieran ocupar cargos públicos, Pericles estableció un sistema de subsidios públicos, estipulando que todos los funcionarios públicos, excepto los generales, podían recibir subsidios del gobierno. Los ciudadanos que ocupan cargos estatales deben ser elegidos por la Asamblea de Ciudadanos, la máxima autoridad del país.

Según la normativa, a la Asamblea de Ciudadanos asisten ciudadanos varones mayores de 20 años y se celebra cada nueve días en las plazas de ambos lados de Atenas. En la reunión, todos los ciudadanos pueden criticar y hacer sugerencias sobre las políticas del Estado y de todos los funcionarios públicos. Todos los asuntos nacionales importantes, como los asuntos internos, los asuntos exteriores, la guerra y la paz, deben ser discutidos y votados por la asamblea de ciudadanos antes de que puedan entrar en vigor. Al elegir para un cargo público, todo ciudadano varón mayor de 20 años tiene derecho a votar y a ser elegido.

El órgano permanente de la Asamblea de Ciudadanos es la Asamblea de los 500, compuesta por 500 miembros. Los miembros se eligen por sorteo entre ciudadanos mayores de 20 años en 10 distritos. Cada distrito elige a 50 miembros por un período de un año. Durante el año, los miembros de cada circunscripción se turnan para actuar como presidium. El Presidium sorteará todos los días para elegir un Presidente Ejecutivo, que sólo podrá desempeñar su cargo durante un día y no podrá ser reelegido. El Presidente Ejecutivo es responsable de las actividades de la Mesa y de la Asamblea de Ciudadanos. Gracias al sistema de lotería ateniense, todos los ciudadanos tenían la oportunidad de ejercer como concejales.

Los cargos importantes en Atenas, como generales, comandantes de caballería e infantería, controlan el ejército y están relacionados con el destino del país; el tesorero tiene la llave del tesoro, que es un departamento clave. Estos cargos son elegidos por los ciudadanos a mano alzada, y quien obtiene la mayoría de votos es elegido y anunciado en público.

El máximo órgano judicial de Atenas era el tribunal del jurado, que estaba compuesto por 600 jueces seleccionados por sorteo entre todos los ciudadanos. Los jueces del jurado se elegían anualmente y, en general, los ciudadanos de Atenas podían rotar a los jueces del jurado cada tres años. Los jurados tienen mucho poder. Responsable del juicio de casos grandes y pequeños en todo el país y de la revisión de calificaciones de todos los funcionarios públicos, y participa en el trabajo legislativo. Los casos que deben ser vistos se deciden por sorteo antes de la audiencia y el veredicto se determina mediante votación secreta de todos los miembros. Los juicios suelen durar menos de un día. Los tribunales con jurado tienen mucha autoridad. Los delincuentes no pueden sobornar a los jueces y los poderosos no pueden interferir en los tribunales. El criminal sólo puede inclinar la cabeza y admitir su culpa. El papel del jurado convertía a los ciudadanos atenienses en "iguales ante la ley" y gozaba de un gran prestigio entre los ciudadanos.

La política democrática de Atenas sirvió a la clase esclavista, porque los ciudadanos comunes y corrientes no podían convertirse en generales que detentaran el poder real en el país, los esclavos estaban excluidos y las mujeres no disfrutaban de derechos de ciudadanía. Aún así, fue bastante progresista para la época. Cultivó plenamente el sentido de propiedad de los ciudadanos atenienses, movilizó su entusiasmo por participar en la vida política del país, promovió la prosperidad general de Atenas y representó el mayor logro de la civilización clásica griega. Los principios democráticos y el amplio espíritu de libertad que defendía se convirtieron en la base y el origen de la democracia y la libertad europeas posteriores.

Primera parte: El establecimiento de la civilización egipcia antigua y el origen de los Juegos Olímpicos modernos.

Olimpia en la Antigua Grecia: El origen de los Juegos Olímpicos modernos

Los Juegos Olímpicos son la abreviatura de Juegos Olímpicos y son una competición integral organizada por el Comité Olímpico Internacional. Su origen se remonta a los Juegos Olímpicos de la antigua Grecia.

En el año 766 a.C., la antigua Grecia estipuló que se debía celebrar una competición deportiva en Olimpia cada cuatro años. Estos fueron los Juegos Olímpicos originales. Existen restricciones estrictas sobre quién puede participar en Olimpia: adultos, adolescentes y niños pueden participar si son griegos; si no eres griego, esclavo o condenado, no tienes derecho a participar; A las mujeres no sólo se les permite competir sino también mirar, de lo contrario serán severamente castigadas.

Los primeros eventos fueron solo el sprint de 200 yardas (aproximadamente 182 metros). Más tarde, el número aumentó gradualmente, incluyendo principalmente lucha libre, lanzamiento de disco, lanzamiento de jabalina, carreras de caballos y carreras. Todo ciudadano griego sano podía participar, excepto los culpables de traición y falta de respeto a Dios. El evento más popular entre los espectadores es la carrera de carruajes tirados por caballos. Durante la competición, todos los caballos galopan, las ruedas ruedan y el polvo vuela. Los vítores del público fueron acompañados por el estruendo de los coches y los relinchos de los caballos, y esta atmósfera entusiasta se podía sentir a decenas de kilómetros de distancia. Como este tipo de competición requiere caballos propios y un entrenamiento especial, los participantes suelen ser nobles.