La diferencia entre la vida y la adivinación_La adivinación y el destino

Dijiste:

Todo es destino y no hay nada que no sea dado por otros.

Scolopes tiene cien patas y no puede caminar como una serpiente;

El gallo tiene dos alas, pero no puede volar sobre un cuervo.

Aunque Chu Ba era un héroe, fue derrotado por Wu Jiang y se suicidó.

El Rey de Han todavía está débil, pero se encuentra a miles de kilómetros de distancia.

Li Guang tiene el poder de luchar contra tigres y nunca ha sido prohibido;

Feng Tang tiene la capacidad de montar un dragón, pero nunca lo ha conocido en su vida.

Estoy lleno de conocimientos, pero Fahua todavía es difícil;

Soy demasiado joven para aprender y demasiado joven para graduarme.

Un hombre gentil y honesto se casa con un marido estúpido y rudo;

Un amante guapo se casa con una mujer vulgar y fea.

Todo se debe a la palabra “福”.

Si es así, ¡entonces es el destino! ?

Todo el mundo dice que somos impetuosos y nos falta fe en esta era del deseo, pero ¿acaso no hemos creído siempre con devoción en el “destino”? Queremos que los koi sean poseídos, queremos que toda la buena suerte venga a nosotros. Sólo así podremos aceptar nuestro "destino" y nuestra vida será tranquila a partir de ahora.

Pero ¿qué es el “destino”? Es difícil para cualquiera explicar esto claramente. Lo que escuchamos a menudo es a los ancianos hablando de "destino", "ming", "destino", "destino", "ordenado por el cielo", etc., todos los cuales contienen el irresistible significado de "inevitabilidad".

Así que cada vez que me encuentro con varias desgracias en mi vida personal, siempre concluyo: "¡Oye, es mi mala suerte!". Culpo de todo a la vida para mostrar lo inocente e indefenso que soy. Pero ¿qué clase de “vida” es ésta? ¿Es porque es misterioso? ¿Impredecible, impredecible, incognoscible, incontrolable? Dado que no podemos controlar esto, ¿por qué a menudo le atribuimos nuestras emociones?

Desde la perspectiva de la necesidad y la contingencia en las cinco categorías de la dialéctica materialista (causa y resultado, necesidad y contingencia, posibilidad y realidad, realidad y esencia, contenido y forma), la necesidad se refiere al proceso de la La relación y el desarrollo de las cosas es una tendencia inevitable que inevitablemente ocurrirá en China y es inevitable bajo ciertas condiciones. Accidente se refiere a la tendencia incierta en la conexión y desarrollo de las cosas.

Si este es el caso, la naturaleza del "destino" es más "accidental" que "inevitable". Si es inevitable, tiene ciertas regularidades a seguir y es racional, entonces las personas pueden comprender, observar, aprender y resumir mediante una serie de métodos. Precisamente porque está más allá de la comprensión y la imaginación de las personas, es accidental e incognoscible.

Como resultado, a las personas les resulta difícil hacer inferencias a partir de la experiencia racional y están acostumbradas a realizar inferencias inconscientes e ilógicas a través de formas cognitivas irracionales (asociación, imaginación, intuición, inspiración) como la brujería, la adivinación. y adivinación.

Sin embargo, debido a que las personas son buenas para observar y comprender todo en la vida real de acuerdo con principios racionales (con la ayuda del pensamiento abstracto, los fenómenos, las relaciones externas y todos los aspectos de las cosas que se sienten directamente mediante los sentidos), a menudo consideran la observación accidental como Vuelve inevitable, consideran el "destino" con "inevitabilidad" como el amo del mundo humano, un cierto poder y creencia que domina y domina la supervivencia y la vida de las personas, y se ha convertido en el miedo y la obediencia de las personas.

Es cierto que algunas personas se convierten en gobernantes bajo la apariencia de "mandato del cielo", y otras personas siguen el "mandato del cielo" y se vuelven obedientes.

Siguiendo la premisa anterior, tendemos a obsesionarnos con el “destino” pero olvidamos que existe la “suerte” después de la vida. Comparada con la "inevitabilidad" del "destino", la "suerte" es "accidental", con un fuerte "oportunismo" y aún más ilusoria.

Debido a que necesidad y contingencia son la unidad de los opuestos, ambos son diferentes y están relacionados. En primer lugar, su diferencia radica en: las razones de su origen y formación son diferentes, las cuales deben surgir de las contradicciones fundamentales dentro de las cosas, y ocasionalmente de contradicciones no fundamentales y condiciones externas de las diferentes manifestaciones de las cosas, en el proceso de desarrollo de las mismas; Las cosas, en el tiempo y el espacio, deben ser relativamente estables y seguras, y es la tendencia de desarrollo común de cosas similares. Ocasionalmente, es inestable, temporal e incierta, que es una manifestación individual del desarrollo de las cosas. El desarrollo de las cosas es diferente, por lo que deben ocupar una posición dominante en el proceso de desarrollo de las cosas, determinando la dirección de su desarrollo. En ocasiones, también ocupan una posición subordinada, lo que promoverá o retrasará el inevitable proceso de desarrollo. de las cosas, y hacer que la tendencia establecida del desarrollo de las cosas tenga ciertas características y desviaciones.

En segundo lugar, su conexión es: no hay necesidad de escapar de la contingencia, pero debe existir en la contingencia, y debe expresarse a través de un gran número de contingencias para abrirse un camino; contingencia que escapa a la necesidad, se esconde detrás de la necesidad, dominada por la necesidad. El accidente es la expresión y el complemento de la necesidad, y la necesidad y el azar pueden transformarse uno en otro bajo ciertas condiciones.

Así que, respecto al "destino", no podemos ser de extrema izquierda (destino) y ser negativos y pesimistas, ni podemos ser de extrema derecha (suerte) y limitarnos a esperar y ver.

Cuando hablamos de "destino", tenemos que mencionar la "adivinación". Según estadísticas incompletas, existen técnicas de "adivinación", que incluyen adivinación, adivinación, astrología, cinco elementos, feng shui (feng shui), adivinación, adivinación, separación de palabras, magia taoísta, Liu Ren, Taiyi Shinto, magia, quiromancia. , Wei Zi Dou Shu, Dios de Hierro. En Occidente, existen la astrología, la adivinación del tarot y las matemáticas psíquicas (estas tres son más populares en China).

Escuché que alguien a mi alrededor ha estado en una relación y tengo algunas dudas sobre el "resultado". Sin embargo, en la mayoría de los casos esto no está permitido. (Varía de persona a persona, lo crees, y viceversa.)

No se trata tanto de "adivinación" sino de "jugar". Por ejemplo, la historia trágica más emotiva de la mitología griega antigua: Edipo mató a su padre y se casó con su madre. Además de hacernos suspirar una y otra vez, sentimos profundamente que el poder del destino es tan poderoso y las personas son tan pequeñas e impotentes.

Como todo el mundo sabe, después de una cuidadosa consideración, las "inscripciones en huesos de oráculo" pertenecen a la "adivinación". Debido a que el oráculo también es ambiguo, sólo predice que "Edipo matará a su padre y se casará con su madre". No dice específicamente si matará a su padre y se casará con su madre biológica o si matará a su padre y se casará con su adoptiva. madre. Así que no importa cómo se desarrolle la historia, se comprobará que el "oráculo" siempre tiene razón porque desde el momento en que le preguntas a Dios, has entrado en el juego cuidadosamente diseñado por el oráculo. Si a Edipo no se le hubieran enseñado oráculos, es posible que no se le hubiera jugado de esta manera.

En última instancia, a las personas a menudo les gusta exagerar los hechos y magnificar infinitamente las características obvias de algunos fenómenos especiales para impresionarlos tanto que inconscientemente piensan "bueno, eso debería ser así" y luego; Bendiciendo lenta y continuamente, acercándose a él, bajo la insinuación del "efecto centrípeto", se despiertan cada vez más las ventajas y desventajas de la naturaleza humana y el miedo al futuro. Poco a poco nos convertimos en confirmadores de nuestras propias predicciones. Para aquellas coincidencias que no podemos conocer, somos mejores creando todo tipo de coincidencias. Finalmente, se le da un significado especial en el amuleto, realzando así su misterio.