24.2 Recibe buenos consejos|Pei Kai
Ascendió al trono, ascendió los escalones como emperador para presidir los sacrificios y adivinó el número de generaciones que pasaría el trono.
Tres frases de "El cielo se queda con uno": citadas del capítulo 39 de "Laozi".
El llamado "uno" en "Laozi" se refiere al Tao al que se refiere. Se cree que todos los reyes del cielo y de la tierra provienen del Tao, y sólo con el Tao pueden existir.
La exploración requiere visa.
"Conducir" de Cao Weizhi de los Tres Reinos: "Explorar estrategias puede ser sabio, sólo virtud y lealtad".
¿Por qué Sima Yan es infeliz?
El emperador Wu estaba muy descontento porque la palabra "一" obtenida de la adivinación de milenrama significaría que el trono podría transmitirse de generación en generación.
Los ministros palidecieron de miedo y nadie se atrevió a hablar.
Pei Kai explicó con calma basándose en las "Notas sobre Laozi" de Wang Bi: "Se dice que cuando el cielo esté despejado, estará despejado, cuando la tierra esté despejada, estará nivelada, y cuando "El rey lo tiene claro, el mundo será feliz".
Emperador Wu de la dinastía Liang. Después de escuchar esto, su ira inmediatamente se convirtió en alegría y los funcionarios elogiaron mucho a Pei Kai.
Algunos libros usan "zheng" como "verdadero" y se puede entender el significado de las palabras.
Logros pasados:
El cielo está despejado porque está turbio y fundido.
La tierra es pacífica porque está fangosa e intacta.
El vacío se llena de fusión,
Todas las cosas crecen porque se fusionan entre sí,
El Marqués mantiene su dominio porque se mezcla con la gente como uno solo. cuerpo.
El llamado "uno" en "Laozi" se refiere al Tao al que se refiere. Se cree que todos los reyes del cielo y de la tierra provienen del Tao, y sólo con el Tao pueden existir.
Por lo tanto, señaló que la forma ideal de comportamiento debe ser fusionar todos los nombres y formas en uno, de modo que las manifestaciones de todas las virtudes y habilidades por las que nos esforzamos se vuelvan naturales, para lograr un Situación natural regida por la inacción.
Pei Kai interpretó el "uno" de "encontrar uno" como el "uno" de "mezclado en uno" de Lao Tzu, que liberó al emperador de "irse sin despedirse" y se regocijó, y liberó al príncipes de El "color perdido" fue eliminado y la crisis se convirtió en seguridad. Entonces, tomemos su explicación como la respuesta correcta a "explorar para conseguir uno".
Al igual que esos ministros que al principio se sorprendieron y luego se maravillaron, ¡nosotros también admiramos a Pei Kai!
Pei Kai, cuyo verdadero nombre era Tío Ze, nació en el año 237 d.C., el primer año de Jingchu, y murió en el 291 d.C., el primer año de Yuankang de la dinastía Jin Occidental, a la edad de 57.
Era del condado de Wenxi, provincia de Hedong, provincia de Shanxi. Fue un importante cortesano de la dinastía Jin Occidental y una celebridad famosa en ese momento.
Mientras seguía a Sima Yan, el emperador Wu de la dinastía Jin, Pei Kai pudo llenar los vacíos, centrarse en la situación general de la corte, contener a los ministros poderosos y dedicarse al gobierno de la dinastía Jin occidental.
Académicamente, Pei Jie creía en Laozi y Zhouyi y pertenecía a la escuela "Shisheng".
"Shishuoxinyu" describe algunas historias sobre su mentalidad abierta y elocuencia.
Por ejemplo, en el párrafo anterior, después de que el emperador Wu de la dinastía Jin subiera al trono, predijo el destino de la dinastía Jin occidental y obtuvo la palabra "uno". El emperador Wu de la dinastía Jin estaba muy descontento, pensando que solo tenía una vida y que los ministros se cuidaban unos a otros.
Pei Caran siguió la explicación de "Laozi", lo que hizo que todos repentinamente pasaran de la tristeza a la alegría. Desde aquí podemos ver su elaboración de los pensamientos de Laozi.
¿Por qué los ministros respetan a Pei Kai? De hecho, no sólo convertimos los problemas en felicidad, sino también el peligro en seguridad.
Si el emperador no está contento, definitivamente "deshonrará a los príncipes". Si te desquitas conmigo otra vez, pronto surgirá el peligro.
Afortunadamente, Pei Kai respondió rápidamente y pudo hacer feliz al emperador con su talento. Esto es lo suyo.
Desde esta perspectiva, por supuesto, no sólo admiramos a Pei Jie, sino que los ministros también deberían estarle muy agradecidos, de lo contrario, ¿por qué molestarse en "suspirar"?
Suspira, respira aliviado, sécate el sudor frío de la frente: el emperador está feliz y nosotros también deberíamos estar felices.
¿Cómo explicar la adivinación de la lotería?
De hecho, en la mayoría de los casos, en este tipo de actividades oficiales de "exploración" y "adivinación", no muchos emperadores realizaban personalmente la adivinación. La mayoría de ellos eran celebridades privadas, eruditos, eruditos, ermitaños y ermitaños. El uso de habilidades combinado con una perspicacia aguda puede emitir juicios básicos sobre la dirección de la situación actual y el destino de los dignatarios. Hay muchos relatos del subconjunto histórico que son interesantes de leer. Pongamos algunos ejemplos más.
Pronuncia un discurso sobre la interpretación de la pipa;
Durante el período Daye de la dinastía Sui, había un músico llamado Wang Lingyan que dominaba la música.
Su hijo era el asistente del emperador Yang Di. El emperador planeaba recorrer e inspeccionar Jiangdu, y su hijo también fue contratado como asistente.
Antes de irse, mi hijo puso "Song of Mr. An" debajo de la ventana de casa. Wang Lingyan estaba durmiendo en su habitación en ese momento. Cuando escuchó la canción, de repente se levantó de un salto, gritó "para, para, para" y rápidamente cambió de melodía.
Cuando le pregunté a mi hijo cuándo empezó a difundirse esta canción, mi hijo respondió un rato.
Después de escuchar esto, Wang Lingyan rompió a llorar y le dijo a su hijo: "No vayas conmigo en este viaje". Si te vas, nunca volverás.
Cuando el hijo preguntó por qué, dijo: "Gong Shang Suo Yu, esta canción se ha ido para siempre, y Gong, Jun, Jun se han ido para siempre".
Efectivamente, Yang Di fue asesinado en Jiangdu.
Cao Han sabía qué hacer cuando pescaba cangrejos:
La corte ordenó al general de la dinastía Song del Norte, Cao Han, conquistar Youzhou y asedió la ciudad por todos lados durante mucho tiempo. .
Un día, mientras los soldados cavaban trincheras, atraparon un cangrejo grande y se lo dieron a Cao Han. El general del oponente lo miró y dijo: "Los cangrejos son criaturas en el agua. Ahora viven en la tierra y han perdido su lugar. Además, los cangrejos tienen muchas patas, por lo que pronto llegarán refuerzos enemigos. Lu Duomaduo es un homófono de cangrejo. "La prueba fue superada.
Guan Ju, un brujo de Cao Wei durante el período de los Tres Reinos, defendía la astronomía, dominaba la astrología y era bueno en la adivinación.
Hablé a menudo con Zhuge Yuan y conocí a los poderosos funcionarios Yanhe y Deng Yang en ese momento.
Yan He es nieto de He Jin, un ministro en el poder al final de la dinastía Han del Este. Se casó con la princesa Jinxiang, la hija de Cao Cao, quien era la ministra del Ministerio de Personal en ese momento.
Deng es descendiente de Deng Yu, el héroe fundador de la dinastía Han del Este. Deng Yu ocupó el primer lugar entre los veintiocho generales de Yuntai. Todos eran celebridades, dignatarios y confidentes de Cao Shuang en ese momento. Más tarde, Sima Yi fue castigada por iniciar el incidente de Gaopingling.
Guan Yu miró los rostros de Yan He y Deng Mei, pensando que serían aniquilados. Su tío le preguntó cómo podía saberlo. Él dijo: Cuando Deng Mei caminaba, sus huesos no podían contenerla y sus músculos no podían mantener su fuerza. Cuando se sentó, parecía que no tenía brazos ni piernas. Este destino se llama "fantasma".
Deng parecía emocionado, su rostro estaba pálido y el aire flotaba sobre su rostro, haciéndolo lucir débil y demacrado. Este destino se llama "reclusión fantasma".
Las personas con fantasmas serán arrastradas por el viento, y las personas con fantasmas morirán en el fuego.
Esta es la verdad de que la naturaleza se complementa y no se puede ocultar.
Wu Xiong enterró a su madre:
Ting Wei Durante la dinastía Han del Este durante el emperador Shun, Wu Xiong era el máximo funcionario a cargo de la justicia, las prisiones y los juicios del país. Nació en un país muy pobre cuando era un niño. Su madre murió y él no tenía dinero para acampar y enterrarla, por lo que encontró un lugar peligroso que nadie más se atrevió a usar como lugar de entierro de su madre, y no eligió un día auspicioso.
Todos los brujos dijeron que este lugar era extremadamente peligroso y podría conducir a un genocidio, por lo que Wu Xiong lo ignoró.
Los tres últimos fueron todos juristas famosos de la dinastía Han del Este.
En resumen, este "logotipo de los Juegos Nacionales" casi debería haber desaparecido en China continental, mientras que la provincia de Taiwán tiene que hacerlo una vez al año.
De hecho, la mayoría de las palabras utilizadas en este tipo de exploración pueden tener múltiples interpretaciones, por lo que no puedes simplemente creerlas. El entierro de su madre por parte de Wu Xiong también puede entenderse como que la piedad filial es el mejor feng shui y riqueza.
También se puede entender que si una persona con buena fortuna vive en un mal lugar, puede convertir el mal en buena fortuna.
Hay feng shui buenos y malos, pero la gente desafortunada vive en lugares benditos.