Lugar de adivinación de las Cinco Dinastías en Oubei, Yongjia
Cualquier conocimiento sistemático que ha atravesado miles de años ha estado sujeto a constantes ajustes y especulaciones humanas. Lo que vemos hoy, independientemente de los tallos celestiales y las ramas terrenales, la llamada relación entre el yin y el yang y los cinco elementos, no se logra de la noche a la mañana. Por supuesto, no es necesariamente del todo correcto. Para alguien que quiera ingresar a esta industria, encontrar la fuente y conocer la causa y el efecto es la mejor manera de conseguir un trabajo. Por lo tanto, me opongo a la mencionada inducción del cielo y el hombre, el Yin Yang y los Cinco Elementos.
Un guerrero científico dijo que el conocimiento básico de la adivinación es el Libro de los Cambios, pero no sabía qué decir. Después de todo, no me gradué de la Universidad de Tsinghua. También explicó que a los emperadores Qing les gustaba la adivinación y creían en el destino, citando el ejemplo de Puyi. Realmente no sé si en la dinastía Qing, un monarca como Puyi, que murió a una edad temprana, probablemente no recibió una buena educación. Pero si viajaras a la dinastía Ming y le adivinaras el futuro al emperador, sería extraño no decir la verdad.
La intención original y el origen de los cuadros y ramas han sido aniquilados de los documentos certificados públicamente (no contaré la leyenda por temor a ser ahorcado por los guerreros científicos). Recuerdo haber leído los libros del Sr. Guo Moruo cuando era niña. Tiene su propia descripción de los orígenes de los cuadros y ramas, que no es correcta pero sí muy interesante. Dio un ejemplo de que Twelve Branches tenía dos hijos, y Yin también era un niño, un poco como los niños de la mañana y de la tarde en algunas escuelas de adivinación hoy en día.
El uso más habitual de las ramas secas es el de registrar el tiempo.
Año
La cronología antigua se basaba en el emperador. Por ejemplo, en el primer año de Taijia mencionado en "Shangshu", Taijia era el emperador de la dinastía Shang. Más adelante, en el Período de Primavera y Otoño, todos eran reyes y había demasiados emperadores, por lo que este año fue bastante caótico.
La cronología de Júpiter fue propuesta en aquella época porque Júpiter tiene un ciclo de doce años. Este es el punto de entrada de las sucursales subterráneas. Pero las fechas de Júpiter ya no son los nombres de las ramas terrestres. Por ejemplo, Yin se llama Xuan en la cronología de Júpiter.
Pero Júpiter no podía moverse correctamente, por lo que todos crearon una estrella virtual llamada Tai Sui, y luego hubo un ciclo de 12 años. Pero las doce ramas en este mapa no son sus nombres actuales, por ejemplo, Yin se llama Sheti Brother o algo así (lo olvidé).
En los últimos años, los nombres de las ramas principales no eran uniformes en la dinastía Han. Si está interesado, puede leer "Huainanzi·Entrenamiento Astronómico·Almanaque Histórico". Una descripción detallada del nombre de la sucursal principal está disponible aquí.
Personalmente creo que las doce ramas de la cronología tradicional son suficientes para expresarlo. Todavía no entiendo por qué la Escuela Intermedia Taichu Calendar agrega Heavenly Stems antes que Earthly Branches para formar un ciclo de 60 años. Tal vez sea por la influencia de Earthly Branches.
En resumen, la rama anual representa la posición de la estrella Tai Sui del domingo.
La luna
¿Cómo puede tener doce meses? Por culpa de la Osa Mayor. Los antiguos alquimistas descubrieron que el mango de la Osa Mayor giraba alrededor del polo celeste una vez al año (un día por semana), por lo que lo dividieron en 12 puntos según el antiguo método de las estrellas, cada punto tiene 30 días y un año tiene 360 días. . En ese momento se llamaba Doce Chen, que ahora es la Doce Rama. Debería haber existido a principios del período de primavera y otoño. Los libros de historia lo dicen. Esta es la arquitectura lunar
Pero en aquella época, el rango de cada mes se determinaba en función del ciclo creciente y menguante de la luna. esto es un problema. Beidou tiene 30 días en un mes y Wangshuo tiene 29 días y medio en un mes. Hay una diferencia entre año y año. En la antigüedad, el año se refiere a diciembre y 2008 se refiere al año del Trópico de Cáncer. Entonces, a los funcionarios de Sita en ese momento se les ocurrió algo llamado mes bisiesto. Pero los meses bisiestos no son convenientes para la adivinación. Por lo tanto, el Sr. Li en la dinastía Tang abandonó el método de mirar la luna y estableció doce términos solares correspondientes al número de estrellas. Por ejemplo, el Solsticio de Invierno corresponde al Palacio Feo de la Edad Sidérea. Según los cuatro órdenes (solsticio de invierno, solsticio de verano y equinoccio de primavera, un año tropical se divide en doce partes iguales), más los tallos celestes, esta es la rama y el mes más utilizados en la adivinación.
En resumen, las ramas de la luna representan las posiciones de los mangos de la Osa Mayor.
Tiempo
El registro del tiempo era bastante confuso en la antigüedad. El Giro a la Izquierda registra las diez horas del día, mientras que el Huainanzi registra las 15 horas del día antiguo, con cada hora dividida en tres cuartos. Pero según los registros de "Wu Yue Chun Qiu", un día en el período anterior a Qin se dividía en 12 horas. Después de una mayor estandarización por parte de Cao Wei y Du Yu, el sistema de uso de ramas y ramas para representar el tiempo finalmente apareció en "Nan Qi Tian Wen Xun". Du Yu también fue influenciado por el sistema de los Ocho Vientos y el sistema de sucursales principal japonés. No importa cómo lleves el tiempo, dividir el tiempo por el ciclo diurno del sol es la idea básica de todos los sistemas de cronometraje. Usar la mitad del día para establecer la línea media del día es también la idea básica de todos los sistemas de cronometraje.
Resumen: La rama del tiempo representa la posición del sol el domingo.
Domingo
La hora de inicio del Día del Cuadro ya no está disponible.
Una vez pregunté a mis predecesores de dónde venían, cómo evolucionaron y cuál es su significado. Su respuesta fue que la rama principal fue enseñada por dioses y hombres (como Jiutian Xuannv), y su propio calendario se ha transmitido hasta el día de hoy sin interrupción. Por supuesto, esta respuesta no es rigurosa y no he encontrado ninguna leyenda relevante.
En la identificación de reliquias culturales actuales, la fecha de Zhihezhi apareció al menos a principios de la dinastía Shang. El Observatorio Astronómico Nacional la ha retrasado hasta mediados de la dinastía Zhou occidental y descubrió que las fechas de Zhihezhi en. 60 Jiazi nunca han sido interrumpidos, no ha cambiado hasta ahora en 2017. Admiro mucho a estos científicos, porque esto es demasiado aburrido, al menos no puedo calmarme para hacerlo.
Resumen: En teoría, los signos del zodíaco representan deducciones humanas, pero no sabemos qué representan en realidad.
A mediados y finales de la dinastía Han Occidental, los anales de tallos y ramas aparecieron bajo la influencia de los anales.
El calendario Ganzhi apareció a mediados y finales de la dinastía Tang y fue influenciado por el calendario Ganzhi.
La época de Ganzhi apareció en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte y se vio afectada por las fechas de Ganzhi.
No sabemos cuándo se produjo el tronco y las ramas (al menos hace más de 4.000 años).
Bien, es hora de hablar de secretos.
1. ¿Cómo surgió el Día Conmemorativo de Ganzhi?
Aquí tienes una respuesta para contar. Esta respuesta subestima las matemáticas de las civilizaciones Xia, Shang y Zhou. En ese momento ya había un recuento. El emperador renunció a los números sólo después de estar lleno y marcó los días con un ciclo de 60 días. ¿Qué tan fácil es cometer un error?
La literatura china es vasta y el surgimiento de cualquier sistema es un proceso gradual, pero el calendario Ganzhi aparece inexplicablemente en las inscripciones en los huesos del oráculo, maduro, ordenado y preciso, al igual que las inscripciones en los huesos del oráculo portador ( con caracteres chinos representados por inscripciones en huesos de oráculos también aparecen inexplicablemente, al menos no hay evidencia de progresión en arqueología, y las personas también aparecen inexplicablemente, y no hay evidencia de progresión en arqueología).
¿Realmente lo trajo un extraterrestre llamado Jiutian Xuannv?
2. ¿Qué representa el aniversario? La aplicación original de los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales estaba en el calendario. El significado de la fecha parece estar deliberadamente oculto, al igual que el significado de los propios caracteres chinos. ¿Cómo puede ser exacto decir que la escritura es sólo un acontecimiento paralelo mil años después?
3. Dado que el significado de la rama principal no está claro, ¿por qué las generaciones sucesivas no han escatimado esfuerzos para transmitirla? No importa cómo Wang Gang resolvió el problema, las Cinco Dinastías y los Diez Reinos nunca lo dejaron pasar, incluso si fue un error. ¿Por qué es esto? Parece que documentar el día es muy importante.
4. Dado que las fechas de los Ganzhi son mantenidas por las cortes imperiales de todas las dinastías, ¿por qué la corte imperial restó importancia deliberadamente a las fechas de los Ganzhi entre el pueblo? Como todos sabemos, al menos desde las dinastías Zhao y Song, las fechas populares generalmente se registran en el primer y segundo día de luna llena. Ese es el calendario lunar de hoy. Por ejemplo, un colega de Zhihu comenzó a estudiar metafísica hace 30 años. Después de ingresar a la industria, definitivamente memorizará la fórmula de conversión entre el calendario lunar y la rama principal. Gracias a los ordenadores ahora tenemos calendarios perpetuos, de lo contrario perdería al menos a la mitad de mis compañeros de Zhihu.
La pregunta es, dado que la corte imperial no escatimó esfuerzos para mantener el calendario Ganzhi, ¿por qué seguimos usando el calendario lunar entre la gente?