2014 Notas didácticas sobre diez conferencias sobre filosofía marxista

La primera de diez conferencias sobre filosofía marxista. Hay personas en el público que han estudiado filosofía marxista y casi no tienen base filosófica, por lo que todos pueden aceptarla y beneficiarse de ella. ¡El orador es una prueba! ¡El entusiasmo de la gente de Longxiang es conmovedor! ¡El entusiasmo de la gente es más fuerte que el de muchos cuadros dirigentes! ¡Saludos a los alumnos! La lectura no puede hacerte rico de la noche a la mañana, entonces, ¿por qué estudiar? Sin lectura, el mundo es tan delgado como el papel. Los lectores pueden ver un lado diferente del mundo en cada libro, y sus conocimientos y emociones se enriquecen naturalmente a través de la lectura.

? El Ministro Gao encargó a los asistentes sociales hablar sobre la filosofía del marxismo-leninismo. Yumin está comprometida en una empresa pionera. ¡apoyo!

La filosofía marxista# no es igual a la filosofía de Marx, pero la filosofía marxista debe ser inseparable del origen del propio Marx. En nuestro sistema de discurso de creencias políticas, enfatizamos la filosofía marxista, que no es creación de Marx únicamente, sino la creación colectiva de la continuidad histórica. En opinión de los investigadores académicos, prestan más atención a la filosofía marxista y enfatizan la comprensión de los textos de Marx.

26.1.2014

Lección 2 de Filosofía marxista actual. Hablé de: fenómeno y esencia, forma y contenido, local y global, afluentes y corriente principal, oportunidad y necesidad, posibilidad y realidad.

El líder de la ciudad, Wang Zaiwen, tiene un vídeo de la conferencia de filosofía de Wang Defeng en la Universidad de Fudan, que también es bueno.

2014.2.16

El pueblo de Puyang es muy iluminado. ¿Por qué estudiar filosofía del caballo? 1. Adaptarse mejor al cambio y promoverlo (tanto la revolución como la reforma son cambios); 2. Tener cuidado con los errores del bookivismo y el empirismo. Siempre que se produzca una coyuntura histórica importante, el Comité Central del Partido convocará a todo el partido a estudiar la filosofía marxista.

2014.2.23

Conferencia 4 de las “Diez conferencias sobre filosofía marxista” de hoy: La conexión universal de las cosas y el pensamiento sistemático (estructural). 1. Conocimiento: 1. Las conexiones entre las cosas son universales, objetivas y diversas. Comprender el principio de la conexión universal de las cosas puede impedirnos mirar los problemas de forma aislada, unilateral y subjetiva. 2. El surgimiento, la existencia, el desarrollo y la muerte de cualquier cosa requieren condiciones. Las condiciones son objetivas y pueden cambiarse. Las condiciones cambiantes deben seguir leyes objetivas. 3. Características del sistema: integridad, estructura, jerarquía y apertura. El pensamiento sistémico consiste en optimizar las funciones del sistema en función de las características del sistema. 2. Ampliación: 1. Los antiguos chinos eran conscientes de las conexiones universales entre las cosas y de la existencia de estereotipos. "La Doctrina del Medio", "Huangdi Neijing" y "Libro de los Cambios". 2. En realidad, cuando las personas encuentran problemas, es fácil encontrar la causa desde cierto punto, ignorando la relación entre los elementos internos de un sistema. 3. No significa que la gente no comprenda los principios del conocimiento como la Doctrina del Medio, la dialéctica y los sistemas. ¿Por qué no pueden usarlo cuando encuentran problemas reales? Respuesta: Falta de internalización. Es necesario interiorizar el método (cambiar el circuito cerebral) mediante el aprendizaje y la práctica repetidos. La internalización del método requiere la cooperación de la virtud (después de tomar una decisión, puedes estar quieto, después de estar quieto, puedes estar en paz, después de estar en paz, puedes pensar en ello y luego podrás conseguirlo). ). 4. Mejorar la flexibilidad del pensamiento a través de la internalización.

2014.2.27

Debido a un viaje de negocios el domingo, esta noche daré la quinta conferencia de las diez conferencias sobre filosofía marxista: desarrollo, innovación y pensamiento estratégico. El mundo es material y la materia está en movimiento. Hay tres direcciones básicas de movimiento: movimiento de un solo nivel, movimiento de nivel inferior y movimiento de nivel superior. El desarrollo es un movimiento para mejorar el nivel, manifestado en el surgimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas. Su esencia es la negación de la negación. El proceso de desarrollo es la unidad del cambio cuantitativo y del cambio cualitativo. Deberíamos ver el progreso y la turbulencia de las cosas. El desarrollo de las cosas es la "superación" de las cosas viejas, la herencia de las cosas viejas y la creación de las cosas nuevas. La innovación es la comprensión activa y la aplicación consciente por parte del sujeto de leyes objetivas, y también es una actividad práctica activa que combina subjetividad y objetividad. Para mejorar la capacidad de pensamiento innovador, debemos deshacernos de la inercia de pensamiento de la "experiencia" supersticiosa, los "libros" supersticiosos y la "autoridad" supersticiosa. El pensamiento estratégico es la unidad inherente del pensamiento sistemático y el pensamiento innovador. Es una forma importante de cultivar la capacidad de pensar y aprender el Libro de los Cambios. Las conclusiones de la adivinación son sólo una referencia para pensar y no pueden usarse como superstición o dogma.

2014.3.9

Conferencia 6 de las “Diez conferencias sobre filosofía marxista” de hoy: El movimiento contradictorio de las cosas y los métodos de análisis de las contradicciones. Innovación docente: 1.

Los métodos de contradicción y análisis de contradicciones se combinan con sistemas y pensamiento sistémico; 2. Tomando como ejemplo la creación de una ciudad civilizada nacional; 3. Hablando de temporalidad, el filósofo existencialista japonés Imado Nobuyoshi discutió la temporalidad;

16.3.2014

Hoy es la séptima de las diez conferencias sobre filosofía marxista. Interactuar con usted y explorar si el análisis de clase se puede utilizar para ver la situación actual nacional e internacional. El análisis de clases no es lucha de clases. La identidad y la lucha de las contradicciones buscan puntos en común al tiempo que reservan las diferencias y promueven la armonía, pero no podemos hacer la vista gorda ante la lucha de las contradicciones. Explique claramente por qué Marx y Engels pidieron "trabajadores del mundo, uníos".

? El ministro Gao instruyó a nuestro partido, como partido revolucionario, a ser bueno en el uso del análisis de clase para descubrir quiénes son nuestros enemigos. ¿Ahora?

2014.3.23

Conferencia 8 de las “Diez conferencias sobre filosofía marxista” de hoy: El papel subjetivo del pueblo y la línea de masas. Todos interactúan y discuten, unifican ideas y sirven a la educación masiva. Nuestro aprendizaje no se trata de quién enseña conocimientos a quién, sino de inspirarnos y aprender unos de otros.

2014.3.30

La novena de diez conferencias de hoy sobre filosofía marxista: el valor y la unidad del valor y la verdad. 1. Verdad, bondad y belleza, filosofía y práctica 2. ¿Cómo estudiar con preguntas?

Un comentario del público es que la vida es real, pero en un abrir y cerrar de ojos, es ilusoria. Toma el control de ti mismo, a veces es muy difícil. Conocerse a uno mismo parece fácil. Es especialmente difícil situarse en un contexto social amplio, pero sólo así podrás sentirte a ti mismo, tu papel y tu estatus. ¡Gracias, Huaying por tu inspiración y mi poder original!

En la segunda parte del testimonio de la audiencia, la verdad, la bondad y la belleza siempre han sido consideradas palabras extremadamente emotivas. Hoy comprendí de repente el marco filosófico detrás de esto. La verdad, la bondad y la belleza proporcionan un marco teórico y un enfoque práctico para la observación, la cognición, el análisis y la evaluación, que son simples pero profundos, claros y penetrantes.

Tercera parte Comentarios del público: Otros hablan de primavera, pero nosotros hablamos de soledad; cuando alguien está dispuesto a perder el tiempo en cosas bellas, no está lejos de la verdad, la bondad y la belleza. Una interpretación precisa de Ma Zhe tiene en cuenta tanto el conocimiento como la estética. Puede que sea largo, pero ciertamente vale la pena la paciencia.

2014.4.6

Lección 10 de hoy de Filosofía marxista: Ideales y creencias firmes y socialismo con características chinas.