9. Escriba los nombres de las cinco atracciones principales y sus características paisajísticas de las famosas atracciones chinas del Lago del Oeste en Hangzhou. 10. El desarrollo de los jardines en la dinastía Song

1. Calzada Su La Calzada Xiaochun Su comienza en las estribaciones de la montaña Nanping en el sur y termina en la montaña Qixia en el norte, con una longitud total de casi tres kilómetros. Fue construido utilizando el barro dragado del Lago del Oeste cuando Su Dongpo, el gran poeta de la dinastía Song del Norte, fue nombrado prefecto de Hangzhou. Las generaciones posteriores nombraron a Su Di para conmemorar sus logros en la gestión del Lago del Oeste. Las olas que se extienden sobre el largo terraplén conectan las montañas del norte y del sur, añadiendo un paisaje encantador al Lago del Oeste. En la dinastía Song del Sur, Su Di Xiao Chun figuraba como el primero de los diez lugares escénicos en el Lago del Oeste. En la dinastía Yuan, también se le llamaba "Sauce de los Seis Puentes" y figuraba como los diez lugares escénicos en Qiantang. Se puede ver que la gente lo ama profundamente desde la antigüedad. Una vez pasado el invierno, Su Di es como un mensajero tardío de la primavera. Los sauces se aferran a la orilla, los melocotones brillantes arden y las olas del lago son como espejos, reflejando hermosas imágenes y una ternura infinita. Lo más conmovedor es que al amanecer, la luna se pone sobre las montañas occidentales, la brisa sopla lentamente y los sauces flotan en el terraplén, lo cual es fascinante. La Calzada de Su se extiende con seis puentes ondulados, ofreciendo a los turistas una ruta turística tranquila y variada. Caminando por el terraplén o por el puente, los lagos y montañas se extienden como un cuadro, y hay todo tipo de costumbres para que todos disfruten. Los seis puentes de arco de Su Causeway se denominan Yingbo, Suolan, Wangshan, Di, Dongpu y Kuahong de sur a norte. El camino de acceso visto en la cabecera del puente: el puente Yingbo está adyacente al parque Huagang, con sauces llorones y ondas de humo ondulantes, mirando a Zhou Xiaoying desde una distancia cercana, y la Torre de Hierro Baoshu desde la distancia, que está cerca de la realidad y lejos del vacío; mirando hacia el oeste desde el puente Wangshan, Dingjiashan es exuberante y exuberante, con dos picos que se elevan hacia las nubes y se encuentra en la ubicación privilegiada entre el norte y el sur de Sudi; En la antigüedad, también era una vía fluvial para los barcos del lago que viajaban de este a oeste. El pabellón Jingbei "Su Di Xiao Chun" está justo al sur del puente. El puente Dongpu tiene motivos para dudar de que sea el mito del puente Hackberry. Es uno de los mejores lugares para contemplar el amanecer en el lago. Al cruzar el puente Hongqiao para ver el arco iris volando después de la lluvia, los lagos y montañas parecen un país de hadas. 2. Quyuan Feng y Quyuan Fenghe, con el tema de ver lotos en verano, heredan el amanecer primaveral en Su Di y ocupan el segundo lugar entre los diez lugares escénicos del Lago del Oeste. Qu Yuan fue originalmente un taller de elaboración de cerveza abierto por la corte de la dinastía Song del Sur. Está ubicado cerca del Puente Hongchun en Lingyin Road, cerca de la orilla del entonces Lago del Oeste. Se plantaron flores de loto en la orilla del lago. En verano, cuando sopla la brisa fresca, hay flores de loto y la fragancia del vino por todas partes, emborrachando a la gente sin beber. Wang Yan, un poeta de la dinastía Song del Sur, escribió una vez un poema alabando: "Buscando el verano y regresando a la fría primavera, la tarde es fresca en el muelle. La variedad de fragancias Aiqu sigue a la gente a lo lejos, y solo se puede comprar un barco después de cruzar el puente alto". El jardín Houqu decayó gradualmente y fue abandonado. Después de que el emperador Kangxi de la dinastía Qing inscribiera "Diez escenas del lago del Oeste", construyó un pabellón de estelas paisajísticas de Qu Yuan Fenghe en la calzada de Su, al otro lado del puente Hong. Todo lo que queda es un pequeño loto en el lago frente a un pequeño patio. Entre los lotos de viento de Qu Yuan, el más llamativo es la apreciación del loto en verano. En los estanques de loto grandes y pequeños del parque se cultivan cientos de variedades de loto, entre los cuales el lugar escénico de loto de viento es particularmente encantador. La superficie del agua es el área principal aquí, y hay muchas variedades de loto, incluido el loto rojo, el loto blanco, el loto pesado, el loto espolvoreado, el loto bindi, etc. Las hojas de loto y los campos son encantadores. Se erigieron pequeños puentes de diversas formas sobre el agua y la gente los cruzaba. Por ejemplo, cuando caminan en los Países Bajos, la gente se apoya en las flores, las flores reflejan los rostros de las personas y las flores se enamoran de las personas. 3. El área escénica de Pinghu Qiuyue está ubicada en el extremo oeste de Baidi, al pie sur de la montaña Gushan y junto al Lago del Oeste. De hecho, Pinghu Qiuyue, uno de los diez lugares escénicos del Lago del Oeste, no tenía una atracción fija durante la dinastía Song del Sur. Esto se puede ver fácilmente en los poemas escritos por eruditos de las dinastías Yuan y Ming que elogian esta escena, como "La luna está fría y fresca, el paisaje primaveral está estancado, ¿dónde puede haber canciones sobre paseos en bote?" , y el castillo de la montaña de las hadas está cubierto de polvo ". En los grabados en madera de las diez escenas del Lago del Oeste durante el período Wanli de la dinastía Ming, la imagen de la luna de otoño en el lago plano todavía muestra principalmente a turistas mirando hacia arriba. la luna en los barcos del lago. El edificio Hutian Yibi, ubicado en el lado oeste del lugar escénico, era originalmente los restos de la villa privada "Luoyuan" del rico empresario y "aventurero" judío Hartong a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. la cuna del movimiento moderno de grabado en madera de China: la sede de la Sociedad de Arte Bayi. Hoy en día, se ha convertido en la Academia de Pintura y Caligrafía de Xiling, añadiendo una atmósfera libresca al hermoso paisaje del lago y las montañas. 4. El Puente Nevado Roto es un paisaje famoso en el Lago del Oeste. Es famoso por la plataforma del puente que se asoma en la nieve del invierno. El Puente Roto, uno de los diez lugares escénicos del Lago del Oeste, está ubicado en el extremo este de Baidi en el Lago del Oeste en Hangzhou, respaldado por la montaña Baoshi y frente a la ciudad de Hangzhou. Es el punto divisorio entre Waihu y Beilihu. El puente roto es alto y tiene una vista amplia. Es el mejor lugar para observar el paisaje nevado del Lago del Oeste en invierno. Cuando empezó a nevar, me paré en Gem Mountain y miré hacia el sur. El Lago del Oeste está cubierto de plata y el Baidi está cubierto de hielo y nieve. La superficie del arco del puente roto queda expuesta y el hielo y la nieve se derriten al sol, dejando al descubierto las barandillas moteadas del puente, mientras que ambos extremos del puente todavía están cubiertos de nieve. El puente de piedra vagamente visible parece estar oculto, pero la nieve blanca en la alcantarilla brilla intensamente, lo que contrasta con la plataforma del puente de color marrón grisáceo. Desde la distancia, parece un puente roto, por eso se le llama puente roto. La primera persona en registrar "puentes rotos y nieve rota" fue Hu Zhang en la dinastía Tang. En su "Sobre el templo Gushan en Hangzhou", dijo: La torre se eleva sobre las verdes montañas y llega hasta el centro del lago. No llueve, las montañas son largas y húmedas, no hay nubes ni agua. Los puentes rotos están desiertos y los patios vacíos se llenan de flores. Todavía recuerdo la luna en la ventana oeste y el sonido de las campanas en el Bosque de Estelas. El poema "El Puente Roto está Desolado y Oxidado" explica que el Puente Roto era originalmente un viejo puente de piedra plano moteado de musgo. Cuando comenzaron las fuertes nevadas, los residuos de nieve en el antiguo puente de piedra cubierto de musgo no desaparecieron. Parecía tener la sensación de agua residual, lo que también sentó las bases para el paisaje único de West Lake. 5. Liulang Wenying El Liulang Wenying de hoy, después de casi 40 años de desarrollo y construcción continuos, ha evolucionado desde un jardín imperial del que disfrutaban los emperadores hasta un paraíso para la gente común. Ella todavía usa el color esmeralda del sauce y el elegante canto de las currucas como nota clave del paisaje del parque. El sauce llorón, el sauce león, el sauce borracho, el sauce de arena y otros sauces característicos están plantados a lo largo del terraplén del lago y de la calle principal del jardín. . En la atracción principal en el medio del parque, se abre el Pabellón Wenying y se instala una jaula gigante "Paraíso de los pájaros" no lejos del Pabellón Wenying, creando una hermosa atmósfera de fuegos artificiales de marzo, sauces voladores y currucas.

Al este de Wenying Hall, hay un área escénica del Jardín de la Amistad dominada por césped y densos bosques, y se han introducido algunas flores de cerezo japonesas. En el lado norte del césped hay una plataforma de piedra con un monumento que dice "No a la guerra entre Japón y China". En el lado oeste del Wenying Hall, hay un gran césped que se construyó rellenando el pantano durante la reconstrucción de Liuyang Wenying. La hierba verde domina las olas azules y las montañas verdes del Lago del Oeste. En el lado norte del gran césped se encuentra el Monumento a Liuyang Wenying con la inscripción del emperador Kangxi, quien se mudó aquí. En el lado sur se plantan altos cenadores que, junto con prados, riberas de sauces, lagos y montañas, forman una imagen vivaz con ricas capas y ángulos. El anterior Salón Conmemorativo Qian Wang en el norte del jardín se transformó en un área escénica de patio con el estilo y diseño del jardín privado de Jiangnan, y recibió el nombre del antiguo nombre de "Jardín Ju Jing". En el parque, los pabellones, los manantiales de rocalla, los pequeños puentes y el agua que fluye, los muros bajos y las ventanas con goteras, y las flores y plantas exóticas se encuentran en su propio lugar, haciendo de todo el parque un lugar único con sus caminos sinuosos y su tranquilidad. El lado sureste del parque se ha transformado en un lugar para actividades de entretenimiento masivo y se ha construido un escenario al aire libre. Se ha convertido en un buen lugar para que los ciudadanos de Hangzhou y turistas de todas partes hagan ejercicios matutinos, tomen vacaciones y disfruten. celebrar fiestas. Cada verano y otoño, este también es un "jardín nocturno" para refrescarse del calor del verano. De vez en cuando se celebran diversas formas de canto, baile, ópera y películas, que atraen a la gente. Liu Lang Wenying ha regresado al parque para personas mayores de West Lake. 6. El parque de observación de peces Huagang está ubicado en el oeste de la sección sur de Sudi, en una península entre el lago Xili y Hu Xiaonan. Durante la dinastía Song del Sur, el chambelán Yun Sheng construyó un jardín privado al pie de la montaña Huajia, no lejos de aquí. Hay escasas flores y árboles en el jardín, el agua se desvía al estanque y se crían peces de cinco colores para verlos, y gradualmente se ha convertido en un lugar popular para los turistas. Se dice que Luyuan fue nombrado Huagang debido a su proximidad a la montaña Huajia. El pintor de palacio lo incluyó al crear las Diez escenas del lago del Oeste. En el año 38 del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1699), el emperador Ye Xuan visitó el Lago del Oeste, escribió un libro sobre la observación de peces en Huagang como de costumbre y construyó un monumento de piedra junto al estanque de peces. Más tarde, cuando Qianlong fue al sur del río Yangtze para visitar el Lago del Oeste, escribió un poema a la sombra de la estela. Hay un dicho en el poema: "Hay un Huagang al pie de la montaña Huajia, donde hay peces y flores". Hoy en día, la observación de peces en Huagang es un gran parque que cubre un área de más de 20 hectáreas. Todo el parque está dividido en cinco lugares pintorescos: estanque de peces rojos, jardín de peonías, Huagang, gran césped y denso bosque.

Características de los jardines literatos de la dinastía Song

Los jardines literatos son la cristalización integral de la cultura y el arte de los antiguos literatos chinos. Tuvo un profundo impacto en otros tipos de jardines e incluso en el arte en general. A diferencia de los jardines reales, los jardines literatos de la dinastía Song tenían la naturaleza como su propósito artístico básico. Esto se refleja primero en la distribución espacial del jardín: los jardines literatos generalmente no tienen un eje claro y estricto, y siempre hacen todo lo posible para elegir o crear una forma de relieve tortuosa y eufemística. Luego, según sus espacios cambiantes, los lugares escénicos con diferentes funciones se dividen aproximadamente, como vistas a la montaña, vistas al agua, residencias arquitectónicas, etc. y planificar cuidadosamente caminos, corredores, valles, arroyos, etc. , conectando así diferentes lugares escénicos y atractivos en una obra completa con una estructura unificada y llena de cambios de escenario y espacio. La búsqueda del encanto natural constituye la columna vertebral del espacio y el paisaje del jardín, y es la técnica paisajística básica de los jardines literatos. En términos de estilo arquitectónico, los jardines de los literatos de la dinastía Song eran muy diferentes del estilo magnífico que se podía ver en todas partes en los jardines reales y en los jardines de los templos. Los edificios de los jardines de los literatos siempre presentan un encanto acogedor y natural lleno de interés por la vida. Con base en estos materiales, también podríamos resumir las características de estilo de los jardines literatos de la dinastía Song en cuatro aspectos: simplicidad, sencillez, elegancia y naturaleza.

1. Simple y profundo significa que la escena es simple y la concepción artística es profunda. Refinar y resumir el estilo natural es un estilo artístico común en la dinastía Song, y también es una señal de que el método creativo tiende a ser a mano alzada. Simplicidad no significa simple y monótono, sino que más gana menos, y uno es diez. Los paisajes, cuerpos de agua, flores, árboles, edificios y otros elementos de jardinería no persiguen la complejidad de las categorías, no abusan de las técnicas de diseño y no dividen demasiado los lugares escénicos o los lugares escénicos. "Un tipo diferente de paraíso" de Sima Guang es famoso por su simplicidad en el círculo de Luo Zhong. "Tácticas de paisaje" de Li Cheng sobre pintura de paisajes: "No debería haber demasiadas nubes y nubes, de lo contrario quedarán descuidadas; las estribaciones alrededor del bosque no deberían ser demasiado complicadas, porque la complejidad lo hará incómodo". "Propone directamente el pensamiento" fino y escaso, simple y satisfactorio ". Este estilo de pintura de paisajes es consistente con el estilo simple de los jardines paisajísticos. Los jardines literatos de la dinastía Song prestaron especial atención a la profundización de la concepción artística. Además de la simplicidad de la escena visual, también utiliza el tema poético del paisaje para inducir la asociación del espectador. Su concepción artística es más profunda y estimulante que la de la dinastía Tang.

2. El número de paisajes en el Jardín Shulang no es demasiado, por lo que tiene una gran integridad pero no está fragmentado. La montaña principal del jardín suele ser continua y está integrada con el arco de la montaña invitada. La montaña es suave y tiene pocas subidas y bajadas. La mayoría de los cuerpos de agua forman una agradable atmósfera de espacio ajardinado en una gran superficie. La configuración de la planta también se basa principalmente en plantaciones en racimos o en grupos para formar un bosque, dejando mucho espacio en el bosque. En comparación con la realidad, parece espacioso en la aislada Austria. La densidad de construcción es baja, el número es pequeño y hay más individuos que grupos. No hay descripción de las conexiones de las verandas, ni de los edificios que encierran o dividen el paisaje. En lo que a jardines se refiere, lo virtual es mayor que lo real. Es precisamente por los elementos de la jardinería, especialmente el énfasis en la austeridad en el diseño arquitectónico, que el paisaje del jardín es propicio para ver su alegría.

3. Los elegantes burócratas literatos se diferencian de las costumbres nobles y elegantes. La gestión de los jardines se convierte en la encarnación de su personalidad, por lo que el paisaje del jardín muestra el estilo literato elegante. "Es mejor comer sin carne que vivir sin bambú. Sin carne, uno será delgado, mientras que sin bambú, uno será vulgar". , que simboliza alta integridad e integridad. Plantar bambú en los jardines se convirtió en un medio para que los literatos buscaran la elegancia. Además, hay plantas que muestran un alto nivel de imagen, como los crisantemos. La piedra, también conocida como ajedrez, caligrafía y pintura, es también una decoración indispensable en los jardines de los literatos.

El flujo de agua serpenteante siempre se ha considerado algo elegante, por lo que en todos los jardines hay muchos pabellones de copas que fluyen. Además, la mayoría de los edificios están hechos de hierba, y los paisajes poéticos y pintorescos llevan su nombre, lo que expresa el refinado narcisismo de los literatos e indica diferentes costumbres y costumbres. Como resultado, la "especialidad" de la piedra Shanyuan se hizo popular, y los criterios de selección y evaluación de la piedra Taihu basados en "con fugas, transparente, delgada y arrugada" también comenzaron en la dinastía Song. Sus formas abstractas no sólo tienen valor ornamental, sino que también muestran el gusto elegante de los literatos amantes de las piedras. Además, los edificios se utilizan principalmente para casas con techo de paja, cabañas, pabellones con techo de paja, etc. , que también muestra sus diferentes costumbres. Hay un Pabellón Liubei en el jardín, que simboliza el "flujo de agua curvo" que los literatos siempre han considerado elegante. La denominación de lugares escénicos tiene como objetivo principal estimular las asociaciones de las personas y crear concepciones artísticas. Este tipo de asociación provocada por el tema del paisaje "poético" conduce a menudo a integridad, filósofos, caballeros, nobles, etc., expresando el gusto de los literatos por ser refinados y autoadmirables, que es también un aspecto importante de las características elegantes de los jardines. .

4. La naturaleza se esfuerza por lograr la armonía entre el jardín mismo y el entorno natural externo, y el paisajismo interno a menudo utiliza plantas como contenido principal. Es la búsqueda y expresión del interés natural en los jardines de la dinastía Song. La amplia participación de los literatos en las actividades de jardinería, combinada con factores políticos, económicos, sociales y de otro tipo, fue una condición importante para la sublimación de los jardines en la dinastía Song. Además, hay otro factor importante, que es la prosperidad del budismo zen, el cambio de pensamiento ermitaño y una importante oportunidad para promover el repentino surgimiento del estilo de jardín literato. El surgimiento del budismo zen durante la dinastía Song tuvo un profundo impacto en la cultura tradicional china. Fue principalmente la clase literata la que interactuó con los monjes zen y entendió los principios del budismo zen. Por lo tanto, el pensamiento y la filosofía zen también influyeron en todos los aspectos de la cultura tradicional a través de los medios de los burócratas eruditos. Por supuesto, también penetró en la creación de jardines literatos a través de su gusto estético. La China Zen completa tiene una relación muy estrecha con el paisaje natural. Los monjes zen tienen un gusto elevado y único por la belleza de los paisajes y, a menudo, comparan los paisajes zen con paisajes naturales y escenas como montañas, ríos, flores, árboles, etc., para inspirar la iluminación zen. Desde la perspectiva de los monjes zen, no existe diferencia entre el entorno natural y el estado zen. El llamado "bambú verde siempre protege el cuerpo del Dharma; la flor amarilla sombría no es más que prajna". "La flor de bambú amarilla es Buda, y las nubes blancas y el agua que fluye son la iluminación del Zen". , "Zen Joy", es muy popular entre los literatos, y los jardines son su sustento. Un lugar ideal, incluso un lugar para exiliarse. Las creaciones de jardín de los literatos inevitablemente se verán influenciadas por la sutil influencia del Zen, y buscarán más la concepción artística, de modo que sus obras puedan alcanzar la trinidad de emoción, paisaje y razón: el reino de la creación de concepción artística perfecta. La formación de los cuatro estilos de jardines literatos está directamente relacionada con el budismo zen. Las cuatro características anteriores son la expresión concentrada del interés de los literatos por el arte de los jardines y una extensión de las cuatro características básicas del sistema de jardines clásico chino. La prosperidad de los jardines de los literatos en la dinastía Song contribuyó a otra importante sublimación del arte de los jardines chinos después de las dinastías Jin, del Sur y del Norte. La dinastía Song fue el apogeo del desarrollo cultural. La amplia participación de los literatos en las actividades de jardinería, así como diversos factores políticos, económicos y sociales especiales, ciertamente crearon las condiciones para esta sublimación. En ese momento, el surgimiento del budismo zen, la transformación del pensamiento de los ermitaños y algunas situaciones en el mundo del arte también contribuyeron al repentino surgimiento del estilo de jardín literato.

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