¿Qué significa esta frase? "Cuando llegas a la montaña, el paisaje se detiene. Aunque no puedas alcanzarlo, aún lo añorarás".
Fuente: Elogio de la familia de Confucio
Texto completo
Elogio de la familia de Confucio
Autor Sima Qian, Dinastía Han
Taishi dijo: "El Libro de los Cantares" dice: "Se pueden ver las montañas imponentes y se pueden seguir los caminos anchos". Aunque no puedo volver a la era de Confucio, lo anhelo mucho. en mi corazón. Cuando leo los libros de Kong, puedo imaginarlo. Cuando llegué a Lu, vi los palacios y palacios, los carruajes y la ropa, los rituales y la música, y a los eruditos confucianos realizando rituales en la casa de Confucio a tiempo. Me demoré tanto que no pude irme. Hay muchísimos reyes y santos en el mundo, tanto antes como después de la muerte de Doyoung. Confucio era un plebeyo y durante más de diez generaciones las personas que estudiaban lo respetaban. A partir de la palabra Tian, las "seis artes" de China fueron comprometidas por Confucio, ¡que es la más sagrada!
¿Traducción?
Tai Shigong dijo: Hay un dicho en "El Libro de los Cantares": "Las majestuosas montañas hacen que la gente mire hacia arriba y los caminos anchos permiten que la gente camine, aunque no puedo volver al camino". era de Confucio, la anhelo. Cuando leo los libros de Kong, puedo imaginarlo.
Cuando fui a Luti, vi el salón ancestral de Zhongni, sus vehículos, sus trajes y sus objetos de sacrificio. Los eruditos confucianos practicaron la etiqueta a tiempo en la antigua residencia de Confucio y yo no podía salir de allí. Hay muchas cosas en el mundo, desde reyes hasta sabios. Todos vivieron una vida gloriosa antes de morir.
Confucio era un plebeyo, transmitido de generación en generación, y los eruditos lo respetaban. Desde el emperador hasta los príncipes, todos los que enseñaron los Seis Clásicos en las Llanuras Centrales tuvieron que juzgar el bien y el mal. ¡Se puede decir que Confucio es el sabio supremo!
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① Seleccionado de "Registros históricos·La familia de Confucio" (edición de 1959 de Zhonghua Book Company). "Registros históricos" tiene un total de 130 capítulos. Cada capítulo termina con un comentario sobre una figura o evento histórico en forma de "Tai Shi Gong Yue", que generalmente se denomina elogio. Como nombre de estilo. Este artículo es un complemento a "Registros históricos: la familia de Confucio" y también es una evaluación de Confucio por parte del autor.
2 Taishi Company: nombre oficial de Sima Qian, utilizado para referirse a sí mismo.
(3) Subiendo la montaña para detener el paisaje: de "El Libro de los Cantares·Xiaoya·Chexiu". Las palabras de Yang aquí significan admiración y admiración. Jingxing, la carretera principal. Esta es una metáfora del alto carácter moral. Bien, esto es lo que significa imitación. Detente, las partículas modales al final de la oración no tienen significado.
4 Municipio: “Dirección”.
⑤ Adecuado para: Ir.
⑥Retorno único (zhι): equivalente a "retorno bajo". Deambular, quedarse. Bueno, respeto. Algunas versiones se denominan "espalda lumbar".
7 Buyi: Persona sin cargo oficial.
⑧Seis Artes: Se refiere a los Seis Clásicos, a saber, poesía, caligrafía, rituales, música, Yi y Primavera y Otoño.
9 Compromiso: Conciliación y recogida de pruebas.
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La conclusión de "Registros históricos: la familia de Confucio" es un elogio a la familia de Confucio, y también es el elogio y la admiración de Sima Qian por Confucio. Este artículo describe principalmente la historia de vida y los pensamientos de Confucio, así como las opiniones y evaluaciones de Sima Qian sobre Confucio.
En primer lugar, el comienzo del artículo expresa la admiración de Sima Qian por Confucio: "Aunque no puedo alcanzarlo, siempre tengo un anhelo en mi corazón. Leo los libros de Confucio y puedo saber su carácter a través del razonamiento ". Esta frase muestra el respeto de Sima Qian por Confucio. Creía que Confucio era una montaña imponente que la gente respetaba. Esta admiración se ve reforzada aún más por la siguiente descripción.
Luego, el artículo describe la historia de vida de Confucio, incluidos sus antecedentes familiares, su formación académica, su experiencia política y su experiencia docente. Estas descripciones muestran la versatilidad y los grandes logros de Confucio, permitiendo a la gente comprender mejor sus pensamientos y acciones.
Luego, el artículo se centra en el pensamiento de Confucio, incluyendo sus opiniones políticas, pensamientos educativos y conceptos morales. Sima Qian creía que los pensamientos de Confucio eran nobles y dignos de ser aprendidos y heredados por las generaciones futuras. Al elogiar los pensamientos de Confucio, expresó su admiración e identificación con el confucianismo.
Al final del artículo, Sima Qian volvió a expresar su admiración por Confucio: "Confucio no era un príncipe, pero Sima Qian lo clasificó como una 'familia'. No trataba con personajes históricos. totalmente de acuerdo con los estándares oficiales". Esta frase muestra la admiración y la admiración de Sima Qian por Confucio, y también expresa su actitud y método de evaluación de personajes históricos.
En resumen, "Oda a la familia de Confucio" es un artículo excelente, que no solo expresa la admiración y admiración de Sima Qian por Confucio, sino que también muestra su identificación con el confucianismo y su perspectiva única sobre la evaluación de figuras históricas. Al mismo tiempo, este artículo también proporciona información valiosa para que las generaciones futuras aprendan y hereden el confucianismo.
Fondo creativo
"Oda a la familia de Confucio" es un elogio escrito por Sima Qian para "Registros históricos" y se incluye al final de este artículo. Zan es un texto que Sima Qian discutió, resumió o complementó en el tono de "Tai Shi Gong Gong Yue" después de un capítulo importante en "Registros históricos". Este tipo de elogio, que es similar a los comentarios, fue iniciado por Sima Qian y utilizado en libros de historia posteriores. "Oda a Confucio" fue escrita por Sima Qian para expresar su elogio a Confucio y está llena de lirismo.
Introducción al protagonista del artículo
Confucio (5565438 a.C. + 479 a.C. abril 165438 + 479 a.C.), de apellido Kong, nombre de pila, era natural de Taocheng, estado de Lu en Durante el período de primavera y otoño, su hogar ancestral (hoy condado de Xiayi, provincia de Henan), fue un gran pensador y pensador en la antigua China. ?
Confucio inició conferencias privadas y defendió la benevolencia, la rectitud, la etiqueta, la sabiduría y la confiabilidad. Hay 3.000 discípulos, incluidos 72 sabios. Guió a algunos de sus discípulos a viajar alrededor del mundo durante catorce años y revisó los Seis Clásicos (Poemas, Libros, Ritos, Yue, Yi, Chunqiu) en sus últimos años. Después de su muerte, sus discípulos y discípulos posteriores registraron las palabras, hechos y pensamientos de Confucio y sus discípulos y los compilaron en Las Analectas de Confucio. Este libro se considera un clásico confuciano. ?
Confucio fue uno de los eruditos con más conocimientos de la sociedad de aquella época. Cuando estaba vivo, fue venerado como el "Sabio del Cielo" y el "Muduo del Cielo". Incluso fue respetado por los gobernantes de generaciones posteriores como el Santo de Confucio, el Santísimo Maestro, el Maestro Elegido por los Reyes. y el Maestro de todas las edades. Sus pensamientos tienen un profundo impacto en China y el mundo, y figura como el primero entre las "Diez celebridades culturales más importantes del mundo". A medida que se expandió la influencia de Confucio, la "Ceremonia del Sacrificio de Confucio" alguna vez se convirtió en un sacrificio al mismo nivel que el culto a los antepasados chinos.
Acerca del autor
Sima Qian (145 a. C. o 135 a. C. - aproximadamente 87 a. C.) era originaria de Xiayang (ahora al sur de Hancheng, Shaanxi) en la dinastía Han Occidental. China tuvo grandes historiadores, escritores y pensadores durante la dinastía Han Occidental. Los Budas posteriores lo llamaron Shi Qian, Tai Shi Gong y el Padre de la Historia. Creó la primera historia biográfica general de China, "Shiji" (nombre original. Es reconocido como un modelo de los libros de historia chinos, registrando más de tres mil años de historia desde el legendario período del Emperador Amarillo hasta el año de fundación del emperador Wu de la dinastía Han. Es el "Vigésimo Quinto Plan Quinquenal". El primero de "Historia", fue elogiado por Lu Xun como "el canto del cisne del historiador, sin rima".