Manual Bagua 2022
He Tu y Luo Shu son dos patrones misteriosos transmitidos desde la antigüedad en China, y siempre han sido considerados el origen de la cultura Heluo. Aquí se puede rastrear el origen de la civilización china, el Tai Chi, el Yin Yang y los Nueve Palacios de los Cinco Elementos y Bagua. Se les llama el "Cubo Cósmico".
Según la leyenda, en la antigua Xishi, dragones y caballos surgieron del río Amarillo en el condado de Mengjin, al noreste de Luoyang, y trajeron a Fuxi un "mapa del río". En base a esto, Fuxi se convirtió en Bagua, seguido de Zhouyi. Según la leyenda, durante el reinado de Dayu, apareció una tortuga en el río Luo en Luoyang, llevando "Luo Shu" en su espalda como tributo a Dayu.
Dayu logró controlar las inundaciones basándose en esto, por lo que designó al mundo como Kyushu. Con base en esto, se formularon los "Nueve Capítulos de Dafa" para gobernar la sociedad, que se difundieron en los libros de historia y se llamaron "Hong Fan". "Nube: "Jiang pintó y Luo escribió, por lo que el dicho "se refiere a estas dos cosas".
En el mapa del río, los puntos negros y los puntos blancos dispuestos en varias matrices contienen infinitos misterios en Luo Shu; La suma de los tres números en las líneas vertical, horizontal y diagonal es igual a 15, lo cual es muy extraño. Los eruditos nacionales y extranjeros han realizado exploraciones e investigaciones a largo plazo sobre este tema y creen que se trata de la cristalización de lo espiritual. Pensando en los antepasados chinos y el origen de la antigua civilización china.
Los Yi Jing y Hong Fan ocupan una posición importante en la historia del desarrollo cultural chino y tienen un profundo impacto en la historia y la cultura chinas. campos de la filosofía, la política, las ciencias militares, la ética, la estética y la literatura El origen de la obra de Hetuluo ha hecho muchas contribuciones
Hetuo
▌La primera es la imagen del mapa del río.
El mapa del río está representado por diez puntos blancos y negros. La imagen del yin y el yang, cinco elementos y cuatro imágenes es la siguiente:
Norte: un punto blanco en el interior y seis. puntos negros afuera, que indican la astrología de Xuanwu y los cinco elementos pertenecientes al agua.
Este: hay tres puntos blancos en el interior y ocho puntos negros en el exterior, que indican la estrella del Dragón Azul y el Árbol de los Cinco Elementos
Sur: Hay dos puntos negros y siete puntos blancos en el exterior, que indican la constelación de Suzaku y el fuego.
Oeste: Hay cuatro puntos negros y nueve puntos blancos en el exterior, que representan el blanco. estrella tigre y los cinco elementos del oro.
Centro: cinco puntos blancos en el exterior y diez puntos negros en el exterior Representa la singularidad del tiempo y el espacio, y los cinco elementos pertenecen a la tierra.
(Los puntos blancos en números impares representan el yang y los puntos negros en números pares representan el yin. Entre los cuatro elefantes, cada elefante tiene siete estrellas y hay * * *Veintiocho noches. ) Lo anterior es El diagrama del río. Según la orientación de las antiguas constelaciones orientadas al sur, las cuatro imágenes son: Suzaku al frente, Xuanwu al fondo, Qinglong a la izquierda y Tigre Blanco a la derecha. Este es el origen del Feng Shui. pictograma.
▌En segundo lugar, el número de mapas del río
1. El número del cielo y la tierra: el mapa del río * * * tiene 10, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10. Entre ellos, 1, 3, 5, 7 y 9 son yang, 2, 4, 6, 8 y 10 son yin. La suma de los números yang es 25, el. La suma de los números yin es 30, y la suma de los números yin y yang es 30. * * * 55. Por lo tanto, los antiguos decían: "El número del cielo y de la tierra es cincuenta y cinco", es decir, el número del cielo y la tierra es cincuenta y cinco, y "el número de fantasmas y dioses también es un cambio". En otras palabras, el número de cosas es sólo el número de cielo y tierra. cosas que existen: el agua nace en el cielo, y la tierra es el 60%; el fuego es el segundo, el 70% al día; hay tres árboles en el cielo, y el 80% de la tierra es rica en oro; el cielo es 90; los cinco naturales son la tierra, y la tierra es el natural, entonces uno es la cantidad de agua, el otro es la cantidad de fuego, el tercero es la cantidad de madera, el cuarto es la cantidad de madera; oro, y el quinto es la cantidad de tierra. Seis es el número de agua, siete es el número de fuego, ocho es el número de madera, nueve es el número de oro y diez es el número de tierra. Todo tiene un número, sólo puede nacer cuando nace; todo tiene un número sólo puede realizarse cuando puede realizarse, por tanto, todo tiene su número de. los cinco elementos: El número de los cinco elementos es el número de los cinco elementos, es decir, el agua uno, el fuego dos, la madera tres y el metal el número cuatro y la tierra cinco es el ojo pequeño. Uno, tres y cinco son números positivos y su suma es nueve, por lo que nueve es el número de ánodos. Dos y cuatro son números negativos y su suma es seis, por lo que seis es un número negativo. El número de yin y yang es 15, por lo que cuando se convierte en Luo Shu, tanto la dirección vertical como la horizontal son 15, que es el número de yin y yang y los cinco elementos.
4. El número de Dayan: El número de Dayan es 50, es decir, el número de cinco elementos multiplicado por la tierra es 10, al mismo tiempo es el número del cielo y la tierra.
El número de cielo y tierra es 55. Resta el número de golondrinas pequeñas del número de golondrinas pequeñas para obtener el número de golondrinas grandes 50. Xiaoyan es el número de cielo y tierra y golondrina grande es el número de cielo y tierra. El llamado "El número de Yan es cincuenta, su uso es cuarenta y nueve" es un método de predicción y adivinación basado en el número de Yan: uno es el cuerpo y cuarenta y nueve es la función, por lo que cuarenta y nueve se utiliza.
5. El número de días en que los tallos celestiales se cruzan: docenas de imágenes de ríos tienen el número de diez tallos celestiales. El número de apareamientos es: uno, seis * * * clanes, dos, siete compañeros, tres, ocho amigos, cuatro, nueve amigos, cinco, diez compañeros. Es la cantidad de todo lo que existe. Entonces A es una secta de 16* * *, B es una secta de 27, C es amiga de 38, D es amiga de 49 y E es una secta de 50. Después de que los diez tallos celestiales se fusionaron, se convirtieron en los tallos celestiales combinados con los cinco elementos, y el cuerpo de los cinco elementos en el mapa del río se convirtió en los cinco elementos de los tallos celestiales.
6. Número de Liujia Nayin: El número del cielo y la tierra es 55 más el número de cinco elementos, lo que suma el número de sesenta Jiazi y cinco elementos. El yin, el yang y los cinco elementos de los diez tallos celestiales se cruzan con todas las cosas, buscando el mismo aliento, y emiten 65, 438 02 sonidos al mismo tiempo, independientemente del silencio. Según el diagrama del río, los cinco elementos y la imagen de los cinco elementos ***60. Es el número de sonidos de los cinco elementos del cielo y la tierra.
▌En tercer lugar, los principios de los mapas fluviales
1. El principio de la izquierda de los mapas fluviales: siéntese de norte a sur, de izquierda a oeste, el agua produce madera, la madera produce fuego. , el fuego produce tierra, y la tierra produce Metal, el metal genera agua, que son los cinco elementos de la mano izquierda. El centro no se mueve, uno, tres, cinco, siete, nueve, los números positivos giran a la izquierda; dos, cuatro, seis, ocho, diez, los números negativos giran todos en el sentido de las agujas del reloj, que es el movimiento de los cinco elementos. Sabemos que las galaxias como la Vía Láctea son diestras cuando se ven desde arriba y zurdas cuando se ven desde arriba. Por tanto, "la ira se eleva y se eleva como trompeta". Por tanto, ir con el cielo es la mano izquierda, e ir contra el cielo es la mano derecha. Entonces la vida es buena y la muerte es mala, y la vida de un zurdo también es buena.
2. El principio del mapa pictográfico del río: el mapa del río es un mapa estelar, utilizado para la geografía, por lo que hay imágenes en el cielo y formas bajo tierra. En el cielo, la imagen son tres paredes y veintiocho residencias, y en el suelo, se forman Qinglong, White Tiger, Suzaku, Xuanwu y Tangming. La imagen del cielo es viento y aire, y la forma de la tierra es dragón y agua, por lo que es Feng Shui. Es la suerte de las estrellas y la energía del terreno. Por tanto, las cuatro imágenes y las cuatro formas son los espíritus del cielo y de la tierra y los cinco elementos.
3. Principio de los Cinco Elementos en el Diagrama del Río: El Diagrama del Río establece las posiciones innatas de los cinco elementos, madera en el este, oro en el oeste, fuego en el sur, agua en el norte. y tierra en el medio. Los cinco elementos giran hacia la izquierda y la Tierra Media gira. Por lo tanto, la interdependencia de los cinco elementos en el diagrama del río es la razón de la interdependencia de todas las cosas. La Tierra es virtud, por lo que el movimiento de los cinco elementos es inherentemente bueno para la fortuna.
4. La teoría del yin y el yang en el mapa del río: la tierra es el yin medio, las cuatro imágenes son el yang exterior, y la teoría del yin y el yang interno y externo son la madera y el fuego; el metal y el agua son yin, este es el principio del yin y el yang; cada uno de los cinco elementos tiene yin y yang, y son infinitos. Este es el principio del yin y el yang que tienen el mismo origen. los fenómenos externos de las cuatro estaciones se están moviendo. Este es el principio del movimiento yin y yang.
Si el diagrama del río es un círculo cuadrado, la madera y el fuego son yang, el metal y el agua son yin, y la tierra yin y la tierra yang son ojos de pez blancos y negros, este es Atai Zhi. En este momento, el agua es Taiyin, el fuego es el Sol, la madera es Shaoyang y el metal es Shaoyin, que son las cuatro imágenes del Tai Chi. Por lo tanto, el mapa del río es la aplicación del yin y el yang y la fuente de Yixiang. Una parte es la manifestación del Yin y el Yang.
5. El principio innato de Hetu: ¿Qué es innato? El hombre considera el cielo como cielo y el cielo considera al hombre como cielo. Cuando el hombre está gobernado por el cielo, el hombre pertenece al cielo, el hombre y el cielo son lo mismo y no importa quién sea. En este momento, el camino al cielo es innato. Si una persona puede entender el Cielo, puede desafiarlo. El hombre es el cielo, el cielo es el cielo, así será pasado mañana. Según el principio innato, los cinco elementos de todas las cosas son interdependientes, principalmente el crecimiento del cabello. Según los principios adquiridos, los cinco elementos de todas las cosas se refuerzan y se restringen mutuamente, y la eliminación es el factor principal. Según la teoría de Hetu, la tierra está en el medio, todo es armonioso y los movimientos de la mano izquierda están coordinados entre sí. Como la Tierra está en el medio y relativamente bloqueada, el nativismo nació en la espiral de izquierdas. Además, el principio del mapa del río es que los bloques son estáticos, por lo que el mapa del río es principalmente estático.
Los símbolos, números y conceptos del diagrama del río son simples, fáciles e infinitos.
Luoshu
▌Primero, la imagen del tío Luo
Luoshu es un mapa en color, pero era difícil de imprimir en la antigüedad, por lo que todavía es Dibujado con puntos blancos y negros. Los ocho números en el cuadrado del mapa del río se rotan y se organizan en ocho direcciones para mostrar el Bagua, con un número en cada lado que indica las doce condiciones climáticas. Este es el mapa de Lua Shu.
Es solo que los números 2 y 7 de fuego fueron intercambiados con los números 4 y 9 de oro, y al mismo tiempo la tierra cinco fue enviada en todas direcciones y usada en China obviamente, entonces fueron nueve planetas, mientras que se usó la tierra diez. oculta y no evidentemente.
Dice así: Usar 9 zapatos es 1, 3 a la izquierda, 7 a la derecha, 4, 2 son hombros, 8, 6 son pies, 5 está en el centro, el número 9 es 15, este muestra los cinco elementos. La belleza transforma el cuerpo innato en cuerpo adquirido. La imagen es la siguiente:
Norte: un punto blanco (blanco), una rama de la tierra y una cresta de elefante;
Sur: nueve puntos violetas (blanco), terrestre mediodía de rama, separación de elefantes;
Este: tres puntos azules (blancos), base de apoyo en el suelo, los hexagramas son impactantes;
Oeste: siete puntos rojos (blancos), ramas terrestres unitarias, los hexagramas están en pares;
Noreste: ocho puntos blancos (negros), feas ramas terrestres, yin y hexagramas;
Sureste: cuatro puntos verdes (negros), ramas terrestres Chen, Si y hexagrama;
Suroeste: dos puntos negros (negro), rama terrestre Wei, Shen, hexagrama Xiang Kun;
Noroeste: seis puntos blancos (negro), rama terrestre, mar, raíz de hexagrama;
Medio: punto Huangwu (blanco), se mueve o no en todas direcciones en cualquier momento, no tiene soporte fijo y es impermanente, unificando así todas las direcciones.
La de arriba es la imagen del tío Luo. (Negro) y (Blanco) representan el Yin y el Yang.
▌En segundo lugar, el número es el tío Luo.
1 El número de los cinco elementos: el número en Luo Shu es uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete. , ocho, nueve. La suma del yin y el yang es cuarenta y cinco, que es el número de los cinco elementos. El número del ganso salvaje es cincuenta y su propósito es cuarenta y nueve, que es un número de adivinación utilizado por los adivinos. El número de Dayan es cincuenta, el número de los Cinco Elementos es cinco y su función es cuarenta y cinco de los Cinco Elementos y todas las cosas. Ésta es la función corporal de los cinco elementos, que muestra el número de vida y muerte de todas las cosas en los cinco elementos.
2. El número de los tres talentos: El número de los cinco elementos es cinco, a saber, el agua uno, el fuego dos, la madera tres, el metal cuatro y la tierra cinco. El número yang es nueve y el número yin es seis, por lo que el número yang en el hexagrama es nueve y el número yin es seis. La combinación del yin y el yang es quince, que es el número de los tres talentos y los cinco elementos. Los tres son "cielo, tierra y hombre". El cielo tiene cinco elementos, la tierra tiene cinco elementos y los humanos tienen cinco elementos. Hay quince en total. Por lo tanto, cruzar, arriba y abajo, izquierda y derecha, y en todas direcciones no puede escapar del número de tres talentos y cinco elementos.
3. El número de nueve estrellas: He Tu es el número de cuatro imágenes y diez tallos, y Luo Shu es el número de nueve estrellas y ocho lados. El número de nueve planetas está retrógrado: Jiu Zi, Ba Bai, Qi Chi, Bai Liu, Huang Wu, Si Bi, San Lu, Er Hei y Bai Yi... una estrella por año, que ha estado funcionando hasta ahora. La adivinación astrológica de aquellos días era la adivinación Feng Shui de los nacidos en ese año, y sigue siendo aplicable en la actualidad. Este número está estrechamente relacionado con la calidad de la suerte, por lo que las nueve estrellas moradas y blancas se utilizan para medir la calidad de vida.
4. El número de días de una semana: El número en Luo Shu es nueve, uno es el cuerpo y ocho es la función. Este es el uso de los nueve planetas en el Bagua. El número de la suerte es quince, el número de semanas que fluyen en todas direcciones es ciento veinte y el número de días en que se combinan los tres talentos es trescientos sesenta. Del mismo modo, su número es 45 y el número de días que lo rodean es 360.
5. El número de ramas terrestres: Zi 1, Chou 2, Yin 3, Mao 4, Chen 5, Si 6, Wu 7, Wei 8, Shen 9, You 10, Xu 11, Hai 12. , Ramas Terrenales. Según la evolución geográfica de los números en el "Diagrama del río Tiangan", Zishui 1, 3, Chentu 5, 9 y Wuhuo 7 toman cada uno el número yang en los cinco elementos del diagrama del río y el número de rama terrestre en los cinco elementos. . El número de decretos en diciembre es: Yin 1, Mao 2, Chen 3, Jisi 4, Wu 5, Wei 6, Shen 7, You 8, Xu 9, Hai 10, Zi 11, Chou 12, que son la vida y la muerte. de todas las cosas.
▌Tercero, Principios de Luo Shu
1. El principio de restricción mutua de la mano derecha: Hetu Tiandao nace con la mano izquierda, Luo Shu auténtica mano derecha. Por lo tanto, 1, 6 el noroeste vence al suroeste 2, 7 el fuego innato 2, 7 el suroeste vence al sureste 4, 9 el oro innato 4, 9 el sureste vence al noreste 3, 8 el árbol innato 3, 8 vence a la tierra innata 5; es 1, y el noroeste 6 es agua innata; todos son diestros y su cantidad innata también es gramos;
2. Teoría del consumo de la mano derecha: los cinco elementos de Luo Shu son utilizados por los cinco elementos, por lo que existe la teoría del consumo. El agua de Kanyi consume el oro de Liu Qian; el oro por siete consume la tierra de Kuner; nueve puntas de fuego consume cuatro puntas de madera; la madera del tercer terremoto consume el suelo del octavo terremoto; falta agua en Kan 1; por lo tanto, falta el lado derecho de los Cinco Elementos y Ocho Trigramas.
3. Principio de oposición relativa: Dado que Zhongtu se usa obviamente en todas las direcciones sin defenderse, los cinco elementos de Luoshu son relativamente opuestos. El agua de Kanyi está separada del fuego de Jiuyi; el oro de seis personas es la madera de cuatro personas; el oro es igual a siete, y la madera es igual a tres; los dos suelos muertos de Kun chocan con los ocho suelos de nacimiento de Gen.
De la misma manera, las ramas terrestres son agua que corre hacia el fuego del mediodía; nadando en ráfagas hacia Ke Maugham; Shen Jin se apresura a golpear a Yin Mu, el agua del mar se precipita hacia el suelo de Chen y; Xu Yang está seco y mojado; lo feo no es negro, el frío y el calor chocan. Para aquellos que son relativamente radicales, sus números suman 10, que es el número de la tierra y el número del yin y la tierra. El Yin es estático y muy vívido, por lo que no se muestra el 10, sino el movimiento de las 12 ramas de los Nueve Palacios y Bagua.
4. Teoría del yin y el yang en todas direcciones: Hetu está en todas direcciones, Luoshu está en todas direcciones. Cualquier plano tiene cuatro direcciones rectas: este, oeste, norte, sur, y el número de yang es uno, tres, cinco, siete y nueve, y las cuatro esquinas están desviadas, y el número de yin es dos, cuatro, seis. y ocho.
Luo Shu cambió las cuatro direcciones del mapa del río en ocho direcciones, y los cinco elementos de los personajes también cambiaron: uno sigue siendo agua, uno es oro, tres sigue siendo madera, ocho se convierte en tierra; dos se convierten en Tierra, siete se convierten en oro, cuatro se convierten en madera y nueve se convierten en fuego; cinco sigue ahí, con uso evidente y viajar a todas direcciones significa que el cuerpo se expresa en el número utilizado, no en él mismo; Por lo tanto, hay docenas de diagramas de ríos, uno como cuerpo y nueve como función. La función es Luoshu; Luoshu tiene nueve palacios, el quinto palacio se usa para Bagua y el Yin y el Yang se usan para todas las cosas y personas.
5. La razón de las Nueve Estrellas Púrpura y Blanca: Los nueve planetas de Luo Shu, también conocidos como las Nueve Estrellas Púrpura y Blanca, están todos ubicados en la novena casa. La reencarnación de nueve planetas de acuerdo con ciertas reglas se puede usar no solo para Yuan Yuan, sino también para la fortuna anual y la adivinación personal de Feng Shui, y también se puede usar para medir los días auspiciosos una vez al día. Los nueve planetas se dividen en dos partes por fortuna, con un total de 180 años, y cada período es de 20 años.
Wuhuangxing envió a Siyuan Bixing hace 10 años y a Liuyuan Baixing 10 años después. (Si la fortuna se basa en sesenta años, se dividirá en elementos superior, medio e inferior. Aún serán 180 años y la fortuna también estará en conjunción con las nueve estrellas). Se utiliza la teoría de los nueve planetas. en la adivinación del Feng Shui, lo que significa que una estrella blanca está en el elemento superior de oro. El signo del zodíaco va directo; la estrella femenina de cinco amarillos va retrógrada, que es tan eterna como Yuan Yun. Por ejemplo, en 2004, Shen Jianian fue uno de los ochocientos días auspiciosos de la siguiente dinastía Yuan, y la adivinación personal del feng shui fue: dos adivinaciones kun negras para hombres y una adivinación kan blanca para mujeres.
6. Matemáticas de Luo Shu y Xiantian Bagua: Luo Shu tiene nueve números, y la suma relativa es diez, que es el número del mapa del río y el número de personas y cosas del Xiantian Gua; Tiene Bagua, y la suma relativa es Jiugua, que es Luo. La cantidad de libros es también la cantidad de personas que llegan al cielo. Por lo tanto, las flores de ciruelo de Shaw son fáciles de contar, utilizando el diagrama de Luo Shu y los números de hexagrama innatos. Esta es la habilidad en la que las personas son mejores.
Todos pueden ver la imagen de Heluo, y quienes la conocen pueden promover el número de Heluo. ¡La razón de Heluo es profunda y maravillosa! Entonces, si obtienes una imagen, puedes inferir su significado, si obtienes un número, puedes olvidar su imagen y pensar en ella, si obtienes una causa, puedes "pensar en la cantidad de imágenes". Además: el tío Luo es un círculo y toma la iniciativa.
La tumba de Xingyi desenterrada en Xishuipo, Puyang, Henan en 1987 tiene unos 6.500 años. Las imágenes de dragones y tigres blancos pintadas con conchas en la tumba son realistas y casi iguales a las de los tiempos modernos. El mapa del río tiene cuatro elefantes y veintiocho cabañas. Su trazado está conectado en forma y significado con los astros y la geografía, sabiendo que cuando sea enterrado será excavado. El jade de vientre de tortuga desenterrado en Hanshan, Anhui, ese mismo año es una imagen de Luoshu, que data de hace unos 5.000 años. Se puede saber que en ese momento la gente dominaba la física del cielo y la tierra, Hetu Shu y Luo Shu.
Según investigaciones de expertos, el mapa estelar de la Tumba de Xingyi se puede comparar con el mapa estelar de hace 25.000 años. Esto muestra que Shao Yong y otros sabios creían que "Hetu y Luoshu son mapas estelares antiguos" y sus palabras no son ciertas.
Lo anterior trata sobre la fortuna del hexagrama en 2022 y el intercambio sobre el mapa del río. Terminé de leer Yu Jing Gua en 2022, ¡espero que sea útil para todos!