En 2009, a un hombre se le negó el permiso para nombrar a su hija Beiyan Yunyi. El incidente alarmó a la Corte Suprema. ¿Cuál fue el resultado?
El 24 de enero de 2022, el Centro de Investigación sobre Gestión de Registros de Hogares del Ministerio de Seguridad Pública publicó el Informe Nacional de Nombres de Recién Nacidos 2021, que contabilizó los nombres más comunes utilizados en los nombres de las personas en todo el país y varias regiones. Entre ellos, los 10 nombres de niños principales son: Mu Chen, Haoyu, Muchen, Mingze, Yichen, Yuze, Haoran, Yize, Yuxuan y Muyang.
Los 10 nombres de niña más populares son: Ruoxi, Yinuo, Yihan, Yinuo, Zihan, Yimo, Yutong, Xinyi, Yutong y Yuxi.
Todos estos nombres son hermosos, pero en términos de especialidad y sensación, ninguno se puede comparar con el nombre que le dio a su hija la familia Lu en Jinan, Shandong: Beiyan Yunyi.
El 25 de enero de 2009, en Jinan, Shandong, nació la hija de Lu Xiaofeng y Zhang Ruizheng. Debido a su pasión por la poesía, la poesía y la cultura tradicional china, la pareja decidió llamar a su hija ". Bei Yanyun" "Yi", "Beiyan" es el apellido y "Yunyi" es el nombre. Este nombre no sólo suena bonito y poético, sino que también tiene un hermoso significado. También tiene alusiones:
Un dicho: Hongyan envía una carta para transmitir mal de amor. Los gansos salvajes han sido objeto de nostalgia para los pueblos antiguos en la poesía desde la antigüedad. "Regresando a Yangzhou en Chang'an Road", del poeta de la dinastía Sui, Jiang Zong, decía: El corazón desaparece después de las nubes del sur y la forma sigue a los gansos del norte. Los crisantemos debajo de la cerca en mi ciudad natal están floreciendo hoy. Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, escribió en la "Carta de Nanliu Yelang": "Yelang está fuera de casa debido a su resentimiento, y las noticias de la Torre Mingyue le dicen al anciano que los gansos salvajes del norte están regresando en primavera y no pueden leer el libro de Yuzhang cuando vienen al sur".
El segundo dicho: El gorrión conoce la ambición del cisne. "Las cigarras lloran sin dejar sonido y los gansos salvajes cantan en el cielo" de Tao Yuanming refleja plenamente la naturaleza etérea y noble del propio poeta.
Se puede ver que elegir "Beiyan" como apellido no solo expresa el amor de la pareja por su hija, sino que también significa que su hija podrá "volar como pez en el mar y volar en el cielo" en el futuro. "Yunyi" es un buen nombre. "Yunyi" es en realidad una inversión, que es un uso común en nombres de personas. Los nombres similares incluyen Ruby Lin y Zhou Zhiruo y Ruo quieren que las niñas se parezcan a algo. ser "Ruxin", "Zhiruo" debería ser "Ruozhi" y Zhiru es una especie de hierba hermosa. Por lo tanto, se supone que "Evian" es "Evian", lo que significa que se siente más seguro cuando se encuentra entre las nubes blancas.
En resumen, Lu Xiaofeng y Zhang Ruizheng viven en el norte. Usan "Beiyan" como apellido y "Yunyi" como nombre. Los gansos dependen de las nubes, y las nubes están acompañadas por. los gansos. Este nombre es realmente grandioso y artístico, buen nombre. Personalmente, creo que es mejor que nombres como Glory of Kings y Whampoa Military Academy.
En febrero de 2009, Lu Xiaofeng fue a la comisaría local para solicitar el registro familiar de su hija. Le dijo a la policía: "Beiyan" era su propio apellido y eligió "Beiyan Yunyi" como el suyo. nombre, que fue tomado de los cuatro Un famoso poema clásico chino, que significa los mejores deseos de los padres para su hija.
La policía explicó a Lu Xiaofeng que el apellido del recién nacido debe seguir al apellido del padre o de la madre, es decir, "Lu" o "Zhang", de lo contrario el recién nacido no cumplirá las condiciones para el registro de nacimiento. Lu Xiaofeng insistió en solicitar el registro familiar para su hija con el nombre "Beiyan Yunyi". Más tarde, la comisaría local tomó la decisión de rechazar el registro familiar de conformidad con el artículo 22 de la Ley de Matrimonio.
Para nombrar a su hija, Lu Xiaofeng llevó a la comisaría local a los tribunales a nombre de su hija "Beiyan Yunyi" y pidió a la comisaría que registrara su nombre.
Lu Xiaofeng dijo durante el juicio: El artículo 99 de los "Principios generales del derecho civil" estipula que "los ciudadanos disfrutan del derecho a un nombre y tienen derecho a decidir, utilizar y cambiar sus nombres de acuerdo con y a otros tienen prohibido interferir, apropiarse indebidamente o falsificar", y el artículo 22 de la "Ley de Matrimonio" estipula que "los hijos pueden tomar el apellido del padre o el apellido de la madre". Ninguna ley prohíbe a los ciudadanos nombrarse a sí mismos. Pueden tomar el apellido El apellido del padre o el apellido de la madre es simplemente "sí" y no dice que otros apellidos estén prohibidos.
La comisaría local presentó tres opiniones:
1. Los "Principios generales del derecho civil" estipulan que los ciudadanos tienen derecho a nombrar, pero no hay una explicación específica. El artículo 22 de la "Ley de matrimonio" es una disposición especial de la ley sobre la cuestión de los apellidos de los hijos. Este artículo estipula que los hijos pueden adoptar el apellido del padre o el de la madre. No está previsto que los hijos adopten el tercer apellido. Las acciones que no estén claramente estipuladas en la ley no se pueden implementar, lo que significa que los niños sólo tienen dos opciones: tomar el apellido de su padre o tomar el apellido de su madre.
2. El reconocimiento legal del derecho al nombre tiene como objetivo permitir a los ciudadanos distinguirse claramente de los demás con símbolos escritos, es decir, nombres, y realizar su propia personalidad y derechos. El derecho al nombre, como otros derechos, está restringido por la ley y no se puede abusar de él. Es una costumbre tradicional de la nación china que un bebé recién nacido tome el apellido del padre y el apellido de la madre. Esta costumbre significa relación de sangre. Si el bebé toma el apellido del padre o el apellido de la madre, existe una relación de sangre, pero el. El tercer apellido no es consistente con esta costumbre tradicional, contrariamente al significado original del apellido.
3. Los organismos de seguridad pública de todo el país tienen el mismo estándar a la hora de implementar el artículo 22 de la Ley de Matrimonio en relación con los apellidos de los niños, es decir, los niños deben llevar el apellido de su padre o el de su madre.
Después de dos audiencias públicas sobre el caso, el tribunal de primera instancia sostuvo que las dos partes tenían diferencias sobre la aplicación del artículo 99 de los Principios Generales del Derecho Civil y el artículo 22 de la Ley de Matrimonio. Como este caso involucra cuestiones de aplicación legal, es necesario solicitar explicaciones o confirmación a las autoridades competentes.
Como resultado, el caso fue suspendido desde el 11 de marzo de 2010, hasta su reanudación el 21 de abril de 2015.
Luego, la información relevante sobre el caso se transmitió a varios niveles, desde el Tribunal Intermedio de Shandong Jinan hasta el Tribunal Superior Provincial de Shandong, el Tribunal Popular Supremo y hasta la legislatura nacional. En enero de 2014, el legislador nacional emitió la "Interpretación del párrafo 1 de los Principios Generales del Derecho Civil y del artículo 22 de la Ley del Matrimonio" sobre el artículo 99 de los Principios Generales del Derecho Civil y el artículo 22 de la Ley del Matrimonio:
Después de que el órgano legislativo dio las explicaciones pertinentes, el Tribunal Popular del distrito de Lixia, ciudad de Jinan, volvió a escuchar el caso el 21 de abril de 2015.
El tribunal sostuvo que: El foco de este caso es si la propuesta de Lu Xiaofeng de elegir el apellido "Beiyan" para su hija cumple con las "otras razones legítimas que no violen el orden público y las buenas costumbres" estipuladas. en la interpretación legislativa antes mencionada. El tribunal consideró que no era así y destacó tres puntos:
1. Contribuye a la gestión social que los hijos hereden los apellidos de sus padres.
Desde la perspectiva de la gestión y el desarrollo social, que los niños hereden los apellidos de sus padres ayudará a mejorar la eficiencia de la gestión social y facilitará que las agencias de gestión y otros miembros sociales emitan juicios preliminares sobre las principales relaciones sociales de los usuarios del apellido. Si se permite que los apellidos se elijan a voluntad o incluso se creen a voluntad, aumentará el costo de la gestión social, lo que no es bueno para la sociedad ni para los demás, y no favorece el mantenimiento del orden social y el logro de un buen control social. conducir fácilmente al caos en la gestión social y aumentar los riesgos de gestión social y la incertidumbre.
2. La elección de un apellido implica orden público y buenas costumbres.
En la cultura tradicional china, el "apellido" en "nombre", es decir, el apellido, se deriva principalmente de la herencia objetiva y se transmite de los antepasados. Lleva el respeto por los antepasados, el amor por la familia. etc., que encarnan la herencia sanguínea, el orden ético y la tradición cultural.
El "nombre" tiene su origen en una creación subjetiva, lo dan los padres y conlleva preferencias personales, características de personalidad, deseos de los mayores, etc. El énfasis y el respeto de los ciudadanos por la herencia de apellidos no sólo reflejan relaciones de sangre y parentesco, sino que también conllevan ricas tradiciones culturales, conceptos éticos y sentimientos humanistas. Está en consonancia con los valores dominantes y es portador y reflejo de los apellidos. la fuerza centrípeta y la cohesión de la nación china.
En principio, los ciudadanos deben llevar el apellido de su padre o de su madre, lo que está en consonancia con la cultura y los conceptos éticos tradicionales chinos, y es coherente con los deseos y prácticas reales de la gran mayoría de los ciudadanos. Por el contrario, si a los ciudadanos se les permite elegir apellidos o incluso crear sus propios apellidos basándose únicamente en sus preferencias personales, esto tendrá un impacto en las tradiciones culturales y los conceptos éticos, y violará las buenas costumbres y los requisitos morales generales de la sociedad.
3. Los ciudadanos disfrutan del derecho al nombre de conformidad con la ley. El ejercicio del derecho al nombre por los ciudadanos es una actividad civil y debe restituirse de conformidad con lo dispuesto en el artículo 99, apartado 1. de los Principios Generales del Derecho Civil y el artículo 22 de la Ley de Matrimonio, se debe observar el artículo 7 de los Principios Generales del Derecho Civil, es decir, se debe respetar la moral social y no lesionar los intereses públicos. En circunstancias normales, el acto de elegir un apellido distinto del del padre y de la madre se produce principalmente cuando cambia la relación de custodia real, es beneficioso para la salud física y mental del menor y mantiene la dignidad personal.
En este caso, la creación por parte de Lv de un apellido basándose únicamente en sus preferencias y deseos personales es evidentemente arbitraria y no se ajusta a la situación de “otras razones legítimas que no atenten contra el orden público y las buenas costumbres” en la interpretación legislativa y no debería ser apoyada.
Al final, el tribunal dictaminó que la demanda de "Beiyan Yunyi" fue desestimada, es decir, la pareja Lu no podía elegir "Beiyan" como apellido de su hija.
Con el desarrollo de la economía y la sociedad, los padres generalmente se vuelven cada vez más educados, y los nombres que se les dan a sus hijos se vuelven cada vez más educados. Los nombres como Shuanzhu y Gou Sheng que eran más comunes. En el último siglo ya no son visibles, reemplazados por nombres llenos de sabor literario y artístico como Zi Han y Yi Han, y algunos padres poco convencionales dieron a sus hijos nombres llenos de personalidad como Rey de la Gloria, Academia Militar de Whampoa. , Xie Zulongen, etc.
Hablando de esto, algunas personas pueden preguntarse, si Beiyan Yunyi no puede hacerlo, ¿por qué puede hacerlo Honor of Kings? Es simple, porque los padres de King of Glory tienen el apellido "Wang". De la misma manera, Beiyan Yunyi también se puede usar como nombre. Siempre que su apellido sea "Bei", puede llamar a su hijo "Beiyan Yunyi". El apellido "Norte" existe.
Ahora es una era que promueve la individualidad, siempre y cuando cumpla con la ley, no hay nada de malo en el nombre que elijas. Sin embargo, personalmente creo que si rompes seriamente con la tradición y pones el tuyo. Si le da a sus hijos algunos nombres extraños basándose únicamente en las preferencias temporales de los padres, nombres o encuentra algunas palabras poco comunes que no se usan comúnmente para demostrar que sabe leer y escribir, este comportamiento no es aconsejable.
El nombre es el nombre en clave de la vida de una persona, y es la primera información que presentamos a los demás en la comunicación social. Algunos nombres pueden no parecer gran cosa a corto plazo, pero pueden tener un gran impacto. Sobre las futuras interacciones interpersonales de los niños, incluso algunos internautas se sienten inferiores y angustiados por sus nombres, y lamentan por qué sus padres les dieron esos nombres.
Para hacer una digresión, ¿qué tipo de nombre es un buen nombre?
Creo que debemos trabajar duro desde los tres aspectos de la pronunciación, la forma y el significado para que se lea pegadizo, se vea limpio y ordenado, y tenga un cierto significado o significado conmemorativo. Por ejemplo, me gusta mucho el nombre Zhou Zhiruo. Los dos caracteres "Zhiruo" tienen una estructura de arriba a abajo, que es relativamente regular y, en general, es mejor que Xinru. También me gustan los nombres Liu Xijun y Jiang Yingrong. Ambos son más artísticos, especialmente Jiang Yingrong usa tanto su apellido como su nombre, formando una hermosa composición en su conjunto; y el nombre de Ma Huateng también es más significativo. ¿Es muy significativo?
Una última pregunta, ¿tienes alguna opinión o pregunta sobre el naming? Bienvenido a dejar un mensaje para discusión.