Horario de apertura del templo confuciano de Harbin en 2018

El Templo Confuciano de Harbin tiene una historia de casi cien años. Aunque es un edificio de la República de China, todavía contiene muchas vicisitudes de historias históricas. Se puede sentir la esencia de los mil años. Civilización china aquí. Permítanme compartir con ustedes la lista de horarios de apertura del templo confuciano de Harbin en 2018.

Horario de apertura del templo confuciano de Harbin:

8:30-16:00 en verano; 8:30-15:30 en invierno, cerrado los miércoles

Templo confuciano de Harbin en 2018 Dirección:

No. 25, calle Wenmiao, distrito de Nangang, ciudad de Harbin

No muy lejos del templo Jile, hay un centro bullicioso. Pensé y caminé entre la multitud de personas. Después de caminar durante mucho tiempo, sentí que el entorno gradualmente se volvió menos irritante y más refrescante. Cuando volví a mirar hacia arriba, de repente descubrí que los autos y las personas a mi alrededor se habían vuelto cada vez menos. A la izquierda, justo frente a mí, había un edificio antiguo con vigas talladas y vigas pintadas.

Los templos confucianos eran lugares que adoraban y veneraban a Confucio en la antigüedad. Se pueden encontrar en casi todas partes. Sin embargo, es raro que uno tan grande y completo permanezca en las principales ciudades de todo el país. ejemplo.

Este lugar fue construido durante la República de China y tiene una historia de menos de cien años, sin embargo, las tormentas y guerras en estos cien años fueron suficientes para dejarlo ruinoso y marchito. Por eso, en los últimos días, el Templo Confuciano ha sido objeto de renovaciones y ha perdido algunas de sus vicisitudes.

Sin embargo, la memoria cultural aún puede viajar a través de miles de años en el tiempo y el espacio. Soy de Shandong y, debido a mi amor por la cultura tradicional, todavía sé un poco más sobre el Tao de Confucio y Mencio que mis compañeros.

Pasé por el arco con las palabras "la virtud coincide con el cielo y la tierra" escritas en escritura normal y giré a la derecha, vi la estatua de Confucio, las habitaciones este y oeste, y un gran árbol en el. Patio, terrazas a ambos lados y un banquete en el lado oeste. Para comer, la cabeza este se puede sacrificar. Para ser honesto, todas las formas son similares en diferentes lugares, pero aún así me sorprendió un poco cuando las vi en el extremo norte de China.

En los últimos años, he leído brevemente "Las Analectas de Confucio", "Los tres ritos de la dinastía Zhou", "El Libro de las Canciones", "El Libro de los Cambios" y otros libros culturales tradicionales. libros relacionados con Confucio, pero sólo he arañado la superficie y no he podido profundizar más.

Sin embargo, bajo la triple educación de familia, sociedad y escuela, "la benevolencia, la rectitud, la etiqueta, la sabiduría y la confiabilidad" todavía están profundamente grabadas en mi mente. Sé que la cultura confuciana es realmente importante en el chino tradicional. La cultura ocupa la posición más importante, de modo que todas las escuelas de pensamiento son demasiado pequeñas y débiles en comparación con Confucio y Mencio.

En el mundo real del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, este ciertamente no fue el caso. Me gustan Lao Zhuang, Han Feizi y Lie Yukou. Todavía puedo recitar el "Agua de otoño" en el "Capítulo Nanhua Sutra Nei". La mitología del capítulo inicial de "Han Feizi: Los cinco gusanos" es rica en mitología. La fábula de Lie Zi que controla el viento con sus propias fuerzas me fascina.

Confucio dio conferencias en Xingtan, con tres mil discípulos y dos de setenta sabios, sin embargo, sus ideas sólo estaban clasificadas junto al taoísmo, el dharma, el mohismo, el yin y el yang, etc. en ese momento, "sólo. "Respetar el confucianismo" estableció el estatus ortodoxo del confucianismo de Zhongni. Esto influyó repentinamente en China durante dos mil años.

En el Salón Dacheng, Confucio estaba sentado erguido y sus discípulos estaban de pie a su alrededor. Estos nombres le resultaban familiares: Yan Hui, Zi Lu, Min Sun y Zeng Shen.

Durante miles de años, por muy sólida que sea la tierra, no puede detener la descomposición de sus cuerpos, pero una copia de "Las Analectas de Confucio" tiene grabados firmemente sus nombres.

Las placas conmemorativas dedicadas al clan en el templo de Chongsheng son solemnes y solemnes. Sus nombres son tan antiguos como los del padre de Confucio, Shu Lianghe, lo que incluso hace que mi memoria sea vaga. Afortunadamente, todos existen en la cultura de China. memoria, las generaciones futuras podrán seguir admirándola.

En los últimos años siempre ha habido una actitud crítica hacia el confucianismo, que restringe el pensamiento chino. Creo que los chinos han desarrollado aún más el confucianismo desde las dinastías Song y Ming, pero esto también ha restringido el pensamiento de los chinos. A partir de entonces, se han centrado más en el pasado y menos en el presente, lo que dificulta la aceptación de cosas nuevas. desde afuera.

Sé que cuando la dinastía Qing construyó los ferrocarriles, los funcionarios tenían miedo de perturbar el Feng Shui, y cuando se introdujo la fotografía, los altos funcionarios estaban preocupados por capturar almas, incluso el joven emperador que quería aprender a montar. La bicicleta fue bloqueada por los ministros, porque todo estaba bloqueado. Debemos ajustarnos a la etiqueta y las leyes y seguir las instrucciones de nuestros antepasados.

Son ignorantes y creen firmemente que el uso de la magia puede resistir el impacto de fuertes barcos y cañones; están entumecidos y optan por quedarse quietos mientras sus compatriotas son masacrados; son patéticos y dedican sus grandes esfuerzos; energía a las intrigas; son odiosas, matando los brotes del desarrollo económico en sus primeras etapas.

Décadas antes de Colón, los barcos chinos navegaban a través de los océanos bajo el liderazgo de Zheng He. Sin embargo, en la Guerra del Opio en 1840, la brecha entre China y las potencias occidentales ya no se podía medir. Con el tiempo, China se quedó atrás.

En el proceso de desarrollo, Japón optó por la Restauración Meiji y se embarcó en el camino de enriquecer el país y fortalecer su ejército. Sin embargo, surgieron el Movimiento de Occidentalización y el Movimiento de Reforma de 1898, ambos en el siglo XIX. Siglo, no se atrevió a tocar la constitución política en absoluto, y no hay otra forma de hablar de ello. De ahora en adelante, China está destinada a ser intimidada.

De hecho, las personas bajo la influencia del confucianismo no han cambiado fundamentalmente todavía. Creen firmemente que "el Yin Yang y los Cinco Elementos son la mayor sabiduría de los antiguos".

No saben que la ciencia no distingue entre fronteras nacionales. Destacan que "la ciencia oriental no puede medirse con los estándares de la ciencia occidental". Cinco Elementos porque será subvertido por la cultura china.

Creen firmemente que comer berenjenas y lochas crudas puede curar enfermedades y que los maestros que utilizan el qigong pueden extinguir los incendios forestales y cambiar la estructura atómica. Han estado durmiendo durante generaciones, sin poder ni voluntad para despertarse. No sé que sus palabras y hechos no solo son perjudiciales para Ayudar a China solo obstaculiza el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Si las cosas siguen así, China seguirá rezagada.

"No me atrevo a olvidar a mi país a pesar de mi humilde posición." Cada vez que pienso en esto, mi sangre hierve y mis ojos se llenan de lágrimas, pero soy impotente y sólo puedo suspirar para mis adentros.

Por supuesto, Confucio no es culpable. Después de todo, sus opiniones y su educación marcaron el comienzo de una nueva tendencia de la época. "La educación sin discriminación" tiene un impacto particularmente grande en nosotros, en comparación con otros eruditos. levantado por las generaciones posteriores, el altar se mantiene en alto desde entonces.

Son sus sucesores quienes utilizan el distorsionado llamado "confucianismo" para resistir el desarrollo de la sociedad. Esto es personalmente inaceptable para mí. Amo la cultura tradicional y la protejo, pero la mentalidad formada por ciertas culturas tradicionales en realidad no es propicia para el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Sólo se les puede permitir ingresar a museos y salas conmemorativas para que la gente pueda rendirles homenaje.

Salir del templo confuciano y salir del arco de "Daoguan antiguo y moderno" en Shunyi Road sigue siendo un recordatorio de Confucio. Cuando vengo aquí, también siento nostalgia por el pasado. Ciertamente no es la nostalgia por los artículos de la dinastía Han y la atmósfera de la próspera dinastía Tang en lo que a menudo sigo mirando hacia atrás, como todos los demás. la elegancia del período de primavera y otoño.

Si pudiera entrar en un túnel del tiempo y viajar 2.500 años atrás para seguir a Zhongni, definitivamente lo ayudaría a enriquecer las Analectas de Confucio para que las generaciones futuras siempre puedan buscar lo mejor al interpretar y analizar esos textos. Si buscamos nuevos cambios en lugar de adorar ciegamente el pasado y lo primero, entonces la China actual debe ser completamente diferente.